豪情壮志的意思解释及典故(故事)

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豪情壮志
拼音: háo qíng zhuàng zhì
频率: 常用
年代: 现代
词性: 褒义词
结构: 联合式
解释: 豪:豪迈;壮:雄壮。豪迈的情感,远大的志向。

语法: 作主语、宾语;指人的理想。
典故出处: 茅盾《温故以知新》:“他们大多数两鬓添霜,然而豪情壮志,更见坚强。"
成语示例:曹禺《杂谈文艺工作》:“诗人的~使我想起党对我们的期望。"
英文翻译: lofty sentiments and aspirations

豪情壮志的意思解释及典故

为有牺牲多壮志背后故事?

1959年,毛泽东作《七律·到韶山》中“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,歌颂了中国人民敢于斗争和战天斗地的精神;

1927年,中国共产党主要创始人之一李大钊就义前与张挹兰、路友于的合影及《狱中自述》,展现了李大钊在狱中大义凛然、视死如归的不屈风骨;

1928年,曾任广州起义行动委员会负责人之一周文雍和曾任中共广东区委妇女委员陈铁军同时被捕,在生命的最后时刻,他们并肩站在牢房铁窗前拍了一张合影作为结婚照,并在刑场的枪声中举行了悲壮的婚礼;

1929年,被毛泽东誉为“农民运动大王”的彭湃在狱中给党写下一份报告,汇报了被捕同志的情况,表达了面对死亡毫不畏惧的坚定信念;

1934年,陕甘边照金革命根据地主要创建人之一王泰吉因被人出卖入狱,临刑前,他写下气壮山河的绝命诗“崤函振鼓山河动,萧关频翻宇宙红。系念胞(袍)泽千里外,梦魂应知寄愁容”,充满了革命必胜的坚定信念;

1941年,晋察冀军区秋季反“扫荡”战役总结中,记载了狼牙山五壮士宁死不屈的英雄壮举。

为有牺牲多壮志”解释是因为太多的壮志才会有牺牲,出自《七律·到韶山》,这首诗以景写意,虚实结合,动静相应,既写登高望远的景致,也写极目远眺的情怀。韶山的雄伟突兀,长江的恢宏壮阔,透过诗人丰富的情思、雄健的笔力,显得气势磅礴,意气昂扬。

通过对韶山人民革命历史回顾,以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收的描绘,赞扬了革命人民艰苦卓绝的战斗精神,歌颂了中国人民战天斗地的风貌,鲜明地体现了高远的思想境界。这首诗虽然写的是韶山,但实际上概括了中国,事实上中国各地的情况都和韶山一样,中国的人民都经历过血和火的考验,终于迎来了新中国的成立。

出生在狱中的孩子:抗联女英雄李桂顺,在监狱中面对敌人惨酷虐待和逼问,始终坚贞不屈,因为受伤导致在狱中早产生子,虽把孩子送出监狱,自己却没能逃脱牺牲的命运,留下一个孤儿面对世界;

誓与密码共存亡:董健民年仅23岁,为保护党的机密不落入敌人之手,宁可牺牲全家人的生命。再被敌人发现后,抱着仅2岁的孩子走到所乘商船的甲板上,一家三口一起纵身一跃,让机密和自己的身躯沉入大海;

进军西藏牺牲的“难难”:1950年1月,时任18军军长张国华放弃前往川南当主任的机会,毅然接受进军西藏的任务,在准备入藏事宜的繁忙时刻,他的3岁幼女“难难”不幸患病,被18军视为进军西藏牺牲的第一名战士。

为工作拼死拼活:喊出“为工作拼死拼活”的耿忠宽,坚守奉献精神,倒在工作岗位上时,4岁的女儿没见到他的最后一面。

妈妈的后盾:牺牲时只有5岁的小金子,行刑前,他告诉妈妈:不怕,抱紧我!

巾帼不让须眉的女红军:长征途中最小的女红军王新兰,6岁送情报,9岁参军。

中国年龄最小的红军:1933年,年仅7岁的向轩,在敌人乘虚来袭之际,果断拿起枪一边掩护村民还击,一边往山上跑;

“一门三烈”的小萝卜头:电影《小萝卜头》的原型名叫宋振中,出生8个月随父母被捕入狱,牺牲时只有8岁,是共和国历史上年龄最小的革命烈士,同其父母一起并称"一门三烈"。

小小英雄的气概:9岁的张全胜,面对敌人屠刀,不畏生死,被问到想怎样死时,他毅然决然的回答“我已经死了”,出自年仅9岁的孩子之口,震撼了在场所有人;

长征路上的“灯笼”:译电天才戴镜元,10岁转为中国共产党党员,在四渡赤水、二占遵义、巧渡金沙江和强渡大渡河,都为中央提供了重要情报,被毛主席誉为”长征路上的灯笼”。

初心永不忘,清明祭忠魂。清明节期间,高唐县汇鑫街道谷官屯暴动纪念馆内游客络绎不绝。汇鑫街道宣传干事周翠是这里的义务讲解员,在众多的历史图片中,她每次都会把一种名为铁蒺藜锤的武器作为讲解重点。一级革命文物铁蒺藜锤,是谷官屯暴动领导人金谷兰发明的。这一革命文物的背后,是金谷兰念念不忘的家国情。

壮大力量——参照古代兵器设计出新武器

上世纪20年代,奉系军阀张宗昌增派苛捐杂税,导致民不聊生。高唐同其他地方一样,阶级矛盾极其复杂且尖锐。

1927年,鲁西北地区的共产党组织决定在农民群众中扩大党的队伍,发展武装力量。中共山东省委非常重视这支革命武装,派省委委员李春荣到高唐地区指导工作,建立中共鲁北特委,领导机关就设在金谷兰家里。鲁北特委建立后,立即组建农民协会和农民自卫团,金谷兰被公举为农民自卫团团长。

农民自卫团建立后,首先要解决武器装备的问题。当上团长不久,金谷兰刚好分了家,他和妻子分得30多亩地。为解决自卫团的经费问题,他卖掉已种上高梁的18亩地,全部用来购买武器装备。

反动派穷凶极恶,一直想浇灭革命的火焰。大刀、长矛有时候过于显眼,金谷兰和同志们迫切需要一种威力大而又不招摇的新武器。金谷兰从山东省立第三师范毕业,文化水平高,他找来古代兵书,参考古代兵器式样,别出心裁地设计出一种叫铁蒺藜锤的简易武器,共铸造了300个。铁蒺藜锤每个重一斤二两,像一个长满铁针的甜瓜,上面铸有三排铁刺,围绕一圈;下面铸有一个铁鼻,装上一个木棒,可拴上带子背在身上。这种武器击打目标小,效力大,方便携带,以铁蒺藜锤配合长枪和鬼头刀,革命武装得到迅速发展。

暴动前夜——妻子缝红旗,丈夫备铁锤

高唐一带的贫苦农民常在盐碱地上扫碱土,以熬硝盐维持生计。包销食盐的官盐店为垄断市场,经常雇佣盐巡四处查访。盐巡借机敲诈勒索,盐民对他们恨之入骨,成立自卫团,维护自身利益。一次,忍无可忍的农民自卫团用铁蒺藜锤砸死了5个盐巡。此事件影响极大,当时,北京、天津、济南等地的报纸都刊登了“鲁北共产党魁金谷兰砸死盐巡”的消息,对铁蒺藜锤的威力有详细描写。

初试牛刀,证明铁蒺藜锤“可堪大用”。

1928年4月,国民党的北伐军抵达泰安、长清一带,张宗昌的反动统治土崩瓦解。中共鲁北特委决定利用这一有利时机,组织农民自卫团,一边截击溃散的败兵,收缴他们的枪支;一边占领高唐县城,进而建立工农革命根据地。

农民自卫团积极准备,决定于5月4日举行武装起义。起义之前,为在起义时把红旗插到高唐城里的鼓楼上,金谷兰的爱人袁子孝缝制了一面红旗,金谷兰和自卫团成员则准备好了红缨枪、大刀、铁蒺藜锤和少数步枪。

由于没做好保密工作,起义之事被敌人侦知,反动武装在5月4日黎明包围了谷官屯。自卫团寡不敌众,16位革命战士牺牲。在敌军放火烧团部时,金谷兰从墙上跳了出去。而在同一天,金谷兰的二哥、谷官屯暴动支持者、时任高唐县立中学校长的金石兰,被反动武装枪杀。

金谷兰一家人投身革命,不惜为国捐躯,浩气长存。

致敬英烈——省内外4个博物馆珍藏铁蒺藜锤

金谷兰是高唐第一位共产党员,并在谷官屯创建了高唐第一个中共组织——中共高唐支部。

谷官屯暴动是土地革命时期北方地区较早的由我党领导的农民武装暴动,高唐人民从此开启了以武装斗争推翻反动统治阶级的征程,在革命历史上写下了浓墨重彩的一笔。谷官屯暴动失败后,金谷兰于1928年9月被捕,被判有期徒刑7年。出狱后,他辗转多地,后来被分配到聊城,在山东省第六区专员兼保安司令范筑先将军的部队工作。1938年2月,金谷兰回乡发动抗日力量时,被反动武装杀害,年仅34岁。

历史不容忘记。革命文物见证峥嵘岁月,是激发群众爱国热情、振奋民族精神的生动教材。

水浒传中的豪情壮志的故事?

拳打镇关西,醉打蒋门神,大闹野猪林,智取生辰纲,火烧瓦罐寺

水浒传中到处都是英雄的豪情壮志,列举四个?

武松打虎,杨志卖刀,倒拔杨柳,醉打蒋门神

古人年少有志报国的典故?

陆游出身于官宦之家,父亲陆宰是一个具有爱国思想和民族气节的官员,同他交往的也都是忧国忧民的志士仁人,这些人常在陆家谈论国家兴亡,民族灭亡的大事,当他们谈到悲愤之处,有的拍案大骂,怒发冲冠,有的义愤填膺,怆然涕下。

少年陆游看到这些景象,深深地被父辈们的爱国激情所感染。

自幼勤奋好学,特别注重攻读兵书,学练剑术。

每当父亲同那些友人学者秉烛夜谈时,都是小陆游增长见识的好机会。

他总是不声不响地坐在一旁,凝神倾听,铭记心坎。

这种家庭亲友间的爱国思想和高尚情操,对他耳濡目染,潜移默化。

所以,陆游很早就立了“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志。

一朝中第豪言壮志故事?

第十句

崇祯:朕非亡国之君,臣皆亡国之臣。

第九句

项羽:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。

第八句

岳飞:壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

第七句

陈胜吴广:王侯将相,宁有种乎。

第六句

太史慈:大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!

第五句

诸葛亮:鞠躬尽瘁,死而后已。

第四句

荆轲:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

第三句

文天祥:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

第二句

霍去病:匈奴未灭,何以家为。

第一句

陈汤:明犯强汉者,虽远必诛!

陶渊明的猛志解读?

陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶渊明诗歌重要的主题,这首诗歌颂了传说中的精卫和刑天的斗争精神,被鲁迅称为“金刚怒目式”的作品。

“精卫衔微木,将以填沧海。”精卫:传说中的神鸟名。《山海经·北山经》上说:炎帝的小女儿女娃在东海溺死以后,变成精卫鸟,常常衔着西山的树枝和石块,扔到东海里面,想把大海填平。微木:细小的树枝。这两句说,精卫鸟衔来的细树枝,不间歇的投进大海,想把它填平。

起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。精卫为了报溺死之仇,竟口衔微木,要填平沧海。精卫不过是一只小鸟,它的志向可谓大矣!“精卫衔微木”中的“衔”字、“微”字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍的东海,形成强烈的对照。越突出精卫复仇的艰难、不易,便越突出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动至深。

“刑天舞干戚,猛志固常在。”刑天:是与黄帝“争神”的勇士。《山海经·海外西经》说,刑天与天帝(黄帝)争神,头被砍下后,他还用乳房当眼睛,用肚脐当嘴巴,挥舞着板斧和盾牌,表示他没有屈服,还要同天帝抗争到底。干:盾牌。戚:斧子,古代的一种兵器。这两句是说,刑天的头被砍下以后,他还挥舞着盾牌和斧子,其复仇的壮志并未消减。

此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。“刑天舞干戚”中的“舞”字,“猛志固常在”中的“猛”字,都是传神之笔。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神的高度概括。下面两句,乃申发此句之意蕴。

“同物既无虑,化去不复悔。”同物:指女娃溺死化为飞鸟,化去:即死亡,指刑天被杀。这两句的意思是指女娃和刑天。是说他们对于死没有什么顾虑,也不会后悔的。这是进一层写精卫和刑天的壮志不移。

“既无虑”和“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后。精卫、刑天生前既无所畏惧,死后亦无所后悔。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。陶渊明诗意绵密如此。

“徒设在昔心,良辰讵可待!”徒设:空存。在昔心:指精卫及刑天过去的雄心壮志。良辰:指他们壮志实现之时。讵:岂,怎能。最后两句是说,尽管他们仍抱定往日的壮志,但实现之时恐怕是难以等到的!这是诗人带着惋惜的心情而发出的感叹,也可以理解为是以精卫、刑天自喻,讲自己以往的壮志难以变为现实。

即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天的复仇愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格的体现。陶渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉、悲壮。这就使陶渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。

附录:《读山海经·其十》陶渊明

精卫②衔微木,将以填沧海。 刑天③舞干戚,猛志固常在。

同物④既无虑,化去⑤不复悔。

徒设在昔心,良辰⑦讵可待。

注释

②精卫:古代神话中鸟名。据《山海经·北山经》及《述异记》卷上记载,古代炎帝之女精卫,因游东海淹死,灵魂化为鸟,经常衔木石去填东海。衔:用嘴含。微木:细木。

③刑天:神话人物,因和天帝争权,失败后被砍去了头,埋在常羊山,但他不甘屈服,以两乳为目,以肚脐当嘴,仍然挥舞着盾牌和板斧。(《山海经·海外西经》)

④同物:精卫既然淹死而化为鸟,就和其它的的相同,即使再死也不过从鸟化为另一种物,所以没有什么忧虑。

⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。

⑥徒:徒然、白白地。在昔心:过去的壮志雄心。

⑦良辰:实现壮志的好日子。讵:岂。这两句是说精卫和刑天徒然存在昔日的猛志,但实现他们理想的好日子岂是能等待得到!

⑧猛志:勇猛的斗志。

⑨在昔心:过去的壮志雄心。

⑩讵:表示反问,岂。

译文

精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?

空有壮志的成语和故事,类似赵括也可以?

不知道变通,赵括顶替廉颇带兵:zhǐ shàng tán bīng 【解释】,能健谈用兵之道,赵括在长平之战损兵40万:战国时赵国名将赵奢之子赵括【成语】。

也比喻空谈不能成为现实,年轻时学兵法。

【出处】,不能解决实际问题,连父亲也难不倒他:纸上谈兵【拼音】:在纸面上谈论打仗。

赵奢认为他是纸上谈兵不知变通。

后来赵奢死了,赵王坚持。

只知道根据兵书办,谈起兵事来父亲也难不倒他:《史记·廉颇蔺相如列传》记载,在长平之战中,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书:战国时期,蔺相如等人极力反对。

后来他接替廉颇为赵将,结果被秦军大败,自认为是天下无敌。

【成语故事】。

比喻空谈理论

晋商的智勇仁强的故事?

在一百多年前,有一个商人叫乔致庸,他做生意,讲究一个“信”字,就是诚信,不骗人。这可以说是乔家的传统,也是晋商的传统,更是整个商界应该传承的商业品格。古人常说,无信不商,意思就是没有诚信就做不成生意。对于乔家来说,更是如此。乔致庸从小耳濡目染,在他身上能够看到乔家一贯守信的风格。再加上他从小读着圣贤书长大,儒家当中所传达的仁义礼智信更是让他受益匪浅。在乔致庸眼里,宁可赔钱,也不能失信。他明白,信誉是商家的根基,是商号的命脉。

在以前,晋商会在其他地方开商号,类似于现在的连锁店,复盛西铺就是乔家在包头的一大商号,主要经营粮油,不管是质量还是分量都有所保证。要知道,在那个市场里,到处都是弄虚作假的商号,缺斤短两的事情屡见不鲜。乔家就靠着长期形成的良好信誉让复盛西在包头稳稳站住了脚,因为复盛西铺从来不缺斤少两,所以到这里购买粮油的人络绎不绝。

有一次,复盛油坊往山西运送一批胡麻油,经手的伙计为了从中谋利而在油中掺假。掌柜的发现后,将伙计痛斥一番。凡是乔家人都知道,信誉连着财路,信誉没了,财路也就断了。掌柜的让人倒掉整批掺假的胡麻油,重新换了货真价实的胡麻油。这个举动虽然让乔家损失不少,但是却为乔家赢得了守信的美名。看长远些,这个举动足以为乔家吸引更多的商户,也让乔家的生意越做越好。

晋商的进取精神

大约三百年前,山西太谷人王相卿来到杀虎口谋生,先为人做工,后在清军的部队里服杂役,认识祁县人张杰、史大学后,三人便相约一起随营进行贸易。挑货担、拉骆驼,吃了一番苦头之后,终于开设了第一家商号——“吉盛堂”。

不久,朝廷把叛乱的葛尔丹消灭了,杀虎口也成为军事重镇,吉盛堂生意日渐兴隆,王卿便将总号迁至归化,改名“大盛魁”。经过数十年经营,大盛魁的生意已经走出了中国,到达了现在俄罗斯的西伯利亚,深入莫斯科、彼得堡等欧洲腹地,从乾隆朝后期一直至民国年间,大盛魁称雄草原200余年。巅峰时,大盛魁的伙计超过6000人,商队骆驼达20000头以上,年贸易额突破千万两白银。翻遍山西商人早期创业历程,几乎都大同小异。一样的穷苦出生,一样走西口淘金,一样吃苦耐劳,一样九死一生。杀虎口有句民谣:“杀虎口,杀虎口,没有钱财难过口,不是丢钱财,就是刀砍头,过了杀虎口还心抖。”可即便是这样,还是有那么多晋商前赴后继,势如潮涌,创造了晋商新的辉煌。

晋商的群体精神

晋商的先辈们呢,为了使自己所创的家业能够传续下去,总是严格地按照嫡庶之分,将其家业传于自己的嫡子嫡孙。嫡子,就是大儿子,嫡孙,就是大儿子的大儿子。并且从对内亲和外戚的区别上,先择其内亲辅佐经营,而后才是外戚。内亲就是父亲这边的亲戚,外戚就是母亲这边的亲戚。这样就形成了一个个在血缘关系上以嫡系为核心、以内亲为基干的经商世家或商贾望族。

清末,随着资本主义萌芽的增长,国内外商业竞争力量也在加强。如中国和俄国的恰克图贸易,长期以来一直为晋商垄断,商号最多时达120余家,各商号组合成商会,维护共同利益。各店如同一家,一致对外,与同行竞争,使外帮势力无法涉足其间。晋商正是凭借着群体的力量,避免了因势单力薄带来的困境,减小了在陌生环境下的经营风险,同时进行同行间的经济管理和协调,避免内部争斗,一致对外,从而创造了一个个的商业奇迹。

晋商的奉献精神

在晋商兴盛的500年中,晋商继承了民族自强的优良传统和爱国主义精神,最突出的是光绪二十四年 ,英帝国主义的福公司与山西政府签订了山西开矿制铁以及转运各色矿产资源章程20条,对山西的矿产资源进行掠夺。面对这种丧权辱国的情况,山西人民掀起了一场轰轰烈烈的爱国争矿运动。以祁县三晋源票号财东渠本翘为首,联合祁县、太谷、平遥各票号从英国人手中争矿、赎矿。持续十多年的斗争,晋商取得了胜利。

乔致庸对票号里的伙计要求很高,他教育雇员不仅要有远大的目光,而且心里要时刻装着老百姓,为老百姓排忧解难。在乔致庸看来,人的抱负越大,他追求的目标就越大。即使店里的普通伙计,都应有崇高追求与社会责任心。而乔致庸正是基于这种强烈的社会责任感,胸怀天下,经世济民,以天下苍生为己任,以此作为自己毕生的壮志和追求,才使乔家的资财富甲天下,事业鼎盛辉煌,乔致庸也成为清末最富有的商人。

风鹏正举的寓意是什么?

他的意思是:正是大展身手的好时机,出自宋朝诗人李清照的《渔家傲,天接云涛连晓雾》。此词写梦中海天迷蒙的景象及与天帝的问答,隐喻对社会现实的不满与失望,对理想境界的追求和向往。大多数用来说一个人在大好时机没有得到重用,但还是向往自己的理想境界。

“九万里风鹏正举”意思是长空九万里,大鹏冲天飞正高。比喻词人要像大鹏那样乘万里风高飞远举。

出自宋代李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》

这首词思路开宕,想象丰富,意境辽阔,充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去,饱览丰富多姿的云涛,大鹏展翅万里的浩大境界,以及那轻舟乘风吹向三山的美景。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫主义作品,在李词中是极为罕见的。

风鹏正举”意思是正是大展伸手的好时机,出自宋朝词人李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》。此词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答,隐寓对社会现实的不满与失望,对理想境界的追求和向往。

原文:

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!

作者把真实的生活感受融入梦境,以浪漫主义的艺术构思,梦游的方式,奇妙的设想,倾述隐衷,寄托情思。全词打破了上片写景下片抒情或情景交错的惯常格局,以故事性情节为主干,以人神对话为内容,实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合,用典巧妙,景象壮阔,气势磅礴,音调豪迈,充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。

寓意就是这个人现在的生活过的非常的舒适,他的事业已经到达了巅峰,整个人在不断的努力着,所有的一切都是非常美好的样子,看见这个人能够过到这样的生活,所有的人都觉得非常的羡慕。但是仍然需要自己不断的努力。才能够过上和别人一样的生活。

九万里风鹏正举”的意思是:长空九万里,大鹏冲天飞正高。

【出处】《渔家傲》—宋·李清照

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。

【译文】水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动,像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭,听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。

我回报天帝路途还很漫长,现在已是黄昏还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子,又有什么用呢?长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三仙岛

父亲的草原母亲的河表达什么?

《父亲的草原母亲的河》变成了康洪雷执导的电视剧,讲述了都市青年莫家四兄妹在那个特殊时代,响应“扎根草原 建设边疆”的号召 ,先后来到北方大草原,与那里的牧人共同在草原上拼搏奋进,并努力实现理想和壮志的故事。

豪情壮志其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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正接

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反接

放泼撒豪顾盼自豪

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