战无不胜，攻无不取的意思解释及典故(故事)

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战无不胜，攻无不取

拼音: zhàn wú bù shèng，gōng wú bù qǔ

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 复句式

解释: 每次打仗没有不获胜的，每次进攻没有攻不下的。形容军队力量强大，百战百胜。比喻做任何事情都能成功。

语法: 作谓语、定语；用于书面语。

典故出处: 明·罗贯中《三国演义》第60回：“操谓松曰：‘吾视天下鼠辈犹草芥耳。大军到处，战无不胜，攻无不取，顺吾者生，逆吾者死。’"

成语示例:清·姜振名《永庆升平前传》第70回：“我兵到处，～，顺我者生，逆我者死。"

英文翻译: 

战无不胜，攻无不取的意思解释及典故

“战无不胜”的“胜”是什么意思？

1、昂扬的斗志是战无不胜的法宝。

2、中国人民解放军所向披靡、战无不胜。

3、这个团在多次战役中都是攻无不克，战无不胜的。

4、我军是一支战无不胜的军队。

5、中国人民解放军攻无不克,战无不胜,所向披靡。

6、在战争中，我们只有做到了知己知彼，才能战无不胜！

7、张指挥员指挥作战使臂使指,战无不胜。

8、这就是攻无不克,战无不胜,令日本鬼子闻风丧胆的李向阳。

9、既强调市场也强调运营的组织几乎是战无不胜的。

10、有了这样动员和组织起来的群众,我们将是战无不胜的。

11、一个学期过去了小猴子就已经战无不胜了。

12、因为好朋友的激励和相助，zaojv.co m你才会战无不胜一往无前。

13、中国人民解放军是一支战无不胜,攻无不克的军队。

14、孔明道："吾自出茅庐，战无不胜，攻无不取。"。

15、中国人民解放军不愧是一支攻无不克,战无不胜的人民军队。

功无不克是寓言故事？

是攻无不克，不是寓言故事，是出自《战国策·秦策二》。

《战国策》是一篇语录体古文，主要叙述战国著名辩士张仪游说秦惠文王富国强兵的言辞。

　　原文：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。

”　　译文：由此可以知道，只要秦国作战绝对是战无不胜，攻无不取，所向无敌。

　　【成语】： 攻无不克　　【拼音】： gōng wú bù kè，zhàn wú bù shèng　　【解释】： 攻：攻打；克：攻克。

没有攻占不下来的。

形容力量无比强大。

"战无不胜"前一句是什么？

攻无不克,战无不胜

战无不胜，汉语成语，拼音是zhàn wú bù shèng，意思是打仗没有不取得胜利的。形容力量十分强大。也与攻无不克连用，战无不胜，攻无不克。又作战必胜，攻必克。出自西汉·刘向《战国策·齐策二》

战无不胜前一句是攻无不克。

"战无不胜"前一句是“攻无不克”或“攻无不取”，即“攻无不克，战无不胜”，或者是“攻无不取，战无不胜”。

什么无招成语？

大公无私 孤立无援 告贷无门 何患无辞 后患无穷 进退无据

蒙昧无知 漂泊无定 其味无穷 悄然无声 师出无名 完美无疵

遥遥无期 一事无成 杂乱无章 安然无事 安然无恙 安忍无亲

案无留牍 暗弱无断 暗无天日 黯淡无光 黯然无色 傲慢无礼

奥妙无穷 懊悔无及 把玩无厌 白璧无瑕 白玉无瑕 百尺无枝

百事无成 百无禁忌 百无聊赖 百无是处 百无所成 百无一成

百无一堪 百无一能 百无一失 百无一是 百无一用 榜上无名

傍若无人 暴露无遗 暴虐无道 卑鄙无耻 匕鬯无惊 闭口无言

变化无常 变化无穷 变幻无常 变幻无穷 辩才无碍 辩才无阂

变炫无穷 别来无恙 别无长物 别无二致 别无他物 兵出无名

兵无常势 兵无常形 兵无血刃 秉公无私 秉正无私 并世无两

伯道无儿 搏手无策 薄情无义 不识之无 挥霍无度 回天无力

不无小补 不学无识 不学无术 布帆无恙 布颿无恙 才气无双

惨无人道 惨无人理 惨无天日 仓皇无措 苍白无力 策无遗算

查无实据 茶饭无心 昌言无忌 畅通无阻 畅行无碍 畅行无阻

车无退表 称家有无 出没无常 出奇无穷 出入无间 出师无名

出言无状 出有入无 出于无奈 春梦无痕 纯正无邪 戳无路儿

词无枝叶 慈明无双 大而无当 大逆无道 殆无孑遗 殆无虚日

弹铗无鱼 弹无虚发 淡而无味 当今无辈 当世无双 当之无愧

荡然无存 道无拾遗 涤地无类 点金无术 独一无二 杜口无言

断无此理 顿口无言 遁世无闷 遁俗无闷 遁逸无闷 恶尘无染

法海无边 法力无边 法无二门 法无可贷 翻复无常 反复无常

反覆无常 反面无情 反脸无情 放浪无羁 放浪无拘 分毫无爽

分身无术 风月无边 风月无涯 福寿无疆 福无双至 俯仰无愧

风雨无阻 覆亡无日 盖世无双 高枕无忧 告贷无门 格杀无论

公平无私 公正无私 功德无量 攻其无备 攻无不克 孤立无援

孤立无助 古井无波 规求无度 贵贱无常 贵贱无二 国士无双

国无二君 国无宁日 海内无双 汗颜无地 毫无二致 毫无逊色

毫无疑义 何患无辞 河汉无极 横行无忌 横蛮无理 横无忌惮

后福无量 后患无穷 后悔无及 后会无期 后继无人 厚颜无耻

互通有无 荒诞无稽 荒唐无稽 荒无人烟 荒淫无耻 荒淫无道

荒淫无度

春秋无义战 覆巢无完卵

卑之无甚高论 有过之，无不及

朝里无人莫做官 此地无银三百两

只此一家，别无分店 不求有功，但求无过 出其不意，攻其无备

独此一家，别无分店 福无双至，祸不单行 攻无不克，战无不胜

攻无不取，战无不胜

【无法无天】目无法纪，不顾天理。形容肆意妄为，毫无顾忌。

【无咎无誉】谓无过恶可言，亦无良善足称。

【无拘无束】自由自在，不受约束。

【无拘无缚】同“无拘无束”。

【无拘无碍】没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。

【无形无影】①不见形迹；完全消失。②以形容虚构的事物。

【无束无拘】见“无拘无束”。

【无休无了】见“无了无休”。

【无天无日】犹言不见天日。

【无大无小】①无论大小。谓举国上下。②不分年长年幼、辈份大辈份小。

【无千无万】谓不计其数；极多。

【无根无蒂】见“无了根蒂”。

【无时无刻】时时；不间断。

【无倚无靠】同“无依无靠”。

【无家无室】谓孤身一人，无妻小。

【无偏无陂】不偏向；不邪曲。

【无偏无倚】谓笔直而无偏斜。

【无偏无颇】见“无偏无陂”。

【无偏无党】不偏私，不阿党。

【无情无彩】犹无精打彩。

【无情无义】没有情义。

【无情无绪】没有心思，苦闷无聊。

【无昼无夜】不分日夜；日日夜夜。

【无忧无虑】毫不忧虑。形容心情安然自得。

【无虑无思】犹言无忧无虑。

【无虑无忧】同“无忧无虑”。

【无影无形】见“无形无影”。

【无影无踪】见“无影无踪”。

【无影无踪】没有一点影子、痕迹。形容完全消失。

【无踪无影】同“无影无踪”。

【无穷无尽】没有限度；没完没了。

【无缘无故】没有任何原因或道理。

【无头无尾】没有线索；没有来由。

【无亲无故】没有亲属和故旧。形容孤单。

【无声无色】没有声音和色彩。形容平淡不动人。

【无声无臭】①没有声音，没有气味。

形容一定要战胜的成语？

出奇制胜 奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

倒打一耙 《西游记》故事：猪八戒以钉耙为武器，常用回身倒打一耙的绝技战胜对手。自己做错了，不仅拒绝别人的指摘，... 多难兴邦 邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。 伏虎降龙 伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。 人定胜天 人定：指人谋。指人力能够战胜自然。 人众胜天 聚集众人的力量，可以战胜大自然。 同舟共济 舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。...

【哀兵必胜】：āibīngbìshèng，原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。作谓语、定语；用于军事。【常胜将军】：chángshèngjiāngjūn，每战必胜的指挥官。作主语、宾语；指每战必胜的军官。

【操必胜之券】：cāobìshèngzhīquàn，操：持有；券：凭证。手里拿着兑现的凭证。比喻所办的事情有必定成功的把握。作谓语、定语；用于处事。

【百战百胜】：bǎizhànbǎishèng，每战必胜。形容所向无敌。作谓语、定语；形容善于作战，所向无敌。

【战无不胜，攻无不取】：zhànwúbùshèng，gōngwúbùqǔ，形容军队力量强大，百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。作谓语、定语；用于书面语。

成语哀兵必胜原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

成语战必胜，攻必取形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

成语九战九胜形容每战必胜。

成语十战十胜指每战必胜。

成语常胜将军每战必胜的指挥官。

成语百战百胜每战必胜。形容所向无敌。

成语操必胜之券操：持有；券：凭证。手里拿着兑现的凭证。比喻所办的事情有必定成功的把握。

成语必操胜券操：持，拿；券：凭证；胜券：胜利的把握。一定有胜利的把握。

成语愚者千虑，必有一得楚汉相争时期，韩信活捉赵王歇后，同时活捉他的参谋李左车。韩信十分谦虚地向李左车求取燕齐之道。李左车建议他暂时休整，同时加强伐燕的舆论攻势，可以不战而胜。他说：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。这些仅供参考。” ...

成语智者千虑，必有一失楚汉相争时期，韩信活捉赵王歇后，同时活捉他的参谋李左车。韩信十分谦虚地向李左车求取燕齐之道。李左车建议他暂时休整，同时加强伐燕的舆论攻势，可以不战而胜。他说：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。这些仅供参考。” ...

成语聚米为山... 一了中原，西部的隗嚣拥兵自重，与刘秀势不两立。刘秀准备派兵攻打，但还有些犹豫不决，刚投奔过来的大将马援认为隗嚣将帅不合，出兵必胜，他用米堆积成西部地形，指画进兵线路。刘秀顿时感觉胜利在望

成语聚米为谷... ，光武帝刘秀统一了中原，西部的隗嚣拥兵自重，与刘秀势不两立。刘秀准备派兵攻打，但还有些犹豫不决，大将马援认为隗嚣将帅不合，出兵必胜，他用米堆积成西部地形，指画进兵线路。刘秀顿时感觉胜利在望

成语两虎相斗，必有一伤战国时期，韩国和魏国打了一年多还不分胜负，秦惠王想出兵干涉，楚国使者陈轸给秦惠王讲卞庄子利用两虎相争必有一伤的道理，得到它们两败俱伤时一举打死两只老虎，劝秦惠王采取坐山观虎斗的计策，等待时机再消灭这两国 ...

成语攻必克，守必固克：攻下据点，战胜；固：牢固，坚固。进攻没有打不下来的，防守没有不稳固的。形容战斗力极强。

成语三户亡秦三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有消灭暴力的必胜信心。

成语以石投卵用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。

成语以碫投卵碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。

成语必不挠北指一定胜利 挠北：败北，作战失败。必定不会失败。

成语楚虽三户，亡秦必楚秦朝末期，陈胜吴广起义，各路义军纷纷配合，项梁率军攻秦。范增去拜见项梁说：“秦灭六国，楚国最冤，楚南公说过楚国即使只剩下三户人家都会报仇雪恨消灭秦国的。”于是项梁立楚怀王的孙子米心为楚怀王，得到楚人的拥护而迅速壮大实力 ...

成语泰山压卵... 参军。河间王联合成都王攻打长沙王，孙惠杀死成都王的牙门将后给东海王司马越写信，赞扬司马越出兵拥戴王室是泰山压碎鸡蛋一样必胜无疑

成语灭此朝食朝食：吃早饭。让我先把敌人

捷报频传、势如破竹、 凯旋而归、攻无不克，战无不胜 哀兵必胜 胜券在握 大获全胜 百战百胜 以少胜多 手到擒来 连中三元

三国演义88章好词，好句？

三国演义第八十八回好词：万全之策，依山傍树，精兵猛将，同心合胆，死心塌地，抱头鼠窜

好句：吾擒此人，如囊中取物耳。直须降伏其心，自然平矣。

今故不战而退，正是卖阵之计！

吾自出茅庐，战无不胜，攻无不取。

皆是青眼黑面，黄发紫须，耳带金环，蓬头跣足，身长力大之士。

三国演义第88章好词句，五月驱兵λ不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。

若非洞主威风猛，怎显军师手段高。

为什么农耕经济是古代中国立国的基础，？

为什么农业耕种经济古代中国立国的基础 ？没有农业耕种 ，人们就没有饭吃 ，没有粮食吃 一切都是空 ，有了粮食吃 人们干活才有了劲 ，所以有了农业耕种 ，慢慢带来了各行各业的发展 壮大 ，所以说农业耕种 是立国之本 。

为什么农耕经济是古代中国立国的基础？

农业不仅是历代王朝的立国之本，也是维系国脉民生的基业。中国是一个历史悠久的农业大国，面对这样的历史，一个问题一直呈现在我们面前，为什么中国没有像欧洲地中海沿岸，不仅发展农业，也存在兴盛的商业文明？为什么中国历史选择了农业立国？

从管仲与商鞅说起

纵观历史，推动中国走向农业立国之路，战国时期执掌秦国军政大权的商鞅发挥过重要作用。商鞅并非是秦国本土人，而是出生于中原地区的卫国。进入秦国后，他向秦孝公提出强国之策——“重农抑商”。“兴兵而伐，则武爵武任，必胜；按兵而农，粟爵粟任，则国富”是商鞅论点的核心。依托这一论点，他认为在诸侯林立、群雄逐鹿中，国与国之间、政权与政权之间的较量，人口多、土地多、粮食多才能兵强，只有兵强，国家才能在政治与军事较量中战无不胜、攻无不取，并最终赢得天下。

在商鞅的强国框架中，核心在于农，在于战。农是实现强国的物质保证，战是迈向强国的克敌措施。依照商鞅鼓励农、战的政策，商业却受到严重的压抑。商鞅认为，国家一旦有难，由于农民的土地是不动产，既不可以移动，也不可能变换，为了保家，必然卫国，一定会与国家共生死；商人就不同了，由于商人的经营行为以流动性为主，并非固定在一地，且商业盈利获得的多为金银细软，一旦国家面临危机，包裹细软即可逃离战火是非，于国于民均无利。站在战国时期秦国的国家利益上，农为本，商为末，崇本抑末的思想即已形成。

事实上，崇本抑末并非中国古人一贯的思想。上距战国不远的春秋时期，位于今山东一带的齐国，有另一位著名的历史人物管仲，在他辅佐齐桓公治理齐国时，则有着与商鞅不同的治国思想，即重农而不抑末。管仲提出，“粟也者，民之所归也；粟也者，财之所归也；粟也者，地之所归也。” 将国家的经济之本投放在粮食生产的同时，提倡农、林、牧、副、渔五业并举。并强调“农夫不失其时，百工不失其功，商无废利，民无游日，财无砥滞”的重农不抑商思想。在管仲的辅佐下，齐国迈向了霸主的地位，不但拥有了强大的国力，且挟天子以令诸侯，成为春秋五霸之首。

从春秋到战国时期，齐、秦两国有着完全不同的治国策略，但是公元前三世纪统一天下的是秦国，而不是齐国，这就意味中国历史最后选择了秦国的政策——重农抑商。几年前，周振鹤就曾经讲过“假如齐国统一了天下”这样的问题。其实依循这样的思路，我们会想到如果后来的治国者是齐人，也许中国历史会与后来完全不同。按照管仲崇本而不抑末、重农而不抑商、五业并举的思想，或许也会有地中海沿岸的商业交易，也会有如同威尼斯商人一样的商人活跃在中国历史舞台之上。但是历史没有如果，秦人或者说商鞅制定的强国之策，为后世的中国奠定了农为本的基础。

“崇本抑末”与“盐铁官营”

如果说中国历史上农为本的治国之策起步于秦代，那么最终的强化却完成于西汉时期。汉武帝时期制定的各种制度多对中国历史产生决定性的影响，其中董仲舒主张的“罢黜百家、独尊儒术”与桑弘羊提出的盐铁专营，在思想与政策措施两方面强化了“崇本抑末”“重农抑商”政策，并成为后世之本。

“崇本抑末”针对农业与工商业而言，“本”为农业，“末”指农业之外的工商业。“崇本抑末”的真正效力在于政策、法律措施给予的保障。首先，朝廷对于官员政绩的考核，重点在于耕地的拓展与人口的增殖，而这两项指标均与农业生产相关，这一点如同当代将GDP 增长作为衡量官员政绩标准，有相似之处。配合耕地与人口，农田水利以及其他与农业生产相关的指标，亦在对官员主要考察之列。朝廷对官员政绩考察的内容在于“本”而轻于“末”，成为建立农为本治国理念的重要因素。

如果说考察官员政绩的标准，对于推动中国全面进入农业社会，发挥重要作用，那么“盐铁官营”几乎将商业推到一条崎岖艰辛的窄路之上。农业生产带来最大的满足在于男耕女织生产的衣食之物。黄梅戏《天仙配》中那段著名的唱词“你耕田来我织布，我挑水来你浇园”切实地反映了小农经济自给自足的特点，衣食之需几乎完全可以依靠农业生产自身而获得，因此商人经营获利在于盐、铁、矾等农业不能生产之物。

当代社会中，盐固然不可或缺，但并非稀见昂贵之物，在古代其地位与铁并列，如同今日之石油、煤炭。历史时期的中国内地产盐地主要分布在山西解县、四川自贡、宁夏花马池以及淮河南北地带。由于盐产地有限，大多百姓需要通过流通而获取。铁是制作农业生产工具的原材料，同样并非农家所产。至于矾，则是染布增加着色力的重要添加剂。

汉武帝时期针对这些非农业所产，又是民生不可缺少之物实行官营，目的就是将这些利润率最高的物品掌控在朝廷手中，并通过国家垄断阻断商业与商人的利润。通过“盐铁官营”，商人能够经销的除日常针头线脑小商品之外，就是面对社会上层需求的奢侈品，而所有这一切均不足以将商业推到举足轻重的地位。

“崇本抑末”，凭借重要商品国家官营政策抑制了中国古代商业的发展与商业力量的强盛。这样的情况延续到明代，长城沿线蒙古人的南下，成为商人崛起的机会。明代面对蒙古骑兵屡屡南下造成的军事危机，修筑长城的同时，在长城沿线驻守大量军队。而这一地区并非江南鱼米之乡，地处北方农牧交错带，军队屯田所产粮食有限。

为了保障军粮的需求，朝廷实行“开中法”，即要求商人将粮食运送至长城地带，依据运粮数额发放贩盐通行证。正是利用“开中法”，后世盛极一时的晋商、徽商等商帮获取了第一桶金，并在此基础上崛起，成为明清时期一支重要的经济力量。

然而尽管如此，“农为本”的思想始终没有被消弱。农业既构成了中国古代的支柱性产业，依托农业生产的定居生活而诞生的文化也植根在这片土壤之上。深厚的黄土与土地上生产的粮食，既孕育了中华文明之光，也让中华民族在年复一年、脸朝黄土背朝天的农事活动中，形成一种与世无争的性格。这种性格对于个人是一种美德，对于民族则失去竞争性。

从商鞅所在的那个时代，到1949 年，甚至1978 年，中国走过了2000 多年农业立国之路。农业养活了我们，造就了历史，然而与“农为本”相伴随的国家经济政策，虽然保全了农业独尊的地位，却也因此而失去让农业走出传统的机会。

为了保证赋税，徭役的供应，封建国家历来关注自耕农阶层的存在。“稳定小农”是封建王朝长治久安的良策，当一个新王朝建立时，对此尤为关注。历代统治者采取鼓励垦荒等政策，积极培植自耕农．诚然，自耕农这一阶层是很不稳定的，经常分化．

中国古代我国就是农业国，自给自足的自然经济是统治的基础，也就是农耕经济是立国的基础。

百胜什么什么的成语？

战无不胜，攻无不取

百战百胜、屡战屡胜

战无不胜，攻无不取其他应用

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