可见一斑的意思解释及典故(故事)

可见一斑的意思可见一斑的故事详细解释及典故可见一斑成语接龙、组词、近义词、反义词

可见一斑

拼音: kě jiàn yī bān

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 动宾式

解释: 一斑：豹身上的一块斑纹。指可以看到事物的一部分。

语法: 作谓语；指可以看到事物的一部分。

典故出处: 清·李汝珍《镜花缘》：“诸如此类，虽未得其皮毛，也略见一斑了。"

成语示例:邹韬奋《萍踪忆语》：“他们在工作上的技术上的细密，于此～。"

英文翻译: be able to see a sample of its entirety

可见一斑的意思解释及典故

管中窥豹，可见一斑到底什么意思？

《世说新语》中的原句为：管中窥豹，时见一斑。

小孩A说小孩B不明白游戏中的奥妙的一个比喻。

这是原始意义。

个人倾向于贬义词。

褒义的意思可以有很多词语代替，比如：一叶知秋等。

一般的口语里没有表扬人管中窥豹的吧。

解释的不尽如人意，还有众多不合适之处，望见谅！

象棋成语故事？

围棋和象棋都是我国源远流长的娱乐项目，历代都有一些令人拍案叫绝的有关下棋的故事。史上有这么不寻常的七局棋，读来让人惊心动魄。

其一：东晋时期，爆发了一场以少胜多的著名战争——淝水之战。东晋以八万人马，打败了号称百万人马的前秦八十万大军。当捷报传回建康的时候，谢安正跟朋友下棋，他随意看过后，便搁置一旁，继续下棋，似乎一切皆在意料之中。友人相问，他只是淡淡的说没什么，只是小孩子们已经把敌人打败了。《世说新语》是这样记载此事的：“谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：‘小儿辈大破贼。’意色举止，不异于常。”

难怪古语说，胸有惊雷而面如明湖者，方可拜上将军。谢安“不异于常”继续下棋的超然风度，“小儿辈大破贼”的淡淡之语，令我等凡夫俗子看得目瞪口呆。用现在的话说。谢公真是“酷毙了”、“帅呆了”。

其二：吴国的丞相顾雍是有名的棋迷。吴太子孙和反对下棋，把下棋说得一无是处。顾雍是丞相，权高位重，对太子的话装做没听见，照旧在宫邸与宾客弈棋。一次，棋战正酣，他在外地做官的儿子顾劭重病身亡了。顾雍闻讯面不改色，对弈如故。但在棋桌下面，却用力以指甲掐手掌上的肉，掐得血都流了来，以发泄心中的痛苦。

在三国的政治家中，顾雍有“东吴名相”之誉。他在吴国名臣张昭、孙邵之后执掌相位、辅佐孙权，是个有大功劳的人物。史书说他气度恢宏、处变不惊，从他弈棋的故事可见一斑。顾雍办事有自己的独到见解和主意，考虑问题周到全面，处理问题稳妥，很讲究方式方法，吴国在他的治理下出现了全面兴盛和繁荣。

其三：东汉名士、名列建安七子之首的孔融，是当时有名的文臣。《三字经》中“融四岁，能让梨”的融说的就是他。他为人耿介不狷，素为把持朝政的曹操所憎恨。一次，曹操找了个“莫须有”的罪过，把他抓起来。这时孔融的9岁儿子和7岁女儿正在下棋，有人劝他们赶快逃命，兄妹俩回答说：”哪里有毁掉鸟窝，鸟蛋还能平安无事的呢(覆巢之下，安有完卵)？”两人安安静静地下完一局棋，也被抓走，和父亲一起被杀掉了。《世说新语》对此平静的记载，读来让人无法不心惊肉跳。

其四：魏晋“竹林七贤”之一的阮籍，是有名的文学家和思想家。一天。他正在与朋友下棋时，家人风风火火跑来报告，“老夫人过世了！”朋友慌忙起身，催他赶紧回去料理母亲的后事。阮籍却非要将那盘棋下完不可。双方又博弈了两个多时辰才终局。《晋书阮籍传》是这样记载的：“性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。”

如果你以为阮籍这样是不孝，那就冤枉他了。《晋书阮籍传》说他下完那盘棋后：“既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。”

其五：南朝宋明帝时有位官员叫王景文，是个很能干的人。宋文帝非常器重王景文，不仅为宋明帝娶景文妹并且以景文之名命名明帝。但宋明帝临死之际，对王景文非常不放心，担心自己死后，皇后临朝，王景文不会甘心称臣。宋明帝病重之时，遣使送药赐王景文死。诏书送到王家时，他正与朋友下棋。王景文看完诏书，将其压在棋盘下面，神色自若地继续与朋友下棋。一局终了，王景文从容地收拾好棋子，取出诏书，然后，端起毒酒，举杯对朋友说，“我要走了，这杯酒不能劝你喝了”。言罢，一饮而尽，时年六十。

其六：康熙皇帝是个象棋迷，没事时总喜欢杀两盘！一次，康熙率领随从去承德附近的木兰围场打猎，一时棋瘾大发，便与一位大臣对弈起来，很快连胜三局。康熙弈兴未尽，便找了一位棋艺水平高，叫那仁福的侍卫与之对弈。那仁福也是个象棋迷，对弈起来很专注，他棋艺十分高强，一时忘记了对弈者是皇上，只见他攻城掠地，势如破竹，进入中局后很快吃掉对方一车。旁边观弈的老太监郭继功见皇上的棋输定了，便急中生智地说：“皇上，山下发现有猛虎，请您赶紧出猎。”

康熙一听高兴极了，对那仁福说：“你在这里等着，待我猎虎回来咱们再续弈。”说着便翻身上马，持弓向山下奔去。山下哪里有什么猛虎，随从们只发现一只梅花鹿。康熙喜欢打猎，是一位老猎手了，凭经验他知道有鹿是不会有老虎的，想必是郭继功看花了眼，把鹿错看成老虎了。实际郭继功并没有看错，皇上与那仁福在棋盘上厮杀正酣，如果山下有只鹿，他必定不会下山，因此故意说成是猛虎，以便引起皇上的兴趣，引他下山，免得棋败后尴尬。

康熙对猎鹿也很有兴趣。这只鹿跑得很快，康熙奋马紧追，翻过了几座山，康熙才把鹿射获。日子水一般地漫过，转眼间几天又过去了，待他想起了与那仁福下的那盘棋时，这才回到原先一起对弈的地方。见那仁福仍跪在棋盘旁，一动也不动。这时，康熙才发觉忠厚守职的那仁福已经死了，十分难过。《论语·为政》中说得好：“人而无信，不知其可也。”自此以后， 康熙痛定思痛引以为鉴， 发誓再也不失信于人了。

其七：乾隆年间，扬州有个盐商叫胡照麟，酷爱下棋。一次，胡照麟与名手范西屏下棋，下到中盘时，已明显居下风，就不敢再下了，谎称肚子疼而封盘告退。胡照麟找当时的高手施定庵请教，然后，又赶回去跟范西屏继续对弈。施定庵的住处离扬州较远，胡照麟来回花了两天一夜的时间。为了下赢一盘棋费这么大的劲，这样的顶级棋痴可谓空前绝后。

根据黄庭坚故事写议论段

黄庭坚是苏轼的弟子，所谓苏黄，可见一斑。

作为中国孝道文化的传播者，黄庭坚《二十四孝·涤亲溺器》的故事也是深入人心，为世人称颂。

我创作《二十四孝》的过程中，对黄庭坚的故事《亲涤溺器》也是十分感叹。在这里，我想表达的，是黄庭坚的“孝道”。

黄庭坚的孝道，不仅仅是对母亲的“孝”，还有就是黄庭坚与苏轼等人的师徒之情，所谓“孝悌”，更能表现人的品德。

长久的我们对于苏轼和苏门四学士之间的故事了解颇深，也津津乐道“苏黄”之间文学造诣。

黄庭坚的博学与诗书被奉为“江西诗派开山之祖”，“引鹤铭入草，雄强逸荡，境界一新”，也是无需累述的。

或因为苏轼这样的文豪，其造诣和光辉让黄庭坚、秦观等人黯然失色，但黄庭坚“涤亲溺器”的孝道，已经让他的品德“升华”。

当人将思想和造诣融入生活的时候，或用生活来刻画，便会更加丰满与真切。我想所有故事以及所有任务都呈现鲜活的姿态，生活便是开启人生的起点。

“三十年来无孔窍，几回得眼还迷照。一见桃花参学了。呈法要，无弦琴上单于调。”这是我能从黄庭坚那里体会到的哲学，其实不单单诗人的诗歌是哲学，他的生活也是哲学。

“涤亲溺器”的可贵之处，并不是因为他身居高位，并不是他是当时的文豪，而是他不忘初心，在母亲面前只是儿子。

“落木千山天远大，澄江一道月分明”。能够写出这样诗歌的人，胸襟多么开阔，或许他已经能从某一面，“会当云绝顶，一览众山小”了。

不过当回归真正的生活时，家中袅袅的炊烟更让人感动，偏僻和寂寥的村庄，往往是豪迈的起点，也是眼界的终点。

其实生活赋予的平淡和豪迈，每个人都有不同的理解，这与人的经历和眼界有关，也与外在和内在的探索有关。

无论面对的世界如何，寻找的往往是一种坦然，无论是内心还是外在。只是每个人都会面临太多的繁杂，坦然有时候无处求解，而那些繁杂的事却不断地堆积。

当父母渐渐苍老的时候，或许子女已经崛起，已经有所成就，或也因太多繁杂的事情需要处置，总感觉属于自己的时间有限，于是陪伴父母的时间更少的可怜，甚至脑袋里充斥的事情太多，竟没有了父母的存在。

黄庭坚给世人带来的并非诗文，还有孝心，而他的孝并非苍白的赞美的诗歌，而是实际行动，以“涤亲溺器”的小事，来印证“孝”的大道。

世说新语二则之的用法？

一、特殊用法的文言词语

(一) 通假字 尊君在不 不通“否 ”

(二)古今异义

1.与儿女讲论文义：古义：对子侄这一代晚辈的统称。今义：指儿子和女儿。

2.陈太丘与友期行：古义：约定，动词。 今义：日期，名词。

3.太丘舍去：古义：离去、离开 今义：前往。

4.下车引之： 古义： 拉。 今义：引用。

5.元方入门不顾： 古义：回头。 今义：照顾或顾客。

1、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围?

点拨：融洽欢快轻松。

2、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。

点拨：“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近;而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。

好的诗句要有意象。意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻好在有意象，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴;“撒盐”一喻只有物象而无意蕴。

3、文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子?

(表示一种赞扬与敬佩)

4、《陈太丘与友人期》一文给我们的启示是：

做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。

1、文中对谢道韫的评价如何?

点拨：聪明有才学。

2、从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?

点拨：课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用;到来之后，问元方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人;在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。

3、元方的性格特点如何?

点拨：阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。

4、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼?

点拨：这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备;一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过?知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗?

5、通过文章对这两个人的描写，以及对这两人之间发生的事情的记叙，你能得出怎样的结论?

元方：明事理、懂礼仪;

友人： 不守信用、不懂礼貌 知错能改

启示:告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

6拓展延伸：

(1)除“柳絮”一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的比喻词吗?能否再写出几句咏雪的诗句吗?

词：鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花，句：

①白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

②忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》

③北国风光，千里冰封，万里雪飘。── 毛泽东

④欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。── 李白

⑤窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。── 杜甫

(2)你还知道哪些古代聪明小孩的故事。

答：司马光砸缸 曹冲称象 王冕四岁画画 曹植七岁做诗

甘罗十二岁做宰相 岳柱八岁指瑕

诗词鉴赏常见题型

1.表达技巧在古代诗歌鉴赏中占有重要位置，表现手法诸如用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、情景交融、借景抒情、动静结合、虚实结合、委婉含蓄、对比手法、讽喻手法、象征法、双关法等等。

2.诗中常用的修辞方法有夸张、排比、对偶、比喻、借代、比拟、设问、反问、反复等。

3.分析诗歌语言常用的术语有：准确、生动、形象、凝练、精辟、简洁、明快、清新、新奇、优美、绚丽、含蓄、质朴、自然等。复习时要系统归纳各种表达技巧，储备相关知识。首先要弄清这些表达技巧的特点和作用，再结合具体诗歌进行仔细体味、辨析。

4.评价诗歌的思想内容和作者的观点态度，则包括总结作品的主旨，分析作品所反映的社会现实，指出其积极意义或局限性等。

鉴赏古代诗词步骤：

第一步，把握诗词内容，可以从以下几方面入手：

1细读标题和注释;2分析意象;3品味意境;4联系作者。

第二步，弄清技巧：1把握形象 特点;2辨析表达技巧;3说明表达作用。

第三步，评价内容观点：1概括主旨;2联系背景;3分清主次;4全面评价

凿壁偷光的含义10字？

“凿壁偷光”的含义：

形容家贫而读书刻苦学习的事情。原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。出自《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

内容：匡衡勤奋学习却没有蜡烛。邻居家有蜡烛烛光却穿不过来，匡衡因此把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光，把书映着烛光读。同乡有一大户人家文不识（人名），家中富有，有很多书，匡衡给他做佣人却不要报酬。主人奇怪地问匡衡，匡衡说：“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人感叹，就借给匡衡书，于是他成了大文学家。

启示：写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。

“凿壁偷光”用10个字总结概括为：匡衡穿壁引邻舍光读书。

“凿壁偷光”指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，后用来形容家贫而读书刻苦。出自晋代葛洪《西京杂记》：“衡乃穿壁引光，以书映光而读书。”的故事。大概意思是说西汉的时候有个农民的孩子叫匡衡，他小时候家里很穷，但是他还特别喜欢想读书，因为家里穷没钱买蜡烛，匡衡只好悄悄地在墙上凿了个小洞，借着邻居家这微弱的光线读书。后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。不管在什么环境下，都要认真的学习，不要半途而废。应该向匡衡学习，他是那么爱读书，他并没有因为家里穷放弃读书，而是更加勤奋地去读书。多年以后，成为了一个很有学问的人。

凿壁偷光，汉语成语，拼音是záo bì tōu guāng，原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。

《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”，意思是：“匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就（在墙上打洞）凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。”

扩展资料

凿壁偷光的故事

西汉时候有个农民的孩子叫匡衡，他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学，匡衡买不起书，只好借来读。那个时候书是非常贵重的，有书的人不肯轻易的借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打工，不要工钱，只求人家借书给他看看。

他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候才有功夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想，白天种庄稼没有时间看书，我可以利用一些晚上的时间来看书，可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油。

有一天晚上，匡衡在床上背白天读过的书，背着背着突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他“嚯”地起来，走到墙壁边一看，啊，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。

于是匡衡想了个办法，他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些，这样透过的光亮也大了，他就凑着透过来的光亮，读起书来。匡衡就是这样刻苦的学习，后来成了个很有学问的人。后来，人们就用“凿壁偷光”这个成语形容家贫而读书刻苦。

凿壁偷光的故事讲的是一个叫匡衡的孩子，因为家里很穷，所以在晚上看书的时候没有钱去买蜡烛，他看到邻居家亮着灯，他就用铁杵在自己家的墙壁上凿了一个小小的洞，把光引了过来，借助邻居家的灯光来看书学习，所以凿壁偷光比喻读书勤奋。

凿壁偷光的意思把墙壁上弄个洞偷借别人的光亮。这是一个古人读书学习的故事，汉朝有个人叫匡衡。他家里很穷，白天要干活，晚上才能读书。但又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。他邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮，匡衡发现后，悄悄地在墙上凿了个小洞，后来，他成了大学者，并且做了汉朝的宰相....

原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，

古时候，有个小孩叫匡衡，他非常爱学习，由于家里贫困，买不起蜡烛，晚上看不了书。邻居家有蜡烛，匡衡就想了个办法，在自己家的墙壁上凿了个洞，晚上借着从墙洞透过来的蜡烛光悄悄看书。最终，凭着刻苦学习的精神和毅力，匡衡成为古代著名的学问家。这个偷是褒义的，与我们生活中常说的偷截然不同，表现了匡衡好学的品质。

匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。

主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书。于是匡衡成了一代的大学问家。

凿壁偷光，汉语成语，原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。

成语故事：西汉时期，有一名丞相叫匡衡，他学识渊博。匡衡小时候家境贫苦，上不起学，但是他特别渴望读书求知，每天帮父母干完活都会去私塾门口听先生讲课。

“那个穷小子匡衡又来偷听我们上课了。”

“文大郎，他不是你们家的邻居吗？”

“匡衡，送你个苹果。”文大郎把苹果砸到匡衡的头上，哈哈大笑的走开了。

这时先生走过来，说：“匡衡，你又来了。”

匡衡说：“是的先生，我很想学习。请问先生，是不是听了您讲的这些书，我就能学会所有的知识了呢？”

“不不不，这些书只是茫茫书海中的一朵浪花。要想成为真正有用的人，必须博览群书，做到胸中有文章。难得你这么好学，你每天都可以从我这拿走一本书，回家要好好地读，有什么不明白的你就来问我。”

“真的！谢谢先生。”

“跟我来吧，我带你去书房。”

正要溜出去玩的大郎被文老爷抓个正着，“好哇，你又出去玩，今天的书背会了吗？背不对看我怎么收拾你。”

“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫……莫我肯顾。逝……逝将去女。”

“ 逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。”只见骑着牛的匡衡嘴里振振有词的从家门口路过。

文老爷看着匡衡，生气地对大郎说：“你听听你听听，乐国乐国人家都背下来了，你真给我丢脸。今晚关你禁闭，背不熟别睡觉了！”

匡衡回到家高兴地说：“妈妈，先生借我的书。”

匡衡母亲看着微弱的光，“看不见就明天再读吧！”

“啊？要是咱家有蜡烛就好了。”这时匡衡看见墙上透过一束光线，“亮是亮，可惜太细了，我来把它凿大些。太好了，光线好像大了一些，可是还是有点小，再凿大一些。哐哐哐，这下差不多了。”

正在背书的大郎听见“哐哐哐”凿墙的声音，本来心里很害怕，突然发现墙上出现了一个大洞：“有有有贼呀，有贼。”

文老爷闻声赶来：“好哇，在我们家墙上凿洞，想抢偷东西呀？小小年纪就学做贼，走，跟我去官府。”

“我不是做贼，我，我只是想看书。”

文老爷听后，说：“给我看看可以吗？”文老爷拿起书透过那一束光线，又说道：“真是一个好学之人哪！这样的孩子何罪之有，以后你就到我家里和大郎一起读书吧！”

从此以后，大郎和匡衡一起学习。

凿壁偷光的意思就是在古时候有一个书生家境非常贫穷，因为他还喜爱读书，自己家又买不起灯油，所以在邻居家和自己家的墙之间造成了个窟窿，当邻居家电灯的时候，他就记着这个窟窿，透出来的灯光来看书，所以叫凿壁偷光可见一个人多么饥渴的求学呀

三字概括有关谢道韫的故事？

今天让我们通过4个成语，3首诗，2个典故，1个男人，走进才女谢道韫悲情的一生。

咏絮之才

谢道韫出生在东晋典型的名门望族——陈郡谢家。其父亲是安西将军谢奕，其弟是东晋名将，淝水之战的重要人物谢玄。除此之外，她还有一个很出名的叔叔，东晋名相谢安。在众多谢家儿女中，谢安最喜欢谢道韫，元稹谓之：谢公最小偏怜女。

谢安跟现在大多数亲戚一样，就喜欢问小辈问题。但不一样的是，现在的亲戚都问些没有营养的问题，诸如：现在工资多少啊？有女（男）朋友了吗？

谢安不一样，毕竟是宰相，问这些问题不符合他的身份，但他又喜欢问小辈一些问题。有一次，一大家子又聚在一起轰趴，看着外面雪花飘飘，谢安就问到：这飘飘洒洒的雪花像什么？

谢安的侄子谢朗说“撒盐空中差可拟”，谢道韫听了后摇摇头说：“未若柳絮因风起”。谢安听后，高兴的不得了。这精妙的比喻也受到后人的一致喝彩。谢道韫因此成为古代才女的典型代表。

这个有趣的故事摘录自《世说新语》，众多人认识谢道韫也是因这句“未若柳絮因风起”。后来这个故事和蔡文姬辨琴弦的典故一起被写进《三字经》：蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。

“咏絮之才”这个成语，也由此诞生，用于赞美有才华的女子。

天壤王郎

虽然谢安没有问小辈耍朋友了吗，但是到了谈婚论嫁的年龄，谢安比谁都上心。这不转眼间谢道韫到了可以婚嫁的年龄了，谢安马上在全国范围内为谢道韫挑选如意郎君。

谢道韫，宰相的侄女，又是才貌双全、名满天下的奇女子，不用想都知道当时多少人想攀上这根高枝。但一般的登徒浪子肯定不行，必须才华、相貌、人品缺一不可。经过好一番筛选，最终晋级总决赛的只剩下王羲之的两个儿子——王徽之和王凝之。

王徽之就是那个，半夜睡不着觉，雪夜访戴：乘兴而去、兴尽而归、何必见戴的王子猷。当时看是很随性，这点应该随他父亲王羲之。王羲之当年在东边的床上露出肚皮看书，被郗鉴(chī)相中招为乘龙快婿。

然而谢安不是郗鉴(chī)，所以并没有因此而欣赏王徽之，反而认为王徽之如此随性散漫，对待感情也未必有责任心，自己最喜欢的侄女不能做这样的赌注。所以只得把王徽之删除。那么顺理成章，谢安为谢道韫觅得的如意郎君就是王凝之。

王凝之虽然也出生名门，但在王谢两家众多优秀子弟中，未免太过平庸，也许跟其他人比，王凝之是王者，但在王、谢家族里面，他就是一个渣渣。除了书法造诣尚可，对诗文一窍不通。谢道韫和他不是一路人，因此谢道韫产生了极大的心理落差。

有一次，谢道韫在吟咏自己的《泰山吟》“峨峨东岳高，秀极冲青天”，让王凝之评价一下，王凝之半天憋出一个字：好！谢道韫再问好在哪里？王凝之就只会用这那的话搪塞，说不出个所以然。谢道韫内心更加失望。

峨峨东岳高，秀极冲青天。

岩中间虚宇，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构发自然。

器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宅斯宇，可以尽天年。

回到娘家，谢道韫老是抱怨，谢安听了过后，就问到：王凝之也算一表人才，又是王羲之的儿子，有这么差吗？谢道韫直接回答：我都没想到天下间居然有王凝之这种人。

这个故事同样被记录在《世说新语》中，原文是：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”

“天壤王郎”的成语由此而来，表示对丈夫不满意。

将门虎女

虽然王凝之诗文不行，好在人品还是不错，对谢道韫也很好。俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。既然嫁给王凝之了，就好好过日子吧，平平淡淡才是真。况且王凝之长得还是一表人才的。谢道韫只能这样安慰自己。

如果就这样两人平平淡淡白头到老，也算是一种真实的幸福。

可是也许是发现自己与夫人的差距越来越大，在外应酬与人聚会交流，全靠谢道韫旁征博引、引经据典替自己解围，谢道韫越有才，王凝之就愈发显得平庸。所以王凝之逐渐躲进了自己的乌龟壳里——开始信奉五斗米教。

东晋末年，孙恩、卢循叛乱，祸及全国，不久，叛军攻陷了会稽周边，兵锋只指会稽。当时的会稽县守将正是王凝之，不仅不组织军队阻击叛军，甚至不相信同样信奉“五斗米教”的孙恩会叛乱。等到叛军攻到会稽城下，王凝之才相信孙恩叛乱了。此时组织军队积极抵抗也是来得及的，但是王凝之居然拿着香和黄符跑进神殿去向道祖借神兵。

很显然，叛军轻松攻破会稽城池，而王凝之借的神兵一个也没到。城破之后，痴迷于五斗米教的王凝之居然觉得孙恩不会杀他，因为他们都信奉五斗米教。

可惜孙恩不这么想，孙恩想的是，斩草不除根，春风吹又生。所以王家子弟无一幸免，全部死于非命。

接到噩耗的谢道韫来不及悲伤，从容镇定地带着女仆迎战，亲自提剑杀敌，手刃数人之后终因寡不敌众，被俘，此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。

孙恩要杀掉刘涛，谢道韫对孙恩厉声呵斥道：事在王门，何关他族？必欲加诛，宁先杀我！

不愧是将门虎女，其铮铮傲骨可见一斑。

孙恩对谢道韫的才华和名声素有耳闻，今日又见她如此临危不惧，顿生敬仰之情。便将谢道韫祖孙二人安全送回会稽。

从此谢道韫寡居会稽，归隐山林，闲暇时间写诗著文，过着平静的隐士生活。但可惜的是其诗文大多遗失，留存至今的不过《泰山吟》、《拟嵇中散咏松诗》和一句“未若柳絮因风起”。

遥望山上松，隆冬不能凋。

愿想游不憩，瞻彼万仞条。

腾跃未能升，顿足俟王乔。

时哉不我与，大运所飘遥。

林下风气

这一战后，王谢两家的同辈子弟相继去世，就连弟弟谢玄也病故了。

谢玄在世时对自己的姐姐极为推崇，时常赞美自己的姐姐。当时可勉强与谢道韫一比的女子只有同郡的张彤云，论家世自然没法和谢家比，论才情差可比拟。

张彤云时嫁江南四大家的顾家。当时有一个叫济尼的名士，与王、顾两家交好，于是有人便出来搞事情问济尼：谢道韫与张彤云谁更好一些？济尼说道：“王夫人神清散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自有闺房之秀。”

林下风气指“竹林七贤”之风骨，旷达洒脱的精神气度。“神清散朗，林下风气”可谓对谢道韫的极高评价。放眼中国古代历史，才女尚可罗列，但能当此评价的惟有谢道韫一人。

谢道韫归隐会稽后，清心寡欲，寄情山水，终生再未改嫁。

时年平定孙恩之乱后新任的会稽太守刘柳，早就听说了谢道韫跌宕起伏的前半生，一到任便过来向谢道韫请教学习。

谢道韫从此便开始了在青纱帐里讲学的日子，听她讲学的不仅有刘柳，还有其他慕名而来莘莘学子。她皆不遗余力倾囊相授，韩愈有云：师者，所以传道授业解惑也。她虽然并未收徒，亦不肯以师者自居，却可称师也！

《世说新语》记载：数年前，谢道韫年少时，谢安曾问她：《毛诗》中何句最佳？谢道韫道：吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。出自《诗经·大雅·嵩高篇》。

谢安大赞谢道韫雅人深致。

有人说谢道韫晚景凄凉，试问这样的人生，哪里凄凉？

谢道韫虽遭逢变故，孀居孤独，却依然神情散朗，不改当年雅人深致，林下风气更胜从前。

“未若柳絮因风起”，当年因一句诗名动天下，也因此开启自己悲情的一生。不知晚年的谢道韫看着漫天飞雪，再次吟起这句诗时，内心是怎样的一种情感，也许在经历了这么多事情后，她的内心早已心如止水。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。若是谢道韫出生在平凡人家，也许能有一个简单快乐幸福美好的人生。但可惜她终究是谢家女儿，错嫁一生，便只剩下了无穷无尽的叹息：时哉不我与，大运所飘遥。

俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎。

纵观古代才女悲情人生的背后，都有一段或者多段失败的婚姻。蔡文姬是这样，班昭是这样，李清照是这样，谢道韫更是如此。

但这些悲剧均是封建社会制度导致的，在自由和谐的今天，我们要敢于追求自己心中所爱。遇到了，爱过了，才是酣畅完整的人生。

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