沧浪老人的意思解释及典故(故事)

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沧浪老人
拼音: cāng làng lǎo rén
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 沧浪:青色的波浪。指隐士、渔父。

语法: 作宾语、定语;指渔翁。
典故出处: 战国·楚·屈原《楚辞·渔父》:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。"
成语示例:唐·李白《笑歌行》:“吾不见~歌一曲,还道沧浪濯吾足。"
英文翻译: 

沧浪老人的意思解释及典故

沧浪老人的意思是什么,出处是哪里?

词目 沧浪老人 发音 cāng láng lǎo rén 释义 指隐者、渔父。

出处 《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去。

乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

’” 示例 君不见沧浪老人歌一曲,还道沧浪濯吾足。

★唐·李白《笑歌行》

人什么浪什么写成语?

人什么浪什么写成语没有。

什么浪什么人的成语有:沧浪老人。

沧浪老人

拼 音:cāng láng lǎo rén

解 释:指隐者、渔父。

出 处:《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去。乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”

示 例:君不见沧浪老人歌一曲,还道沧浪濯吾足。

★唐·李白《笑歌行》。

希望大神帮我取一个“浪”字开头的名字。比如像“浪迹”“浪子”之类的两个字的名字,谢谢?

长风破浪比喻志向远大,不怕困难,奋勇前进。

乘风破浪船只乘着风势破浪前进。

比喻排除困难,奋勇前进。

大浪淘沙淘:用水冲洗。

去掉杂质。

在大浪中洗净沙石。

比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。

浪迹萍踪形虎肌港可蕃玖歌雪攻磨容踪迹漂泊不定,就象流水和浮萍一样。

浪子回头不务正业的人改邪归正。

沧浪老人指隐者、渔父。

放浪不羁羁:约束。

放纵任性,不加检点,不受约束。

放浪不拘放纵任性,不加检点,不受约束。

同“放浪不羁”。

放浪无羁放纵任性,不加检点,不受约束。

放浪无拘放纵任性,不加检点,不受约束。

浪迹天下浪迹:到处流浪。

到处流浪,足迹遍天下。

浪迹天涯浪迹:到处流浪。

(大浪淘沙浪迹萍踪长风破浪沧浪散人)

形容“沧桑”的词语有哪些?

沧海桑田[cāng hǎi sāng tián]

[释义] 桑田:农田。 大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

[出处] 晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云;接侍以来;已见东海三为桑田。”

饱经沧桑[bǎo jīng cāng sāng]

[释义] 饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。

[出处] 王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人;饱经沧桑;眼角皱纹细密如网。”

恍如隔世[huǎng rú gé shì]

[释义] 恍:仿佛;世:三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。

[出处] 宋·陆游《剑南诗稿》:“淳熙甲辰秋;观海潮上;偶系舟其门;曳杖再游;恍如隔世矣。”

白云苍狗[bái yún cāng gǒu]

[释义] 苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

[出处] 唐·杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣;斯须改变如苍狗。”

满目疮痍[mǎn mù chuāng yí]

[释义] 比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

[出处] 《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》:“惟自武汉事起,各省响应,兵连祸结,满目疮痍。”

大江东去[dà jiāng dōng qù]

[释义] 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。

风尘仆仆

残华褪尽[càn huá tuì jìn]

[释义] 褪去全部颜色

沧海一粟[cāng hǎi yī sù]

[释义] 粟:谷子,即小米。 大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

[出处] 宋·苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣于天地;渺沧海之一粟。”

古稀之年[gǔ xī zhī nián]

[释义] 稀:少。 指人到七十岁。

[出处] 唐·杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”

花甲之年[huā jiǎ zhī nián]

[释义] 花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。 花:形容干支名号错综参差。指六十岁。

[出处] 宋·计有功《唐诗纪事》:“(赵牧)大中、咸通中;效李长吉为短歌;对酒曰:‘……手捋六十花甲子;循环落落如弄珠。’”

沧浪老人[cāng làng lǎo rén]

[释义] 指隐者、渔父。

[出处] 《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去。乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”

老眼昏花[lǎo yǎn hūn huā]

[释义] 指老年人视力模糊

形容枯槁[xíng róng kū gǎo]

[释义] 枯槁:枯萎,枯干。 身体瘦弱,精神萎靡,面色枯黄。

[出处] 屈原《渔父》:“颜色憔悴;面容枯槁。”

饱经风霜[bǎo jīng fēng shuāng]

[释义] 饱:充分;经:经历;风霜:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

[出处] 曹靖华《三五年是多久》:“他那恬淡的面孔上;满刻着饱经风霜的皱纹。”

历经沧桑[lì jīng cāng sāng]

[释义] 饱经世间的人情世故。

[出处] 晋·葛洪《神仙传·麻姑》

什么老人的四字成语?

月下老人 —— 原指主管婚姻的神仙。

后泛指媒人。

简称“月老”。

沧浪老人 —— 指隐者、渔父。

求《笑歌行》的译文及,诗词赏析?

《笑歌行》  笑矣乎,笑矣乎,君不见,曲如钩,古人知尔封公侯。

君不见,直如弦,古人知尔死道边。

张仪所以只掉三寸舌,苏秦所以不垦二顷田。

笑矣乎,笑矣乎,君不见,沧浪老人歌一曲,还道沧浪濯吾足。

平生不解谋此身,虚作离骚遣人读。

笑矣乎,笑矣乎,赵有豫让楚屈平,卖身买得千年名。

巢由洗耳有何益,夷齐饿死终无成。

君爱身后名,我爱眼前酒。

饮酒眼前乐,虚名何处有。

男儿穷通当有时,曲腰向君君不知。

猛虎不看机上肉,洪炉不铸囊中锥。

笑矣乎,笑矣乎,宁武子,朱买臣,叩角行歌背负薪。

今日逢君君不识,岂得不如佯狂人。

  【题解】  此诗于《乐府诗集》属新乐府辞。

咸本将此诗与《悲歌行》、《赠怀素草书歌》置之最后一卷,并于《草书歌》下引东坡先生云:“太白集中有《悲来乎》、《笑矣乎》及《赠怀素草书》数诗,决非太白作,盖唐末五代间贯休、齐己辈诗也。

余旧在富阳见国清院太白诗,绝凡近。

过彭泽唐兴院又见,亦非是。

良由太白豪俊,语不甚择,集中往往有临时率然之句,故便妄庸敢尔。

若杜子美,世岂复有伪撰者耶!”詹本云:“此诗及《悲歌行》一首,各家定为伪作之理由,皆依苏轼之评语,而并无实证。

”  【校注】  曲如钩,《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。

”  张仪句:张仪,战国时纵横家,魏国人。

游说入秦,首创连横,先后任秦相、魏相。

《史记•张仪列传》:张仪通楚,“掠笞数百,不服,释之。

其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰:‘观吾舌尚在不?’其妻笑曰:‘舌在也。

’仪曰:‘足矣。

’”《汉书•蒯通传》:“郦生一士,伏轼掉三寸舌,下齐七十余城。

”颜师古注:“掉,摇也。

”  苏秦句:苏秦,战国时纵横家,洛阳人。

倡六国合纵抗秦。

《史记•苏秦列传》:“苏秦喟然叹曰:‘此一人之身,富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之,况众人乎?且使我有洛阳负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎?”二顷田,全唐诗本作一顷田。

误。

  沧浪二句,《楚辞•渔父》:“渔夫莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。

沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

’”  虚作句,指屈原。

  赵有句:豫让,春秋战国间人。

始事范中行氏而不悦,去而投知伯。

知伯宠之。

及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头为饮器。

豫遁逃,变姓名为刑人,入宫欲刺襄子未果。

豫让又漆身为厉,灭须去眉,自刑变容,又吞炭哑音,一再谋刺襄子,均不果。

后被兵包围,请求襄子衣而击之,呼曰:“而可以报知伯矣!”遂伏剑而死。

事见《战国策•赵策一》。

屈平,即屈原。

事见《史记•屈原贾生列传》。

  洗耳,皇甫谧《高士传》卷上《许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。

时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。

’”  夷齐,伯夷、叔齐二人。

《史记•伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。

隐于首阳山,采薇而食之。

……遂饿死于首阳山。

”  猛虎句:猛虎,含有苛政之意。

看,观察,注意。

机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。

指案板上的肉。

比喻任人宰割者。

《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。

’”  洪炉句:洪炉,指天地。

《庄子•大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。

”《抱朴子• 勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。

”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。

”铸,熔炼金属以成器。

囊中锥,比喻有才能而未展露的人。

《史记•平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。

……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。

使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。

’”周昙《咏史诗•毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。

”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。

也即设有使人才脱颖而出的环境。

  宁武子,王本注云:“岂武子是戚之字耶。

”《吕氏春秋•离俗览•贵信》:“宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进。

于是为商?,将任车以至齐,暮宿于郭门之外。

桓公郊迎客,夜开门辟任车,……宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。

桓公闻之,抚其仆之手曰:‘异哉,之歌者非常人也。

’命从车载之。

”叩角,指击牛角。

  朱买臣,汉武帝时人,官至会稽太守。

《汉书•朱买臣传》:“朱买臣,字翁子,吴人也。

家贫,好读书,不治产业。

常艾薪樵,卖以给食,担束薪行且诵书。

其妻亦负载相随,数止买臣毋歌讴道中。

买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。

买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。

汝苦日久,待我富贵报汝功。

’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。

其后买臣独行歌道中,负薪墓间。

”背负薪,《乐府诗集》作皆负薪。

  佯狂,《史记•殷本记》:“箕子惧,乃佯狂为奴。

”佯狂即装疯。

  【评笺】  萧本云:“原注此篇与后《悲歌行》皆非太白之作,乃世俗无知者所?也。

”  胡震亨《唐音癸签》:“虽然白卒就语,亦自有不衫不履之意在,床头捉刀人故自有真,假托者终不似也。

”  朱本(《李诗辩疑》卷下)云:“按《笑歌行》、《悲歌行》二诗,辞意格调如出一手,言无伦次,情多反复,忿语忉忉,欲心逐逐。

初则若薄于功名富贵者,末则眷恋流涎,而躁急忮害之不已,是则为可怪也。

以之疑谪仙,谪仙岂若是之浅陋乎?……今《笑歌》、《悲歌》二行,较于《草书歌》、《东山吟》、《僧伽吟》、《白云歌》、《金陵歌》诸篇,又是一等粗劣者,恐贯休辈亦不若是之甚也。

”  沈德潜《唐诗别裁集》卷六:“太白七古想落天外,局自变生;大江无风,波浪自涌;白云从容,随风变灭;此殆天授,非人可及。

集中如《笑矣乎》、《悲来乎》、《怀素草书歌》等作皆五代凡庸子所拟,后人无识,将此种入选。

嗷訾者指太白为粗浅人作俑矣。

读李诗者于雄快之中得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目。

”《说诗晬语》卷一:“太白七古,想落天外。

……集中《笑矣乎》、《悲来乎》、《怀素草书歌》等作,开出浅率一派。

王元美称为百首以后易厌,此种是也。

或云此五代庸子所拟。

”  曾国藩《求阙斋读书录》:“此首与《悲歌行》皆非太白诗也。

郭茂倩《乐府(诗集)》以《悲歌行》录入杂曲歌辞,以《笑歌行》录入新乐府辞,不知有何区别?殆亦强作解事,不辩其为赝作耳。

”  安旗、薛天纬《李白年谱》:“自苏轼以来,胡震亨、朱谏、沈德潜等诸家,众口一辞,均以《笑歌行》、《悲歌行》二诗为伪作。

其所据者,略谓二诗‘言无伦次,情多反复,忿语忉忉,欲心逐逐”(朱语),而无谪仙‘深远宕逸之神’(沈语)云云。

此不察李白作二诗时境况故也。

夫李白于病笃之时,以精神失常之人,焉能好整以暇,为飘逸之辞乎?《笑歌行》多反语,《悲歌行》多绝望语,皆至忿至悲至痛之辞也。

诗为心声,若无至忿至悲至痛之身世,其何能至此!至于‘言无伦次,情多反复……’则正与此时之精神状态相符。

”  安本又云:“《笑歌行》、《悲歌行》(见下篇)二诗,各家均以为伪。

其所据者,惟‘凡近’、‘粗劣’、‘言无伦次,情多反复’而已。

是诚不足以断此伪作 。

李白诗,固有语不甚择、临时率然之句。

李白为此二诗时,或当病笃之际,以精神迷乱之人,势不能好整以暇而为雄快宕逸之诗。

观此二诗,或多愤激之语,或多绝望之辞,皆至忿、至悲、至痛心情之反映,当是临终前所作。

”  葛景春《李白思想艺术探骊》:“此诗与《悲歌行》自苏轼定为伪作以来,后人多从之。

……苏轼在这里仅凭风格来断定作品真伪是靠不住的。

因为一个大诗人的风格是多种多样的,内容也是丰富多彩的。

另外,宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此二诗为李白作。

而李白晚年,因被诬为永王‘附逆’,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。

杜甫说:‘不见李生久,佯狂真可哀。

世人皆欲杀,吾意独怜才。

’可见他写出这两首颇为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

”  【系年】  咸本题下注云:“天宝年间作。

”  安旗、薛天纬《李白年谱》系于宝应元年(762)。

至安本系于广德元年(763)。

  按:李阳冰在李白“疾亟”之中为其所作《草堂集序》署“宝应元年十一月乙酉”。

郭沫若《李白与杜甫》云:“‘乙酉’是十一月初十,李白在当时或许尚在病中,但离去世也不会太远了”。

据此,则本诗约作于宝应元年(762)末,或广德元年(763)初。

  【译文】  好笑呵,好笑呵!君不见,心曲如钩的人,古人就知道他们可以封公侯;君不见,心直如弦的人,古人就知道他们可能死路边。

张仪因此愿意摇动三寸不烂舌,苏秦因此不愿垦种城边二顷田。

好笑呵,好笑呵!君不见,沧浪老人曾唱歌一曲:“沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

”屈原一生不解此道谋己身,虚作了《离骚》让人读。

好笑呵,好笑呵!赵国有个豫让,楚国有个屈平,卖身给主子,终于买得来千年之虚名。

巢父、许由拒官洗耳有何用?伯夷、叔齐不食周粟饿死山上也终无所成。

你爱身后的名,我爱眼前的酒。

饮酒是眼前的乐,身后虚名那里会有?男儿穷困通达当有时运,今日便是曲腰恭顺地向着君王,君王也不知你的才能。

猛虎不会注意几案上任人宰割的肉,社会洪炉也不会铸造像囊中锥颖脱而出的人。

好笑呵,好笑呵!宁武子敲着牛角疾声歌,朱买臣诵书大道背负薪,若是今日相逢君,君也不识其用心,怎能不好像装疯的人?

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