规圆矩方的意思解释及典故(故事)

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规圆矩方

拼音: guī yuán jǔ fāng

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 规：画圆的工具；矩：画方的工具。比喻够标准，合法度。

语法: 作宾语、定语；指合乎法度。

典故出处: 东汉·班固《汉书·律历志上》：“夫推历生律制器，规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量。"

成语示例:

英文翻译: adhere to rules strictly

规圆矩方的意思解释及典故

循规蹈矩的故事？

★循规蹈矩

【成语故事】大观园内财政出现困难，探春主张姑娘们住的园子不用另请人管理，在园中挑选几个老实本分的人来管理。李纨、宝钗纷纷表示支持。众老婆子纷纷提出承包方案，并表示每年还有额外收入。宝钗对她们说只要循规蹈矩地干，一定会有收获的。

【出处典故】循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。 宋·朱熹《答方宾王书》

【解释】循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动

带方字的成语？

八方风雨八方：四方四隅的总称。

四面八方的疾风骤雨。

比喻形势骤然变幻，动荡不安八方支援形容各方面都支持、援助辨物居方居：在，安置；方：方位，地方。

辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所不以规矩，不成方圆规：圆规；矩：曲尺。

比喻做事要遵循一定的法则八方呼应呼应：彼此声气相通。

泛指周围、各地。

形容各方面互通声气，互相配合。

不劣方头劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。

不以不通时宜为不好。

形容人性格倔强、顽固。

不以规矩，不能成方圆比喻做事要遵循一定的法则。

大方之家大方：大道理。

原指懂得大道理的人。

后泛指见识广博或学有专长的人。

大政方针重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。

戴圆履方履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。

头顶着天，脚踩着地。

指生活在人间。

东方千骑旧指女子的如意郎君。

斗方名士斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。

好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。

旧指冒充风雅的人。

独霸一方霸占一个地方（多指坏人）。

耳听八方耳朵同时察听各方面来的声音。

形容人很机警。

方便之门原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。

方寸不乱方寸：指心。

心绪不乱。

形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

方寸万重方寸：指心。

万重：多话。

心里头有千言万语。

方寸已乱心已经乱了。

方寸之地指心。

方底圆盖方底器皿，圆形盖子。

比喻事物不相合。

方领矩步方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。

指古代儒者的服饰和容态。

方枘圆凿枘：榫头；凿：榫眼。

方枘装不进圆凿。

比喻格格不入，不能相合。

方头不劣方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。

方外之人方外：世外。

原指言行超脱于世俗礼教之外的人。

后指僧道。

方兴未艾方：正在；兴：兴起；艾：停止。

事物正在发展，尚未达到止境。

方以类聚，物以群分方：方术，治道的方法；物：事物。

原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。

后指人或事物按其性质分门别类方凿圆枘凿：榫眼；枘：榫头。

方正不阿方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。

指为人品行正直，不逢迎诌媚。

方趾圆颅方脚圆头。

指人类。

抚绥万方抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族。

指安定天下。

规圆矩方比喻够标准，合法度。

见笑大方指让内行人笑话。

矩步方行行走时步伐端方合度。

指行为举止合乎礼仪规范。

来日方长将来的日子还长着呢。

表示事有可为或将来还有机会。

落落大方落落：坦率，开朗的样子。

形容言谈举止自然大方。

千方百计想尽或用尽一切办法。

如日方升如：象；方：刚。

象太阳刚刚升起来。

比喻光明的前程刚刚开始。

如醉方醒方：刚才。

象酒醉才醒一般。

比喻刚从沉迷中醒悟过来。

如梦方醒象刚从梦中醒来。

比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

上方不足，下比有余比上不足，比下有余。

食前方丈方丈：一丈见方。

吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。

形容吃的阔气。

身后识方干比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。

四面八方指各个方面或各个地方。

天方夜谭比喻虚诞、离奇的议论。

天各一方指各在天底下的一个地方。

形容相隔极远，见面困难。

外圆内方比喻人表面随和，内心严正。

也指钱币。

贤良方正贤良：才能，德行好；方正：正直。

汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。

指德才兼备的好人品。

五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。

形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

想方设法想种种办法。

血气方刚血气：精力；方：正；刚：强劲。

形容年青人精力正旺盛。

眼观四路，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

仪态万方仪态：姿态，容貌；万方：多方面。

形容容貌、姿态各方面都很美。

一方之任负一方面责任的职务。

与人方便，自己方便给他人便利，他人也会给自己便利。

应变无方随机应变，不墨守成规。

圆首方足代指人类。

贻笑大方贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。

指让内行人笑话。

游必有方要是出游，必须要告辞去处。

圆孔方木把方木头放到圆孔里去。

比喻二者不能投合。

盂方水方盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。

比喻在上的人言行影响风气。

圆凿方枘枘：榫头；凿：榫眼。

方榫头，圆榫眼，两下里合不来。

比喻格格不入。

智圆行方圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。

知识要广博周备，行事要方正不苟。

直内方外形容内心正直、做事方正。

助画方略协助规划作战的方针策略.有勇知方有勇气且知道义。

殊方绝域〖解释〗指极远的地方。

殊方异域〖解释〗殊方：远方。

异域：异邦、外国，指远方或国外。

遐方绝域〖解释〗指边远偏僻的地区。

八方支持形容各方面都支持、援助。

春蚕到死丝方尽丝：双关语，思的谐音。

比喻情深谊长，至死不渝。

大开方便之门给予极大的方便。

东方将白天将破晓。

遁迹方外犹言避世隐居于僧道中。

多方百计想尽或用尽种种方法、计谋。

方骖并路犹并驾齐驱。

方来未艾谓（恩泽）方始来到尚未止歇。

方领圆冠方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。

亦借指儒生。

方枘圜凿见“方枘圆凿”。

方桃譬李形容姿质之美有如桃李一般。

方头不律见“方头不劣”。

方兴未已见“方兴未艾”。

方言矩行谓言行方正，合乎规范。

方以类聚谓同类事物相聚一处。

方员可施随处可用。

形容人多才多艺。

方滋未艾见“方兴未艾”。

凫鹤从方指野鸭和鹤各从其所属的品类。

比喻顺其自然行事。

黼衣方领华贵的服饰。

借指王公显贵。

割据一方凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。

亦作“各霸一方”。

毁方投圆比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。

毁方瓦合毁去棱角，与瓦砾相合。

喻屈己从众，君子为道不远离于人。

语出《礼记·儒行》：“慕贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。

”郑玄注：“去己之大圭角，下与众人小合也。

”宋俞文豹《吹剑录》：“故《儒行》欲毁方瓦合，《老子》欲和光同尘。

”后指毁弃自己的原则，迎合世俗计绌方匮计谋不足，方略匮竭。

见诮大方见“见笑大方”。

井井有方形容有条理有办法。

据义履方根据正道立身行事。

举止大方举动不俗气，不做作。

形容人行为动作不拘束，堂堂正正。

泥古拘方拘守成规、旧说而不知变通。

气血方刚犹血气方刚。

谓精力正值旺盛。

如日方中好象太阳正在天顶。

比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

枘圆凿方比喻不调协，扞格不入。

参见“枘凿方圆”。

枘凿方圆枘、凿，榫头与卯眼。

一方一圆，则无法投合。

比喻不调协，扞格不入上方宝剑见“上方剑”。

食案方丈同“食前方丈”。

食必方丈同“食前方丈”。

食方于前同“食前方丈”。

食味方丈同“食前方丈”。

狩岳巡方谓帝王巡狩方岳。

殊方同致犹殊途同归。

刓方为圆《楚辞·九章·怀沙》：“刓方以为圜兮，常度未替。

”王逸注：“言人刓削方木，欲以为圜，……以言谗人谮逐放己，欲使改行。

”圜，同“圆”。

把方的削成圆的。

比喻改变忠直之性，随俗俯仰。

四方八面到处；各个方面。

四方之志志：志向。

指远大的志向。

亦作“志在四方”。

随方就圆处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。

随方逐圆①谓立身行事无定则。

②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。

随圆就方同“随方就圆”。

外方内圆谓外表正直，内心圆滑。

未艾方兴方兴未艾。

谓正在蓬勃向前发展。

文圆质方谓外表随和而内心方正。

五方杂厝谓各地方的人杂居一处。

形容居民复杂。

无方之民古谓不知礼法的人。

遐方绝壤见“遐方绝域”。

行不逾方谓行动不逾越法度。

言方行圆谓言论正直而行为圆滑。

眼观四处，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

以古方今方：比拟。

类比。

拿古代的事情与当今的事情相比。

遗哂大方见“遗笑大方”。

遗笑大方谓让内行见笑。

语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。

”右手画圆，左手画方比喻用心不专，什么事也办不成。

也形容心思聪明，动作敏捷。

圆顶方趾同“圆首方足”。

元方季方东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。

元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。

”意谓两人难分高下。

事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。

后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。

圆颅方趾方脚圆头。

枕方寝绳枕方石，睡绳床。

指方画圆谓谈论时以手指比画。

志在四方志：志向；四方：各处天下。

形容有远大的志向和理想。

百计千方〖解释〗想尽或用尽一切办法。

西方净国【出处】清·龚自珍《西郊落花歌》：“西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。

”【解释】指西方净土【示例】【故事】大梦方醒〖解释〗象做了一场大梦才醒。

比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。

同“大梦初醒”。

登界游方〖解释〗登上天界，游历四方。

指周游世界。

东方不亮西方亮〖解释〗比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。

方面大耳〖解释〗方脸盘，大耳朵。

旧指富贵相。

方足圆颅〖解释〗方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。

同“方趾圆颅”。

教导有方〖解释〗教育引导很有办法。

千方万计〖解释〗想尽或用尽一切办法。

同“千方百计”。

四方辐辏〖解释〗比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。

后引申为从各方聚集的意思。

外方内员〖解释〗指外表正直，内心圆滑。

西方净土〖解释〗佛教语。

西方之极乐世界，即佛国。

不成方圆孔方兄眼观六路，耳听八方半亩方塘半亩池塘，形容很小的地方

成语至高无上的意思和解释,用至高无上造句及其故事典故？

故事典故：《淮南子·缪称训》：“道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。

至高无上，从一大。

”

兴于诗立于礼成于乐的故事？

人生修为的“成于乐”，是将礼的遵循、自得化作情感的认同，情趣的认可，志趣的体认。“乐，所以修内也；礼，所以修外也。”（《礼记·文王世子》）礼乐交错于心中，故能恭敬而温文。“从容中道”（《中庸》），是乐道之极致。

人生的道理和德性，藉由乐就会内化于心而外化于形。“广博易良而不奢，则深于《乐》者也。”（《礼记·经解》）依靠“成于乐”的修为，诚于中而施诸外，最终就能达致“从心所欲不逾矩”（《论语·为政》）的人生境界。无善之乐，不可为至乐；人生情趣之乐，莫过于真善美的统一。

耿耿于怀的故事背景？

从前有个人在官府任职，他才学横溢，功底深厚，工作严谨、务实。他份内的工作，做得中规中矩，挨挨实实，有板有眼，额外加给他的活，他也是任劳任怨，做得井井有条，而且，他从不居功自傲。可就是这样一个有远大抱负，脚踏实地的人却得不到上司的的赏识。因为当时的官场是小人得势，当官的喜欢的是，花言巧语，留须拍马，当兵的就顺着当官的秉性讨好他、巴结他，和他们拉关系套近乎，因此，他对官场的腐败现象深恶痛绝。世人皆醉他独醒的时候，他遭到了众人排挤，他时时处处不得志，不好的活，棘手的活都给他干，干出的成绩是上司的，出现了差错是自己的，还得挨批扣银响，就这还不算，有时当官的还故意刁难他，给他出难题，同行们也时不时对他耍个小恶作剧，出他的怪样，讥讽嘲笑他。他受不了了，去找一个知心朋友诉说衷肠，正逢他的朋友酒醉得一塌糊涂，反过来又数落了他一身不是，他真想随波逐流，但良心上不忍，那根本不是他的性格!堂堂的仪表，一展宏图的志向又使他不愿与那些小人们为伍，可他又不能心平气和，明哲保身地接纳社会，这样他身心疲惫，矛盾重重，吃不香睡不好，内心忿忿不平，发出了生不逢时，怀才不遇的感慨：“静言思之，不能奋飞”!

耿耿于怀的出处

《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”宋·文天祥《贺前人正》：“心绕贺星，遥指于轸中，拳拳公寿，雪立于门外，耿耿于怀。”

【近义词】牵肠挂肚、念念不忘、铭心镂骨

【反义词】无介于怀、九霄云外、置若罔闻、若无其事

【示 例】 1.苏曼殊《碎簪记》：“独此一事，难免有逆情意之一日，故吾无日不耿耿于怀。”

2. 同学之间应团结互助，绝不能因一点小事就耿耿于怀。

规圆矩方其他应用

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