太公钓鱼，愿者上钩的意思太公钓鱼，愿者上钩的故事详细解释及典故太公钓鱼，愿者上钩成语接龙、组词、近义词、反义词
- 太公钓鱼，愿者上钩
- 拼音: tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 比喻心甘情愿地上圈套。
- 语法: 作宾语、分句；比喻心甘情愿地上圈套。
- 典故出处: 《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来！’"
- 成语示例:毛泽东《别了·司徒雷登》：“～。嗟来之食，吃下去肚子要痛的。"
- 英文翻译: willingly fall into the snare
太公钓鱼，愿者上钩的意思解释及典故
姜太公钓鱼一愿者上钩是什么意思?是比喻什么事情的？
是一个成语典故，意思是比喻心甘情愿地上当。
太公：指周初的吕尚，即姜子牙。
词语出处：《武王伐纣平话》卷下：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：‘负命者上钩来！
’译文：姜尚顺应命运的安排等待时机，用直鱼钩钓渭水里的鱼，不用鱼饵，鱼钩离水面三尺来高，姜尚自言自语道：“不要命的就上钩来！
”故事：殷商王朝后期，殷纣王暴虐无道，荒淫无度，朝政腐败，民不聊生，怨声载道。
而西部的周部落由于西伯姬昌（后为周文王）倡行仁政，实行勤俭立国和裕民政策，社会清明，人心安定，国势日强，四边诸侯望风依附。
心怀奇策的姜尚，得知姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便来到渭水之滨的周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。
一般人钓鱼，都是用弯钩，上面放上鱼饵，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。
但姜尚的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，并且离水面三尺来高。
并且自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧！
”一天，一个叫武吉的樵夫来到溪边，见姜尚用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说:“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的！
” 姜尚举了举钓竿，说：“我宁愿在直中取，而不向曲中求。
我的鱼钩不是为了钓鱼，而是要钓王与侯。
”这一天，周文王坐着车，带着他儿子和兵士到渭水北岸去打猎，在渭水的支流磻溪边上正好遇见了钓鱼的姜尚。
姜尚奇特的钓鱼方法吸引了文王的注意，于是便和他攀谈起来。
谈话中，周文王发现姜尚是一个目光远大、学问渊博的人，通晓历史和时势，便向他请教治国兴邦的良策。
姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。
”意思是，要治国兴邦，必须以贤为本，重视发掘、使用人才。
姬昌听后甚喜。
于是，姬昌亲自把姜尚扶上车辇，一起回宫，拜为太师，称“太公望”。
从此，姜尚英雄有了用武之地。
后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发，灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。
扩展资料人物介绍：姜尚，字子牙，吕氏，一名望，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”，世称“姜太公”。
其先祖曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。
姜太公钓鱼的故事，只是个传说，但其影响至为深远。
“姜太公钓鱼——愿者上钩”这句歇后语便出于此。
周文王和姜尚风云际会，演绎了一段君臣遇合共建功业的千古佳话，姜尚也因此与伊尹齐名成为最早的帝王师。
“姜太公钓鱼”成了中国历史上有抱负的知识分子，希望得到统治者赏识，却又清高自许不失体面的一种模式，开了“隐以致用”的先河。
姜太公是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主，是护佑之神。
过去农村盖房上梁，总要在梁上面贴一红纸条，上书“姜太公在此，诸神退位”或“姜太公在此，百无禁忌”之语，就是希望姜太公能保佑一切平安顺利。
姜太公钓鱼愿者上钩的来历简单概括？
一个歇后语，姜太公钓鱼——愿者上钩。
说的是这样一个故事：商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。
太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。
但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。
于是在文王回都途中，在一河边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。
大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。
问王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。
后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。
太公钓鱼断了线是什么意思？
姜太公钓鱼愿者上钩，段了线表示愿意上来的也上不来了，表示本来能做到的事情也做不到了
姜太公钓鱼愿者上钩形容感情什么意思？
词语出处：
《武王伐纣平话》卷下：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：‘负命者上钩来！’
译文：
姜尚顺应命运的安排等待时机，用直鱼钩钓渭水里的鱼，不用鱼饵，鱼钩离水面三尺来高，姜尚自言自语道：“不要命的就上钩来！”
故事：
殷商王朝后期，殷纣王暴虐无道，荒淫无度，朝政腐败，民不聊生，怨声载道。而西部的周部落由于西伯姬昌（后为周文王）倡行仁政，实行勤俭立国和裕民政策，社会清明，人心安定，国势日强，四边诸侯望风依附。心怀奇策的姜尚，得知姬昌为了治国兴邦，正在广求天下贤能之士，便来到渭水之滨的周领地，栖身于磻溪，终日以垂钓为事，以静观世态的变化，待机出山。
一般人钓鱼，都是用弯钩，上面放上鱼饵，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但姜尚的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，并且离水面三尺来高。并且自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧！”
一天，一个叫武吉的樵夫来到溪边，见姜尚用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说:“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的！” 姜尚举了举钓竿，说：“我宁愿在直中取，而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼，而是要钓王与侯。”
这一天，周文王坐着车，带着他儿子和兵士到渭水北岸去打猎，在渭水的支流磻溪边上正好遇见了钓鱼的姜尚。姜尚奇特的钓鱼方法吸引了文王的注意，于是便和他攀谈起来。谈话中，周文王发现姜尚是一个目光远大、学问渊博的人，通晓历史和时势，便向他请教治国兴邦的良策。姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。”意思是，要治国兴邦，必须以贤为本，重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜。
于是，姬昌亲自把姜尚扶上车辇，一起回宫，拜为太师，称“太公望”。从此，姜尚英雄有了用武之地。 后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发，灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。
扩展资料
人物介绍：
姜尚，字子牙，吕氏，一名望，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”，世称“姜太公”。其先祖曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。
姜太公钓鱼的故事，只是个传说，但其影响至为深远。“姜太公钓鱼——愿者上钩”这句歇后语便出于此。周文王和姜尚风云际会，演绎了一段君臣遇合共建功业的千古佳话，姜尚也因此与伊尹齐名成为最早的帝王师。“姜太公钓鱼”成了中国历史上有抱负的知识分子，希望得到统治者赏识，却又清高自许不失体面的一种模式，开了“隐以致用”的先河。
姜太公是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主，是护佑之神。过去农村盖房上梁，总要在梁上面贴一红纸条，上书“姜太公在此，诸神退位”或“姜太公在此，百无禁忌”之语，就是希望姜太公能保佑一切平安顺利。
姜公钓鱼的注解？
传说太公钓于渭滨，钓竿直钩不设饵。
歇后用法，愿者上钩，指事出于自愿。
《武王伐纣平话》记太公钓鱼，有“负命者上钓来”之语。
太公钓鱼，愿者上钩其他应用
组词
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参考资料：成语接龙查询：太公钓鱼，愿者上钩成语接龙
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