仁人志士的意思解释及典故(故事)

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仁人志士

拼音: rén rén zhì shì

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 指有德行、有志向、为理想献身的人。

语法: 作主语、宾语、定语；有信守节义的人。

典故出处: 西汉·韩婴《韩诗外传》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志士，是仁者之所以乐山也。"

成语示例:郭沫若《科学的春天》：“大批～，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。"

英文翻译: people with lofty ideals

仁人志士的意思解释及典故

仁人志士为中国崛起而读书的事例以及启示？

说起仁人志士为中国崛起而读书，对我印象最深刻的是周恩来总理，周恩来总理在小时候上学时老师曾问同学们为什么读书时，有人说读书可以当官，也有的说读书会有很多钱，小小年纪的周恩来回答确是为中华崛起而读书，后来才有了为国为民的一生，周总理是我们青年人学习的榜样。

步式牧羊的故事？

苏武牧羊是一个家喻户晓的故事。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴单于扣留，要他投降。苏武坚贞不屈，无论单于怎样威胁利诱，都不为所动。单于没有办法，就让他到北海去牧羝（公羊），说要等这些公羊生了小羊才放他回去，苏武在北海的冰天雪地里，拿着象征汉王朝的尊严和代表他身份的旄节牧羊，渴了就喝雪水，饿了甚至吃铺垫的毡子，就这样，他在北海一待就是十九年。十九年，旄节上面的毛都掉光了。匈奴一直欺骗汉朝，说苏武已经死了。后来，汉武帝假说在上林苑射猎，射到一只大雁，在雁足上发现一封书信，知道苏武没有死，还在北海放羊。单于见事情败露，不得已将苏武放了回去。苏武这种高尚的民族气节和坚贞不屈的精神，不知鼓舞了多少仁人志士，他的故事也流传至今。人们把他的故事编成歌曲，代代传唱，歌名就叫《苏武牧羊》。这首箫独奏曲，就是根据这首同名歌曲改编的。

乐曲一开始，由古筝与二胡的颤音，营造出一片北国寒冬北风呼啸、大地冰封的凄凉景象。箫以低沉婉转的音调，奏起了《苏武牧羊》的旋律，我们仿佛看到一位手持汉节，在冰天雪地中牧羊的老人，在北风中踽踽独行。他抬头望着远处的天空，思念着故土。音乐逐渐转为激昂，老人回想起背信弃义的匈奴单于，想起自己十几年在北海的辛酸遭遇，他的心里充满了悲愤之情。但是，他的信念没有丝毫的动摇，宁愿老死荒郊，也决不向单于屈服。接着，箫奏出一段较为轻柔的旋律，苏武想起了从前在长安的情景，君臣相知、妻儿相伴，他的心中感到无比的温暖。

乐曲的旋律很优美，没有急风暴雨似的激昂愤怒，没有北风凛冽的肃杀，只是一片平和，而这平和之中，却蕴藏着无比坚贞的信念和不屈不挠的精神，这正是这首乐曲的感人之处。

爱国仁人志士故事350字？

爱国故事

1、《杨靖宇》

杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

2、《魏源》

魏源，湖南邵阳隆回人，是清代的一名启蒙思想家、政治家、文学家，并着有名作“海国图志”，并因此书被誉为“睁眼看世界”的先行者之一。那个时候还是清朝的一名官员，官高邮知州，但是在晚年弃官归隐，并潜心参悟佛学。魏源的核心思想是“经世致用”，倡导学习西方的先进科学技术的前进主张，在当时的中国实属罕见，并提出了一个非常有名的思想观念：“师夷之长技以夷制夷”。

人心雄志壮士仁写成两个成语故事？

雄心壮志，医者仁心，仁人志士

介子推故事的寓意？

介子推的故事告诉我们:固然,作为春秋贵族,介子推的言行处处渗透着迂腐愚昧的成分,但是,介子推“舍身赴义”的洁芳善行,成为中国传统观念中大丈夫精神的渊源.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这种精神孕育和造就了中国历史上无数仁人志士,英雄豪杰,构成中华民族的脊梁,介子推对功名利禄的鄙弃,对奸伪欺罔、人世谬举的愤懑,他的割股食君的牺牲精神,正是中华民族淳厚尚俭、信实礼让的传统美德的体现；从更深层次上看,在介子推身上蕴涵着对祖国的深沉赤诚的爱恋之情.晋献公嬖骊姬,杀申生,昏于家,乱于国,而重耳则成为振兴晋国的希望.介子推的行为是他笃信爱晋国须爱重耳的自然表露.也许,正是这种对祖国的挚爱,才是人民永远怀念介子的根本原因.

读过文天祥的舍身取义的故事后，我有哪些感悟？

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”这句耳熟能详的经典爱国名句激励了一代又一代爱国仁人志士投身报国。

其实，这句诗的作者文天祥也是一位碧血丹心的伟大人物，他一生曲折坎坷，为国为民，多半时间是在悲愤痛楚中度过的。

　　文天祥从小饱览群书，还练习武艺，是个文武双全的有志少年。

二十岁时，他受到命运女神的青睐，中得状元。

不幸的是，文天祥的父亲在他中得状元后的第四天病故，为此，他不得不回家守孝三年。

守孝期满后，文天祥来到朝廷做官，由于当时奸臣当道，他报国无门，竟先后三次被罢官。

虽历经磨难，可文天祥的报国之心始终未曾动摇。

　　当时，南宋朝廷内忧外患，蒙古人入侵南宋，文天祥散尽家财招兵买马，组织起一支三万人的军队保卫京师。

在国家岌岌可危之时，文天祥坚决反对投降，并自愿冒被杀头的危险去敌营里谈判议和。

在敌营里，文天祥义正词严地谴责蒙古人的侵略行为，怒斥敌方统帅，坚持平等谈判，他一身正气，结果却被无理的敌人扣留下来，受尽了折磨。

　　后来，文天祥借一个机会逃了出来，历经艰难险阻，终于回到了祖国。

他回来后，甚至没有顾得上养伤休整，而是继续带兵抗敌，不久，文天祥的队伍被蒙古军包围，由于寡不敌众，文天祥不幸被俘。

敌人劝他投降，并许以高官厚禄，被他断然拒绝了。

敌人将文天祥压到船上，经过零丁洋时，文天祥悲愤万分，写下了著名的《过零丁洋》，表达了自己对国破家亡的愤慨和视死如归、决不投降的决心。

　　文天祥被押解到刑场时，大义凛然地问监斩官哪边是南，然后他跪向南方，从容就义，死时只有四十七岁。

文天祥多么伟大，临死之前也不忘对着祖国的方向行最后一礼，他的一生都是为了国家而活着，他是真正的民族英雄，他的忠心和热血将永远在历史的长河中熠熠生辉。

　　我敬佩文天祥，“人身自古谁无死，留取丹心照汗青。

”每当读到这令人荡气回肠、热血澎湃的诗句时，我的心中总是波澜起伏，文天祥和他的诗句一样将永远留在我的心中，激励着我，从小胸怀抱负，长大报效祖国。

中国古代忧国忧民的故事20字？

中国古代忧国忧民的故事，以明末清初的思想家顾炎武为例是这样的，康熙年间，为修明史，清政府派人来请正处于贫困的顾炎武去北京，可享受高官厚禄。但顾炎武就是不去，表示天下兴亡，匹夫有责。国家被异族统治，人民正遭受苦难，自己怎么能去享受。

郭子仪和李光弼团结为国

郭子仪和李光弼都是唐朝时的大将。当时，两人因为平时的一些误会，积怨很深，感情很不好。平时即使同桌吃饭，互相都懒得瞧上一眼，更别提说话了。

后来安禄山造反，皇帝命令郭子仪做朔方(今宁夏一带)节度使，李光弼成为他的部下。当时的节度使大致相当于战区司令长官兼行政长官，权力极大。

李光弼这时有些担心，怕郭子仪公报私仇，借故杀他，他甚至想偷偷逃走。哪知郭子仪反向皇帝极力举荐他，结果皇帝就任命李光弼为河东节度使。

同时，郭子仪还将自己部下的一万精兵分给了他，让他带兵东征。郭子仪此举，让李光弼产生了更大的误会，心想郭子仪这次一定不会放过他了。

于是他横下一条心来，找到郭子仪说：“今后不管怎么处置我，我都不抱怨，只图不连累妻小。”郭子仪听后，很是诧异，忙离开座位，抱住李光弼。

眼含热泪说：“国家危急，我们应该同心协力，不能再小肚鸡肠，斤斤计较了。”李光弼见郭子仪心胸如此坦荡，便带队请战。此后，将帅一心，在平判中立下了赫赫战功。

范仲淹忧国忧民的故事

范仲淹，字希文，苏州人，是北宋的名臣，曾经官至参知政事(相当于副宰相)。他所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句名言，概括了他忧国忧民的一生。他许多的`生平事迹，也被后人一代一代地传颂着。

范仲淹“文武兼备”、“智谋过人” ，无沦在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。

他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；即使在担任地方官时，他也殚精竭虑，鞠躬尽瘁。

他倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操，为儒家思想中的进取精神树立了一个新的标杆，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。

屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，主张楚齐联合，共抗秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。

前278年，秦兵南下，攻破楚都郢都，屈原在绝望和悲愤之下投汨罗江而死。

1、范仲淹范仲淹“文武兼备”、“智谋过人” ，无沦在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；即使在担任地方官时，他也殚精竭虑，鞠躬尽瘁。

2、岳飞，南宋抗金名将，民族英雄。少时其母与其背刺“精忠报国”，成为其毕生的座佑铭。一生率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。他忧国爱民，其军队纪律严明，饿时不扰民，冻不进屋，受到人民的爱戴。

3、辛弃疾，辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和才刚确定，朝廷没有采纳他的建议。

4、文天祥，南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇。反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。

白居易

814年回长安，授太子左赞善大夫。

任左拾遗时，白居易认为自己受到喜好文学的皇帝赏识提拔，故希望以尽言官之职责报答知遇之恩，因此频繁上书言事，并写大量的反应社会现实的诗歌，希望以此补察时政，乃至于当面指出皇帝的错误。白居易上书言事多获接纳，然而他言事的直接，曾令唐宪宗感到不快而向李绛抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”李绛认为这是白居易的一片忠心，而劝谏宪宗广开言路。

岳飞

少时其母与其背刺“精忠报国”，成为其毕生的座佑铭。

一生率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。

他忧国爱民，其军队纪律严明，饿时不扰民，冻死不进屋，受到人民的爱戴。

文天祥

南恭帝德佑元年（1275年）元军进迫临安，他在赣州组织民兵万人，北上勤王。

次年以右相赴元营议和，因不屈被扣押，胁持北上，至镇江逃脱,辗转海道至福州,与张世杰等拥立赵纲为帝。

后进兵江西,号召人民继续抗元,兵败退守广东。

四大名著的时间作者三个故事？

一、四大名著之《水浒传》

1、作者：施耐庵(约1296-约1370)，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。泰州兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化白驹镇。因避战乱隐居写《水浒传》。据民间口碑，张士诚起兵反元，聘施耐庵为军师，后张士诚降元，施耐庵屡谏不从，因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆。

2、武松打虎：小说中武松景阳岗打虎，写得栩栩如生。据说当时施耐庵不过是到大宅里村后的后阳岗散步，见有条黄狗睡在松树下，一名庄丁武阿二把黄狗打跑了。施耐庵回家便以此为原型进行创作，把后阳岗改作景阳岗，黄狗变成吊睛白额大虫(老虎)，武阿二成了武松。

二、四大名著之《三国演义》

1、作者：罗贯中（ 约1330年—约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。

2、桃园三结义：是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。

三、四大名著之《西游记》

1、作者：吴承恩(约1500年-1583年)，字汝忠，号射阳。淮安府山阳县 人。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家，自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。丞殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。

2、大闹天宫：孙悟空东海龙宫抢了金箍棒，龙王天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭。孙悟空偷吃蟠桃毁了王母的蟠桃宴，又偷吃太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。

四、四大名著之《红楼梦》

1、作者：曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，关外祖籍辽宁铁岭，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。

2、宝黛钗初会荣庆堂：十余年后，表妹林黛玉来投亲，宝黛初见，宝玉觉得是"天上掉下个林妹妹"，十分好感。闻知黛玉无玉，他便摔玉于地，此举惊坏了黛玉。二嫂子凤姐给他戴上玉，说"这富贵家业就指望你这个命根子呢！"

扩展资料

一、四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产 。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。

二、老不看三国，少不看水浒，看了西游记说话如放屁，看了红楼梦，总得相思病。意思是说老人若是常看《三国演义》，免不了学得老奸巨猾。少年常看《水浒传》，就学会了打架斗殴，打家劫舍。常看《西游记》，说话云山雾绕，不着边际。常看《红楼梦》，往往陷入情愫，陷入情网

1、作者：施耐庵(约1296-约1370)，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。

1、作者：罗贯中（ 约1330年—约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。

1、作者：吴承恩(约1500年-1583年)，字汝忠，号射阳。淮安府山阳县 人。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。

2、宝黛钗初会荣庆堂：十余年后，表妹林黛玉来投亲，宝黛初见，宝玉觉得是"天上掉下个林妹妹"，十分好感。闻知黛玉无玉，他便摔玉于地，此举惊坏了黛玉。二嫂子凤姐给他戴上玉，说"这富贵家业就指望你这个命根子呢！"

《红楼梦》作者曹雪芹，朝代清朝

故事:黛玉葬花，元妃省亲，刘姥姥进大观园

《三国演义》作者罗贯中，朝代元末明初

故事:煮酒论英雄，草船借箭，火烧赤壁

《西游记》作者吴承恩，朝代明朝

故事:三打白骨精，真假美猴王，大闹天宫

《水浒传》作者施耐庵，朝代元末明初

故事:拳打镇关西，武松打虎，倒拔垂杨柳

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