应天从物的意思解释及典故(故事)

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应天从物

拼音: yìng tiān cóng wù

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 应：接受。适应天命，顺从人心。

语法: 作谓语、宾语、定语；用于处事。

典故出处: 《周书·武帝纪》：“朕应天从物，伐罪吊民，一鼓而荡平阳，再举而摧劲敌。"

成语示例:

英文翻译: 

应天从物的意思解释及典故

第三个字是从的成语？

投笔从戎 弃恶从善 广谋从众 坦白从宽，抗拒从严 审慎从事 力不从心 家道从容 谨慎从事 改恶从善 军法从事 便宜从事 草率从事 力不从愿 改过从善 靡然从风 应天从人 仓卒从事 应天从物 应天从民 弃恶从德 择祸从轻 降邪从正 操切从事 舍短从长 舍本从末

含“应”、“人”的成语？

顺天应人拼音： shùn tiān yìng rén 释义： 应适应，适合。

顺应天命，合乎人心。

旧时常用于颂扬建立新的朝代。

出处： 《周易·革》天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。

” 应天顺人拼音： yìng tiān shùn rén 释义： 应适应，适合。

出处： 《周易·革》天地革而四时成。

汤武革命，顺乎在而应乎人。

” 示例： 小生之意，不过～，何必留名？★清·钱彩《说岳全传》第五十九回 应天从人拼音： yìng tiān cóng rén 释义： 应顺，顺应。

上顺天命，下适应民意。

旧常用作颂扬建立新的朝代。

亦作应天从民”、应天从物”。

范仲淹明堂赋全文及解释？

昔在天皇，告成岱宗，改元乾封，经始明堂，年纪总章。时缔构之未辑。痛威灵之遐迈。天后继作，中宗成之。因兆人之子来，崇万祀之丕业。盖天皇先天，中宗奉天。累圣纂就，鸿勋史宣。臣白美颂，恭惟述焉。其辞曰：

伊皇唐之革天创元也，我高祖乃仗大顺，赫然雷发以首之。于是横八荒，漂九阳，扫叛换，开混茫。景星耀而太阶平，虹霓灭而日月张。钦若太宗，继明重光。廓区宇以立极，缀苍颢之颓纲。淳风沕穆，鸿恩滂洋。武义烜赫于有截，仁声馺 (马沓) 乎无疆。

若乃高宗绍兴，佑统锡羡，神休旁臻，瑞物咸荐。元符剖兮地珍见，既应天以顺人，遂登封而降禅。将欲考有洛，崇明堂，惟厥功之未辑兮，乘白云于帝乡。天后勤莲辅政兮，中宗以钦明克昌。遵先轨以继作兮，扬列圣之耿光。

则使轩辕草图，羲和练日。经之营之，不彩不质。因子来于四方，岂殚税于万室。乃准水臬，攒云梁，馨玉石于陇坂，空瑰材于潇湘。巧夺神鬼，高穷昊苍。听天语之察察，拟帝居之锵锵。虽暂劳而永固兮，始圣谟于我皇。

观夫明堂之宏壮也，则突兀瞳曨，乍明乍蒙，若大古元气之结空。巃嵸颓沓，若嵬若嶪，似天阃地门之开阖。尔乃划岝峉以岳立，郁穹崇而鸿纷。冠百王而垂勋，烛万象而腾文。窙惚恍以洞启，呼嵌岩而傍分。又比乎昆山之天柱，矗九霄而垂云。

于是结构乎黄道，岧嶤乎紫微。络勾陈以缭垣，辟阊阖而启扉。峥嵘嶒嶷，粲宇宙兮光辉;崔嵬赫奕，张天地之神威。

夫其背泓黄河，垠濑清洛。太行却立，通谷前廓。远则标熊耳以作揭，豁龙门以开关。点翠彩于洪荒，洞清阴乎群山。及乎烟云卷舒，忽出乍没。岌嵩喷伊，倚日薄月。雷霆之所鼓荡，星斗之所伾扢。挐金龙之蟠蜿，挂天珠之硉矹。

势拔五岳，形张四维。轧地轴以盘根，摩天倪而创规。楼台崛岉以奔附，城阙崟岑而蔽亏。珍树翠草，含华扬蕤。目瑶井之荧荧，拖玉绳之离离。(扌致)华盖以傥漭，仰太微之参差。

拥以禁扃，横以武库。献房心以开凿，瞻少阳而举措。采殷制，酌夏步。杂以代室重屋之名，括以辰次火木之数。壮不及奢，丽不及素。层檐屹其霞矫，广厦郁以云布。掩日道，遏风路。阳乌转景而翻飞，大鹏横霄而侧度。

应天从物其他应用

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