无名之朴的意思无名之朴的故事详细解释及典故无名之朴成语接龙、组词、近义词、反义词
- 无名之朴
- 拼音: wú míng zhī pǔ
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 道家称质朴自然、玄默无为为道。指未出名的璞玉。
- 语法: 作宾语;用于书面语。
- 典故出处: 春秋·楚·李耳《老子》:“化而欲作,吾将镇之以无名之朴。"
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- 英文翻译:
无名之朴的意思解释及典故
道德经第37章,化而欲作,吾将镇之以无名之朴,怎么理解?
“无名之朴”是一个成语,读音是wú míng zhī pǔ,是指道家指质朴自然、玄默无为之“道,比喻不为人知的才识之士。
出处:春秋时期老子《道德经》第三十七章。
原文:道常无为而无不为。
侯王若能守之,万物将自化。
化而欲作,吾将镇之以无名之朴。
镇之以无名之朴,夫将不欲。
不欲以静,天下将自正。
译文:道永远无所作为可是却没有不作为的。
侯王如果能值守它,万物将会自己造化。
演化后欲望兴起,我将镇压他们用没有定义的朴素道理。
镇压他们用没有定义的朴素道理,也就将会没有欲望。
没有欲望,用静,天下将会自动安定。
无名之朴的意思是什么,出处是哪里?
出处:春秋时期老子《道德经》第三十七章。
原文:道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫将不欲。不欲以静,天下将自正。
译文:道永远无所作为可是却没有不作为的。侯王如果能值守它,万物将会自己造化。演化后欲望兴起,我将镇压他们用没有定义的朴素道理。镇压他们用没有定义的朴素道理,也就将会没有欲望。没有欲望,用静,天下将会自动安定。
扩展资料
“无为”的思想在老子《道德经》中多次阐述、解释。本章开头第一句即是“道常无为而无不为”。老子的道不同于任何宗教的神,神是有意志的、有目的的,而“道”则是非人格化的,它创造万物。
但又不主宰万物,顺任自然万物的繁衍、发展、淘汰、新生,所以“无为”实际上是不妄为、不强为。这样做的结果,当然是无不为了。第二句便引入人类社会,谈到“道”的法则在人类社会的运用。
老子根据自然界的“道常无为而无不为”,要求“侯王若能守之”,即在社会政治方面,也要按照“无为而无不为”的法则来实行,从而导引出“化而欲作,吾将镇之以无名之朴”的结论。
老子认为,理想的执政者,只要恪守“道”的原则,就会达到“天下将自定”这样的理想社会。这里所说的“镇”,有人解释为“镇压”,并据此认为老子在这章的说明中露出了暴力镇压人民的面目:谁要敢一闹事,那就要严厉加以镇压。
这种解释,我们感到有悖于老子的原意,“镇压”应当是“镇服”、“镇定”,绝非是武力手段的“镇压”。
由此,我们也认为,老子并不是代表奴隶主统治阶级的要求,而是从人类社会发展进步的角度考虑问题,并不是仅仅代表某一个阶级或阶层的利益和意愿。这表现出老子内心深沉的历史责任感。因而这是进步的、积极的。
化而欲作,吾将镇之以无名之朴:中的“无名之朴”是什么意思?
[译文1] 自生自长而产生贪欲时,我就要用“道”来镇住它。
[译文2] 万物在自然变化中萌生了私欲,我将以道的质朴来镇住这些私欲。
终上,这里的“无名之朴”应该是老子“无为而治”的道
化而欲作,吾将镇之以无名之朴。是什么意思?
吾将镇之以无名之朴是什么意思?
当万物发展变化欲作的时候,也就是脱离了本质发展的轨道时,我们就要把它限制在本质发展的轨道上来。
化而欲作,吾将镇之以无名之朴:中的“无名之朴”是什么意思?
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