仅容旋马的意思解释及典故(故事)

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仅容旋马
拼音: jǐn róng xuán mǎ
频率: 一般
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 动宾式
解释: 旋马:马转身。仅仅容得下马转身。形容居室狭窄。

语法: 作谓语、定语;指地方小。
典故出处: 《宋史·李沆传》:“治第封丘门内,厅事前仅容旋马。"
成语示例:
英文翻译: a narrow space only enough for turning a horse

仅容旋马的意思解释及典故

求“仅容旋马”的解释?

这是一个成语,意思是住宅或某地方只容得一匹马周转,指面积狭小。

有典故的,《宋史·李沆传》:“治第封丘门内,厅事前仅容旋马。

旋马家声是个典故吗?

这一般是李氏的对联。

登龙世泽与东汉的李膺(元礼)有关。

李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。

后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。

倚马家声说的是宋朝宰相李沆的典故,(宋史《李沆传》:“……治第封邱门外,厅事前仅容旋马。

”)说他贵为宰相,房子却很窄,厅前仅可以让马转身,指家风俭朴。

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文言文表示只能的字?

1.但,例句,公幹有逸气,但未遒耳。意思是,刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够刚劲有力罢了。出自曹丕的《与吴质书》。

2.唯,例句,唯余其一。意思是,只剩下他一个。出自吴均的《与朱元思书》。

3.仅,例句,仅容旋马。意思是,只能够让一匹马转过身。出自司马光的《训俭示康》。

4.第,例句,第以今日事势观之。意思是,只是以今天的形势来看

1. 只是和但是用古文怎么说

古文同 ”但“。表示转折:只是,但是。

如:公干有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人。

出自:魏晋曹丕的《与吴质书》。

意思是:刘桢的文风洒脱奔放,只是(但是)还不够有力罢了。他的五言诗很完美,在同代人中最妙。但】的其他用法:

1、只要,―表示假设或条件。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

出自:唐代王昌龄的《出塞》

意思:倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

文言文表示只能的字有 惟.且.但.止。

旋马之地解释?

意思就是:借指狭小的居所。

旋马:掉转马身。

引证解释:

《宋史·李沆传》:“ 沆 性直谅,内行修谨……治第 封丘门 内,厅事前仅容旋马。”

明 李东阳 《次韵贺彭阁老先生》之二:“ 半生名行重儒林,吏隐官曹岁月深。

文靖旧无旋马地,敏中元有耐官心。

川原暖入三春雨,殿阁凉分六月阴。

欲效禹偁书院壁,向来官序敢相侵。”

仅容是什么?

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用四个带马字的成语造一个句子?

鞍马劳倦 指长途跋涉或战斗中备尝困乏   避世金马 避世:逃避世务;金马:借指宫殿。

指身为高官而逃避世务   代马依风 代:古代北方的郡名;代马:北方产的良马。

比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡   放马后炮 比喻事情已过去才发议论   猴年马月 猴、马:十二生肖之一。

泛指未来的岁月   服牛乘马 役使牛马驾车   鸠车竹马 鸠车、竹马:儿童玩具。

借指童年   尻轮神马 以尻为车而神游。

指随心所欲遨游自然   练兵秣马 训练士兵,喂饱战马。

指作好战斗准备   驴唇马嘴 比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾   马勃牛溲 马勃:马屁菌;牛溲:车前草。

借指不值钱的东西   马不解鞍 比喻一刻也不停留,毫不间歇   马迹蛛丝 马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。

比喻隐约可寻的痕迹和线索   马角乌头 乌鸦变白,马头生角。

比喻不能实现之事   马龙车水 马象游龙,车象流水。

形容车马往来不绝   马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白   马马虎虎 形容做事不认真,不仔细   马面牛头 比喻各种各样凶恶的人   马前泼水 比喻夫妻离异,无法挽回   马如游龙 形容人马熙熙攘攘的景象   马上房子 指当面赞成,背后反对   马上功成 指凭武功建国   马上看花 指粗略行事,走马看花   马上墙头 指男女青年相恋的地方   马捉老鼠 比喻瞎忙乱   鞍马劳顿 骑马赶路过久,劳累疲困。

形容旅途劳累。

  鞍马劳困 指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

  鞍马之劳 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。

形容旅途或战斗的劳苦。

  鞍前马后 马前马后。

指追随左右。

  宝马香车 华丽的车子,珍贵的宝马。

指考究的车骑。

  北叟失马 比喻祸福没有一定。

  弊车羸马 破车瘦马。

比喻处境贫穷。

  兵荒马乱 荒、乱:指社会秩序不安定。

形容战争期间社会混乱不安的景象。

  兵强马壮 形容军队实力强,富有战斗力。

  伯乐相马 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。

指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

  不食马肝 相传马肝有毒,食之能致人于死。

比喻不应研讨的事不去研讨。

  车殆马烦 殆:通“怠”,疲乏;烦:烦躁。

形容旅途劳顿。

  车马盈门 车子充满门庭,比喻宾客很多。

  车水马龙 车象流水,马象游龙。

形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

  车在马前 大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。

比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。

  打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。

  单枪匹马 原指打仗时一个人上阵。

比喻行动没人帮助。

  短衣匹马 短衣:短装。

古代为平民、士兵等服装。

穿着短衣,骑一匹骏马。

形容士兵英姿矫健的样子。

  放牛归马 把作战用的牛马牧放。

比喻战争结束,不再用兵。

  非驴非马 不是驴也不是马。

比喻不伦不类,什么也不象。

  肥马轻裘 裘:皮衣。

骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。

形容阔绰。

  风樯阵马 樯:船上用的桅杆。

风中的樯帆,阵上的战马。

比喻气势雄壮,行动迅速。

  高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。

旧时形容高官显贵的阔绰。

  弓调马服 比喻办任何事情,应先做好准备工作。

  归马放牛 把作战用的牛马牧放。

  横戈跃马 横持戈矛,策马腾跃。

形容将士威风凛凛,准备冲杀作战的英勇姿态。

  呼牛呼马 呼:称呼。

称我牛也好,称我马也好。

比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。

  寒蝉仗马 仗马:皇宫仪仗中的立马。

象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。

比喻一句话也不敢说。

  裹尸马革 革:皮革。

用马皮包裹尸体。

形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

  害群之马 危害马群的劣马。

比喻危害集体的人。

  汗马功劳 汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。

指在战场上建立战功。

现指辛勤工作做出的贡献。

  见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

  仅容旋马 指住宅地方狭小。

  金戈铁马 戈闪耀着金光,马配备了铁甲。

比喻战争。

也形容战士持枪驰马的雄姿。

  叩马而谏 勒住马头进行规劝。

形容竭力进行劝谏。

  君子一言,快马一鞭 比喻一言为定,决不翻诲。

  马不停蹄 比喻不停顿地向前走。

  马仰人翻 形容极忙乱或混乱的样子。

  溜须拍马 比喻讨好奉承。

  马工枚速 原指枚皋文章写得多,司马相如文章写得工。

后用于称赞各有长处。

  龙马精神 龙马:古代传说中形状象龙的骏马。

比喻人精神旺盛。

  马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

  马首是瞻 看着我马头的方向,决定进退。

比喻追随某人行动。

  老马识途 老马认识路。

比喻有经验的人对事情比较熟悉。

  马到成功 形容工作刚开始就取得成功。

  快马加鞭 跑得很快的马再加上一鞭子,使马跑得更快。

比喻快上加快,加速前进。

  老马恋栈 恋:留恋。

栈:马栈。

老马不妒忌离开马栈。

比喻老年人恋念旧情。

也指年老还贪恋官位。

  马牛襟裾 襟、裾:泛指人的衣服。

马、牛穿着人衣。

比喻人不懂得礼节。

也比喻衣冠禽兽。

  六马仰秣 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。

  马空冀北 伯乐将冀北之良马搜选一空。

比喻执政者善选贤才,无所遗漏。

  厉兵秣马 磨好兵器,喂好马。

形容准备战斗。

  马角乌白 乌鸦变白,马头生角。

比喻不能实现之事。

  率马以骥 用好马带领马群。

比喻能者居先。

  马瘦毛长 比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。

  露马脚 比喻暴露了隐蔽的事实真相。

  马革裹尸 马革:马皮。

用马皮把尸体裹起来。

指英勇牺牲在战场。

  马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。

  马齿徒增 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。

比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

  驽马十驾 原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。

比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。

  驴前马后 比喻一切受人支配。

  牛溲马勃 牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。

比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

  匹马只轮 一匹战马,一只车轮。

微不足道的一点兵马装备。

  驽马铅刀 铅刀:铅质的刀。

蹩脚的马,不快的刀。

比喻才力很弱。

  盲人瞎马 盲人骑着瞎马。

比喻盲目行动,后果十分危险。

  秣马厉兵 磨好兵器,喂好马。

  骑马找马 骑着马去找别的马。

原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。

现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。

  盘马弯弓 驰马盘旋,张弓要射。

形容摆开架势,准备作战。

后比喻故做惊人的姿态,实际上并不立即行动。

  匹马单枪 原指打仗时一个人上阵。

现比喻行动没有人帮助。

  牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。

比喻各种丑恶的人。

  乞儿马医 乞儿:乞丐;马医:兽医中专治马病的人。

旧指卑贱的人。

  人仰马翻 人马被打得仰翻在地。

形容被打得惨败。

也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

  千军万马 形容雄壮的队伍或浩大的声势。

  犬马之劳 愿象犬马那样为君主奔走效力。

表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。

  墙头马上 为男女爱慕之典实。

  塞翁失马 塞:边界险要之处;翁:老头。

比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。

也指坏事在一定条件下可变为好事。

  人困马乏 人马都很疲乏。

  戎马倥偬 戎马:本指战马,借指军事;倥偬:繁忙。

形容军务繁忙。

  人欢马叫 人在呼喊,马在嘶鸣。

形容一片喧闹声。

  犬马之报 愿象犬马那样供人驱使,以报恩情。

  求马唐肆 唐:原指无壁之屋,引伸为空的;肆:铺子,这里指卖马的地方。

到不是停马处去找马。

比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。

  轻裘肥马 穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。

形容生活阔绰。

  犬马之养 供养父母的谦辞。

  人强马壮 形容军队的战斗力很强或军容很盛。

  裘马轻肥 身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。

指生活富裕,放荡不羁。

  声色狗马 声:歌舞;色:女色;狗:养狗;马:骑马。

形容剥削阶级荒淫无耻的生活。

  舍得一身剐,敢把皇帝拉下马 比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。

  束马悬车 束马:把马蹄包起,防止马滑倒;悬车:把车子钩牢,以防脱落。

把马脚裹起来,把车吊上山去。

形容走山路的艰险情况。

  三马同槽 隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。

也泛指阴谋篡权。

  士饱马腾 军粮充足,士气旺盛。

  声色犬马 声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。

形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

  脱缰之马 比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。

  驷马高车 驷马:一车所驾的四匹马。

套着四匹马的高盖车。

旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。

也形容显达富贵。

  驷马难追 一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。

指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

  素车白马 旧时办丧事用的车马,后用作送葬的语词。

  四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。

  司马青衫 司马:古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。

司马的衣衫为泪水所湿。

形容极度悲伤。

  万马齐喑 喑:哑。

所有的马都沉寂无声。

旧时形容人民不敢讲话。

现也比喻沉闷的政治局面。

  童牛角马 童牛:没有角的牛;角马:长角的马。

比喻不伦不类的东西。

也比喻违反常理,不可能存在的事物。

  天马行空 天马:神马。

天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。

比喻诗文气势豪放。

也比喻人浮躁,不踏实。

  土牛木马 泥塑的牛,木做的马。

比喻没有实用的东西。

  万马奔腾 成千上万匹刀在奔跑腾跃。

形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

  乌白马角 乌鸦变白,马头生角。

  问羊知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

  问牛知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

  心猿意马 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

形容心里东想西想,安静不下来。

  乌头白马生角 比喻不可能出现的事。

  五马分尸 古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢。

比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

  鲜车怒马 怒:气势强盛。

崭新的车,肥壮的马。

形容服用讲究,生活豪华。

  香车宝马 华丽的车子,珍贵的宝马。

  下马看花 比喻停下来,深入实际,认真调查研究。

  野马无缰 没有拴上缰绳的野马。

比喻任意行动,没有约束。

  信马由缰 骑着马无目的地闲逛。

比喻随便走走。

  一马当先 原指作战时策马冲锋在前。

形容领先。

也比喻工作走在群众前面,积极带头。

  悬崖勒马 悬崖:高而陡的山崖;勒马:收住缰绳,使马停步。

在高高的山崖边上勒住马。

比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

  意马心猿 形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

  一马平川 平川:地势平坦的地方。

能够纵马疾驰的一片广阔平地。

指广阔的平原。

  倚马七纸 比喻文章写得快。

  倚马可待 倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。

比喻文章写得快。

  阵马风樯 樯:船上用的桅杆。

  玉堂金马 玉堂:汉代殿名;金马:汉代宫门名,也称“金门”。

旧时比喻才学优异而富贵显达。

  仗马寒蝉 仗马:皇宫仪仗中的立马。

  招兵买马 旧时指组织或扩充武装力量。

后比喻组织或扩充人力。

  指鹿为马 指着鹿,说是马。

比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

  獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。

  竹马之友 指儿童时期的朋友。

  走马看花 走马:骑着马跑。

骑在奔跑的马上看花。

原形容事情如意,心境愉快。

后多指大略地观察一下。

  走马上任 走马:骑着马跑;任:职务。

旧指官吏到任。

现比喻接任某项工作。

  走马章台 章台:汉长安章台下街名,旧为妓院的代称。

原指骑马经过章台。

后指涉足妓间。

  走马观花 走马:骑着马跑。

  走马赴任 走马:骑着马跑;任:职务。

  蛛丝马迹 从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在,从马蹄的印子可以查出马的去向。

比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

  指鹿作马 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。

同“指鹿为马”。

  犬马之力 犹犬马之劳。

  青梅竹马 青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。

形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。

现指男女幼年时亲密无间。

  马放南山 比喻天下太平,不再用兵。

现形容思想麻痹。

  匹马当先 〖解释〗一马当先。

指冲锋在前。

  鞍马劳神 见“鞍马劳顿”。

  兵慌马乱 形容战争期间社会混乱不安的景象。

马的二字成语有哪些?

鞍不离马背,甲不离将身甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态

鞍马劳倦指长途跋涉或战斗中备尝困乏

鞭长不及马腹及:到。鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及

避世金马避世:逃避世务;金马:借指宫殿。指身为高官而逃避世务

代马依风代:古代北方的郡名;代马:北方产的良马。比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡

放马后炮比喻事情已过去才发议论

猴年马月猴、马:十二生肖之一。泛指未来的岁月

服牛乘马役使牛马驾车

鸠车竹马鸠车、竹马:儿童玩具。借指童年

尻轮神马以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然

练兵秣马训练士兵,喂饱战马。指作好战斗准备

驴唇马嘴比喻说话写文章,前言不搭后语,前后矛盾

马勃牛溲马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西

马不解鞍比喻一刻也不停留,毫不间歇

马迹蛛丝马蹄的痕迹,蜘蛛的细丝。比喻隐约可寻的痕迹和线索

马角乌头乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事

马龙车水马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝

马鹿易形出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白

马马虎虎形容做事不认真,不仔细

马面牛头比喻各种各样凶恶的人

马前泼水比喻夫妻离异,无法挽回

马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象

马上房子指当面赞成,背后反对

马上功成指凭武功建国

马上看花指粗略行事,走马看花

马上墙头指男女青年相恋的地方

马捉老鼠比喻瞎忙乱

鞍不离马,甲不离身甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

鞍马劳顿骑马赶路过久,劳累疲困。形容旅途劳累。

鞍马劳困指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

鞍马之劳鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。

鞍前马后马前马后。指追随左右。

宝马香车华丽的车子,珍贵的宝马。指考究的车骑。

北叟失马比喻祸福没有一定。

弊车羸马破车瘦马。比喻处境贫穷。

兵马未动,粮草先行指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。

兵荒马乱荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

兵强马壮形容军队实力强,富有战斗力。

伯乐相马伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

不食马肝相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。

车殆马烦殆:通“怠”,疲乏;烦:烦躁。形容旅途劳顿。

车马盈门车子充满门庭,比喻宾客很多。

车水马龙车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

车在马前大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。

打马虎眼故意装糊涂蒙骗人。

单枪匹马原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

东风吹马耳比喻把别人的话当作耳边风。

短衣匹马短衣:短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣,骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

非驴非马不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。

肥马轻裘裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

风马牛不相及风:走失;及:到。本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

风樯阵马樯:船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。

高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

弓调马服比喻办任何事情,应先做好准备工作。

归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

横戈跃马横持戈矛,策马腾跃。形容将士威风凛凛,准备冲杀作战的英勇姿态。

呼牛呼马呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。

寒蝉仗马仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

裹尸马革革:皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

害群之马危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

汗马功劳汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

仅容旋马指住宅地方狭小。

金戈铁马戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

叩马而谏勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。

君子一言,快马一鞭比喻一言为定,决不翻诲。

马不停蹄比喻不停顿地向前走。

马仰人翻形容极忙乱或混乱的样子。

溜须拍马比喻讨好奉承。

马工枚速原指枚皋文章写得多,司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。

龙马精神龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

马耳东风比喻把别人的话当作耳边风。

马首是瞻看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。

老马识途老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

驴唇不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。

路遥知马力,日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。

马到成功形容工作刚开始就取得成功。

快马加鞭跑得很快的马再加上一鞭子,使马跑得更快。比喻快上加快,加速前进。

老马恋栈恋:留恋。栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

马牛襟裾襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。

六马仰秣形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。

马空冀北伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才,无所遗漏。

厉兵秣马磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。

马角乌白乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

马前卒旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

率马以骥用好马带领马群。比喻能者居先。

马瘦毛长比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。

露马脚比喻暴露了隐蔽的事实真相。

马革裹尸马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

马鹿异形用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。

马齿徒增马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

驽马十驾原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。

驴前马后比喻一切受人支配。

驽马恋栈豆劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸,无远大志向。

牛溲马勃牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

匹马只轮一匹战马,一只车轮。微不足道的一点兵马装备。

驽马铅刀铅刀:铅质的刀。蹩脚的马,不快的刀。比喻才力很弱。

马后炮象棋术语。比喻不及时的举动。

盲人瞎马盲人骑着瞎马。比喻盲目行动,后果十分危险。

秣马厉兵磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。

骑马找马骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。

牛头不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。

盘马弯弓驰马盘旋,张弓要射。形容摆开架势,准备作战。后比喻故做惊人的姿态,实际上并不立即行动。

匹马单枪原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。

牛头马面迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。

乞儿马医乞儿:乞丐;马医:兽医中专治马病的人。旧指卑贱的人。

人仰马翻人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

千军万马形容雄壮的队伍或浩大的声势。

犬马之劳愿象犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。

墙头马上为男女爱慕之典实。

塞翁失马塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

人困马乏人马都很疲乏。形容旅途劳累。

戎马倥偬戎马:本指战马,借指军事;倥偬:繁忙。形容军务繁忙。

人欢马叫人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

犬马之报愿象犬马那样供人驱使,以报恩情。

求马唐肆唐:原指无壁之屋,引伸为空的;肆:铺子,这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。

轻裘肥马穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

犬马之养供养父母的谦辞。

人强马壮形容军队的战斗力很强或军容很盛。

裘马轻肥身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。指生活富裕,放荡不羁。

声色狗马声:歌舞;色:女色;狗:养狗;马:骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活。

舍得一身剐,敢把皇帝拉下马比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。

束马悬车束马:把马蹄包起,防止马滑倒;悬车:把车子钩牢,以防脱落。把马脚裹起来,把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。

三马同槽隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

士饱马腾军粮充足,士气旺盛。

声色犬马声:歌舞;色:女色;犬:养狗;马:骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。

死马当活马医比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。

脱缰之马比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。

驷马高车驷马:一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。

驷马难追一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

素车白马旧时办丧事用的车马,后用作送葬的语词。

四马攒蹄指两手两脚被捆在一起。

司马青衫司马:古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

司马昭之心,路人皆知路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。

万马齐喑喑:哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。

童牛角马童牛:没有角的牛;角马:长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理,不可能存在的事物。

天马行空天马:神马。天马奔腾神速,象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。

土牛木马泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。

万马奔腾成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

乌白马角乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

问羊知马比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

问牛知马比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

心猿意马心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。

乌头白马生角比喻不可能出现的事。

五马分尸古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。

鲜车怒马怒:气势强盛。崭新的车,肥壮的马。形容服用讲究,生活豪华。

香车宝马华丽的车子,珍贵的宝马。指考究的车骑。

下马看花比喻停下来,深入实际,认真调查研究。

下马威原指官吏初到任时对下属显示的威风,后泛指一开始就向对方显示自己的威力。

野马无缰没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动,没有约束。

信马由缰骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。

一马当先原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。

悬崖勒马悬崖:高而陡的山崖;勒马:收住缰绳,使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。

意马心猿形容心思不定,好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

一马平川平川:地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。

倚马七纸比喻文章写得快。

倚马可待倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。

阵马风樯樯:船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。

玉堂金马玉堂:汉代殿名;金马:汉代宫门名,也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。

仗马寒蝉仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

招兵买马旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

指鹿为马指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

獐麇马鹿比喻举动匆忙慌乱的人。

竹马之友指儿童时期的朋友。

走马看花走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

走马上任走马:骑着马跑;任:职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。

走马章台章台:汉长安章台下街名,旧为妓院的代称。原指骑马经过章台。后指涉足妓间。

走马观花走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

走马赴任走马:骑着马跑;任:职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。

蛛丝马迹从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在,从马蹄的印子可以查出马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

指鹿作马比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。

犬马之力犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。

青梅竹马青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

马放南山比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。

一言既出,驷马难追一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

匹马当先〖解释〗一马当先。指冲锋在前。

鞍马劳神见“鞍马劳顿”。

兵藏武库,马入华山兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。

兵慌马乱形容战争期间社会混乱不安的景象。

司马光以俭为荣训导后代的领会?

宋朝颇负盛名的司马光,写过一篇颇负盛名的文章,曰:《训俭示康》。它不仅富有文采,而且以亲身感受和翔实的史料阐述了“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”的道理,很值得人们一读。《训俭示康》是司马光以家书的形式,写给其儿子司马康的,通篇贯彻一个主旨:崇尚节俭,禁绝奢侈。在这封家书中,司马光不仅以父亲的威严口气,告诫其儿子当须身体力行,而且还严格要求其儿子“当以训汝子孙”,使子孙后代也照此规程行事,忠实地继承和发扬祖宗遗风。人们不禁要问:司马光一生为官,曾身为“重臣”、“宰相”,应算是位高禄厚、吃穿不愁、无忧无虑了,他究竟出于什么考虑,要写这么一封家书训诫后人呢?这要从《训俭示康》这篇文章谈起。——“吾本寒家,世以清白相承。”这是司马光写此家书的动因之一。关于司马光的先人是如何寒俭度日的,无从查考,不敢妄言,但司马光本人却是一个实实在在的崇尚节俭的典范。

他在这篇文章中就自述说:“吾生性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。”这大概与祖辈的影响不无关系。文中,他还举了这样一个例子:在二十岁中了科名时,参加皇帝赐与的喜宴,同年都戴了花,独其不戴,当同年告诉他这是皇帝赐与的必须要佩戴时,才勉强戴了了事。他对于物质生活的信条是:“衣取蔽寒,食取充腹”足矣!他说:“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。”他所以与众不同,并非是心血来潮,财源枯竭或“娇俗干名”,而是建立在“以约失之者鲜矣”的正确思想基础上的。正因为如此,这位封建士大夫才没有坠人剥削阶级醉生梦死的浊流,他不仅能够做到以清白相承,而且坚持以清白相传,要求自己的儿孙,世世代代不失清寒本色。——“近岁风俗尤为侈靡”。这是司马光写此家书的动因之二。司马光生于1019年,死于1086年,处于宋仁宗和宋神宗当政期间。

由于官僚机构膨胀,连年穷兵黩武,政局动荡危机,劳动人民处于水深火热之中。尽管形势如此严峻,统治阶级非但不开源节流,与民生息,反而大开侈靡之风,肆意挥霍浪费。司马光在‘《训俭示康》中详细陈述了这样一个实事,他说,过去,在其父亲司马池做群牧司的判官时,也请客人,也喝酒,但不过三巡、五巡,最多七巡而已,而且酒就从市场上购买,果品也不过梨粟枣柿之类,菜肴器皿就地取之,也不讲究。当时“会数而礼勤,物薄而情厚”,大家都是如此,“人不相非也”。然而,现在墩风大变了,宴请客人,酒必须是宫廷秘法酿制的,果肴必须是远方异珍,食物必须准备得很丰盛,豪华的器皿必须摆满案子,不然不敢会宾友,为此,请别人吃一顿饭“常数月营聚,然后敢发书。苟或不然,人争非之,以为鄙吝。”因为在客观上形成了这么一种风气,“故不随俗靡者,盖鲜矣。”

司马光对这种侈靡之风是十分厌恶的,他面对世风日下的世局叹惜曰:“嗟乎,风俗颓敝如是”。大约正是这种浊流横溢的现实,使他清醒地认识到,如果不劝诫自己的儿孙们以俭朴修身齐家,他们非但不能以功名立足于世,而且有被浊流污染,丧身败家的可能。当然,如果说司马光写作《训俭示康》,仅仅是出于自身的俭朴性格和对社会糜烂现实的不满,是很不够的。司马光之所以能够和所以要写出《训俭示康》留与子孙,传于后人,更为深刻的原因是,他以历史学家的深邃目光比常人更分明地看到,崇尚勤俭,禁绝奢侈,于人、于家、于国的极端重要性。人们都知道,司马光是历史巨著《资治通鉴》的作者。可以说,他为了写这部书,耗尽了毕生心血。然而,也正是他对“上、自战国,下终五代”历史“研精极虑,穷竭所有;日力不足,继之以夜”的呕心沥血的研究,使他不仅弄通了“国家兴衰,生民休戚”的缘由,为皇帝统治天下提供了参考依据,而且从兴亡起伏、斗转星移的改朝换代中,还领悟到一个至关重要的道理,这就是:勤俭一一兴人,兴家,兴国;奢侈——亡人,亡家,亡国。这是一条千古不变,屡试不爽的定律。

司马光当然不能不把这个重要道理诉诸后人。应当说,司马光作为博闻强记的历史学家,掌握这方面的资料太多了。在《训俭示康》中,他为了警醒儿孙后代,举了几个比较典型的事例:昔李文靖公为相,治居第于封丘门内,听事前仅容旋马。或言其太隘,公笑曰:“居第当传子孙,此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。”参政鲁公为谏官,真宗遗使急召之,得于酒家。既入,问其所来,以实对。上曰:“卿为清望官,奈何.饮于酒肆?”对曰:“臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。”上以无隐,益重之。张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰:“公今受俸不少,而自奉若此,公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹日:“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。岂若吾居位去位、身存身亡常如一日乎?”从这些正面例子,司马光得出结论是:“由俭入奢易,由奢入俭难”,“大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!”

同时,司马光还列举了“奢而亡身丧家”的若干例子:公叔文子享卫灵公,史鲒知其及祸,及戍,果以富得罪出亡。何曾日食万钱,至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人,卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时,然以功业大,人莫之非,子孙习其家风,今多穷困。其余以俭立名,以侈自败者多矣!通过司马光对上述事例的分析描述可见,他长期的精心的对历史的研究,参透了其中奥妙,已经准确地触摸到了世事变迁的运行轨迹。因此,他真诚地希望自己的儿孙们戒侈立俭,远避覆辙,在家道、国道和世道的瞬息万变之中,永远立于不败之地。这大约是司马光写作《训俭示康》的动因之三。《训俭示康》虽然行文很短,但足可称为不朽的著述。司马光的一些观点,不仅精辟深刻,而且极富远见卓识。例如,他在解释御孙的“俭,德之共也;侈‘,恶之大也”这句话时提出:“夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物,可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家。”

“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人多欲则多求妄用,败家丧身;是以居官必贿,居乡必盗。”这话简直把道理说到家了。千百年的历史不正是这样的吗?凡是精明的仕宦臣民,无不注重于俭朴立世,他们抱着寿子孙后代和劳苦大众负责的态度,忠实地实践“修身齐家治国平天下”的格言,尽管其中也有甘苦为邻,贫困相伴,但子孙安居乐业,功绩彪炳显赫,为世人敬慕和称颂。而那些违背这一规律巧取豪夺,为富不仁的人,尽管腰缠万贯,佩金戴银,嚣张一时,但最终要走向自己愿望的反面,迟早落个败家丧身,祸及子孙的可悲下场——这大约正是司马光撰写此文的良苦用心,也是今人读之应当深刻领悟和猛然惊醒之处吧!

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