朝生暮死的意思朝生暮死的故事详细解释及典故朝生暮死成语接龙、组词、近义词、反义词
- 朝生暮死
- 拼音: zhāo shēng mù sǐ
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 朝：早晨。指仅生存一日的，形容短命。
- 语法: 作谓语、定语；形容短命。
- 典故出处: 西汉·刘安《淮南子·说林训》：“鹤寿千岁，以极其游；蜉蝣朝生暮死，而尽其乐。"
- 成语示例:巴金《灌输和宣传》：“任何一部文学作品，只要不是～的东西，总会让一些人喜欢，让另一些人讨厌。"
- 英文翻译: ephemeral <birth in the morning and death at night>
朝生暮死的意思解释及典故
什么动物生于初春死于暮秋、从未见过冬？
我曾经看过一个有关孔子的小传说，一个客人和孔子的学生争论一年有几季，客人说有三季，孔子的学生说是四季，结果争执不下，去找孔子，孔子说一年有三季。
客人高兴的走了，学生问孔子到底是怎么回事，孔子说那个客人是蚂蚱，它一生只过春夏秋三季，到冬天就死了。
不让学生和它一般见识。
所以蚂蚱是这样的一种生物。
朝生暮死的动物指的是蜉蝣。
一只成年蜉蝣只能存活一天。
蜉蝣，是指具有古老而特殊的性状，最原始的有翅昆虫。
千岩套故事背景？
古代的千岩军爱用的武器。
以构成璃月港的神铸基岩削成，无比沉重，
寻常人根本无法举起，遑论挥舞与战斗了。
但据记载，古时的千岩军人能够猎猎挥舞。
千岩军最初是由岩君的追随者自发组成的部队，
最早可追溯到港城落成之时。
以岩君、璃月之名为旗号，共进退，绝不溃弃：
「千岩牢固，重嶂不移。干城戎甲，靖妖闲邪」
千岩将士们无不恪守这一条教诲，百死而不悔。
他们致力于追随岩王帝君的脚步，斩灭魔妖、救助百姓,守卫璃月平安。
千岩军最有名的功绩,并非杀戮而是守护。以己为盾，守护身后的家园。
这把巨剑无比沉重而牢固，就像守护者的责任与意志。
最早削岩为剑，武装兵团的星氏与寒氏或许也预见了，
在未来，拥有伟力运用这种岩剑战斗的人会越来越少。
但这也代表世间和平，守护者与剑终于不再被需要了。
千岩军最有名的功绩，并非杀戮而是守护。以己为盾，守护身后的家园。”
上面这句话出自千岩古剑，而千岩牢固套装讲述的，便是一个守护的故事。
“在峭岩岸然作歌的过去，层岩巨渊曾有星辰陨落。
星铁自无际夜空垂落而下，将尘土化为琉璃晶砂。”
层岩巨渊曾养活了无数的璃月百姓，世世代代采矿为生的人们，受着苍穹和大地的赏赐。
但在数百年前，这一切，都颠覆了。
勋绩之花：
“凡人朝生暮死，帝君却亲手托付千岩军守护矿脉之责。
深渊如洪流般涌出，千岩军则护送众多民众疏散逃离。”
将帅兜鍪：
“大灾降临琉璃之地，悠古的仇雠泉涌而出。
夜叉应帝君之命，与深渊的扭曲造物血战”
同样的桥段在原神各种文案中已经无数次出现了，没错，这仍然是五百年前坎瑞亚灭亡给大陆带来的灾难，同时期蒙德城的天才剑士，“幼狼”鲁斯坦亦是因此而死。
五百年前，坎瑞亚因天理而亡。深渊污染了坎瑞亚的人民，将他们变成了非人一样的魔物，而深渊的魔物开始在全大陆上流窜、袭击，璃月自然也不例外。
层岩巨渊首当其冲，原本璃月百姓采矿生活的地方遭到了深渊魔物的攻击。而受帝君之命的千岩军，必须要直面魔物的侵袭。而与帝君签订过契约的某位夜叉，也参与了这一场大战。
昭武翎羽：
“传说千岩军在礼仪场合佩戴的翎羽，最初来自无名的夜叉。
夜叉在于深渊爪牙缠斗时散落的翎羽，被视为希望的象征。
最终，勇猛的夜叉与无畏的凡人们皆沉睡在了深黑的渊薮。”
但通过魈的传说任务我们可以得知，夜叉身缠业障，常人不可与其久处，不然便会沾染业障。
金铜时晷：
“为避免被杀业吞噬，千岩兵士以时晷默默纪录着厮杀的时刻。
以统一的步调与规律，前雨披凡人兵士撤下，便有下批换上。”
故事里我们无从得知夜叉的名字，战死的将士的名字，但有了他们的守护，璃月才能矗立千年。或许这就是帝君所希望见到的【人治】
最终，他们全部战死了，为了守护璃月，为了守护身后的家园，他们倒在了抗击魔物的第一线。亦如蒙德的“幼狼”鲁斯坦。
“直至最后一滴血亦汇入大地，将污秽涤除，
随着深渊的退潮，琉璃砂终又流露出光泽。”
战士们的牺牲没有白费，他们最终击退了深渊的进攻，而百姓们终可以继续自己的生活。
璃月的故事，是人和仙人们共同走过的故事，他们一同战斗，一同生活，一同书写璃月。
“即使山川随年月而改变，凡人与仙人的名姓也被遗忘，
其勋绩却永无磨灭之时，正如这金箔之花般坚韧闪耀。
自灾厄平息至今已有五百年，港城坚壁亦如往日久安，
兵士们骄傲佩戴的金花，正是先人的高贵牺牲的标志”
【千岩牢固，重嶂不移】
另注：关于那位无名的夜叉，千岩套中给出了另一种说法：
“民间亦有流言称守护层岩巨渊的无名夜叉并非受帝君之命，
而是为了救赎久远的罪愆，为曾经的怯懦与逃避付出代偿。”
这段我感觉在哪见过的样子，但是没找到相关资料，如果有人知道的话，烦请告知。
（注注：反正这位夜叉不是铜雀。）
另外塞点私货，千岩的故事我不知道是不是提前写好的，但是我自己在翻看千岩套装的故事的时候，总是会联想到之前牺牲在前线的几位战士。凭我的文笔不足以完全讲述自己的感觉，但是我相信只要有去看过千岩故事的玩家们，都会产生和我一样的感觉。
而璃月人与神的相处关系，真的很像，古代文人们对于上古圣贤时代的想像，圣王行于世间，人与圣王如父子兄弟，全无隔阂。
关于苍白之火套装：
愚人众套其实没啥好说的，能明确的除了炎之魔女，博士，丑角以外基本都只能靠猜，我基本上属于那种猜不对的。所以还是等后面的文案更新。
不过愚人众套倒是引出了另外一个问题，原神好像直到目前为止还没有哪个地方明确说过提瓦特大陆人均寿命的样子。
《清泉之心》说是清泉镇猎人口口相传的传说故事，但是故事里的那个少年不就在清泉镇门口站着的么？
而如果那位炎之魔女依旧是现在的某位愚人众执行官的话，那她起码得有五百岁了。极有可能比现任草神年龄还要大。
仙鹤和蜉蝣的爱情故事？
在凡界有一只小虫子，名叫做蜉蝣，有一天一只仙鹤，无意碰到了一只美丽的蜉蝣，并且爱上了她，那一天，他们有说有笑，嬉戏玩闹很开心，后来仙鹤把蜉蝣当成了自己一生的伴侣。
有一次，仙鹤告诉蜉蝣，他见过世间沧海变成桑田，高山变成花园，水滴汇成大海。蜉蝣对仙鹤所讲的一切，极其向往，后来仙鹤答应她，明天的这个时候，带她去看世间的美景，蜉蝣也答应了，就这样，仙鹤离开了，到了第二天，仙鹤来到了和蜉蝣约定之处，当仙鹤到了那个地方的时候，他突然发觉蜉蝣已经死了，此时，仙鹤无法接受这个事实，紧紧拥抱着蜉蝣，心中无比的痛苦。
就这样，仙鹤拥抱着蜉蝣守了一整晚，当仙鹤擦干泪水突然想到，听说在遥远的仙界有一种起死回升的仙药，随后，仙鹤将蜉蝣的遗体封禁在了冰雕里，并含泪远去寻找仙药，前往仙界的路上，冰雪纷纷，仙鹤抵挡着风雪不懈的前进着，这么一去，就是几百年了…当仙鹤最终到达后才得知，世间万物生长，并无起死回升仙药，并拍翅离去
这天，仙鹤回到了封禁蜉蝣的冰雕处，捧着已封满雪的冰雕，从此，让他以那一天的快乐，来抵挡往后千年的孤独，鹤寿于千岁以极其游，蜉蝣朝生暮死以尽其乐。曾经，她是蜉蝣，她虽比不上仙鹤，却因一次偶然的相遇也深深的爱着他，后来，他有了一次救她的机会，于是，他为了她深陷黑暗，最终成全了她，不成想，现在她成了仙鹤，而他却变成了蜉蝣………
蜉蝣的故事全集？
大家都知道，蜉蝣的个头很小，最小的只有3毫米，个头大的不过27毫米。苏东坡在《赤壁赋》中写到:寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟！意思是说:我们就如同蜉蝣置身于这广阔的天地之中，渺小得像沧海中的一粒粟米。
河南的蜉蝣聚集事件让大家众说纷纭，有灾难派的也有和谐派的。其实，蜉蝣是种古老的生物，有上亿年的历史，在地球上简直可以称之为活化石。
“蜉蝣”一词最早出现于《诗经·国风·曹》。全文如下:
《蜉蝣》，刺奢也。昭公国小而迫，无法自守。好奢而任小人，将无所归依焉。
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处？
蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息？
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说？
《诗经》里很多诗句都是借物喻人的，这篇《蜉蝣》也不例外。诗人借对蜉蝣的描述，表达自己内心的凄苦。这首诗文字浅淡，几乎不需要翻译。只是最后一段中，掘阅，阅同穴字，是讲蜉蝣是挖掘洞穴出来的。最后一个字说也是通假字，通税，是居住的意思。
《尔雅》“说虫”部说：“蜉蝣渠略”。《尔雅》是我国最早的一部词典，收入了蜉蝣这个词条。可惜，只是用了两个字来描述“渠略”。渠略是什么意思呢，没有意思，就是古时候对蜉蝣的另一种叫法。
《荀子·大略篇》：“不饮不食者，蜉蝣也。”荀子不愧为大家，直接将蜉蝣定义为不饮不食者。在当时的科技水平下，能看到这一点已经不错了。
《毛传》：“蜉蝣，渠略也。朝生暮死，犹有羽翼以自修饰。楚楚，鲜明貌。采采，众多也。掘阅，容阅也。如雪，言鲜洁。”这位毛公，无非是把《诗经》、《尔雅》、《荀子》中对蜉蝣的描述整合到了一起。
西汉戴德《夏小正》：“五月蜉蝣有殷。殷，众也。蜉蝣殷之时也。蜉蝣者，渠略也，朝生而暮死，有何也，有见也。”戴先生比起毛公，贡献了两点。一是讲述了蜉蝣出现的时间，五月份。二是描述了蜉蝣出现的情况。殷字描绘了蜉蝣出现时的壮观景象。这是一种可怜的小虫，几乎没有任何的战斗力。朝生而暮死，就是为了谈一场轰轰烈烈的恋爱。既然个人能力不行，只能依靠群体力量。所以，蜉蝣问世，总是靠数量取胜，浩浩汤汤，动辄成百上千万。
三国魏国阮籍《咏怀八十二首》：第七十一首“蜉蝣玩三朝，采采修羽翼。”全文为:
木槿荣丘墓，煌煌有光色。
白日颓林中，翩翩零路侧。
蟋蟀吟户牖，蟪蛄鸣荆棘。
蜉蝣玩三朝，采采修羽翼。
衣裳为谁施，俛仰自收拭。
生命几何时，慷慨各努力。
曾国藩赞道：“此首有冉冉将老，修名不立之感。”
蜉蝣玩三朝，出自《淮南子》：“蜉蝣不过三日。”但是蜉蝣很乐观，它们不在意其生命短暂，反而生活得有滋有味。它们“采采修羽翼”，意思是穿着华美的衣裳，自得其乐。它们整理着羽翼，享受着自己生命的美丽，不在意别人的看法。
晋朝郭义恭《广志》：“蜉蝣可烧啖，美于蝉。蜉蝣在水中翕然生，覆水上，寻死，随流而去。”这位郭先生可是一位美食家，而且善于烧烤。他觉得蜉蝣的味道比蝉还要好吃。小时候，我们经常去河边捉鱼虾、蚂蚱，知了，有时候，也能捉到鹌鹑。做法很简单，就是生一堆火，把捉来的小东西串起来烧烤。像大一点的鹌鹑，就用泥巴裹起来，放进火堆里慢慢的烤熟。这个蜉蝣却没有吃过，它的个头太小了！
晋朝傅咸《蜉蝣赋》：“读诗至蜉蝣，感其虽朝生暮死，而能修其羽翼，可以有兴，遂赋之。有生之薄，是曰蜉蝣。育微微之陋质，羌采采而自修。不识晦朔，无意春秋。取足一日，尚又何求？戏渟淹而委余，何必江湖而是游。”
傅咸是第一个为蜉蝣作赋的人，和阮籍差不多，他是真心的赞美蜉蝣，珍惜当下，何必在意人生的长短。
唐张九龄《感怀》：“鱼游乐深池，鸟栖欲高枝，嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为？”
意思是鱼儿乐意在深水里嬉游，鸟儿喜欢在高枝上栖息，最可叹的是那些在水边林旁薨薨地飞来飞去的蜉蝣，有什么作为呢?
诗人用鱼、鸟、蜉蝣进行比喻： 人要奋发图强，不应该朝生暮死，一生碌碌无为。
张九龄是不喜欢蜉蝣的。像邓州这样大量集体自杀的蜉蝣，恐怕没什么人会喜欢。
石火电光蜉蝣身世？
《国风·曹风·蜉蝣》是一首对朝生暮死生命的咏叹诗 ，借蜉蝣这种朝生暮死的虫子写出了人生在消亡前的脆弱、短暂、美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
它轻巧美丽，《诗经》里连用"衣裳楚楚"，"楚楚衣服"，"麻衣如雪"三个词来形容它，可见在古代人民的心中，蜉蝣如同飘忽不定的"天外来客"，随时会飘飘而去。
蜉蝣有一对透明而薄的翅膀，在腹部末端有一对很长的尾须。大多数亚成冲在黄昏时成年。金色的夕阳照耀着游泳池的水，完成蜕变的蜉蝣在温和的阳光中飞舞，长尾胡须随风飘动，的确带来了诗意的美。
但是，要想被诗人追捧，仅靠脸是不够的。对于诗人而言，最令人印象深刻的是蜉蝣的昙花一现： 那只有几小时的美丽，炫目而残酷。
· 寿命只有一须臾，却是地球上最古老的的物种之一
从发现的化石证据来看，蜉蝣是存在的最古老的有翅昆虫。它起源于古生代石炭纪，距今大约2亿年前。在所有带翅膀的昆虫中，只有蜉蝣和蜻蜓的翅膀在静止时不能向后折叠，是所有有翅昆虫中最原始的物种。
在我国东北地区中侏罗世-早白垩世（距今1.65亿~1.20亿年）能寻找到的化石中，蜉蝣的稚虫数量化石及其庞大。全世界中，有关于蜉蝣化石的研究最早始于19世纪初，距今也有180多年的历史了。
热河的生物群中的昆虫种类繁多，昆虫化石种类也繁多。但毫无疑问，蜉蝣化石的数量肯定是最大的，这是其他昆虫无法比拟的，但是蜉蝣化石在热河生物区系中常见的大多数是没有翅膀的幼虫化石。
成虫的生活环境不同于幼虫。成虫后蜉蝣已经从湖上飞走了，他们很难掉入湖中并在死亡后形成化石。甚至死亡后，有些还会漂浮在湖面，无法沉入湖底以形成化石。之后的大多数成年蜉蝣可能会成为鱼类和青蛙的食物，而留下的化石则很少。
对化石有兴趣的小伙伴在市面上能见到出售的蜉蝣化石也是占据了化石届半壁江山。毕竟蜉蝣在分布范围比较广阔的同时也是最容易被开采到的化石。
· 无意识的保护自然界，不光外表美，心灵也美
蜉蝣的生命可能经历四个时期：卵，幼虫，亚成虫和成虫。蜉蝣交配后，它会在水面上产卵并在一段时间后孵化成幼虫。
蜉蝣的幼虫期较长，可以达到数月或一年以上，并可以睡3年。幼虫在水下生活很长一段时间，主要分布在淡水湖泊或溪流中，其食物主要是水草，藻类和幼虫（蚊虫幼虫）。
所以，就某种程度来说， 无意识"保护环境"的蜉蝣还是一种有益的昆虫。
蜉蝣对水质有很高的要求，因此在生态环境评价中，它们的种类、数量和繁殖代数也已成为重要的评价指标和重要的环境指示虫。如果某地的水质出现了一定程度的污染，蜉蝣的数量就会大量减少甚至无法生存。
· 蜉蝣的生命虽然不是很长，但也不完全是朝生暮死
蜉蝣的学名"Ephemeroptera"就是短促、短暂的意思，我们在哀叹蜉蝣的"朝生暮死"时，与永恒的宇宙比起来，我们自己何尝又不是一只"蜉蝣"呢？
在幼虫阶段，蜉蝣可能会经历超过20次蜕变，然后才能慢慢长大。在此过程中，有一个重要的亚成虫期。当蜉蝣的幼虫长到半成熟期时，翅芽会在胸部背面长出，但此时它们的脚，尾巴等尚未完全成熟，因此被称为亚成虫。在水涌出后，亚成虫停留在水附近的植物或石头上，然后在约24小时后完成蜕皮，最后成为成虫。
成虫蜉蝣的寿命很短，从几小时到最多一到两天不等，有的可能超过十天。一旦蜉蝣变成成年，它的口器将退化并失去其进食能力。因此，成年期的蜉蝣虫将处于不进食或饮水的状态，只能依靠体内积累的能量维持生命，因此蜉蝣成虫的生存时间变短。
虽然不至于朝生而暮死，但这个过程也算是羽化而登仙了，短暂而灿烂。
·这是古人写在历史中的叹诗
两千多年前，当诗人面对只有一天生命的成虫蜉蝣时，不仅生出些许感慨：它的羽翅，如透明美丽的衣裳，而我的心却充满忧伤，不知哪里是我的归处；蜉蝣的羽翅，如俏丽明艳的衣衫，而我的心却充满忧伤，不知哪里是我的归巢；蜉蝣光彩亮丽，仿佛穿着如雪的漂亮麻衣，而我的心里却充满忧伤，不知哪里是我的归宿。
“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。
蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，於我归息。
蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。”
蜉蝣成虫后，会用仅剩的短暂寿命去做一件事——寻找爱情。它吗的上颚退化，不吃不喝用尽全身力气，于万千众生中寻找自己的伴侣。
之后， "寻死，随流而去"。
晋朝傅咸曾为蜉蝣作赋，《蜉蝣赋》云：
"读诗至蜉蝣，感其虽朝生暮死，而能修其羽翼，可以有兴，遂赋之。有生之薄，是曰蜉蝣。育微微之陋质，羌采采而自修。不识晦朔，无意春秋。取足一日，尚又何求？戏渟淹而委余，何必江湖而是游。"
生命虽有限，可只要知道自己的方向，竭尽全力去活出自己的精彩，哪一刻都是永恒！所以啊，别再慨叹"人生苦短"了，抓住这美好的年华，把握当下，去爱，去行乐，去为众生作一些小小的贡献，哪怕只是在工作岗位上认真地履行好自己的职责，也是一种拓宽人生深度的途径。你需要的，是去创造值得被铭记的故事。
表示时间悄悄的流逝的成语？
光阴似箭、日月如梭、星转斗移、流星赶月、岁月如流、时光如水、时光飞逝、岁月如歌、白驹过隙、光阴荏苒、流光易逝、稍纵即逝、 乌飞兔走----形容光阴迅速流逝。
跳丸日月----跳丸：跳动的弹丸。
形容时间过得极快。
石火光阴----形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。
电光石火----现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
窗间过马----形容时间过得很快。
浮云朝露----漂浮的云彩，清晨的露水。
比喻时光易逝，人生短促。
白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。
象小白马在细小的缝隙前跑过一样。
出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。
” ～，日月穿梭，才见梅开腊底，又早天气回阳。
★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回 百代过客 指时间永远流逝。
—— 关于时间流逝的成语 出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。
” 朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。
朝朝暮暮，阳台之下。
” 银河碧落神仙配，地久天长，岂但～期。
★清·洪升《长生殿·怂合》 朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。
②今亦形容事物生命短暂。
出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。
” 任何一部文学作品，只要不是～的东西，总会让一些人喜欢，让另一些人讨厌。
★巴金《探索集·灌输和宣传》 朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。
—— 描写时间流逝的成语 出处：《山海经·海外东经》：“[君子国]有薰华草，朝生夕死。
” 春去秋来 春天过去，秋天到来。
形容时光流逝。
出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。
” ～，他觉得自己真的老了。
寸阴尺璧 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。
日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。
极言时间可贵。
出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。
” 弹指之间 弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。
比喻时间极短暂。
—— 关于时间流逝的成语 出处：唐·司空图《偶书之四》：“平生多少事，弹指一时休。
” ～，心九百六十转，一日一夕十三忆意。
（康僧会《安般守意经序》） 东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。
月亮东升，太阳西落。
表示时光不断流逝。
出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。
身世事，但难准。
况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。
” 浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。
把人生当作短暂虚幻的梦境。
出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
而浮生若梦，为欢几何。
” 浮云朝露 漂浮的云彩，清晨的露水。
—— 描写时间流逝的成语 出处：《周书·萧大圜传》：“人生若浮云朝露，宁俟长绳第景，实不愿之。
” 光阴荏苒 荏苒：时间一点一点的流逝。
指时间渐渐地过去了。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十七回：“玄德回新野之后，光阴荏苒，双是新春。
” ～须当惜，风雨阴睛任变迁。
★清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回 光阴如箭 光阴：时间。
时间如箭，迅速流逝。
出处：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。
” ～逝难追，百岁开怀能几回。
★明·陆采《怀香记·青琐相窥》 光阴似箭 光阴：时间。
—— 关于时间流逝的成语 出处：唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。
” ～，日月如梭，不觉半年有余。
★明·冯梦龙《警世通言》卷三十三 过隙白驹 隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。
比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。
” 恁兄弟一片功名心更速，岂不闻光阴如～。
★元·马致远《荐福碑》第一折 寒来暑往 盛夏已过，寒冬将至。
泛指时光流逝。
出处：《周易·系辞下》：“寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
” 则他这兔走乌飞，～，春日花开，可又早秋天月朗。
★元·武汉臣《生金阁》第二折 呼吸之间 形容极为短暂的时间。
—— 描写时间流逝的成语 出处：《晋书·郗鉴传》：“决胜负于一朝，定成败于呼吸。
” 须先理其气，气若顺，则～，自然痊可。
★明·罗贯中《三国演义》第四十九回 及时行乐 不失时机，寻欢作乐。
出处：汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，为乐当及时。
”《古诗十九首·生年不满百》：“ 为乐当及时，何能待来兹”。
此时离行期尚远，正当～，反要伤悲，岂不将好好时光都变成苦海吗？★清·李汝珍《镜花缘》第六十八回 急景流年 形容光阴易逝。
出处：无 驹窗电逝 比喻光阴消逝得很快。
—— 关于时间流逝的成语 出处：前蜀·杜光庭《封李真人告词》：“振衣世表，抗迹云间，悁驹窗电逝之劳，得鳌岭云行之趣。
” 驹光过隙 指光阴易逝。
出处：清·吴趼人《痛史》第21回：“先生，何必自苦！
人生如驹光过隙，总要及时行乐，方是达人。
” 腊尽春回 腊：指腊月，即农历十二月。
腊月过去，春天又来了。
出处：唐·孙道绚《菩萨蛮·梅》：“阑干六曲天围碧，松风亭下梅初白。
腊尽见春回，寒梢花又开。
” 光阴似箭，不久又是～了。
★清·吴趼人《痛史》第十八回 良辰美景 良：美好；辰：时辰。
美好的时光和景物。
—— 描写时间流逝的成语 出处：南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。
” 虚度了丽日风和，枉误了～。
★元·关汉卿《金线池》第三折 良辰媚景 美好的时光和景物。
同“良辰美景”。
出处：元·侯克中《醉花阴》套曲：“你纵宝马，跳金鞍，玩玉京，迷恋着良辰媚景。
” ～换今古，赏心乐事暗乘除。
★《全元散曲·快活三过朝天子四换头·叹四美》 良时美景 美好的时光和景物。
出处：唐·杨炯《送并州旻上人诗序》：“良时美景，始云蒸而电激；临水登山，忽风流而雨散。
” 流光瞬息 形容时间极短。
—— 关于时间流逝的成语 出处：明·徐霖《绣襦记·鸣珂嘲客》：“流光瞬息驹过隙，莫把青春枉抛掷。
” 流光易逝 形容时间过得极快。
出处：宋·宋祁《浪淘沙近》：“少年不管，流光如箭，因循不觉韶光换。
” 胜会难逢，～。
★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十六回 流年似水 流年：光阴。
形容时间一去不复返。
出处：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。
” 流水无情 流水一去不复返，毫无情意。
比喻时光消逝，无意停留。
—— 描写时间流逝的成语 出处：唐·白居易《过元家履信宅》：“落花不语空辞树，流水无情自入地。
” 落花有意，翻成就无意姻缘；流水无情，倒做了有情夫妇。
★清·钱彩《说岳全传》第七十八回 露往霜来 比喻岁月迁移，时光流逝。
出处：无 屡变星霜 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。
表示岁月更换。
出处：宋·柳永《玉蝴蝶》：“难忘文期酒会，几孤几月，屡变星霜。
” 美景良辰 良：美好；辰：时辰。
—— 关于时间流逝的成语 出处：南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。
” 想人生，～堪惜。
★宋·聂冠卿《多丽·李艮定公席上赋》 暮去朝来 黄昏过去，清晨又到来。
谓岁月流逝。
出处：无 年复一年 一年又一年。
比喻日子久，时间长。
也形容光阴白白地过去。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“每逢闲暇，无非敲枰相聚。
日复一日，年复一年，也不知人间岁月几何。
” ～，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？★清·无名氏《杜诗言志》卷一 骐骥过隙 形容时间过得飞快。
—— 描写时间流逝的成语 出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。
” 人生朝露 形容人生短暂。
出处：无 他年方三十，正是旭日东升的时候，前途无量，但却骤然去世，使人不由得有～之感。
日复一日 复：再，又。
过了一天又一天。
出处：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？” 年复一年，～，生涯几何，宁堪此弃掷哉？★清·无名氏《杜诗言志》卷一 日居月诸 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。
指光阴的流逝。
—— 关于时间流逝的成语 出处：《诗·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。
”晋·陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。
” 日来月往 形容岁月流逝。
同“日往月来”。
出处：唐·刘商《胡笳十八拍》之十二：“日来月往相催迁，迢迢星岁欲周天。
” 不去营运，～，手内使得没了。
★《警世通言·小夫人金钱赠年少》 日往月来 形容岁月流逝。
出处：《易·系辞下》：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。
” 日月不居 形容时光流逝。
—— 描写时间流逝的成语 出处：无 日月如流 时光像流水一样迅速消逝。
出处：无 日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。
太阳和月亮象穿梭一样地来去。
形容时间过得很快。
出处：宋·赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。
” 我想这光阴似水，～。
★元·郑廷玉《忍字记》第四折 日月逾迈 日月前行。
指时光流逝。
—— 关于时间流逝的成语 出处：无 韶华如驶 韶华：美好的时光，常指春光。
形容美好的春光如马飞驰而过。
出处：无 石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去。
出处：无 青春时光，有如～，我们应把握时间多加学习。
事往日迁 指事情和时光都已过去。
—— 描写时间流逝的成语 出处：无 逝者如斯 用以形容光阴如流水一去不返。
出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！
不舍昼夜。
’” 暑来寒往 夏天过去，冬天到来。
出处：南朝·梁·陆倕《石阙铭》：“暑来寒往，地久天长，神哉华观，永配无疆。
” 乍见灵妃含笑往，复闻游女怨歌来。
～运洄洑，潭生水落移陵谷。
★唐·张说《同赵侍御乾湖作》诗 暑往寒来 夏天过去，冬天到来。
—— 关于时间流逝的成语 出处：南朝·梁简文帝《中书令临汝灵侯墓志铭》：“草茂故辙，松插新枚。
月明泉暗，暑往寒来。
” ～春复秋，夕阳西下水东流，将军战马今何在？野草闲花满地愁。
★明·汤显祖《南柯记·系帅》 霜凋夏绿 犹言冬去春来。
指时光的流逝。
出处：无 水流花谢 谢：脱落。
指河水流逝，花儿也凋谢了。
形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。
亦作“花谢水流”。
出处：无 似水流年 流年：光阴。
—— 描写时间流逝的成语 出处：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。
” 驷之过蠙 用以比喻光阴飞逝。
同“驷之过隙”。
出处：无 驷之过隙 用以比喻光阴飞逝。
出处：语出《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹驷驰而过隙也。
” 岁月不居 居：停留。
—— 关于时间流逝的成语 出处：汉·孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流，五十之年，忽焉已至。
” 岁月蹉跎 指无所作为地把时间荒废掉了。
出处：明·张凤翼《灌园记·君后授衣》：“倘我不能报复而死，埋没了龙家的豹韬，枉蹉跎岁月一死鸿毛。
” 岁月如流 形容时光消逝如流水之快。
出处：南朝·陈·徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》：“岁月如流，人生何几！
” ～，眼见斗杓又将东指了，人又要添一岁了。
★清·刘鹗《老残游记》第十二回 兔缺乌沉 犹兔走乌飞。
形容光阴迅速流逝。
—— 描写时间流逝的成语 出处：无 兔走乌飞 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。
出处：唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。
”唐·韦庄《秋日早行》诗：“行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。
” 枉费日月 枉：白白地。
费：浪费。
日、月：时间、光阴。
白白地浪费时光。
出处：无 乌飞兔走 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。
—— 关于时间流逝的成语 出处：唐·韩琮《春愁》诗：“金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。
” ～，瞬息光阴，暑往寒来，不觉七载。
★明·许仲琳《封神演义》第十二回 星霜屡移 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。
出处：唐·高适《为东平薛太守进王氏瑞诗表》：“星霜屡移，书奏仍阙。
” 迅电流光 比喻光阴像电光迅速地消逝。
出处：无 一寸光阴一寸金 一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。
比喻时间十分宝贵。
—— 描写时间流逝的成语 出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。
”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
” ～，持将此物寄知音。
（元·史樟《庄周梦》第二折） 一弹指顷 手指一弹的时间。
出处：唐·白居易《禽虫十二章》诗：“何异浮生临老日，一弹指顷报恩仇。
” 一刻千金 一刻时光，价值千金。
形容时间非常宝贵。
出处：宋·苏轼《春夜》诗：“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
” 他连鼻烟也不嗅了，看一看钟，六点还差十多分，他不能延误～的光阴。
★茅盾《子夜》十 禹惜寸阴 指禹勤于治水，爱惜光阴之事。
—— 关于时间流逝的成语 出处：无 玉走金飞 指日月如飞。
比喻时光易逝。
玉，玉兔，指月亮。
金，金乌，指太阳。
出处：唐·吕岩《寄白龙洞刘道人》诗：“玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。
”宋·柳永《看花回》词：“屈指劳生百岁期。
荣瘁相随。
利牵名惹逡巡过，奈两轮、玉走金飞。
红颜成白发，极品何为。
” 锦云中翠绕珠围，碧天边～。
★元·张可久《寨儿令·春晚次韵》曲 只争朝夕 朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。
比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
出处：毛泽东《满江红·和郭沫若同志》：“天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
” 珠流璧转 比喻时光之流逝。
—— 描写时间流逝的成语 出处：无 转瞬之间 非常短暂的一瞬间。
出处：清·黄宗羲《董在中墓志铭》：“若余于董氏，则有师友偲偲之力，而零落于转瞬之间，更可伤也。
” ～，从曲折的山路有一队奔跑的马蹄声迎面而来。
★姚雪垠《李自成》
关于人生短暂的成语？
白驹过隙白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
出处：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
百代过客指时间永远流逝。
出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。”
朝朝暮暮每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”
朝生暮死①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出处：《重修政和证类本草·草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。”
朝生夕死①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出处：《山海经·海外东经》：“[君子国]有薰华草，朝生夕死。”
春去秋来春天过去，秋天到来。形容时光流逝。
出处：明·刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”
寸阴尺璧阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”
弹指之间弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。
出处：唐·司空图《偶书之四》：“平生多少事，弹指一时休。”
东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。”
浮生若梦浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”
浮云朝露漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
朝生暮死其他应用
组词
朝组词生组词暮组词死组词笔顺笔画
朝笔顺笔画生笔顺笔画暮笔顺笔画死笔顺笔画近义词
朝近义词生近义词暮近义词死近义词反义词
朝反义词生反义词暮反义词死反义词朝生暮死成语接龙
正接
死不闭目死标白缠死不改悔死不甘心死不悔改死不回头死不开口死不瞑目死不死，活不活死别生离死病无良医死不旋踵死不要脸死搬硬套死不足惜死缠烂打死重泰山死缠硬磨死得其所死地求生死对头死到临头死而不悔死而不僵死而不朽死而复生死而复苏死而后已死而后止死而无憾死而无悔死而无怨死骨更肉死告活央死胡同死灰复燎死灰复然死灰复燃死灰槁木死记硬背死里求生死里逃生死路一条死马当活马医死眉瞪眼死模活样死脑瓜骨死脑筋死皮赖脸死乞白赖死乞百赖死求白赖死求百赖死且不朽死气沉沉死轻鸿毛死去活来死日生年死生存亡死声活气死说活说死死平平死生契阔死生荣辱死声咷气死声淘气死生未卜死伤相藉死生有命死生有命，富贵在天死伤相枕死伤枕藉死无对证死无所名死亡无日死无葬地死亡枕藉死无葬身之地死无葬身之所死心搭地死心落地死心塌地死心踏地死心坍地死心眼死心眼儿死相枕藉死于非命死样活气死也瞑目死亦瞑目死要面子死要面子活受罪死有余辜死有余僇死有余责死有余诛死有余罪死猪不怕开水烫死诸葛能走生仲达死诸葛吓走生仲达死诸葛走生仲达死中求活死中求生死者相枕反接
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