钟鼓馔玉的意思钟鼓馔玉的故事详细解释及典故钟鼓馔玉成语接龙、组词、近义词、反义词
- 钟鼓馔玉
- 拼音: zhōng gǔ zhuàn yù
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 馔：食物。鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵奢华的生活。
- 语法: 作宾语、定语；用于书面语。
- 典故出处: 唐·李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。"
- 成语示例:明·张居正《学农园记》：“绮衣灿烂，～，剥下自润，而不睹其艰。"
- 英文翻译:
钟鼓馔玉的意思解释及典故
“钟鼓馔玉不足贵”是什么意思？
钟鼓馔玉不足贵翻译：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵。
一、原文君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
二、翻译你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！三、作者朝代唐代扩展资料一、创作背景这首诗作于天宝十一载（公元752年），他当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。二、赏析《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，标题的意思为“劝酒歌”，内容多是咏唱喝酒放歌之事。在这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格：对自己充满自信、孤高自傲、热情豪放，“天生我才必有用”、“人生得意须尽欢”。全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的感染力。李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性，思想内容深沉，艺术表现成熟。《将进酒》五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情。同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而又以三、五言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。
钟鼓馔玉的意思是什么，出处是哪里？
释义：珍美如玉的食品。
读音：zhuàn yù 造句： 酌金馔玉 喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。
钟鼓馔玉 谓鸣钟鼓，食珍馐，富贵豪华的生活。
皇帝每天酌金馔玉，过着极其奢华的生活。
虽然现在我们每天的生活不是酌金馔玉，但是我们过得很幸福。
出处： 唐·骆宾王《帝京篇》：“平台戚里带崇墉，酌金馔玉待鸣钟。
” 释义： 喝酒的杯子是金的，盛菜肴的器皿是玉的。
极言饮宴...
钟鼓馔玉不足贵中的馔的意思？
钟鼓馔玉的“馔”的意思是食品，钟鼓馔玉是指鸣钟鼓，食珍馐，形容富贵豪华的生活，出自唐·李白《将进酒》的诗句“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。
钟鼓亦作“钟鼓”，即钟和鼓，是古代礼乐器，也可以借指音乐，或指权贵人家的音乐，代指富贵，明·张居正《学农园记》“绮衣灿烂，钟鼓馔玉，剥下自润，而不睹其艰”。
馔：饭食，食物。整句释义：山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵。
求“钟鼓馔玉”的解释？
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”意思是整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
出自唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗《将进酒》。
此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。
全诗如下：与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听 一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
(不足贵 一作：何足贵；不复醒 一作：不愿醒/不用醒)译文如下：我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
扩展资料：关于这首诗的写作时间，说法不一。
郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（736）前后。
黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。
一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。
不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。
此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。
李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。
这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。
诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”。
钟鼓馔玉——指富贵生活。
富贵人家吃饭时要鸣钟列鼎，食物精美如玉。
“馔玉”，用作动词，吃着像玉那样珍贵的食品。
“玉”字是比喻，像那样敲钟击鼓的豪华生活，像吃着如玉般珍贵食品的最好生活。
指的就是达官显宦贵族之家。
但是诗人以为不足贵、不稀罕，只希望长久沉醉不再醒来。
为什么不醒来？对混浊的社会，达官显宦这些人的作为表示不满，用这种态度对当时社会、权贵表示反对。
诗至此继续写宴乐，但却从狂放转为激愤。
对照“天生我材必有用”的期待，“但愿长醉不愿醒”反映出李白所特有的理想与现实的矛盾。
“大道如青天，我独不得出”只好以酒为解脱。
求李白将进酒里面那段“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的赏欣？
钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，只希望长驻醉乡不再清醒。
自古以来圣贤无不是寂寞的，只有那喝酒的人才能够留传美名。“钟鼓馔玉”意即富贵生活，可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。
诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。
这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。
以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”。
说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。
以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。
诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。
因此才愿长醉不醒了。
这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。
说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。
赏析诗句钟鼓馔玉不足贵但愿长醉不愿醒表现诗人怎样的思想感情？
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”表现了诗人洁身自好而又怀才不遇的思想感情。李白追求高层次的精神生活，藐视庸俗的物欲和感观刺激，所以山珍海味的豪华生活都算不上珍贵。之所以愿长醉而不愿醒，乃是因为所见皆俗物，不堪入目:权奸当道，能才委屈，宫廷声色犬马，歌舞升平，只顾追求享乐。他鄙视这样的生活，当然不能同流合污。但能者又受排斥，所以自己又无施展才华之机会，徒呼奈何。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。这句诗出自唐代诗人李白的《将进酒》。意思是：钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。表达了诗人失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。
这首诗是诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。在这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的思想感情。钟鼓馔玉”的富贵生活诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞这两句话各代表作者什么情感？
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”表达了诗人对达官贵人奢侈生活的的不满和对权贵的蔑视之情，但他又没有办法，只好用诗人特有的方式“长醉不复醒”来消极反抗。
“古来圣贤皆寂寞”表达了诗人孤独寂寞及怀才不遇的愤懑不平之情。
「钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒」中的钟鼓和馔玉，都是指富贵人家的生活，但 作者却认为这些不足重视，充分表现他轻视金钱。
作者为求饮酒尽欢，不惜以五花马，千金裘来换酒。
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