饮食男女的意思饮食男女的故事详细解释及典故饮食男女成语接龙、组词、近义词、反义词
- 饮食男女
- 拼音: yǐn shí nán nǚ
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 指对吃喝和性的需要。
- 语法: 作宾语、定语；泛指人的本性。
- 典故出处: 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。"
- 成语示例:钱钟书《围城》：“年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像～，像死亡。"
- 英文翻译:
饮食男女的意思解释及典故
饮食男女人之大义存焉全篇？
“饮食男女，人之大欲”典故出自《礼记·礼运》，原文为：
“饮食男女，人之大欲存焉。死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也，美恶皆在其心不见其色也，欲一以穷之，舍礼何以哉？
人情者，圣王之田也。修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。…………故治国不以礼，犹无耜而耕也；为礼不本于义，犹耕而弗种也； 为义而不讲之以学，犹种而弗耨也；讲之于学而不合之以仁，犹耨而弗获也；合之以仁而不安之以乐，犹获而弗食也；安之以乐而不达于顺，犹食而弗肥也。”
子曰：饮食男女，人之大欲存焉。啥意思啊？
其意思实说人有两个最基本的欲望，一个是饮食，另一个是男女关系。
《礼记》记载孔子的话说：“饮食男女，人之大欲存焉”。
对饮食的欲望可以引申为对物质的追求，子曰“富与贵，是人之所欲也……贫与贱，是人之所恶也”（《论语·里仁》），“贫而无怨难”（《论语·宪问》）；对男女的欲望可以引申为对性的需求。
显然，孔子肯定了合理满足人性的两大基本欲望——物欲与性欲的必要性。
因此他主张统治者应在一定程度上满足民众的物质欲求，使人民过上富足的生活，“足食、足兵，民信之矣”（《论语·颜渊》）。
孔子还主张先富而后教：“既富之”，再“教之”（《论语·子路》），这表明他看到了民众基本物质利益的满足对教化的重要性，也就是说他承认对人欲的合理满足是“求仁”的前提。
这个“食色性也，饮食男女”出自哪里？是什么意思？
语出《孟子·告子上》:孟子与告子辩论，告子曰:"食色性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。"是告子的论点之一。
这里应该 读作"食色、性也"，食-这里是动名字，有喜爱的意思;色，这里为态度、美好的意思，即喜爱美好的东西(也许是食物)，是本性使然;要从告子的论点上来理解。
后人解读中，将这句话和孔子的"饮食男女"的一段话放在一起，引起许多不求甚解之人的混淆。
“食色性也，饮食男女”出自哪里?是什么意思？
“食色性也”经常被人误认为是孟子说的。
其实这句话虽然出自《孟子·告子上》，却不是孟子说的。
告子是一位年轻的哲学家，他对孟子的“人性善”观点很不满意，就找上门与孟子辩论。
过程中告子说了句“食色，性也”，意思是食欲和性欲都是人的本性。
对于二千多年前的这场有关人性本质的辩论，最终谁胜谁负其实并不是很重要。
重要的是这句话被堂而皇之地记录在儒家的经典著作《孟子》之中，而且从此之后也成了古人论述食欲和性欲本质的经典。
一个老头做饭的电影？
一个老头做饭的电影是《饮食男女》。
《饮食男女》是由李安执导，郎雄、吴倩莲、杨贵媚、王渝文主演的剧情片，于1994年8月3日在美国上映。
该片讲述了妻子去世多年的老朱和三个女儿在家庭生活中的观念冲突和各自的情感故事。
《饮食男女》的叙事简单明了，在展现中国传统饮食文化的同时，探讨了家庭里两辈人的亲情、爱情、友情。导演李安以内敛的抒情方式将片中的镜头处理的恰到好处，干净利落，中国文化中的微妙滋味，拿捏地到位。浓郁的传统亲情令观众动容。
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