三对六面的意思解释及典故(故事)

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三对六面
拼音: sān duì liù miàn
频率: 生僻
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 指会同当事双方及中间人或见证人。

语法: 作宾语、定语、状语;指会同当事双方及中间。
典故出处: 茅盾《子夜》:“回头我自会请三先生来,大家三对六面讲个明白。"
成语示例:杜鹏程《在和平的日子里》第六章:“张孔既然来这里检查工作,就只听一面之辞?走,咱们去~谈谈。"
英文翻译: confront the witness with two parties <All the interested parties are present.>

三对六面的意思解释及典故

3和5的成语?

三五成群、三番五次、三山五岳、三阳开泰、三羊开泰、三头六臂、三教九流、不三不四、三言两语、三心二意、三三两两、说三道四、推三阻四、三言两拍、五福临门、五谷丰登、五子登科、五花大绑、五彩缤纷、五彩斑斓、五湖四海、五颜六色、五味俱全、五味杂陈、五光十色、四书五经、九五之尊

3和5的成语:

三贞五烈,三荒五月,三令五督,

三回五次,三回五解,三五成众,三言五语,五光十色,三竿日上,

三台五马,三推五问,三风五气,

三荒五月,三六九等,三对六面,

三长两短,三番两次,三十而立,

三人成虎,三顾茅庐,五湖四海,

三战三北,士别三日,三差两错。

在我们日常生活中跟三和五有关的成语或短语真不少,比如我收集下来的有以下,若有不足请继续补充完善。

三三五五、

三贞五烈、

三坟五典、

三回五次、

三智五猜、

三荤五厌、

连三跨五、

五短三粗、

五大三粗、

三五成群、

三老五更、

攒三集五、

三汤五割、

捱三顶五、

3和5的成语是三五成群。意思为三个一伙,五个一群地在一起。三五成群和三三两两,成群结队相近义。而和单枪匹马,形单影只成反义,该成语出自明朝冯梦龙《喻事明言》卷二七:“一般也有轻薄少年及儿童之輩……三五成群,把他嘲笑戏侮,买臣全不为意。”

3和5的成语?

有三三五五,三贞五烈,三坟五典,三回五次,三智五猜,三荤五厌,连三跨五,五短三粗,五大三粗,三五成群,三老五更,攒三集五,三汤五割,捱三顶五,五申三令,三令五申,三纲五常,三尸五鬼,三牲五鼎,三皇五帝,连三接五,三年五载,三山五岳,挨三顶五。

【三皇五帝】

解释:指古代传说中的帝王,说法不一,通常称伏羲、燧人、神农为三黄。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。五帝通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

【三山五岳】

解释:三山是指黄山、庐山、雁荡山,五岳是指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

【三五成群】

解释:几个人、几个人在一起。

答:、三番五次,隔三差五 ,三令五申,三纲五常,三五成群,三才五常 、三田五脏、 三辰五星、 三正五行 、三下五除二、五大三粗、三荤五厌、三智五猜、连三跨五、三老五更、五短三粗、三牲五鼎、三环五扣、捱三顶五、五更三点、咸五登三、三风五气、三朝五日、猜三划五、三台五马、三坟五典、三皇五帝,礌三五五,三朝五日,三荤五厌,三江五湖,三贞五烈,三年五载,三山五岳,三尸五鬼。

由数字三和五组成的成语 真的不少 :三五成群,字面的意思就是三五个人就可以组成一个群体 ,后泛指人比较多 。三番五次,指多次。三令五申是指多次下令督促执行。 三下五除二在最早的时候 是珠算口诀 ,慢慢的引申为处理事情 干净利落 。带数字的词又称为数字成语

三和五的成语:

三番五次、 三令五申、三纲五常、三朝五日、 三江五湖、 三环五扣、 猜三划五、 三年五载、 攒三集五、 三五成群、 连三跨五、 三令五申、 三三五五、 五短三粗、 三贞五烈 、三皇五帝、 三差五错、 三纲五常、 三风五气、

咸五登三、 三荤五厌、 三老五更、 挨三顶五、

五大三粗、 隔三差五、 三回五次、 捱三顶五、

【成语】: 三山五岳

【拼音】: sān shān wǔ yuè

【解释】: 五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

【出处】: 清·曹寅《舟中望惠山举酒调培山》:“三山五岳渺何许?云烟汗漫空竛竮。”

【成语】: 三令五申

【拼音】: sān lìng wǔ shēn

【解释】: 令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。

【出处】: 《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”

3和5的成语是 三番五次,这是一个汉语成语,拼音是sān fān wǔ cì,它的意思就是一再,多次。

这个词结构为联合式,一般是用作状语。主要形容次数很多的意思。近义词还有 屡次三番、再三再四。

该词出自于元·郑德辉《王粲登楼》第一折:“你将书呈三番两次调发小生到此,萧条旅馆,个月期程,不蒙放参。”

任何事情都有两面性的句子?

任何事情都有两面性的句子?

凡事都有两面性的,比如失败,如果我们没有走进去怎么就知道失败而告终呢?谁是一出生就是什么都知道,谁都不是天生笨蛋。成功也是一步步走的,是经过很多挫折才能走过来,人生没有过不去的坎,慢慢磨合就好了。

爱是一柄双刃剑。

我们在日常生活中经常遇到说这句话,爱是一柄双刃剑。爱的好了,爱的到位了,爱的恰如其分了,那会起到好的效果,有一个好的结局。如果爱的过头了,那叫溺爱了,那会起到相反的作用,收到不好的效果,程度太狠了的话,可能是害了他了。

水能载舟,亦能覆舟。意思是统治者如船,老百姓如水,水既能让船安稳地航行,也能将船推翻吞没,沉于水中。

天若无霜雪,青松不如草。地若无山川,何人重平道。意思是天如果不降霜雪,青松长得就不如青草高。地上如没有大山长河,就无人看重平坦大道。

我们经常听到的一个寓言故事很熟悉,叫做《塞翁失马》。

马丢了,引来一群马,他的儿子却因为骑马摔伤了,后来因为摔伤了腿而可以免于战争。这都是万物存在着一些相互作用的一个例子,虽然说这一个例子是极为稀奇和戏剧色彩的。但是表述的道理,确实就是我们今天所要表达的万物都有两面性。

大多数人所看到一件事情的时候,他所看到的都是这一个事情主观色彩的一个方面。

比如说很多人在生活中总觉得自己吃了亏,其实并非是自己吃了亏,自己主观上以为损失了一些利益。但是从一个人人生长久来说,有的时候你看似损失的东西,实则会用其他的方式回报在你的面前。只是回报的,是你所没有看到的地方。

任何事情都有两面性的句子?任何事物都有其两面性。从不同的角度看同一事物,结果是不一样的。世界上没有绝对的对与错,只有观点和观念不同,当一种观点或观念背离了人们的习惯,就会被默认为是错误的。凡事都有两面性,对市场目标的确定就是以在市场上有竞争力增值为标准。

1、挫折,是一把双刃剑,有勇气去面对它战胜它的,可以从中吸取经验教训,不断的进步,不断的成长。无能的人在面对它时,只有一次次的退缩,一生注定的平凡,注定了禄禄无为。事情都有他的两面性,我们应该看到全面。

2、人们正踏上天堂之路,人们正走向地狱之门。

3、人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。

方鸿渐受到两面夹攻,才知道留学文凭的重要。这一张文凭,仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹。

2.观点一:通过这件事使“你”的思想发生根本转变是可信的。①从思想基础上看,主人公“你”具备转换的条件,只是他在心里有一个“无法排遣的屏障”,一旦打通这一心理屏障,思想就会发生根本的变化。②是士兵们的爱心感染了他。战士们捉到了小狐狸,有人想杀掉它做围脖为站岗的战士取暖,当“你”要杀小狐狸时,战士们又哀求,战士们的情感温暖了“你”的心,促成“你”的根本变化。③是雪域高原上的生命小狐狸这个“美的精灵”感染了他。“你”喜爱这个小狐狸,把它看作“美的精灵”。战士们尽管“脸上早冻得裂开了花”,也不想杀掉它,雪域高原上的生物吸引感化了来到这里的人,人们从这个美丽的小动物身上获得了感情的升华。

任何事情都有两面性的句子:任何事物都有其两面性。从不同的角度看同一事物,结果是不一样的。世界上没有绝对的对与错,只有观点和观念不同,当一种观点或观念背离了人们的习惯,就会被默认为是错误的。凡事都有两面性,对市场目标的确定就是以在市场上有竞争力增值为标准。2、友谊是对于自己的一种自由的幸福的许愿,把天然的同情行为永远不变的和洽,超出情欲、利害、竞争和偶然之上。作者:阿仑3、惟一持久的竞争优势,就是比你的竞争对手学习得更快的能力。作者:德格

1.凡事有两面性。鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。人生亦是,从外打破是压力,从内打破是成长。

2.你以为大家都相信你?不过是表面上应付一下,我们都明了你的假仁假意沐猴而冠酸文假醋。

3.心口皆是是君子,心口皆非即小人;小人大家还晓得要防他,惟有言称尧舜,心同桀纣,口誓山海而心怀陷阱的人,最是难以测度了。这种口是心非的伪君子,事君必定不忠,事亲一定不孝;交朋友必定不讲信用,对待部属下人,也一定不讲道义,这种人乃是小人中的小人啊!

4.把心情泛滥给阳光,眯一点儿眼看世界就好。

5.事怕刨根挖底,话怕三对六面。

6.纤纤素手,挥洒山河画。三千青丝,笑挽沧海荒。 仙魅

7.曾经看不惯,受不了的,如今不过淡然一笑。成熟,不是看破,而是看淡。

8.一切战术中最重要的战术就是死打,打光就打光,完蛋就完蛋

在生活中,所有人追求的都是圆满和美好,总是希望追求一些自认为好的东西。但是所有人都忽略了万事万物存在的一个客观规律,那就是无论是任何的事物,都有其中的两面性。

一个看似美好圆满的东西,他带来的一个负面的作用也是存在的。一个看似不完美的东西,他带来的一个东西,也有着近乎完美的另外一面,这个是很多人所忽略的一个事情。

在生活中要有一种智慧叫做容纳,所谓的容纳就是能够容纳生活中的不完美,容纳那些自认为,那些不如意的事物。

这个也就叫做所谓的“和”,这里的“和”就是和气。

我们经常说的很通俗的话,就是说和气生财,家和万事兴。当一个人或者一个家庭和气的时候,他能收获的是一种和谐和幸福。当一个人在人生中面对着自己的状态,能够达到和的状态,他收获的也是一生的从容,这个“和”就是所谓的能够包容和接纳。

《道德经》中,一再的拿水作为一个例子,水聚于万江河流之下,它能够容纳万江河流,天下百川,所以汇聚成了大海,拥有了强大的一个力量。

道德经中第四十二章以为教父,就说:万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,为孤寡不毂,而王公以自称。故物或损之而益,或益之而损。

这话的意思就是说:万物都是被阴而抱阳的,阴阳二气相互作用,生成了一个和谐的状态。很多人所厌恶的孤单,寡和,不圆满。但是君王有的时候,会用这些词语来称呼自己,所以世上的事情有损必有益,有益必有损。

所以在生活中逐渐的就多了很多狭隘之心的人,那多那种大多数狭隘之心的人,他们大多数都是因为自己思维的一个局限性,只看到了自己人生片面的一个角度,只看到了自己吃亏的地方,却没有看到自己的回报。有时候付出一些东西,则会收获更多的一个东西,

古代的君王总以“孤王”“寡人”等等这样一些称呼来称呼自己。他们这样一个称呼,所潜意识中所需表达的一种智慧,就是能够接受不完美,接受不圆满,当你能够接受这些东西的时候,你才算是真正的圆满。

而在《道德经》中所阐述的智慧,就是说当一个人能够接受人生不完美的时候,他的人生才能够完美,要懂得接受那些自认为的不如意,才是人生的智慧。

为什么要游神?

游神 游神,是人们在喜庆节日里诸如元宵,或诸神圣诞的这一天,到神庙里将神像抬出来游街,认为只有让神出来游街,与民同乐,神才保佑四方百姓。

  潮汕流传着一句熟语:“盐灶神欠拖。

”说的是从前澄海县盐灶乡有一人外出经商,临走前,带牲礼到神庙里测前途,得到一吉签,于是满心高兴而去,结果却亏本而归。

这个人一气之下,将神像推倒在地,还不解恨,又用绳子套住神像在地上拖行。

此后,他再出门经商,却是盈利而归。

  人们听到这消息,都纷纷效法,以拖神为乐。

久而久之,便相沿成俗。

  跟这方式相差不多的要数潮州卧石乡的游“三山国王”了。

每年的正月初九,乡民便将庙中的“大王爷”等六尊木雕偶像抬出来,初十全乡家家户户摆牲祭祀,焚香烧元宝。

到了十一日,便将神像送回庙中。

送回神像时,有的人将神像夹在腋下,有的人将其扛在肩上,还要故意让神像相碰撞。

游行结束时,将神像集中在空旷的地方,抱着神像狠狠一摔,这叫“舂老爷”。

有的地方,甚至用草绳子套住偶像的脖子在地上“五马分尸”。

这种方式,潮州俗语叫做:“卧石老爷(神)愈食愈惊”。

据说是能够把神像弄得越破越烂,则来年的运气越兴旺。

只要游神后把神像修补完整就行了。

  在潮州一带,游神活动最隆重的莫过于游“安济圣王”。

  明初,潮州人谢少苍任永昌府官。

有一次,当地发生旱灾,他开仓济民,不料触怒朝廷,被处酷刑。

行刑时,梦见一神   明暗中庇护,谢少苍觉得这位神明同王伉庙里的塑像一模一样。

为了感恩,便将他们带回潮州。

适逢韩江水急,便将神像供置于“青龙古庙”,洪水果然解除。

后人感恩,称之为“安济圣王”。

  游“安济圣王”时,先掷杯茭选择吉日,日期一般在元月二十三或二十四日。

  首先是“洗安路”。

“洗安路”的队伍前头是马头锣,后面是“肃静”、“回避”仪仗,沿着未来要出游的路线行进,敲锣宣布出游日期。

洗安路的目的在于扫清路障,驱除妖邪,同时也提前通知各家各户,各家各户闻知后,便纷纷大扫除,准备五牲,蒸做甜馃、红馃桃、发馃、元宝、鞭炮。

  经过紧张准备,到了游神这一天,便到青龙庙门前鸣放礼炮。

鸣放礼炮后,将安济王爷及“大夫人”、“二夫人”的神像请进銮轿,然后举行“拜起马”仪式。

仪式完成后,由几名大汉抬神轿游行。

游行队伍最前面是马头锣、—卜六对绫罗绸缎描金绣银的五彩大标、安路牌“肃静”“回避”和八宝法器;接着由一长者着长衫马褂双手捧着小香案,再接着是二十四对锡香炉;后面才是“安济圣王”的第一乘轿,“大夫人”“二夫人”的第二、三乘轿。

然后便是十三班潮州大锣鼓。

每班有三或六面彩标,一面大鼓、八面锣、两双钹、亢锣、月锣、小钹、钦仔、深波、苏锣、大小唢呐、二十八节大笛、扬琴、古筝、木琴、云锣、大宛、大提胡等等。

神轿经过路段,各家各户都在门口设祭。

  游妈祖神也十分隆重,富豪人家往往向妈祖神像赠金戒指、金项链。

游街时候,妈祖戴玉佩金,十分荣耀。

民间流传着不少关于妈祖显灵来惩恶扬善的传说。

  有一次,有个小偷看到妈祖手上戴着金闪闪的戒指,便把它褪了下来。

没想到,刚跨出庙门时便晕头转向,不知道如何走才好,整个夜里兜着庙子转。

三月春寒未去,等到天亮,庙祝出门一看,小偷被冻得缩成一团,龟缩在庙门口。

又有一善良的老太婆,每日里到天妃神像面前焚香颂愿,诚心礼拜。

天妃感其诚,赐予老太婆戒指一枚。

这天,老太婆焚香完毕,刚跨出庙门,便见地上有一枚戒指。

老太婆转身入庙,在天妃面前掷杯问示,是否可以拿走戒指,得圣杯。

于是老太婆便高高兴兴地拿走了戒指。

每当游妈祖神时,围观的人都争拥上前摸神像或者銮轿,以求得来年好运。

  在福建地区,游神种类繁多,除各主神外还有各种地方神.   福建省宁德市蕉城过年时的游大神,街道以长红绸条做"街顶",以"境"为界划分地域,并在每"境"的街道前做大红绸门,并由街道百姓自愿出资出力,每户门口摆桌并供上精美山珍海味,供桌连在一起,长可达500米,颇为壮观.

三对六面其他应用

组词

三组词对组词六组词面组词

笔顺笔画

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近义词

三近义词对近义词六近义词面近义词

反义词

三反义词对反义词六反义词面反义词

三对六面成语接龙

正接

面不改容面壁功深面不改色面壁虚构面北眉南面壁磨砖面从背言面从腹非面从后言面缚衔璧面缚舆榇面红脖子粗面红耳赤面红耳热面红过耳面红颈赤面黄肌瘦面红面赤面红面绿面和心不和面和意不和面冷言横面面皆到面面俱到面面俱圆面命耳提面命耳训面谩腹诽面目可憎面目犁黑面目黎黑面目黧黑面目全非面面厮觑面面相睹面面相看面面相窥面面相觑面面圆到面貌一新面目一新面面周到面貌狰狞面目狰狞面朋口友面如傅粉面如方田面墙而立面如冠玉面如灰土面如满月面如凝脂面如死灰面若死灰面如土色面是背非面授机宜面色如土面是心非面似靴皮面无惭色面无人色面誉背非面谀背毁面誉背毁面有难色面有菜色面引廷争面争庭论面折廷争面折廷诤面折庭争

反接

不壹而三倒四颠三鼎足而三观隅反三接二连三举一反三径一周三连二并三连二赶三两两三三暮四朝三让再让三事不过三问一得三咸五登三一而二,二而三一而再,再而三语四言三朝四暮三至再至三

参考资料:成语接龙查询三对六面成语接龙

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