社稷之臣的意思解释及典故(故事)

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社稷之臣

拼音: shè jì zhī chén

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。春秋时对作大国附庸的小国的称谓。指身负国家重任的大臣。

语法: 作宾语；用于书面语。

典故出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》：“昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？"

成语示例:元·李文蔚《蒋神灵应》第二折：“若论此子，乃～，栋梁之材。"

英文翻译: a bulwark of the state <a pillar of the state>

社稷之臣的意思解释及典故

三国演义十三回中匡君救主的意思？

这一类文言语法结构的四字词语，很多是由两个支配式词组联合构成的，两个词组之间有意义上的重叠，理解时，可以将两个支配动词和两个被支配的名词分别放在一起，重新组成四字短语就容易理解了。

“匡君救主”用上述方法重组后，就是“匡救君主”。匡救：在危难中挽救并使其回到正位上。君主，即当时人们甘心为其服务的、被认为是未来的、或已经是“帝王”的人。杨彪认为：“为社稷之臣，不能匡君救主，空生天地间耳！”意思是：作为国家的忠臣，关键时刻不能解救君主遭到的危难并使其回复正位，等于白白活在人世间。

上述方法可用于大多数联合式成语。如：

房前屋后=房屋前后；

崇山峻岭=崇峻山岭；

偷梁换柱=偷换梁柱；

龙飞凤舞=龙凤飞舞；

天旋地转=天地旋转……

是社稷之臣也，何以发为?的译文？

此句选自《季氏将伐颛臾》，错了一个字：是社稷之臣也。

何以伐为?译文：这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？”为，表疑问语气！

孔子曰:“求!无乃尔是过与?是社稷之臣也。何以伐为?”如何翻译？

孔子说：“冉有!恐怕应该责备你们吧.那颛臾,先王曾把它当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉氏,名求,字子有.

入其社稷之臣於秦的意思？

意思就是：策动两国执政之臣听命于大王，（从而使两国臣服，）。

出自《战国策·秦策》顿子曰：“韩，天下之咽喉;魏，天下之胸腹。王资臣万金而游，听之韩、魏，入其社稷之臣于秦，即、韩魏从。韩、魏从，而天下可图也。”

译文：顿弱说：“依形势而论，韩国扼天下之咽喉，魏国处天下之胸腹。大王若肯以万金之资，臣愿东往韩、魏，策动两国执政之臣听命于大王，从而使两国臣服，然后可图天下。”秦王推托道：“寡人国贫，恐怕无万金之财以资先生东游韩、魏。”

呼之者来，挥之者去什么意思？

意思是手一招就来，手一挥就去。

出自——西汉司马迁《史记·汲郑列传》。

原文：使黯任职居官，无以逾人。

然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。

译文：让汲黯当官执事，没有过人之处。

然而他能辅佐年少的君主，坚守已成的事业，以利诱之他不会来，以威驱之他不会去，即使有人自称像孟贲、夏育一样勇武非常，也不能憾夺他的志节。

扩展资料：人物介绍汲黯（？－前112年），西汉名臣。

字长孺，濮阳（今河南濮阳）人。

汉景帝时因为父亲的原因任太子洗马。

汉武帝时期，初为谒者，后来出京做官为东海太守，有政绩。

被召为主爵都尉，列于九卿。

汲黯为人耿直，好直谏廷诤，汉武帝刘彻称其为“社稷之臣”。

主张与匈奴和亲。

后犯小罪免官，居田园数年，召拜淮阳太守，卒于任上。

汲黯与人相处很傲慢，不讲究礼数，当面顶撞人，容不得别人的过错。

与自己心性相投的，他就亲近友善；与自己合不来的，就不耐烦相见，士人也因此不愿依附他。

但是汲黯好学，又好仗义行侠，很注重志气节操。

他平日居家，品行美好纯正；入朝，喜欢直言劝谏，屡次触犯汉武帝的面子，时常仰慕傅柏和袁盎的为人。

他与灌夫、郑当时和宗正刘弃交好。

他们也因为多次直谏而不得久居其官位。

对曰，夫社稷之臣的释义？

回答道，称春秋时附庸于大国的小国。

也称身负国家重任的大臣。

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