方底圆盖的意思解释及典故(故事)

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方底圆盖

拼音: fāng dǐ yuán gài

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。

语法: 作宾语、定语；指事物不投合。

典故出处: 北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》：“今使疏薄之人而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。"

成语示例:

英文翻译: a square bottom with a round cover--incompatible with each other

方底圆盖的意思解释及典故

清朝的堕民？

堕民，指元明清时期，在浙江境内受歧视的一部分平民，因这类人从事的职业为人所轻贱，被排斥于“士农工商”之外。

堕民释义 堕民又称“怯邻户”，明代称“丐户”，后世称为“堕民”。在浙江境内，浙江绍兴及属县亦称“丐户”或“乐户”。元明清时，浙江境内及浙江绍兴属县境内受歧视的一部分平民。数百年来，被视为“贱民”之一种，不得与一般平民削籍和通婚，与平民同列。堕民亦不许应科举，多任婚丧喜庆杂役等事。

堕民虽与一般平民毗邻相处，然习俗殊异，地位低下，一直在悲苦和被人轻蔑的环境下度日。中华人民共和国建立后，堕民获得新生，与一般居民的界线完全消失，地位完全平等。

堕民，指元明清时期，在浙江境内受歧视的一部分平民，因这类人从事的职业为人所轻贱，被排斥于“士农工商”之外。

堕民虽与一般平民毗邻相处，然习俗殊异，地位低下，一直在悲苦和被人轻蔑的环境下度日。中华人民共和国建立后，堕民获得新生，与一般居民的界线完全消失，地位完全平等。

堕民既属被贬之辈，故向为官府所歧视，四民所不齿。堕民被摈受辱情状，绍兴较为典型。

不准入籍清《道光会稽县志稿》：“四民中所籍彼不得籍，彼所籍民亦绝不入”。郑公盾《浙东堕民采访记》：“元分人民为十等：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐（即丐户），实际上打入‘另册’。”

划地而居堕民住处被严格规定，不得愈越。绍兴城内集中居于“三埭街”，即永福街、唐皇街与学士街。城外则分别聚居于偏门外牛角湾，昌安门外廿一堡，东关（现属上虞）中天花，汤浦（现属上虞）寺山，皋埠玉带桥，马山坊里，齐贤柘林、羊石岸头，南池雾露桥，漓渚九板桥，柯桥蔡堰、柯山下，华舍韩弄，安昌彭家溇，斗门戚墅等。

光绪三十三年（1907）《商部原奏》载：“群萃州处，自为种类，不得与齐民齿”。一如清代杭州之旗下，所不同者，旗下是不准平民搬进去住；而堕民是官府不准其搬出来住。平民纵使穷困到家无住处，也宁愿“倒庙角“（即庵堂、庙宇的屋角）。

定制而服堕民服饰也有定规。“帽以狗头，裙以横布，不长衫”。女堕民称“老螨”（亦作嫚），未出嫁者称“螨线”（越人称幼鳗曰“鳗线”，此处以鳗线谐“螨线”，即幼嫚之谓），只能着黑色衣裤，系玄色围裙。出门时梳“老螨头”（把发髻梳在一个架子上，高四五寸，朝天翘起望去很像一个“母”字），挽一只方底圆盖“老螨篮”。

自为婚姻堕民之个只能娶堕民之女，不得与四民通婚。清《嘉庆山阴县志》载：“不得与平民相为婚姻”。沈德符《野获编》亦云：“女不许缠足，自相匹偶，不与良民通婚姻”。四民虽穷至不有举火，也耻与为伍，更不屑与之联姻，所以堕民在绍兴只有孙、郑、裘、叶、严、柯、苏、彭、金、钱、周、张、陈、胡、汪、章、戚、王等十几姓。

不得衣冠旧时统治者惟恐堕民应试为官，玷辱宫墙，不准堕民子弟监捐应试。沈德符《野获编》：“男不许读书，……即钱财巨万，不得纳为官吏。”清代《学政全书》严格规定，“倡优隶卒之家，侥幸出身，访出严行究问斥革”。乾隆年间，绍兴府曾有过一件公案：堕民子弟胡楚珩悬挂同姓举人胡文锐匾额，合君之人以胡楚珩陋习未改，有玷斯文，致启衅端。官府竟将有依律杖流。

清朝的堕民指的是平民中的贱民

古代封建社会实行等级制，人与人之间的社会阶层被上位者圈死了，基本上下位阶层很难进入上位阶层。“士农工商”，最粗略的，也是最为大众所熟知的排列方法，读书人社会地位最高，受到所有人的尊敬，可以入朝为官管理一方百姓。

而商人到处行走卖货代替种地为生，不利于统治者的国家管理，同样不利于土地生产，故而被统治者不喜，很长时间居于末等地位。实际上，在这四种传统的社会身份之外，还存在一种社会身份——堕民，接下来，我们将详细介绍堕民的来历与生活情况。

魏良辅对昆山腔的贡献？

魏良辅对昆山腔的贡献在于他对于昆山腔进行了十分系统的改良。

将昆山腔的伴奏乐器也进行了革新，逐渐促进了昆曲的形成，对戏曲发展起到了巨大的推动作用。对于昆山腔的改革，魏良辅分别在演唱方法、伴奏乐器、角色的使用以及音乐的节奏等多方面做了全面的改革，关于魏良辅在伴奏乐器方面的改革，主要体现在：改革之前，北曲在进行演奏时，无法使用南曲清唱时所使用的笛、箫、月琴等伴奏乐器，经过了魏良辅的改良，将为北曲音乐进行伴奏的弦索乐队做了调整，使其能够为南曲的表演进行伴奏，修正了“方底圆盖”的问题。

方字开头的成语有什么？

方字开头 成语方便之门 方便：本佛家语，指灵活对待。

原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。

方骖并路 犹并驾齐驱。

方寸不乱 方寸：指心。

心绪不乱。

形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

方寸万重 方寸：指心。

万重：多话。

心里头有千言万语。

方寸已乱 心已经乱了。

方寸之地 指心。

方底圆盖 方底器皿，圆形盖子。

比喻事物不相合。

方来未艾 指（恩泽）方始来到尚未止歇。

方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。

指古代儒者的服饰和容态。

方领圆冠 方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。

亦借指儒生。

方面大耳 方脸盘，大耳朵。

旧指富贵相。

方枘圆凿 枘：榫头；凿：榫眼。

方枘装不进圆凿。

比喻格格不入，不能相合。

方枘圜凿 方枘装不进圆凿。

同“方枘圆凿”。

方桃譬李 形容姿质之美有如桃李一般。

什么圆月什么四字成语？

花好月圆 [ huā hǎo yuè yuán ]

生词本

基本释义 详细释义

[ huā hǎo yuè yuán ]

比喻美好圆满的生活。多用作新婚颂辞。

出 处

宋·晁次膺（端礼）《行香子·别恨》词：“莫思身外；且逗尊前；愿花长好；人长健；月常圆。”

【花好月圆】花儿正盛开,月亮正圆满.比喻美好圆满.多用于祝贺人新婚.

【月过中秋】指错过时机.中秋节时月亮最圆、最亮、最美,故用以比喻良机.【月衔半规】规：圆形.指农历初八、九或二十二、二十三,月亮上弦、下弦的日子.

【月圆花好】花儿正盛开,月亮正圆满.比喻美好圆满.多用于祝贺人新婚.【月盈则食】盈：满；食：通“蚀”,缺.月亮圆的时候就容易发生月蚀.比喻事物盛到极点就会衰落.

例 句

1. 祝你们～，白头偕老。

没有 啥啥圆月 的成语，圆 在第三位的成语如下： 　　八面圆通 形容为人处事圆滑，处处应付周全。 　　方底圆盖 方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。 　　方枘圆凿 枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。 　　方凿圆枘 凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。 　　方趾圆颅 方脚圆头。指人类。 　　功德圆满 比喻举办事情圆满结束。 　　功行圆满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。 　　方领圆冠 方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。 　　方足圆颅 方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。 　　面面圆到 各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。

成语方字打头的？

方字打头的成语还挺多的，下面举一些例子：

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方字开头的4字成语？

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方开头成语大全？

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方后面是啥啥啥成语？

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方底圆盖其他应用

组词

笔顺笔画

近义词

反义词

方底圆盖成语接龙

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