不知春秋的意思解释及典故(故事)

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不知春秋

拼音: bù zhī chūn qiū

频率: 一般

年代: 古代

词性: 贬义词

结构: 动宾式

解释: 不知道当前是什么季节或局面。

语法: 作谓语、定语、宾语；用于为人。

典故出处: 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。"

成语示例:清·名教中人《好逑传》第十回：“夏虫不可言冰，蟪蛄～。"

英文翻译: 

不知春秋的意思解释及典故

寒蝉不知春秋什么意思？

寒蝉不知春秋是指心死了就什么也体会不到了，绝望

“夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海。朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”是什么意思？

夏天的虫根本不了解冬天的冰，井里的青蛙根本不了解大海，早上开放的菌不知道晚上的晦朔，蟪蛄不知道春秋的景象。

怎么理解我们的生命在时间的长河中实在太渺小？

时光如水，奔流不息，生命如歌，曲掩行程，走着走着，花就落了；走着走着，草枯竭了；走着走着，琼絮舞了；走着走着，时光老了，岁月旧了；走着走着，忽然觉得生命在时间的长河中竟然是这般的渺小。

岁月，如同泊船的渡口；生活，如同拨舟的木桨。循规蹈矩，按部就班；朝九晚六，一举一动均墨守着衣食住行的条条框框，不敢稍有变动。人生，仿佛就是个自我解析的过程，从呱呱垂地的第一眼看见这个世界，到古稀之年的夕阳几度。每一个生命的朝夕，每一处自强不息的努力，对于在尘间行走的我们来说，都是对生命之行程的一份感悟。

日月如梭，匆匆而过，凡尘俗世，人生百年。去着的去了，来着的来着；来去之间，记不清邂逅了多少风景？想不起书写了多少故事？也许，生命就是匆匆的一段路，走着悟着，悟着醒着；行走途中，跌跌撞撞，起起落落，所遇、所念、所思、所想、所得、所失皆如一朵飘浮的流云，只在记忆中有个缩印罢了！

生命如一树花开，在四季的轮转中开放凋落，在岁月的迁移中生长旖旎。欢看每一朵花开的美丽，释然每一瓣花谢的凄离。行进在慈悲的岁月中，只要遵守了尘间荣枯生灭，看淡花开花谢，月圆月缺；不惧岁月徙转，山河变迁，也无所谓生命在时间之过程的渺不渺小了。

首先：就拿每个人自己的经历来说，每个人都会经历多彩多姿的生活。或是悲伤，或是欢笑，都将成为过去。那些最痛苦或是最开心的时光，或许会在记忆中若隐若现，而那些平凡的时光则渐渐的模糊在记忆中。并不是想忘却过去，只不过是太多的东西总会被时间所销蚀。或许所经历的每天都会与众不同，只不过相对于记忆的长河里太渺小了。

其次：在这日新月异的时代，时间催促着社会在进步，有的人在跟着进步，有的人无法马上适应在慢慢追赶，也有的人无法适应这样的改变，渐渐地将会被淘汰，也就慢慢消失在人群中。或许那些优秀的人会成为人们茶余饭后的话题，但那些平凡的人就不会被人们记住。因为过于平凡才显得那么渺小，才会埋没。

最后就如那句话所说“世界上没有相同的两片树叶”，每个人都拥有这千姿百态的人生，从而构建了五彩斑斓的社会。而每个人的一生也不过是社会的点缀。或是夺目多彩，或是暗淡无光都由自己来成就。也没有那个人的一生能渲染这个社会。

因此一个人的一生对于时间长河来说实在太渺小了。

你试过从1开始数，最多数到多少吗？

很多人在小时候都试过，不出错的情况下，印象里没有人能数到千的。

一年365天，一个人按100岁来算，也就只有36500天。但是你随便捡一块路边的石头，可能就是千万年或者上亿年，而地球46亿年。

所以，以人的生命时间来和时间长河做比较其实实在是愚蠢，因为连地球都是时间的产物，我们能和地球比较吗，算了，别再为这样的问题烦恼。

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

蝉歇斯底里的叫了整个夏天，可在我们看来也不过一时之扰乱，因为我们所经历过的又何止十个春秋，见多不怪而已。同样的道理，我们拼了老命干了那点事，在中华五千年的历史上都不算什么，在地球46亿年的生命中更是微不足道，难以捕捉。

天地玄黄，宇宙洪荒。时间很长空间很大，我们的生命太过渺小，我们不过是太平洋中不起眼的一朵小浪花。所以我们才要使劲折腾，把这朵浪花给它翻得更大。

《逍遥游》中“奚以之九万里而南为”的“而”是什么意思？

而：是个虚词，表转折

释义：这句话可译为：何必要飞到九万里好才向南飞。

赏析：“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。作者发挥想像，将大与小推想到极致，从而给读者留下极深的印象。另外，庄子“大”的概念包含两方面的意思。一是空间上的概念，“几千里”、“几万里”、“坳堂”、“数仞”；二是时间上的概念，“五百岁”、“八千岁”、“朝菌不知晦朔”、“蟪蛄不知春秋”。庄子的对比往往借助寓言。本文通篇是寓言，形象生动，感人至深。

简介：庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

孔子曰:“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”？

这句话的意思是，孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。

”出自：《论语·尧曰篇》，这一章，孔子再次向君子提出三点要求，即“知命”、“知礼”、“知言”，这是君子立身处世需要特别注意的问题。

《论语》一书最后一章谈君子人格的内容，表明此书之侧重点，就在于塑造具有理想人格的君子，培养治国安邦平天下的志士仁人。

扩展资料：这一篇中，主要谈到尧禅让帝位给舜，舜禅让帝位给禹，即所谓三代的善政和孔子关于治理国家事务的基本要求。

本章共分五节。

第一节：尧传天下于舜时劝戒舜的话。

尧的话有三层意思：一是舜接受帝位是属于天命。

二是告戒舜，治理国家要执行中庸之道，强调要取信于民，公正无偏。

三是要对人民生活负责。

明确指出：人民生活是决定统治者命运的决定点。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。

通行本《论语》共二十篇。

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