人心归向的意思人心归向的故事详细解释及典故人心归向成语接龙、组词、近义词、反义词
- 人心归向
- 拼音: rén xīn guī xiàng
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 主谓式
- 解释: 向：归向，向往。指人民群众所拥护向往的。
- 语法: 作谓语、定语、定语；用于口语。
- 典故出处: 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。"
- 成语示例:毛泽东《以自卫战争粉碎蒋介石的进攻》：“我们虽无外国援助，但是～，士气高涨，经济亦有办法。"
- 英文翻译: the inclination of the hearts of the people
人心归向的意思解释及典故
周公吐哺，天下归心是什么意思？
意思是：有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。“周公吐哺，天下归心”出自东汉政治家、军事家、文学家和诗人曹孟德——曹操的诗歌《短歌行》。
《周公吐哺》典出
《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽（周公之子）于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下，亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”
周公为了招览天下贤才，接待求见之人，一次沐浴要多次握着头发，一餐饭要多次吐出口中食物来，后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等表示求贤若渴、礼贤下士，为招纳人才而操心忙碌。
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扩展资料
“崇侯”二句：商纣王听信崇侯虎谗言，把西伯姬昌囚禁在羑里（今河南汤阴）。这两句即指此事。但曹操在此并非一般性的用典，而是暗示他觉察出献帝皇后伏氏及其父屯骑校尉伏完曾勾结董承计诛曹操事。
见：被。赦原：赦免原谅其过。商纣王欲证姬昌是否有圣人之能，便杀质于殷的姬昌长子伯邑考，并烹为羹以赐之。姬昌知纣王意，忍悲喜而食羹。纣王据此以为西伯并无圣能，便生赦意。又经西伯之臣闳夭、散宜生等人营救，于是西伯被赦。
“赐之”二句：西伯姬昌被释放后，向纣王献出洛西之地，以表示效忠，并请求废除炮烙之刑。纣王以为姬昌诚信，许其所请，且赐弓、矢、斧、钺，授专征之权。《竹书纪年》帝辛三十三年：“王锡命西伯得专征伐。”建安十八年（213）五月汉献帝曾下诏“君（曹操）纠虔天刑，章厥有罪，犯关干纪，莫不诛殛”。曹操在此举文王故事，实为自赞献帝诏己得专征伐甚宜。钺（yuè），古代兵器，形状像板斧而较大。征伐，一作“专征”，古代帝王授予诸侯，将帅掌握军旅的特权，不待天子之命，得自专征伐。
意思是：有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。
天感人心心乃归,君民末世自乖离。岂知人感天方感,最冷不过是人心。是什么意思？
上天的风调雨顺能够感召地上人类，让他们有一种回家的感觉，如果皇帝在一些事情上做的违背民心，民众自然离皇帝而去。
只有人类感觉到自己的生活有好转了，上天才感受到益处，但是人类的心不是都是处处温暖的，他们也有冷漠的时候，当他们这样的时候，他们的同胞就受罪
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