强不凌弱，众不暴寡的意思解释及典故(故事)

强不凌弱，众不暴寡的意思强不凌弱，众不暴寡的故事详细解释及典故强不凌弱，众不暴寡成语接龙、组词、近义词、反义词

强不凌弱，众不暴寡

拼音: qiáng bù líng ruò，zhòng bù bào guǎ

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 复句式

解释: 暴：损害。强大的不欺凌弱小的，人多的不欺负人少的。

语法: 作宾语、定语；用于处世。

典故出处: 战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》：“故其治国也，正明法，陈严刑，将以救群生之乱，去天下之祸，使强不凌弱，众不暴寡。"

成语示例:

英文翻译: 

强不凌弱，众不暴寡的意思解释及典故

不欺凌弱是什么意思？

不凌弱，强大的不欺凌弱小的。

出自：战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》：“故其治国也，正明法，陈严刑，将以救群生之乱，去天下之祸，使强不凌弱，众不暴寡。

”反义词有：以大欺小，强不凌弱是中性成语，可作宾语、定语等，意思不骄横，不凌弱意思是不骄傲蛮横，不欺凌弱小，一般是说强大的人。

挽救中华民族危亡的皇帝？

汉朝灭亡后中国经历了漫长而混乱的四分五裂的时期。汉民族陷入了长达三个半世纪的撕杀战乱之中。像仿于罗马帝国灭亡后的欧洲的黑暗时代。东晋时实际中国经过漫长的战乱的汉族已经消沉、疲惫、颓废、迷惘。

中国已经接近死亡了，在中国占统治地位的已不是汉人。而是被汉人称之为蛮夷的民族。因为汉人已没有力气在做战了，强壮的青年大概大多战死，剩下的多是老弱病残妇。没有能力阻止异族的入侵。眼看着中原沃土被外人占据。

据《晋书》记载塞外内附有三十万人，入塞匈奴有数十万人，羯族和其它进入中原大地的十九种种族有一百多万人。羯族、鲜卑族是白肤色人种。而这些只是有记载的。南北朝时期，更是各种蛮族大批的进入中原，人数已经多于中原人。

就是说入侵者已经占据统治地位，把中原瓜分了。打个比方这要比八国联军入侵北京，在中国的土地上建立大大小小的殖民地严重得多。因为入侵的异族在中国的土地上建立了自己的国家。

五胡、十六国乱我中国。这时的中原人已不是汉时的中原人，汉朝的原有人口早已不足的一半。

中国开始蛮夷化，比起汉朝完全是一种经济文化的倒退。多年的战乱使中国的文化、建筑遭到严重破坏，多少百年的文明古城成为灰烬。多少文化宗卷遭焚毁。战国、秦汉时期的艺术基本是看不到了。

外来的宗教文化逐渐统治中国，中原大地上到处兴建大大小小的庙宇，供奉着外来的神。外来的佛教已远远的压过汉人推崇的儒教。异族的音乐、舞蹈、佛教的雕塑、绘画完全统治了中国。

这时在中国黑暗的历史上出现了一个闪光的名字，一个伟大的皇帝隋文帝杨坚（541—604）。公元581年（大定元年）废胡人建立的周建立隋朝。公元589年隋文帝杨坚统一中国，同年琉球群岛归降隋朝。他结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代。

隋朝的李德林《天命论》中说隋文帝，“帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。昊天成命，于是乎在。顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。”初唐的李延寿在《北史》中赞美隋文帝， “皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。”

隋炀帝杨广曾这样歌颂过父亲：“高祖文皇帝受天明命，奄有区夏，拯群飞于四海，革凋敝于百王，恤狱缓刑，生灵皆遂其性，轻徭薄赋，比屋各安其业。恢夷宇宙，混壹车书。”曾孙子越王杨侗这样赞美他，“高祖文皇帝圣略神功，载造区夏。”

宋朝的陈普在《历代传授歌》中歌颂道：“北齐后周犹一隅，隋文混一朔南暨。”大儒王夫之赞评道：“隋文之待威也，固以古大臣之任望之；威之所以自见者，亦以平四海、正风俗为己功。”隋文帝是中国历史上第一个黄袍加身的皇帝，《读通鉴论》：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。”自隋文帝开始穿黄袍以后，从此中国后代皇帝都穿黄色的衣服了。

北齐和北周时期上层贵族都极端排斥汉人，热衷于鲜卑化与西胡化。杨坚先辈武川镇司马杨元寿因辅助鲜卑有功被赐胡姓普六茹，杨坚上台后立即恢复了自己的汉姓，停止了公元500年以来历时80年的军界鲜卑化和公元535年以来历时46年的政界鲜卑化趋势，力行汉化。

杨坚对反叛旧臣、豪强大吏（鲜卑贵族），诛夷罪退，毫不手软。他罢黜了一些没有才干的大臣，包括对自己夺取帝位有功的人，将一些有真才实干的人提拔上来，辅佐自己管理国家政务。隋文帝对平民百姓实行宽仁的政策。

杨坚在政权基本稳定之后，杨坚便开始了一系列的改革，包括了中央和地方的政治体制、赋税、土地制度、法律、钱币、对外关系等方面。杨坚内修制度，外抚四夷，崇尚节俭，勤理政务。“求劳日昃，经营四方”，“大崇惠政，法令清简，躬履节俭，天下悦之。”，“乘兹机运，逐迁周鼎”，“职方所载，并入疆理，禹贡所图，咸受正朔。”

公元587年（开皇七年）隋灭后梁,公元589年（开皇九年）隋灭陈，统一全国。隋文帝结束了中国上百年来分裂的局面，也结束了中国三、四百年的战乱时代。

隋文帝采用长孙晟的“远交而近攻，离强而合弱”的战略，主要运用和亲拉拢分化突厥，使突厥耗于内战，从而各个击破。

公元599年（开皇十八年）突厥内讧，突利可汗奔隋，以突利为启民可汗，筑大利城居之。公元602年（仁寿二年）隋军大破突厥，夺回了河套地区，把边界扩展到阴山以北。杨坚开创的“甲兵强盛”、“风行万里”的大隋王朝，致使“金陵失险”、“单于款塞”。隋的统一标志着胡汉文化嫁接的完成。

杨坚拯救了汉文化，因为春秋、汉代的文化典籍因几百年来的混战，因战火焚毁、遗失大半，公元583年隋文帝下诏求书，献书一卷赏绢一匹。

“民间异书，往往间出”，“一、二年间，篇籍稍备”。隋时的藏书量是中国历代最多的，隋朝藏书最多时有37万卷，77，000多类的图书。可大部份图书又毁于战火，唐玄宗时藏书最多时8万卷，唐学者自著28，467卷，唐以前图书只还剩28，469卷，这些图书大部分也难逃战火。

多少优秀的学者、多少伟大的著作、多少中国的文明、辉煌都消失在历史的尘霭里，但只要是诸子百家的书还在，只要是儒家经典还能留存，中华文明就不会死。

隋文帝杨坚登基后下过这样一道诏书：“建国重道，莫先于学，尊主庇民，莫先于礼。自魏氏不竞，周、齐抗衡，分四海之民，斗二邦之力，递为强弱，多历年所。务权诈而薄儒雅，重干戈而轻俎豆，民不见德，唯争是闻。朝野以机巧为师，文吏用深刻为法，风浇俗弊，化之然也。虽复建立庠序，兼启黉塾，业非时贵，道亦不行。

其间服膺儒术，盖有之矣，彼众我寡，未能移俗。然其维持名教，奖饰彝伦，微相弘益，赖斯而已。王者承天，休咎随化，有礼则祥瑞必降，无礼则妖孽兴起。人禀五常，性灵不一，有礼则阴阳合德，无礼则禽兽其心。治国立身，非礼不可。朕受命于天，财成万物，去华夷之乱，求风化之宜。戒奢崇俭，率先百辟，轻徭薄赋，冀以宽弘。而积习生常，未能惩革，闾阎士庶，吉凶之礼，动悉乖方，不依制度。执宪之职，似塞耳而无闻，莅民之官，犹蔽目而不察。宣扬朝化，其若是乎？古人之学，且耕且养。今者民丁非役之日，农亩时候之馀，若敦以学业，劝以经礼，自可家慕大道，人希至德。岂止知礼节，识廉耻，父慈子孝，兄恭弟顺者乎？始自京师，爰及州郡，宜祗朕意，劝学行礼。”《隋书》这样说道：“自是天下州县皆置博士习礼焉。”

由此可见他对汉文明的复兴起到的巨大的作用……

隋文帝统一了币制，废除其他比较混乱的古币以及私人铸造的钱币，改铸五铢钱。“五铢钱”背面肉好，皆有周郭，重如其文，每钱一千重四斤二两。“车书混一，甲兵方息。”度量衡在隋文帝时重新统一。“隋氏混一南北，凡齐、周之故老，梁、陈之旧臣，咸荟粹一朝，成文章之总汇。”

北周的法律既残酷又混乱，“内外恐怖，人不自安”。在杨坚掌握北周政权时就曾经进行过改革，亲手删定《刑书要制》，但不太彻底。隋朝建立后，开皇元年隋文帝下令命高□等人参考魏晋旧律，制订《开皇律》。开皇三年,隋文帝又命苏威、牛弘修改新律，删除苛酷条文。《开皇律》将原来的宫刑（破坏生殖器）、车裂（五马分尸）、枭首（砍下头悬挂在旗杆上示众）等残酷刑法予以废除。规定一概不用灭族刑。

减去死罪八十一条，流罪一百五十四条，徒、杖等罪千余条，保留了律令五百条。刑罚分为死、流、徒、杖、笞五种。基本上完成了自汉文帝刑制改革以来的刑罚制度改革历程，这就是封建五刑制。《读通鉴论》这样赞评道：“古肉刑之不复用，汉文之仁也。然汉之刑，多为之制，故五胡以来，兽之食人也得恣其忿惨。至于拓拔、宇文、高氏之世，定死刑以五：曰磬、绞、斩、枭、磔，又有门房之诛焉，皆汉法之不定启之也。政为隋定律，制死刑以二：曰绞、曰斩，改鞭为杖，改杖为笞，非谋反大逆无族刑，垂至于今，所承用者，皆政之制也。”死刑复奏制度是从开皇十五年形成定制的，隋文帝规定凡判处死刑的案件，须经“三奏”才能处决死刑。《隋书刑法志》：“（开皇）十五年制，死罪者三奏而决。”隋文帝还下诏：“天下死罪，诸州不得便决，皆令大理覆治。”《开皇律》对后世律法影响深远，杨坚修订的法律唐朝都基本上继承了。

杨坚废除不合时宜的北周六官（天、地、春、秋、冬、夏）制，北周的官僚体制基本上是效仿原来西周时期的《周官》即《周礼》的形式，很原始、极混乱。六官制，称谓复杂，职掌不明，办事效率低下。杨坚恢复了汉魏时期的体制，基本上确立了三省六部制度。杨坚在中央设立三师、三公、五省。三师、三公只是一种荣誉虚衔。掌握政权的的是五省，即内侍省、秘书省、门下省、内史省和尚书省。内侍省、秘书省在国家政务中不起重要作用。

内侍省是宫廷的宦官机构，管理宫中事务。秘书省掌管书籍历法，事务较少。起作用的是其他三省，内史省、门下省、尚书省都是最高政务机构。内史省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行。这就是后来被唐朝继承的三省制。

尚书省下设吏、民、礼、兵、刑、工六部。每部设尚书，总管本部政务。具体办事机构就是这是六部：吏部，掌管全国官吏的任免、考核、升降和调动；民部，掌管全国的土地、户籍以及赋税、财政收支；礼部，掌管祭祀、礼仪和对外交往；兵部，掌管全国武官的选拔，和兵籍、军械等；刑部，掌管全国的刑律、断狱；工部，掌管各种工程、工匠、水利、交通等。

开始的时候，六部叫做六曹，即六个办事机构。六部的长官为尚书。六部的设置成为后代封建国家中央政权的固定制度。三省六部制分工明确，组织严密，加强中央集权。对唐及以后历代王朝影响都十分巨大。隋文帝建立的这一整套规模庞大、组织完备的官僚机构，表明封建制度已发展到成熟阶段。自隋定制，一直沿袭到清朝。

公元590年隋文帝杨坚诏府兵入州县户籍，兵农合一始此。杨坚对于地方机构也进行了改革。他采纳度支尚书杨尚希提出的“存要去闲、并大去小”的建议，将原来比较混乱的地方官制从州、郡、县精简为州、县两级，撤消境内500多郡。同时，裁汰了大量的冗官，将一些郡县合并。大大节省了政府的开支，提高了行政效率，也减轻了人民的负担。

为了更好地行使权力，控制地方，杨坚下令，九品以上的官员一律由中央任免。官吏的任用权一概由吏部掌握，禁止地方官就地录用僚佐。而且每年都要由吏部进行考核，以决定奖惩、升降。

后来，又实行三年任期制。杨坚简化了地方行政机构，废九品宫人法，初创科举制。隋文帝命令各州每年推选三个文章华美、有才能的人，到中央受官。后来，隋文帝又下令，京官五品以上，地方官部管刺史，要由有德有才的举人担当。这种选拔政府官员的制度，使各个阶层有才华的人都有机会为政府效力。

杨坚开创建立的科举制度，在中国历史上留存长达1300多年，直到清朝末期才废除，但当时的美英等国称奇并借鉴了这种选拔制度作为政府文员的聘用方法。

隋文帝杨坚推行均田制，整顿户籍。实行了“大索貌阅法”要求官吏经常检查人口，根据相貌来检查户口，使编户大增。和实行“输籍定样”在第一个的基础上确定户口数，编制“定簿”，以此为依据来收取赋税。开皇三年，清理出阴漏丁男44.3万人共计164.15万口。高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三千丁，新附一百六十四万一千五百口。”这些举措防止地方豪强和官僚勾结，营私舞弊。将从豪强手里依附的人口解放出来，增加了国家的劳动力，调动贫苦农民的生产积极性。使国家掌管的纳税人丁数量大增。

隋文帝还曾颁布“人年五十，免役收庸”、“战亡之家，给复一年”等仁政措施。隋文帝一系列的改革措施，大量地减少了国家的财政开支，增加了国家的财政收入。开皇十七年，户口滋盛，中外仓库，无不盈积。所有赉给，不逾经费，京司帑屋既充，积于廓庑之下，高祖遂停此年正赋，以赐黎元。隋文帝初登基时全国人口400万户，隋炀帝登基时已达890万户，以一户六口计，全国人口不下5000万，这个数字大约直到唐玄宗时才达到。

直到唐太宗死后，唐高宗继位，计户口380万户。唐玄宗时，全国760万户，4100万人。隋开皇九年已垦田地1944万顷，大业中期已垦田地5585万顷。唐天宝十四年已垦田地1430万顷。隋炀帝登基就有890万户，而唐太宗直到驾崩才有380万户，国力之差距可以想见。

在隋朝政府各地都修建了许多粮仓，其中著名的有兴洛仓，回洛仓，常平仓，黎阳仓、广通仓等。存储粮食皆在百万石以上。贞观11年，监察御史马周对唐太宗李世民说：“隋家储洛口，而李密因之；西京府库，亦为国家之用，至今未尽。”隋朝已灭亡了20年，隋文帝已经死了33年，可那时的粮食布帛还未用完。

1969年在洛阳发现了一座隋朝粮仓——含嘉仓遗址。面积达45万多平方米，内探出259个粮窖。其中还有一个粮窖还留有已经炭化的谷子50万斤。由此可见的隋朝的富裕与强盛。

在隋朝雄厚而强大的经济实力的前提下，隋文帝下令修建的大兴城（即唐时长安城），大兴城的修建不仅是中国古代城市建设规划高超水平的标志，也是当时国家的经济实力和科技水平的综合体现。大兴城乃当时的“世界第一城”，它的设计和布局思想，对后世都市建设及日本、朝鲜都市建设都有深刻的影响……

隋文帝杨坚于公元584年命宇文恺率众开漕渠。自大兴城西北引渭水，略循汉代漕渠故道而东，至潼关入黄河，长150多公里，名广通渠。这是修建大运河的开始……大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要。大运河连接黄河流域长江流域，连接了两个文明。使黄河流域长江流域逐渐成为一体。

“鸿恩大德，前古未比。”“七德既敷，九歌已洽，要荒咸暨，尉候无警。于是躬节俭，平徭赋，仓廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无凌弱，众不暴寡，人物殷阜，朝野欢娱。二十年间，天下无事，区宇之内晏如也。考之先王，足以参踪盛烈。”这就是隋书里的“开皇之治”。李世民永远也达不到的高度。唐初统治者完全是仰视羡慕隋文帝所开创的大隋王朝的。

杨坚开创的“地广三代，威振八纮”的大隋王朝存在的时间尽管只有37年，建立正式行政区域实施有效管辖的范围却超过了以往。唐朝到630年也未完全恢复隋朝的疆域。隋朝的军队歼灭或重创了突厥、吐谷浑、契丹、高丽……拖延阻止了异族的强大与崛起，为盛唐一系列的胜利打下了坚实的基础。《剑桥中国隋唐史》这样评价道：“隋朝消灭了其前人的过时的和无效率的制度，创造了一个中央集权帝国的结构，在长期政治分裂的各地区发展了共同的文化意识，这一切同样了不起。人们在研究其后的伟大的唐帝国的结构和生活的任何方面时，不能不在各个方面看到隋朝的成就，它的成就肯定是中国历史中最引人注目的成就之一。”唐朝是隋朝的延续，因为唐朝的国家体制政治经济制度都是照搬隋朝。短暂的隋王朝，留给我们子孙后代的财富、对后世中国造成深远的影响却很多。如大运河、科举制度、义仓的创立……

高祖性严重，令行禁止，勤于政事。每旦听朝，日昃忘倦。虽啬于财，至于赏赐有功，即无所爱；将士战没，必加优赏，仍遣使者劳问其家。爱养百姓，劝课农桑，轻徭薄赋。其自奉养，务为俭素，乘舆御物，故弊者随令补用；自非享宴，所食不过一肉；后宫皆服浣濯之衣。天下化之，开皇、仁寿之间，丈夫率衣绢布，不服绫绮，装带不过铜铁骨角，无金玉之饰。故衣食滋殖，仓库盈溢。受禅之初，民户不满四百万，末年，逾八百九十万，独冀州已一百万户。然猜忌苛察，信受谗言，功臣故旧，无始终保全者；乃至子弟，皆如仇敌，此其所短也。

隋朝是因为李渊卖国把突厥人引到中国首都，洗劫长安。被叛国贼与外敌联合攻击完蛋的！！

三征高丽是以胜利结束的，小说不是历史，不要被小说戏说电视剧蒙蔽了.

十年，又帅师度海，至卑奢城，高丽举国来战，护儿大破之，斩首千余级。将趣平壤，高元震惧，遣使执叛臣斛斯政，诣辽东城下，上表请降。-----《隋书》

北摧突厥、吐谷浑之强，南渡海俘杀流求，则空国大举以加高丽，亦有摧枯拉朽之势焉。-----《读通鉴论》

公元 541～公元604

中国皇帝隋文帝（原名杨坚）成功地统一了历经数百年严重分裂后的中国。自从那时起，中国在大多数的世纪里都保持着他所建立的政治统一，因而基本上是世界强大的国家之一。政治统一带来的一个重要结果是中国人——大体占世界总人口的五分之一——比欧洲、中东和世界上大多数其他地区的居民都少受战争恐怖的折磨之苦。

先前的一位皇帝——秦始皇在公元前三世纪统一了中国。他的王朝——秦朝在他死后不久即被推翻，很快就为汉朝所代替，汉朝从公元前206年到公元220年间统治整个中国（其中从公元8年到公元25年间中国由王莽建立的“新”政权统治）。

汉朝破灭后，中国经历了一段长时期的内部分裂，这段时期大体上与罗马帝国灭亡后欧洲的黑暗时代相似。

杨坚出生在中国北方的一个有势力的家庭，他年仅十四岁就接受了对他的首次军任状。杨坚才干卓越，在他的君主——北方周朝皇帝的军中飞黄腾达。他辅佐这位君主控制了中国北方大部分地区，受到了嘉奖。

573年杨坚的女儿嫁给了皇太子。五年后，皇帝驾崩，皇太子患有精神病。继之发生了一场皇位之争。杨坚在这场斗争中力克群臣，终获胜利，于公元581年在他四十岁时龙袍加身，面南而坐，成为公认的新皇帝。但是他并不满足于只做北方人的皇帝，在做好认真的准备之后，杨坚的军队于588年攻入南方，于589年统一中国，杨坚成了整个中国的皇帝。

隋文帝即位期间为重新统一的帝国建立了一个广阔的新都城。他还开始了连通两条中国最大的河流——流经中国中部的长江和流经中国北方的黄河——大运河的建造，这条运河在他的儿子杨广统治期间竣工，为中国南北统一起到了一定的作用。

隋文帝最重要的改革之一是实行通过科举考试选拔政府官吏的制度。在许多世纪中，这种制度不断地把全国各地和各阶层才华出众的人输送到政府机关，为中国提供了一批又一批非常得力的行政官吏（汉朝最先采用这种制度，但在汉朝灭亡之后的长时期内，许多政府官职都实行世袭制）。

隋文帝还坚决实行所谓“避免制”——郡守不能在他们的出生地任职的政策。这是一种预防措施，即可以防止任人唯亲，同时也可以防止任何郡守获得太大的势力范围。

隋文帝虽然在必要时能采取果断行动，但平常总是谨小慎微。他反对铺张浪费，似乎减轻了臣民的税赋负担。他的对外政策大体上是成功的。

隋文帝的成就与大多数君主和征服者相比可说是不相上下，但是却远比别的君主缺乏自信心。虽然他是数以千百万人的强大的、成功的君主，但是却似乎特别怕老婆，他的老婆虽说是盛气凌人，可是却特有能耐，在他夺权和即位期间帮了他很大的忙。604年隋文帝驾崩，时年六十三岁。人们都认为他是他的次子（皇后的掌上明珠）阴谋的牺牲品，他的次子继承了皇位。

新皇帝推行倒行逆施的对外政策，百姓深受其害，最终在中国爆发了反对他的统治的叛乱。他于618年被杀害，他一死隋朝就土崩瓦解了。

但这并不是中国统一的结束。隋朝很快便为唐朝所取代，唐朝从618年统治到907年。唐朝各代皇帝基本上沿袭了隋朝的政治体制，在他们的统治下中国保持了统一（唐朝通常被认为是中国历史上最灿烂的时期，部分由于其军事力量的强大，但更多是由于当时文学艺术的伟大繁荣）。

隋文帝究竟是一位多重要的人物呢？要对这个问题作出判断人们可以试着把他与欧洲帝王查理曼相比较。两个人的生涯有着明显的相似之处：罗马灭亡约三个世纪以后，查理曼成功地重新统一了西欧的一个广大地区。在汉王朝灭亡约三个半世纪以后，隋文帝成功地重新统一了中国。当然查理曼在西方远比隋文帝在中国有名气，但是隋文帝似乎是两位君主中较有影响的人物。

第一，他成功地统一了中国，而西欧许多重要的地区（如英国、西班牙和意大利南方）却从来未被查理曼征服过。第二，隋文帝建立的重新统一行之久远，而查理曼的帝国不久就四分五裂，从未再次获得统一。第三，唐朝取得的文化成就至少在一定程度上是由于中国政治统一后出现的经济繁荣，而查理曼王朝的文艺复兴却随着查理曼王朝的灭亡和他的帝国的崩溃而夭折。

最后还有一点，隋文帝实行的科举考试制度具有长期深远的影响。根据所有这些理由——即使把欧洲在整体上对世界历史的作用大这个因素考虑在内——隋文帝对历史的影响仍比查理曼大很多。不论在中国还是在欧洲，象隋文帝那样有持久影响的帝王的确为数不多。

力量逐渐减弱的成语？

以强欺弱、弱不胜衣、贫国弱兵、强枝弱本、老弱妇孺、兵弱于外，政乱于内、按强助弱、安弱守雌、文弱书生、济弱锄强、弱管轻丝、暗弱无断、以强凌弱，以众暴寡、心长力弱、畏强凌弱、强不凌弱，众不暴寡、弱肉强食、老弱病残、弱不禁风、锄强扶弱、老弱残兵、不甘示弱。

xx凌x什么成语？

恃强凌弱。这是一个成语，是一个贬义词。出自明朝冯梦龙《警世通言》卷三：那桀纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。释义是:依仗自己的强大，欺负比自己弱小的人。近义词有仗势欺人，恃强欺弱。一般用在一些恶霸专横的势力欺负弱小的时候用。

xx凌x什么成语如下：

概日凌云 干霄凌云 怙势凌弱 矜夸凌上

米盐凌杂 强不凌弱 强不凌弱，众不暴寡 山以凌尺故能高

耸壑凌霄 盛气凌人 恃强凌弱 违强凌弱

畏强凌弱 以强凌弱 倚强凌弱 倚势凌人

志气凌云 壮气凌云 壮志凌云 火上弄冰凌

以众暴寡，以强凌弱

含凌的成语还不少呢！

xx凌x形式的成语如下：

壮志凌云

[zhuàng zhì líng yún]

壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。

盛气凌人

[shèng qì líng rén]

盛气：骄横的气焰；凌：欺凌。 以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。

恃强凌弱

[shì qiáng líng ruò]

凌：欺凌。 依仗强大，欺侮弱小。

[zhuàng zhì líng yún] 

[shèng qì líng rén] 

[shì qiáng líng ruò] 

凌和君的成语？

关于凌和君的成语有很多，例如：壮志凌云，恃强凌弱，凌云之志，凌波微步，凌霄之志，凌波仙子，凌杂米盐，添上虐下，凌乱无章，凌弱暴寡，火上弄冰凌，君子爱财取之有道，君子之交淡如水，请君入瓮，正人君子，，梁上君子，送君千里，先小人，后君子……等等太多了就不一一列举了。

凌的成语:

凌波微步 凌迟重辟 凌乱无章

凌弱暴寡 凌上虐下 凌霄之志 凌云意气 凌云之志 凌杂米盐 气凌霄汉 傲雪凌霜 贵不凌贱

概日凌云 干霄凌云 怙势凌弱 矜夸凌上 米盐凌杂 强不凌弱 强不凌弱，众不暴寡 山以凌尺

君的成语:

君子好逑 君子固穷 君子三戒

君辱臣死 君子协定 君命无二

君士坦丁 君卿唇舌

价值观词语大全？

1、富强：即国富民强，是人民幸福安康的物质基础。

2、民主：是人类社会的美好诉求。

3、文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。

4、和谐：是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。

5、自由：是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往。

6、平等：指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。

7、公正：即社会公平和正义。

8、法治：是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。

9、爱国：是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。

10、 敬业：是对公民职业行为准则的价值评价。

11、 诚信：即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统。12、 友善：公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

价值观举例词汇大全有：成就、抱负、吸引力、关心、同情心、有才能、快活、整洁、勇敢、助人、诚实、富于想象、独立、有理智、有逻辑性、钟情、顺从、有教养、负责任、自控、仁慈、舒适的生活、振奋的生活、成就感、和平的世界、美丽的世界、平等。

一笑千金 ，一言千金 ，一纸千金 ，一字兼金 ，一文不值 ，一刻千金 ，鼠肝虫臂 ，轻如鸿毛 ，轻于鸿毛 ，千金之裘，非一狐之腋 ，量金买赋 ，连城之璧 ，蒹葭倚玉 ，价等连城 ，价值连城 ，各有千秋 ，分毫不值 ，分文不直 ，分文不值 ，独有千古 ，等价连城 ，虫臂鼠肝 ，半丝半缕 ，不直一钱 ，不直一文 ，不值一钱 ，不值一笑，安内攘外，安如磐石，安如泰山，独立自主，富国安民，富国强兵， 富国裕民，富轹万古，家道小康，家给人足，强本节用，强不凌弱，众不暴寡，太平盛世，兴邦立国，兴邦立事，足兵足食。

1、与时俱进

读音：[ yǔ shí jù jìn ]

释义：随着时间的推移而不断发展、前进：马克思主义具有～的理论品格。

2、坚韧

读音：[ jiān rèn ]

释义：坚固而柔韧，不易折断。

3、节俭

读音：[ jié jiǎn ]

释义：生活俭省，有节制。

4、埋头苦干

读音：[ mái tóu kǔ gàn ]

释义：专心一意地刻苦工作。

5、敬业

读音：[ jìng yè ]

释义：专心致力于学业或工作：～精神。

6、诚信

读音：[ chéng xìn ]

释义：真诚；真诚之心。

7、宽容

读音：[ kuān róng ]

释义：1.宽厚能容忍、2.包涵;原谅;不计较

8、友善

读音：[ yǒu shàn ]

释义：朋友之间亲近和睦的

9、主见

读音：[ zhǔ jiàn ]

释义：自己对事物的确定的意见或见解

10、爱国

读音：[ ài guó ]

释义：热爱自己的国家

1、富强    2、民主      3、文明      4、和谐      5、自由       6、平等

7、公正    8、法治      9、爱国      10、敬业    11、诚信      12、友善

1、富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。

2、民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。

什么言寡欲？

少言寡语

[shǎo yán guǎ yǔ]

指平时说话不多。出自刘亚舟《男婚女嫁》第二章：“在苗文珍的眼里，潘翠枝的少言寡语，温柔娴静，是内心里安宁的反映。”

罕言寡语

[hǎn yán guǎ yǔ]

罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。

孤言寡语

[gū yán guǎ yǔ]

指平时说话不多。

博而寡要

兵微将寡

彼众我寡

才多识寡

称孤道寡

沉厚寡言

沉静寡言

沉默寡言

沉密寡言

沉毅寡言

沉重寡言

澹泊寡欲

得道多助，失道寡助

多端寡要

道寡称孤

单鹄寡凫

敦默寡言

独学寡闻

敌众我寡

讽多要寡

寡不敌众

寡不胜众

孤雌寡鹤

孤俦寡匹

孤独鳏寡

孤独矜寡

孤儿寡妇

寡二少双

寡凫单鹄

鳏寡孤独

孤寡鳏独

鳏寡孤惸

鳏寡惸独

鳏寡孤茕

鳏寡茕独

孤鸿寡鹄

寡鹄孤鸾

孤家寡人

寡见少闻

寡见鲜闻

孤鸾寡鹄

孤陋寡闻

孤立寡与

寡廉鲜耻

寡情薄意

寡人之疾

寡闻少见

寡信轻诺

黄皮寡廋

刻薄寡思

口多食寡

款学寡闻

鸾孤凤寡

论高寡合

落落寡合

碌碌寡合

凌弱暴寡

陵弱暴寡

木讷寡言

裒多益寡

曲高和寡

浅见寡闻

轻诺寡信

清汤寡水

清心寡欲

轻言寡信

柔懦寡断

仁柔寡断

柔茹寡断

失道寡助

索然寡味

少私寡欲

生众食寡

恬淡寡欲

文君新寡

小国寡民

形孤影寡

鲜廉寡耻

言寡尤，行寡悔

因陋就寡

优柔寡断

抑郁寡欢

郁郁寡欢

以众暴寡

众寡不敌

众寡势殊

众寡悬绝

众寡悬殊

重厚寡言

振穷恤寡

含有凌字的成语有哪些？

含有凌字的成语 ：傲雪凌霜、壮志凌云、恃强凌弱、盛气凌人、干霄凌云、气凌霄汉、凌杂米盐、凌上虐下、倚势凌人、凌乱不堪、畏强凌弱、凌云壮志、矜夸凌上、志气凌云、以强凌弱，以众暴寡、傲霜凌雪、凌云之志、强不凌弱，众不暴寡、违强凌弱、强不凌弱、怙势凌弱、概日凌云、贵不凌贱、火上弄冰凌、凌乱无章、凌云意气

ling的ling字怎么写？

ling的ling字怎么写：凌，组词强不凌弱，众不暴寡

成语发音：

qiáng bù líng ruò，zhòng bù bào guǎ

成语解释：

暴：损害。强大的不欺凌弱小的，人多的不欺负人少的

成语出处：

战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》：“故其治国也，正明法，陈严刑，将以救群生之乱，去天下之祸，使强不凌弱，众不暴寡。”

成语繁体：

強不凌弱，衆不暴寡

感情色彩：

中性成语

成语用法：

作宾语、定语；用于处世

成语结构：

复句式成语

产生年代：

古代成语

近义词：

强不犯弱，众不暴寡

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强不凌弱，众不暴寡其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

强不凌弱，众不暴寡成语接龙

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参考资料：成语接龙查询：强不凌弱，众不暴寡成语接龙

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