腾蛟起凤的意思解释及典故(故事)

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腾蛟起凤

拼音: téng jiāo qǐ fèng

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 褒义词

结构: 联合式

解释: 腾：腾跃。形容人很有文采。

语法: 作谓语、定语；指人很有文采。

典故出处: 唐·王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。"

成语示例:明·冯惟敏《枉枝香·赠奴桂香》：“看今秋步月登云，到来春～。"

英文翻译: the mounting flood-dragon and the soaring phoenix <great talent>

腾蛟起凤的意思解释及典故

腾蛟起凤的意思是什么，出处是哪里？

腾蛟起凤成语故事：　　汉代的豫章旧郡，现在称洪都府。

它处在翼、轸二星的分管区域，与庐山和衡山接壤。

以三江为衣襟，以五湖为腰带，控制楚地，连接瓯越。

这里地上物产的精华，乃是天的宝物，宝剑的光气直射牛、斗二星之间；人有俊杰是因为地有灵秀之气，徐孺子（竟然）在太守陈蕃家下榻(世说新语记载，太守陈蕃赏识徐孺子，专门为其在家中设置榻，当徐孺子来的时候，就将榻放下来，徐孺子走了就将床吊起来，此处应该是称赞滕王阁的东道主欣赏才俊，也有夸赞宾客的成分)。

雄伟的州城像雾一样涌起，杰出的人才像星星一样多。

城池倚据在荆楚和华夏交接的地方，宴会上客人和主人都是各地有才华的俊杰。

声望崇高的阎都督公，（使）打着仪仗（的高人）远道而来；德行美好的宇文新州刺史，（让）驾着车马（的雅士）也在此暂时驻扎。

正好赶上十日一休的假日，才华出众的朋友多得如云；迎接千里而来的客人，尊贵的朋友坐满宴席。

文章的辞彩如蛟龙腾空、凤凰飞起，那是文词宗主孟学士；紫电和青霜这样的宝剑，出自王将军的武库里。

家父做交趾县令，我探望父亲路过这个有名的地方（指洪州）；我年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。

　　时间是九月，季节为深秋。

蓄积的雨水已经消尽，潭水寒冷而清澈，烟光雾气凝结，傍晚的山峦呈现出紫色。

整齐地驾着车在高高的道路上前行，到崇山峻岭中观望风景。

来到滕王营建的长洲上，看见他当年修建的楼阁。

重叠的峰峦耸起一片苍翠，上达九霄；凌空架起的阁道上，朱红的油彩鲜艳欲滴，从高处往下看，地好像没有了似的。

仙鹤野鸭栖息的水边平地和水中小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；桂树与木兰建成的宫殿，（高低起伏）像冈峦的样子。

　　打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊，放眼远望，辽阔的山原充满视野，迂回的河流湖泊使人看了惊叹。

房屋排满地面，有不少官宦人家；船只布满渡口，都装饰着青雀黄龙的头形。

云消雨散，阳光普照，天空明朗。

落霞与孤独的野鸭一齐飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。

渔船上传来歌唱声，到了傍晚回来，歌声响遍鄱阳湖畔；排成行列的大雁被寒气惊扰，叫声消失在衡山南面的水边。

　　远望的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致油然而生。

排箫发出清脆的声音，引来阵阵清风；纤细的歌声仿佛凝住不散，阻止了白云的飘动。

今日的宴会很像是当年睢园竹林的聚会，在座的诗人文士狂饮的气概压过了陶渊明；又有邺水的曹植咏荷花那样的才气，文采可以直射南朝诗人谢灵运。

良辰、美景、赏心、乐事，四美都有，贤主、嘉宾，却难得。

放眼远望半空中，在闲暇的日子里尽情欢乐。

天高地远，感到宇宙的无边无际；兴致已尽，悲随之来，认识到事物的兴衰成败有定数。

远望长安在夕阳下，遥看绍兴在云海间。

地势偏远，南海深不可测；天柱高耸，北极星远远悬挂。

雄关高山难以越过，有谁同情不得志的人？在座的各位如浮萍在水上相聚，都是客居异乡的人。

思念皇宫却看不见，等待在宣室召见又是何年？　　唉！

命运不顺畅，路途多艰险。

冯唐容易老，李广封侯难。

把贾谊贬到长沙，并非没有圣明的君主；让梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代？能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆，通达事理的人知道社会人事的规律。

老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志？处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高的志向。

喝了贪泉的水，仍然觉得心清气爽；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗。

北海虽然遥远，乘着旋风仍可以到达；少年的时光虽然已经消逝，珍惜将来的岁月还不算晚。

孟尝品行高洁，却空有一腔报国的热情；怎能效法阮籍狂放不羁，在无路可走时便恸哭而返。

　　我，地位低下，一个书生。

没有请缨报国的机会，虽然和终军的年龄相同；像班超那样有投笔从戎的胸怀，也仰慕宗悫“乘风破浪”的志愿。

宁愿舍弃一生的功名富贵，到万里之外去早晚侍奉父亲。

不敢说是谢玄那样的人才，却结识了诸位名家。

过些天到父亲那里聆听教诲，一定要像孔鲤那样趋庭有礼，对答如流；今天举袖作揖谒见阎公，好像登上龙门一样。

司马相如倘若没有遇到杨得意那样引荐的人，虽有文才也只能独自叹惋。

既然遇到钟子期那样的知音，演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭呢？　　唉！

名胜的地方不能长存，盛大的宴会难以再遇。

当年兰亭宴饮集会的盛况已成为陈迹了，繁华的金谷园也成为荒丘废墟。

临别赠言，作为有幸参加这次盛宴的纪念；登高作赋，那就指望在座的诸公了。

冒昧给大家献丑，恭敬地写下这篇小序，我的一首四韵小诗也已写成。

请各位像潘江、陆机那样，展现如江似海的文才吧。

　　壮美的滕王阁俯临着江边的沙渚，　　佩玉鸣，鸾铃响，歌舞已经结束。

　　雕花的栋梁晨光中缭绕着南浦的白云，　　彩绘的朱帘暮霭里卷收起西山的阵雨。

　　闲云投影深潭，每日里悠悠飘游，　　人物换，时光移，已过了几度春秋。

　　楼阁中游乐的滕王如今又在哪里？　　栏杆外大江水却依然寂寞地奔流！

腾蛟起凤【拼音】téngjiāoqǐfèng【解释】蛟：蛟龙。

凤：凤凰。

宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。

形容人很有文采。

【出处】唐·王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。

”【结构】联合式【用法】作谓语、定语。

【感情色彩】褒义。

【例句】明·冯惟敏《枉枝香·赠奴桂香》：“看今秋步月登云，到来春腾蛟起凤。

”

腾蛟起凤典故？

唐．王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。

”“腾蛟起凤”：蛟龙腾空，凤凰起舞。

原指孟学士的文章写得华美流动。

后用以比喻才华出众，就如同蛟龙腾跃，凤凰翩翩起飞一般。

明．冯惟敏《桂枝香．赠妓桂香》曲：“看今秋步月登云，到春来腾蛟起凤。

”

腾龙起凤成语故事？

应该是腾蛟起凤的成语故事：

王勃在《滕王阁序》中，在写到洪州阎都督在阁上宴饮宾客的盛况时，有这样几句话：

…十旬休暇，胜友如云；

千里逢迎，高朋满座。

腾蛟起凤。

孟学士之词宗：

紫电清霜，王将军之武库。

家君作宰，路出名区，

童子何知，躬逢盛饯。

十旬；这里指旬休，唐制，官员十天休息一天，像现在的星期天；

胜友：才华卓著的友人；

蛟：蛟龙；凤：凤凰；

孟学士：指出席宴会中姓孟的一位学士，名不详，学士乃官名；

词宗：为众人敬仰的文章能手；

王将军：出席宴会的一位姓王的人，也可能指王僧辩；

家君：家父，对自己父亲的称呼；

作宰：指王勃的父亲王福畴当时在交趾作县令；

路出名区：路过洪州；

童子：当时王勃年纪很轻，自称“童子”，喻即年幼；

躬：亲身；

盛饯：盛大的宴会。

这段话的意思是：

今日之宴会适逢旬休的这天，才华杰出的朋友云集一起；高贵的宾客，不远千里聚会于此。

众人敬仰的孟学士的文章，有似蛟龙腾空，宛如凤凰起舞；王将军武库里的兵器，宝剑锋利，刃似清霜。家父身为交趾县令，我在探亲途中路过这个著名的地方，我年幼无知，竟也有幸亲身参加了这个盛大的宴会。

后来，“腾蛟起凤”被引申为成语。

腾龙起凤

【解释】

蛟：蛟龙。

宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。

【出处】

唐·王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。” 【例句】

明·冯惟敏《枉枝香·赠奴桂香》：“看今秋步月登云，到来春腾蛟起凤。” 西晋小说《西京杂记》记载，西汉董仲舒梦见蛟龙入怀，扬雄梦见口吐凤凰。故以此来形容人的文章华美。

腾蛟起凤孟学士典故？

【出处】唐·王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。”释义 蛟：蛟龙；凤：凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。

意思是宛如蛟龙腾跃，凤凰起舞；形容人才众多各显其能。出自《滕王阁序》。

成语故事腾蛟起凤讲述了什么内容？

腾蛟起凤【拼音】téng jiāo qǐ fèng【解释】蛟：蛟龙。

”

滕王阁典故？

唐太宗李世民之弟——李元婴出生于帝王之家，受到宫廷生活熏陶。“工书画，妙音律，喜蝴蝶，选芳渚游，乘青雀舸，极亭榭歌舞之盛。”（明陈文烛《重修滕王阁记》）据史书记载，永徽三年（公元652年），因李元婴在贞观年间曾被封于山东省滕州市故为滕王，且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”，后滕王李元婴调任江南洪州，又筑豪阁仍冠名“滕王阁”，此阁便是后来人所熟知的滕王阁。 历史上滕王阁有三处分别位于山东滕州、江西南昌和四川阆中（时间先后顺序）

滕王阁序有24个典故分别是：

1.腾蛟起凤，孟学士之词宗

《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。形容人才众多各显其能。

2.雁阵惊寒，声断衡阳之浦

借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。

3.酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢

古代传说广州有水名贪泉，人喝了这里的水就会变得贪婪。借此表达作者不甘沉沦的思想。

4.今兹捧袂，喜托龙门

借此表示由于谒见了名人而抬高了自己的身价。

5.物华天宝，龙光射牛斗之墟

文章借此来夸赞洪州地方很灵异。

6人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻

文章借此夸赞洪州人物俊美。

7.望长安于日下，目吴会于云间

文章借此表现作者期望自己被召见的心志。

8.怀帝阍而不见，奉宣室以何年

《史记贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。

9.冯唐易老，李广难封

《史记》记载，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。文章借此表达年时易往，功业难就。

10.屈贾谊于长沙，非无圣主

《史记贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。

11.窜梁鸿于海曲，岂乏明时

借此抒发作者怀才不遇的感慨。

12孟尝高洁，空余报国之情

《后汉书孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。

13.阮籍猖狂，岂效穷途之哭

《晋书阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可走时便痛哭而返。

14.无路请缨，等终军之弱冠

《汉书终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。

15.有怀投笔，慕宗悫之长风

作者借此表达自己报国无门的感慨。

16.非谢家之宝树，接孟氏之芳邻

《晋书谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们：为什么人们总是希望自己的子弟好﹖侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”

17.杨意不逢，抚凌云而自惜

《史记司马相如传》“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。

18.钟期既遇，奏流水以何惭

《列子汤问》记载的高山流水的故事。

19.兰亭已矣，梓泽丘墟

《晋书石崇传》记载：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”这句是说，名胜之地，终难免于荒芜。

20.睢园绿竹，气凌彭泽之樽

彭泽，指陶渊明。陶渊明《归去来兮辞》有“携幼入室，有酒盈樽。”这两句意思是说，滕王阁的宴集，胜过隐士的独乐。《水经注》记载：“睢水又东南流，历于竹圃。水次绿竹荫渚，青青实望，世人言梁王竹园也。”

21.邺水朱华，光照临川之笔

曹植《公宴诗》有诗句：“秋兰披长坂，朱华冒绿池。”钟嵘《诗品》记载：“宋临川太守谢灵运，其源出于陈思（曹植）。”这里是借曹植来比拟与会的文士将对后代文坛产生影响。

22.北海虽赊，扶摇可接

《庄子逍遥游》：“鹏之徙于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”文章借此表达作者不甘沉沦的思想。

23.他日趋庭，叨陪鲤对

作者借此说明自己将往海南接受父教。

24.请洒潘江，各倾陆海云尔

钟嵘《诗品》说：“余尝言：陆才如海，潘才如江”。

滕王阁序中运用到的典故，这些典故的梗概？

《滕王阁序》是一篇骈文，全文仅七百多字，就有四十处用典，几乎是无句不在用典。

试举若干典故如下：

1、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。释义：这里的土地有灵秀之气，陈蕃专为徐孺设下几榻。

见于《后汉书?徐穉传》。徐孺，即徐稚，字孺子。东汉时名士，豫章南昌人。家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。陈蕃，字仲举，东汉汝南人，为人刚正方严，他曾任豫章太守，在郡不接待宾客，只是徐稚来时才特设一榻，徐稚走后就把榻悬起来。

2、腾蛟起凤，孟学士之词宗。释义：文词宗主孟学士所作文章就像像腾起的蛟龙、飞舞的彩凤。

《西京杂记》：董仲舒梦见蛟龙入怀，于是作出了《春秋繁露》的词；扬雄著《太玄经》，梦见自己在《太玄经》上吐出了凤凰。

3、紫电青霜，王将军之武库。释义：王将军的兵器库中，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。

“紫电”之典见《古今注.舆服篇》吴大皇帝有宝剑六，其中第二把叫紫电。“清霜”之典见《西京杂记》汉高祖斩白蛇用的剑，12年磨一次，剑刃锋利如霜雪般白亮。

4、爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。释义：排箫的音响引来徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云

《列子.汤问》：薛谭向秦青学习唱歌，没有学得精髓就以为自己已经都学会了，于是向老师秦青辞行。秦青没有阻止他，在郊外为他饯行。饯行时秦轻抚节悲歌，歌声振动林木，连天上的云朵都为之停了下来。

5、睢园绿竹，气凌彭泽之樽。释义：今日盛宴好比当年梁园雅集，大家酒量也胜过陶渊明。

睢园：西汉孝梁王在睢水边修筑的竹园。孝梁王喜欢招引文士，他常和枚乘、司马相如等文人在园内饮酒赋诗。

彭泽之樽，陶渊明曾任彭泽令。他之前十分贫困，当彭泽令后有所改善，能“有酒盈樽”。

6、邺水朱华，光照临川之笔。释义：参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采映照着谢灵运的诗笔。

邺水：指邺城，三国时魏的都城。曹氏父子经常在此与文人聚会。曹植曾在这里作过《公宴诗》，诗中有“朱华冒绿池”的句子。朱华，指芙蓉，也就是荷花。这里用邺水朱华指代邺下文人的风流;

临川之笔指南朝诗人谢灵运，山水诗成就很高，是我国山水诗作的开创者。曾任临川太守。

这两句指这次宴会就像梁孝王睢园的文人聚会，胜过陶渊明独饮的豪兴，又如邺下文人的风流，可与谢灵运的文采媲美。

7、望长安于日下，目吴会于云间。释义：远望长安沉落到夕阳之下，遥看吴郡隐现在云雾之间。

《世说新语》：晋明帝小时候坐在元帝膝上，有人从长安来，元帝就问明帝说：“你认为长安和太阳哪个远?”明帝回答说：“太阳远。从没听说过有人从太阳那边来，所以这样说。”元帝感到很惊讶。

第二天，大宴群臣时又问明帝同样的问题，回答说：“太阳近。”元帝变了脸色，问：“怎么和昨天的回答不一样?”明帝回答说：“举目见日，不见长安。”

8、奉宣室以何年。释义：什么时候才能像贾谊那样到宣室侍奉君王呢。

宣室：汉代未央宫前殿的一个宫室。是皇帝办公之处。贾谊被贬为长沙王太傅后，汉文帝曾把他召回，在宣室接见了他。(指自己不知何时才能受到皇帝的召见。)

9、冯唐易老，李广难封。释义：冯唐容易衰老，李广立功无数却难得封侯。

见于《史记》。冯唐：西汉人，汉文帝和汉景帝时曾当过官，后被罢免。汉武帝时求取贤良，他被举荐，可是当时已经年过九十，无法任职;

李广：西汉名将，在文帝、景帝、武帝三朝多次征战，被匈奴称为“飞将军”，但始终未获封侯。(借冯唐、李广的遭遇，表达自己怀才不遇之感。)

10、屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时。释义：使贾谊这样有才华的人屈居于长沙，并不是当时没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，不是在政治昌明的时代吗。

汉文帝时，贾谊因有才华，被召为博士，一年内被提拔为太中大夫，又准备任为公卿，后来听信朝中元老的谗言，贬贾谊为长沙王太傅;

梁鸿之典见于《后汉书》。梁鸿，东汉人。曾隐居山中。他有一次路过京师时，写过一首对现实有所批评的诗。皇帝听后，深为不满，派人找他。他于是改变姓名，与妻子逃到齐鲁间，后来又逃到吴地。(用贾谊和梁鸿为例，说明在贤明君主的统治下，贤能之士也难免遭遇不幸。)

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