顿足捶胸的意思解释及典故(故事)-成语大全

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顿足捶胸: 拼音: dùn zú chuí xiōng

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 顿：以脚扣地；捶：敲击，击打。用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒。

语法: 作谓语、状语；形容极度悲痛的样子。

典故出处: 明·施耐庵《水浒传》第102回：“王石顿足捶胸道：‘是我不该来看那逆种！’"

成语示例:冯志《敌后武工队》第11章：“一颗麦粒也没剩，痛惜得呼天唤地、～地嚎起来。"

英文翻译: beat one‘s chest and stamp one‘s feet in great anxiety，deep depression， or extreme sorrow

顿足捶胸的意思解释及典故

捶胸顿足说的是三国演义中哪个人？

刘备第五十六回曹操大宴铜雀台　孔明三气周公瑾

扩展资料

《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

捶胸顿足这个成语写的是哪个人物的故事？

捶胸顿足

拼音 chuí xiōng dùn zú

解释：捶：敲打；顿：跺。用拳敲打胸部，跺着双脚。形容非常悲痛与懊悔的样子。

成语典故

出处元·萧德祥《杀狗劝夫》第二折：“我衷肠，除告天，奈天高，又不知，只落的捶胸顿足空流泪。”

明·李开先《闲居集·昆仑张诗人传》：“有告之者，殊不之信也；已而知其实然，捶胸顿足，若不欲生。

用　法联合式；作谓语、定语、状语；形容人焦急、悲伤、无可奈何的

示　例孔明说罢，触动玄德衷肠，真个～，放声大哭。 ★明·罗贯中《三国演义》第五十六回

熊伯涛《黄陂大捷》：“因此，他竟～，发出了这样的哀鸣。

刘备?第五十六回曹操大宴铜雀台　孔明三气周公瑾孔明从屏后出曰：“亮听之久矣。

子敬知吾主人哭的缘故么？”肃曰：“某实不知。

”孔明曰：“有何难见？当初我主人借荆州时，许下取得西川便还。

仔细想来，益州刘璋是我主人之弟，一般都是汉朝骨肉，若要兴兵去取他城池时，恐被外人唾骂；若要不取，还了荆州，何处安身？若不还时，于尊舅面上又不好看。

事实两难，因此泪出痛肠。

”孔明说罢，触动玄德衷肠，真个捶胸顿足，放声大哭。

鲁肃劝曰：“皇叔且休烦恼，与孔明从长计议。

”孔明曰：“有烦子敬，回见吴侯，勿惜一言之劳，将此烦恼情节，恳告吴侯，再容几时。

”肃曰：“倘吴侯不从，如之奈何？”孔明曰：“吴侯既以亲妹聘嫁皇叔，安得不从乎？望子敬善言回覆。

”

顿足捶胸是什么意思？

顿足捶胸是一个成语，意思是边跺脚边击打胸脯，形容情绪激烈的样子。

出处，《水浒传》第一○二回：“王砉顿足搥胸道：‘是我不该来看那逆种！

’”元·无名氏《白兔记》第十四折：“他那里醉朦胧语言都不省，只获得顿足捶胸也，短叹长吁千万声。

”只见杨子哀号哽咽，～，抚棺长恨，欲拔剑自刎。

（明·吴元泰《东游记》第七回）

屈丐者文言文故事？

屈丐者

苏州枫桥镇，乃客商粮艘聚集处。村尽头有古庙，为屈丐者所居。两足不仁，朝出暮归，不离枫桥左右。

一日晨起，见厕旁有遗囊，拾而阅之，中藏白金数百，因思是过客所遗，吾薄命人，安能享此？且不知其作何勾当，一旦失之，有关性命，亦不可知。乃复归庙坐待。

午间，果有人飞步而来，顿足捶胸，状甚惶急，因问之曰：“君得无失物者乎？”客曰：“然，汝拾耶？”屈曰：“有之，但须陈说不谬，方可还君。”客大喜，为述若干封，若干数，是何银色，是何包裹，果相符合，屈乃携出付之。客见原银大喜，愿分半相赠。屈笑曰：“君痴耶？予不拜君全惠，而乃贪其半乎？且君损半，又不能了大事，请即速去，勿误我乞。”客不得已，检拾锭与之而别。

丐至街口，忽见一垂髫女，貌绝美，依父而哭，观者如堵，因问于众。或告曰：“是曹氏索债者将欲夺此女为偿，故悲耳。”问：“欠几何？”众曰：“十金。”屈闻怒曰：“盘剥私债，凶恶如此，设欠官项，又将如何！且十金亦小事，何为富不仁，竟至于此！”讵知债主在旁，闻言而怒，指屈问曰：“似汝填沟壑者，亦来说仁义耶？既出大言，可能为彼偿否？”屈慨然，即将前客所赠为之代偿，取归某之欠约而散。

曹之本意，原在女不在金，恨屈破其奸谋，乃贿捕役，指屈为贼，锁屈送官。吴县陈公深疑其冤，遗金客闻之，立即奔县，代为昭雪。陈公闻之，喜曰：“此义丐也。”照反坐例重惩捕役，并传枫桥各米行至，谕曰：“所有日收米样，俱着赏给屈丐，免其朝夕沿门求乞之苦。”且为披红，令肩舆送归。

于是，此丐享日收石米之利。遂渐延求名医。遇道者与干荷瓣、茅术各药煎洗，不数日，足病竟愈，与常人等。不十年间，便居然置大屋，娶妻室，作富翁矣。

关于礼让的故事或典故？

孔子

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!” 孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

1、孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。

孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。”

2、汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。

桓荣生病，明帝就派人专程慰问。甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。

桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

3、当时，云南一少数民族的首领为了表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅一下子展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，号啕大哭。

随从们劝他说：“已经飞走了，哭也没有用，还是先想想补救的方法吧。”缅伯高一想，也只能如此了。到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。

沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！

关于礼让的故事或典故？

桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”

4、曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理。

于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。” 在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。

5、张良，是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。

然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。

那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。

不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。

到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”

老人说完就走了。早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方。

张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时。

果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。

顿足什么意思？

顿足什么意思？一般这个顿足都是当人抬起脚步，想要迈出去时因为某种事情，就把想要迈出的脚步停了下来。比方说当我们在外面逛街呢，突然间有人上前来打搅你时，也或者是我们正在边逛边看时，突然间见到意想不到的人，我们想仔细的看看是不是这个故人时，就是停下正在走的步子

顿足什么意思？顿足就相当于自己的脚，猛猛的把自己的脚跺在地上，就是下狠劲儿的意思。

如果有很多的问题，自己拿不定主意，到最后决定就这样做，一跺脚说就这样做吧。

一般的情况下一点是拿不定主意，反复的想，是非常费脑筋的，最后都想通了就决定。这样做不再改变主意啦？那就开始下定决心，用脚一跺在地上:就这样啦！

顿足什么意思，顿足其实就是跺脚的意思，就是一个人失态的时候顿足捶胸，它是一个动词，也就是形容一个人的状态，一般用这个词的时候都是太伤悲了或是太高兴了，所以来说会顿足是精神上已经达到了最将近崩溃的时候吧，所以才会用这个顿足捶胸两个词。

顿足是什么意思？顿足其实就是一个人，他的思想过程的一个细微的一个变化，也就是说，他们对一个事情产生了非常懊悔的这样一个场景，所以说才会产生顿足这样的一个身体动作的表现，所以说瞪著他既是我们的身体动作的表现，也是我们人精神所向，也就是我们的思考发生的变化。

拼音： dùn zú

注音：ㄉㄨㄣˋ ㄗㄨˊ

词条：顿足（頓足）　

以脚跺地。多形容情绪激昂或极其悲伤、着急。《韩非子·初见秦》：“闻战顿足徒裼，犯白刃，蹈鑪炭，断死於前者，皆是也。” 唐杜甫《兵车行》：“牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。” 清蒲松龄《聊斋志异·吕无病》：“女握手哽咽，顿足不能出声。” 刘半农《扬鞭集·学徒苦》：“呱呱儿啼，主妇震怒，拍案顿足，辱及学徒父母！”

捶胸顿足，是什么意思？

捶胸顿足意思是用拳敲打胸部，跺着双脚，形容非常悲痛与懊悔的样子。

出处

明·李开先《闲居集·昆仑张诗人传》：“有告之者；殊不之信也；已而知其实然；捶胸顿足；若不欲生。”

造句

他不听任何人的劝告，直到犯了法，进了监狱，才捶胸顿足地号哭，但悔之晚矣。

捶胸顿足的顿是跺的意思。捶胸顿足是一个成语，读音是chuí xiōng dùn zú，意思是用拳敲打胸部，跺着双脚，形容非常悲痛与懊悔的样子。解释：捶：敲打；顿：跺。用拳敲打胸部，跺着双脚。形容非常悲痛与懊悔的样子。出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》第二折：“我衷肠，除告天，奈天高，又不知，只落的捶胸顿足空流泪。”明·李开先《闲居集·昆仑张诗人传》：“有告之者，殊不之信也；已而知其实然，捶胸顿足，若不欲生。用法：联合式；作谓语、定语、状语；形容人焦急、悲伤、无可奈何的示例：孔明说罢，触动玄德衷肠，真个～，放声大哭。明·罗贯中《三国演义》第五十六回熊伯涛《黄陂大捷》：“因此，他竟～，发出了这样的哀鸣。