鸠僭鹊巢的意思解释及典故(故事)

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鸠僭鹊巢

拼音: jiū jiàn què cháo

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 主谓式

解释: 鸠：布谷鸟；僭：超越本分。斑鸠不会做巢，常强占喜鹊的巢。比喻强占别人的住所或措置不当。

语法: 作谓语、宾语、定语；用于比喻句。

典故出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若是小婿承受，外人必有逐子爱婿之谤。鸠僭鹊巢，小婿亦被人谈论。"

成语示例:

英文翻译: dove occupying the magpie‘s nest

鸠僭鹊巢的意思解释及典故

鸠占鹊巢完整故事？

《鸠占鹊巢》的故事：从前斑鸠和喜鹊住在森林里，喜鹊懂得搭窝，每天早出晚归;而斑鸠不会搭窝，整天玩耍;后来它们成为朋友，喜鹊就邀请斑鸠去它家做客，没想到斑鸠从此就住下了，还经常带着它的家族成员一起住进来;喜鹊忍不可忍又赶不走斑鸠，最后自己飞走了。这个故事告诉我们要谨慎交友，不要和会抢占功劳的人做朋友。

诗经·召南·鹊巢》:“维雀有巢，维鸠居上。” 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻(四)》:“我自出钱租宅，汝何得鸠占鹊巢?” 《诗经·小雅·黄鸠》:“黄鹊威威，禽鸠亮亮。将之浮云，佐其树渊。”

“鸠占鹊巢”成语里的两种鸟，鹊和鸠，其中争议比较小的是鸠，这里的鸠不是指鸠鸽类的斑鸠。而是指俗称布谷鸟的一种杜鹃，古称鸤鸠。吴代陆玑撰毛诗陆疏广要说:“鸠，鸤鸠也。今谓布谷。”诗经曹风里也有用鸤鸠四处下蛋，来比喻儿子不在身边的篇章:“鸤鸠在桑，其子在梅…鸤鸠在桑，其子在棘…鸤鸠在桑，其子在榛。”

杜鹃科的确是属于托卵寄生的鸟类，所以鹊巢鸠占里的鸠，应该可以确认是杜鹃家族的成员。

但是喜鹊属鸦科，体型比杜鹃大，生性凶恶，杜鹃很难有机会靠近鹊巢。而且野地的实际观察，也没有杜鹃寄生在鹊巢的记录。有一种可能是杜鹃不会筑巢，而喜鹊却是真正的筑巢高手，古人做如此的对比，纯粹只是文学的想像。

喜鹊的巢呈球型，直径可达一百公分，还懂得将其出入口开在侧边，易守难攻，让鹰鹞不易得手，结构非常巧妙，喜鹊可以说是鸟界筑巢的权威。虽然如此，“鹊巢鸠占”还是违反自然现象，很难自圆其说。

综观杜鹃喜欢寄养的几种鸟里，多属莺、雀，体型较小的鸟。所以有学者提出一种说法，那就是可能古人把雀和鹊当同音假借字。所以“鸠占鹊巢”，其实是“鸠占雀巢”。

这样的说法，很有建设性，“鸠占雀巢”既没有改变读音或形义，又能符合动物界的实际情况，不失为两全其美的作法。

用法:今日“鸠占鹊巢”是说任何人(无论男女)强占了他人之居，，强取他人之地，或强夺他人成果。比如说，“爸爸辛苦一辈子买的房子，却被儿子鹊巢鸠占强住进去了。”

鸠占鹊巢的典故？

意思：斑鸠不会做巢，常强占喜鹊的巢。比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。也作“鸠夺鹊巢”“鹊巢鸠占”“鸠僭鹊巢”。

出 处

《诗经·召南·鹊巢》：“维雀有巢，维鸠居上。” 清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻（四）》：“我自出钱租宅，汝何得鸠占鹊巢？”　《诗经·小雅·黄鸠》：“黄鹊威威，禽鸠亮亮。将之浮云，佐其树渊。”

鸠占鸠巢是什么意思？

鸠占鹊巢的故事讲的是，杜鹃这种鸟类不会自己筑巢，喜鹊看着心生可怜，就邀请杜鹃与自己同住，渐渐地杜鹃觉得鸟巢太窄，就是就将喜鹊赶了出去，自己独占鹊巢。　　

鸠占鹊巢出自我国古代著名的诗歌总集《诗经》一书，其原句为，“维鹊有巢，维鸠居之。”在《诗经》当中，鸠占鹊巢原本指的是古代男女结婚成家，女方入住男方家中的意思，而现如今的鸠占鹊巢之意与原本的意思发生了很大的改变。

作为现如今的汉语成语，鸠占鹊巢这个词形容的是无端，强行占据他人的房屋财产的行为，有时候被被指代作占据他人职位的行为。其实“鸠占鹊巢”当中的“鸠”指代的不仅仅是杜鹃，还有红脚隼这种鸟类。

鸠占鹊巢的故事和道理？

“鸠占鹊巢”成语里的两种鸟，鹊和鸠，其中争议比较小的是鸠，这里的鸠不是指鸠鸽类的`斑鸠。而是指俗称布谷鸟的一种杜鹃，古称鸤鸠。吴代陆玑撰毛诗陆疏广要说：“鸠，鸤鸠也。今谓布谷。”诗经曹风里也有用鸤鸠四处下蛋，来比喻儿子不在身边的篇章：“鸤鸠在桑，其子在梅…鸤鸠在桑，其子在棘…鸤鸠在桑，其子在榛。”

【解释】

比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。

成语中"鸠占鹊巢"中的"鸠"指的是红脚隼，而不是杜鹃。红脚隼经常强占喜鹊的巢，我国古代《诗经》中有"维鹊有巢，维鸠居之"的诗句，这种"鹊巢鸠占"现象中所指的"鸠"就是红脚隼。红脚隼有时也自己营巢，通常营巢于疏林中高大乔木树的顶枝上。

鸠占鹊巢比喻什么人？

鸠占鹊巢的故事讲的是，杜鹃这种鸟类不会自己筑巢，喜鹊看着心生可怜，就邀请杜鹃与自己同住，渐渐地杜鹃觉得鸟巢太窄，就是就将喜鹊赶了出去，自己独占鹊巢，这个故事告诉我们的道理是，救济好吃懒做的人就等同引狼入室。

婚姻中的第三者，属于鸠占鹊巢！

这个成语指那些侵占了别人家产的人。

鸠占鹊巢 斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。也作“鸠夺鹊巢” 出 处 《诗经·召南·鹊巢》

比喻强占别人的住屋或占据别人的位置的人。

指采用手段占有了别人的位置

比喻把别人的家当成自己的。占用了别人的东西。

鸠占鹊巢必须不劳而获的人

鸠占鹊巢的童话故事？

“鸠占鹊巢”又称“鹊巢鸠占”，这句成语，出自三千年前周文王时代召南地区的一首诗。这首诗，被收集在《诗经》的《召南》部分。不过，这句成语和原诗的意思却并不相同。原诗共三节：

维鹊有巢，维鸠居之;

之子于归，百辆御之。

维鹊有巢，维鸠方之;

之子于归，百辆将之。

维鹊有巢，维鸠盈之。

寓言故事——

以前，斑鸠和喜鹊住在一个森林里。

斑鸠不会搭窝，每天只知道在森森四处游荡，尽情玩耍。

喜鹊有自己的窝，每天出去觅食。

早出晚归，日落而息在自己温暖的窝里。

这一天，斑鸠和喜鹊在觅食时相遇了。初次见面，它们趣味相投。森林里的奇闻异事，森林外的冒险事迹。它们无所不聊，渐渐地它们成了朋友。

一天，喜鹊和斑鸠聊天非常融洽。喜鹊高兴地说：“斑鸠，来我家吃饭吧！”斑鸠正无去处，很痛快地答应了。就这样，一来二去的。斑鸠成了喜鹊家的常客。

斑鸠每天来喜鹊家，来了就不走。有时还在喜鹊家住下，就好像它是主一样人。开始，善良的喜鹊感觉很高兴。后来变得变本加厉，斑鸠还带着它家族的其它“人员”来喜鹊家。

喜鹊出于朋友的交情，没有显示出不高兴，而是大度地接纳了它们。现在呢，喜鹊的家成了斑鸠的家，每次都是把喜鹊挤得无处身。

后来，喜鹊实在忍无可忍了，就跟斑鸠商量，能不能给它让出一些空间，这里毕竟是我的家啊！可斑鸠却理直气壮地说：“不行，给你让了这地方太挤了。我们怎么办？你让我们去哪里？”喜鹊太善良了，没有反驳它，留恋地看了看自己的家，悄悄地飞走了。

鸠占鹊巢，成语故事？

释义] 鸠性拙；不善营巢；而占居鹊所成之巢。

[语出] 《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢；维鸠居之。

”[正音] 鸠；不能读作“hú”。

[辨形] 鸠；不能写作“鸩”。

[近义] 坐享其成 渔人得利[用法] 含贬义。

一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 主谓式。

[例句] 整个科研过程他都没有参与；最后却～；把功劳归为己有。

鸩占鹊巢和鸠占鹊巢？

应该是鸠占鹊巢

成语典故:斑鸠不会做窠，常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。后比喻强占别人的住处。有些鸟类有托卵寄生的习性，也就是说自己不孵蛋，把蛋下到别种鸟的巢里，让别人代为养育。寄生鸟会把蛋下到比自己体形小的鸟的巢里，这样他的鶵鸟便可以称霸鸟巢，掠食自保无虞，顺利成长。

雀占鸠巢左传典故？

喜鹊把鸤鸠的巢穴给占了。

雀占鸠巢源自成语“鸠占鹊巢”，比喻强占别人的住屋，土地，产业等。

出自《诗经·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”

意思是：喜鹊筑成巢，鸤鸠来住它

创作背景：

《召南·鹊巢》是一首描写婚礼的诗。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，此诗所写应为贵族的婚礼，而不是一般民间的婚礼。

鹊与鸠并无明确所指，只是自然界的两种鸟，且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作，诗人无意中看到一场婚礼，于是有所联想有所感触，便作了此诗。

《召南·鹊巢》对后世产生较为深远的影响。后来根据此诗出现了“鹊巢鸠据”“鹊巢鸠居”“鸠居鹊巢”“鹊巢鸠占”等成语，本意指女子出嫁，住在夫家，后又引申为强占别人家园或位置

从生殖特点来看鸠占鹊巢的典故？

“鸠占鹊巢”典故说明的是鸠不会筑巢。

蛋产出后，由于外界温度低于亲鸟的体温，需要由亲鸟孵化才能继续发育，鸠不会筑巢无法孵化，就要占用别的鸟类的巢穴。

鸠僭鹊巢其他应用

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