举国上下的意思解释及典故(故事)

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举国上下

拼音: jǔ guó shàng xià

频率: 常用

年代: 近代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 举：全。指全国上上下下的人。

语法: 作主语、宾语、定语；指全国上上下下的人。

典故出处: 梁启超《管子传》第六章第一节：“苟且偷惰，习焉成风，举国上下，颓然以暮气充塞之。"

成语示例:奥运会上中国运动健儿喜获金牌，～欢腾一遍。

英文翻译: the whole nation <everyone in the country>

举国上下的意思解释及典故

一个万众一心 众志成城的民族？

一个万众一心，众志成城的民族。这就是我们的中国，中华民族，是任何国家无法比拟的。在以前的解放战争中万众一心，众志成城，在党的领导下，打败一切外来之敌。现在没有消烟的战争中，疫情面前，我国人民在党中央领导下，万众一心，众志成城，战胜困难，取的了巨大的胜利，这就是伟大的中华民族。

万众一心，众志成城。这句话，在现在的抗疫时期，在我们的国家得到了很好的体现。从疫情的初始时期，全国各地号召大家居家防疫，没必要不出门，出门必戴口罩。我们的广大民众都积极配合。还组织了很多志愿者，一线的医护人员挺身而出，昼夜不停进行抢救。太多感人的故事，举国上下团结一致，印证了我们祖国的强大。

中国古代寓言故事亲戚朋友的寓意？

从前有一个国家，一国的人都得了癫狂病，整天闹呀、叫呀，干一些荒唐至极的事。这是为什么呢？

原来这个国家有一眼叫做“狂泉”的井，谁要是喝了那里的水，立刻就会变得癫狂起来。而这一国的人除国君外，全都喝“狂泉”的水，所以一个个都疯疯癫癫的。

这个国家的国君之所以没有得癫狂病，是因为国君另有一口专供他一个人饮用的水井。然而全国的人都得了癫狂病，在他们眼里，无病的国君与众不同的样子倒成了一种病态。因此他们商量好，大家一起动手给国君治“病”。这些人轮番给国君拔火罐、扎针灸、熏艾蒿、服草药，能用的办法全用上了。国君实在不堪忍受这种折磨，只好到“狂泉”去饮水。

国君喝了“狂泉”的水以后，马上就得了癫狂病，也变成了疯子。于是，这个国家从上到下，无论国君还是臣民，都一样癫狂；无论大人还是小孩，都一样荒谬。所有的人都一样疯疯癫癫，这样，大家反而都高高兴兴、心安理得了。

“狂泉”只不过是一个假想的故事。不过，它却告诉我们：在举国上下只流行一种荒诞的意识、只贯彻一种虚伪的做法的情况下，一个有健康头脑和正常行为的人，要想在众人颠倒黑白的环境里坚持公正的原则，的确是极其困难的。

假博学出洋相

从前魏地有个人，素以博学多识而著称。很多奇物古玩，据说只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具，并且解说得头头是道，大家都很佩服他，他自己也常常引以为自豪。

一天，他去河边散步，不小心踢到一件硬东西，把脚也碰痛了。他恨恨地一边揉脚一边四下张望，原来是一件铜器。他顿时忘了脚疼，拾起来细细察看。这件铜器的形状像一个酒杯，两边还各有一个孔，上面刻的花纹光彩夺口，俨然是一件珍稀的古董。

魏人得了这样的宝贝非常高兴，决定大宴宾客庆贺一番。他摆下酒席，请来了众多亲朋好友，对大家说：“我最近得到一个夏商时期的器物，现在拿出来让大伙儿赏玩赏玩。”于是他小心地将那铜器取出，斟满了酒，敬献给各位宾客。大家看了又看，摸了又摸，都装出懂行的样子交口称赞不已，恭喜主人得了一件宝物。可是宾主欢饮还不到一轮，意想不到的事情发生了。有个从仇山来的人一见到魏人用来盛酒的铜器，就惊愕地问：“你从什么地方得到的这东西？这是一个铜护裆，是角抵的人用来保护生殖器的'。”这一来，举座哗然，魏人羞愧万分，立刻把铜器扔了，不敢再看一眼。

无独有偶。楚邱地方有个文人，其博学多识的名声并不亚于魏人。一天，他得了一个形状像马的古物，造得十分精致，颈毛与尾巴俱全，只是背部有个洞。楚邱文人怎么也想不出它究竟是干什么用的，就到处打听，可是问遍了街坊远近许多人，都没一个人认识这是什么东西。只有一个号称见多识广、学识渊博的人听到消息后找上门来，研究了一番这古物，然后慢条斯理地说：“古代有牺牛形状的酒杯，也有大象形状的酒杯，这个东西大概是马形酒杯吧？”楚邱文人一听大喜，把它装进匣子收藏起来，每当设宴款待贵客时，就拿出来盛酒。

有一次，仇山人偶然经过这个楚邱文人家，看到他用这个东西盛酒，便惊愕地说：“你从什么地方得到的这个东西？这是尿壶呀，也就是那些贵妇人所说的‘兽子’，怎么可以用来作酒杯呢？”楚邱文人听了这话，脸噌地一下红到了耳朵根，羞惭得恨不得立刻在地上挖个洞钻进去，赶紧把那古物扔得远远的，像魏人一样不敢再看。世上的人为此全都嘲笑他。

明明不学无术，却偏要装作博学多识的人，最终只能自欺欺人，出尽洋相。

后来居上

汉武帝时，朝中有3位有名的臣子，分别叫作汲黯、公孙弘和张汤。这3个人虽然同时在汉武帝手下为臣，但他们的情况却很不一样。

汲黯进京供职时，资历已经很深且官职也已经很高了，而当时的公孙弘和张汤两个人还只不过是个小官，职位低得很。可是由于他们为人处事恰到好处，加上政绩显著，因此，公孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来，直到公孙弘封了侯又拜为相国，张汤也升到了御史大夫，两人官职都排在汲黯之上了。

汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、张汤，可他又偏偏心胸狭窄，眼看那两位过去远在自己之下的小官都已官居高位，心里很不服气，总想要找个机会跟皇帝评评这个理。

有一天散朝后，文武大臣们陆续退去，汉武帝慢步踱出宫，正朝着通往御花园的花径走去。汲黯赶紧趋步上前，对汉武帝说：“陛下，有句话想说给您听，不知是否感兴趣？”

汉武帝回过身停下，说：“不知是何事，不妨说来听听。”

汲黯说：“皇上您见过农人堆积柴草吗？他们总是把先搬来的柴草铺在底层，后搬来的反而放在上面，您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗？”

汉武帝有些不解地看着汲黯说：“你说这些，是什么意思呢？”

汲黯说：“你看，公孙弘、张汤那些小官，论资历论基础都在我之后，可现在他们却一个个后来居上，职位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗？”

几句话说得汉武帝很不高兴，他觉得汲黯如此简单、片面地看问题，是不通情理的。他本想贬斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好压住火气，什么也没说，拂袖而去。此后，汉武帝对汲黯更是置之不理，他的官职也只好原地踏步了。

后来者居上，原本是客观事物的发展规律，这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。汲黯认为提拔人才一定要论资排辈，反对后来居上，是不可取的。

寓言故事《我有一名有名的亲戚》的寓意是：不要以他人的功绩最为炫耀的资本，要自己有真才实学，能够独立于社会，为社会作贡献。

我有一个有名的亲戚

蜗牛跟蛞蝓吹牛：“奶牛是我的远房表姐，它已被评为全球最优秀的保姆。海牛是我的远房表弟，它是海洋中唯一靠食用水草为生的动物，被誉为全球最优秀的环保大师。黄牛是我的远房表哥，它开的牛头牌肉食品跨国公司，已经进入世界著名民营企业500强。息西牛是我的远房表妹，它具有特异功能，饱饮河水后，可以代替抽水机浇地，代替拖拉机耕田。提起

我的远房表叔犀牛，那可更是世界级的名贵之牛。”

“那么你呢？”蛞蝓问，“就算你是牛，就算这些牛都是你的亲戚，那么你所罗列的，毕竟也只是它们的业绩呀。请问，能令你个人引以为骄傲的是什么呢？”

蜗牛张了张嘴，一句话也答不上来。

亲戚历史由来

1、先秦时可指至亲，如父母、妻、嫂及叔伯兄弟、子侄等。

《墨子.非命上》：“是以入则孝慈于亲戚，出则弟长于乡里。”孙诒让间诂：“亲戚好父母也。”

《左传.昭公二十年》：“[伍尚]谓其弟员曰：‘......闻免父之命，不可以莫之奔也；亲戚为戮，不可以莫之报也。’”

又《僖公二十四年》：“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以藩屏周。”

《战国策.秦策一》：“[苏秦]说帮王书十上而说不行......归至家，妻不下絍，嫂不为炊，父母不与言......将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：‘嫂，何前倨而后卑也？’嫂曰：‘以季子之位尊而多金。’苏秦曰：‘嗟乎！贫穷则父母不予，富贵则亲戚畏惧。’”

《大戴礼记.曾子疾病》：“亲戚既没，虽欲孝，谁孝？”

2、泛指内外亲属。

《孟子.公孙丑下》：“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

《礼记.曲礼上》：“兄弟亲戚称其慈也，僚友称其弟也。”孔颖达疏：“亲指族内，戚方族外。”

晋陶潜《归去来辞》：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”

《红楼梦》第六回：“凤姐笑道：‘亲戚们不大走动，都疏远了。’”

远亲不如近邻好好维护邻里关系

三大铁人精神故事？

在我国社会主义革命、建设、改革的非凡历程中，一代又一代奋斗者顽强拼搏、不懈奋斗，涌现出无数感天动地的英雄模范。

2019年9月25日，中央宣传部等组织评选的“最美奋斗者”表彰大会召开，三代铁人王进喜、王启民、李新民光荣当选。

1959年，王进喜作为工业战线代表到北京参加“群英会”，看到长安街上的公共汽车都因为缺油背上了煤气包，铁打的汉子，蹲在路边直掉泪，为了满足举国上下对石油的渴求，肩负起新中国的期待，王进喜以及第一代创业者们从四面八方来到大庆，展开了一场艰苦卓绝、气壮山河的石油会战。

寒食节的故事概括？

寒食节的来历：

寒食节是我国一个古老的节日，主要的节日方式是祭奠，踏春跟游玩等活动。随着社会的发展，我国的寒食节已经跟清明节满满融合了，很少人记得这个节日。

据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。

重耳励精图治，成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。

晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。

清初汤若望历法改革以前，清明节定在寒食节两日之后，汤氏改革后，寒食节定在清明节之前一日。现代二十四节气的定法沿袭汤氏，因此寒食节就在清明节前一日。

寒食节的故事：

春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君即晋文公，封赏有功之臣。唯独介子推拒绝接受封赏。他带母亲隐居绵山，不肯出来。

晋文公无计可施，只好放火烧山，逼其下山。谁知介子推母子宁愿被烧死也不肯出来。为了纪念介子推，晋文公下令将绵山改名为介山，并修庙立碑。同时，还下令在介子推遇难的这一天，“寒食禁火”，举国上下不许烧火煮食，只能吃干粮和冷食。

寒食节的意义：

寒食节活动由纪念介之推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主，其中蕴含的忠孝廉洁的理念，完全符合中国古代国家需要忠诚，家庭需要孝道的传统道德核心，成为家庭和谐、社会稳定的重要载体。

发展到现代，寒食节已成为缅怀革命先烈，教育青少年重要形式。同时,每逢寒食节，港澳台同胞和海外华人回乡扫墓祭祖，成为传承中华民族根祖文化，体现民族认同感和凝聚力的重要节日。

寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。晚唐、宋以后，禁火冷食的习俗日趋淡化、消衰。到了元代，许多人基本上已不再沿用此习俗。明清时期，寒食节期间已经不再禁火，也不要求人们寒食了。

中国的凝聚力让人震撼的文章？

2020年是历史上极不寻常的一年。三大攻坚战的战略任务在这一年集中表现为抗疫攻坚、脱贫攻坚和经济的复苏与发展等。

一场席卷全球的新冠肺炎疫情，是对各国的社会制度、治理体系和治理能力的一次检验，也是对民族凝聚力的一次检验。面对疫情的严重冲击，西方国家的政府没能采取有效的防控措施，民众也随之放松警惕，漠视疫情，各行其是，有令不行，有禁不止，造成疫情失控。

面对疫情的考验，中国共产党和中国政府迅速提出应对方案，及时采取有效和完善的防控措施，得到广大人民群众的支持和拥护，举国上下，万众一心，一方有难，八方驰援。各地区和各部队的医务人员立即奔往疫区，各种医疗物资源源而至。港澳台同胞和海外侨胞也伸出援手，纷纷捐款捐物，迅速形成了一场抗疫攻坚的人民战争，有效地控制了疫情的蔓延。

河南暴雨千年一遇,在灾难面前我们众志成城，展现出中国人在灾难面前强大的凝聚力。古有孙权说过“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”正是这种众人团结的力量让我们能战胜灾难，勇往直前。

2021年7月20日，河南郑州暴雨开始了，这是郑州千年一遇的特大暴雨，大量房屋、农田被洪水淹没，交通瘫痪，很多人被困，也有许多人因为这场天灾失去了生命。远在千里的人转发求救信息，就近的人参与到救援行动中，中国各地的人团结一心帮助河南人民抗灾，灾难面前我们看到了中国人的善良和互帮互助的团结力量。看到了中国人民强大的凝聚力。

01自古以来我们就有大一统的向心力。

有精忠报国的典范，有爱国主义的传统，而且这是主流，占主导地位。南宋的岳飞牢记丧权辱国、失地赔款的民族耻辱，立志收复失地，统一祖国，最后精忠报国。因此，在八百年来一直受到全国人民的极大尊敬和怀念，成为历史上最杰出的民族英雄之一。近代中国革命胜利的法宝之一就是统一战线，就是最大程度的团结和凝聚了全民族的智慧和力量，争取了独立和解放。只有继续发扬爱国主义精神，把全国人民凝聚在一起，才能实现祖国的繁荣，实现伟大的中国梦。

02我们具有强大的民族凝聚力。

它是与一个国家经济实力、科技实力一样，是综合国力的重要组成部分。从去年新冠疫情抗疫故事。可以说疫情给武汉按下了“暂停键”，而武汉以顽强的抗疫精神按下了“重启键”。据《环球时报》报道华中科技术大学同济医学院附属同济医院急诊科医生陆俊，从一个被确诊的重症医护人员，战胜病魔重返工作岗位的故事。让我们看到在这场战斗中有多少个默默无闻的医护人员，他们支援前线，是真正的英雄。这些医护人员在一个普通家庭中他们只是一个爸爸、妈妈、女儿、儿子。而在这次抗疫斗争中，他们用自己的安危换来的是武汉千万人民的幸福安康！有了这种民族凝聚力，我们中国从一个个小家变成了一个温暖团结的大家庭。

狂泉文言文表达的主旨？

狂泉不过是个假想的寓言故事而已，但它却告诉我们：在举国上下只流行一种荒诞的意识、只贯彻一种虚伪的做法的情况下，一个有健康头脑和正常行为的人，要想在众人颠倒黑白的环境下坚持公正的原则，的确是极其困难的。

无念之王的故事？

崇夏大皇子景祐，擅舞刀弄枪，好研习兵法。成年不久，就时常率军出征，深知遣兵用将之道，颇有大将之风。每得胜归来，都令君主龙颜大悦，赏赐颇多。

景祐喜欢练兵场刀枪剑棒碰击在一起的声音 。他时常溜出寝宫，偷跑到练兵场看士兵操练。然后一身伤地跑回来。为此，皇后可是操碎了心。

一日，君主突至练兵场阅兵。前来偷看的景祐被君主身边的亲卫当场逮住。君主深邃而又冷漠的双眸凝视着景祐片刻，拂袖离去。景祐因私闯重地，被罚三十军棍，躺了足有一月。

书卷篇

崇夏的二皇子景琰，自小便喜爱读书，时常泡在御书房里几日不出。成年后，他时常开坛讲学，在宫内外都享誉盛名，人人都知崇夏二皇子博览群书，才华横溢。

景琰六岁那年，君主大寿。景琰背了一首长诗，使得在场众人连连称奇。君主大喜，把景琰叫到跟前。那一刻，景琰盯着父皇的眼睛，他漆黑的瞳孔里倒映着景琰，也只有景琰。

景琰并不喜欢读书，诗书经文里的文字在他眼里只是简单又无聊的符号。不过他崇拜父皇。即便父皇总是忙于政务，鲜少看他一眼。但他还是会经常躲在书房外，装模作样地模仿父皇拿书卷的样子。

念珠篇

二皇子景琰手里时常转动着一串念珠。受佛书影响，他相信乐善好施，仁治天下的治国之道。但他夜夜疯狂转动念珠，默诵心经，可脑海里却还满是父皇欣赏地望着景祐的样子。

大皇子景祐得君主重视，将掌控兵权的虎符交至在他手里。大皇子连年征战在外，突有日班师回朝， 军队进了城无人迎接。派人打听得知，今日二皇子在外开坛讲学，所有人都慕名前往，门庭若市。

京城出了一件大事，街头巷尾，议论纷纷。二皇子景琰在外开坛讲学，却遭不明身份的黑衣人行刺。现场乱作一团，所幸二皇子性命无碍，只是受了伤，被人护送回宫。

虎符篇

景琰没有回自己的府邸，他去了大皇子景祐的住所。 “我并无意与你争夺帝位。”景琰瘦弱的身板，在景祐魁梧的身材映衬下更显贏弱。景祐把玩着父皇赐予的虎符，满不在乎道:“这可不是我的意思，是父皇选择了我，所以他要你死。”

景琰又一次去了景祐的府邸。 景祐对这个文弱书生般的弟弟毫无防备，眼神里充满着不屑。直到景琰用手中的念珠勒上他的脖颈，他眼神里的不屑终于变成了不可置信。

崇夏大皇子突然暴毙，君主经不住打击紧随其而去。举国上下一片哗然。新皇登位。景琰身着华服，手里摸着一串念珠，一步步向王座走去。已经没有什么东西能威胁到他了。但是他唯一没能得到的， 是那个时候想要的，父亲的温柔。而他只能，亲手杀了自己的父亲。

空相窟（无念之王戴着王冠

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