瓮声瓮气的意思解释及典故(故事)

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瓮声瓮气
拼音: wèng shēng wèng qì
频率: 常用
年代: 近代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 瓮:发音鼻音重。形容讲话发音浑浊而粗重。

语法: 作谓语、状语;指人的说话。
典故出处: 清·文康《儿女英雄传》第14回:“早听见门里看家的狗,瓮声瓮气如恶豹一般顿着链子咬起来。"
成语示例:路遥《平凡的世界》第一卷第三章:“又听见一个老人~地回答说:‘我不冷……’"
英文翻译: in a low,muffled voice

瓮声瓮气的意思解释及典故

坐收渔翁之利有何典故啊?

出自成语"鹬蚌相争,渔翁得利 "一只河蚌张开蚌壳,在河滩上晒太阳。

有只鹬(yù)鸟,从河蚌身边走过,就伸嘴去啄河蚌的肉。

河蚌急忙把两片壳合上,把鹬嘴紧紧地钳住。

鹬鸟用尽力气,怎么也拔不出嘴来。

蚌也脱不了身,不能回河里去了。

河蚌和鹬鸟就争吵起来。

鹬鸟瓮声瓮气地说:“一天、两天不下雨,没有了水,回不了河,你总是要死的!”河蚌也瓮声瓮气地说:“假如我不放你,一天、两天之后,你的嘴拔不出去,你也别想活,总要饿死!”河蚌和鹬鸟吵个不停,谁也不让谁。

这时,恰好有个打鱼的人从那里走过,就把它们两个一起捉去了。

现在用来比喻双方相持不下,结果两败俱伤,让第三者得利。

以帮助狐狸安全运送鸡蛋的故事?

妈妈是一个卖鸡蛋的商店,售货员有一天。狐狸过来了,对鸡妈妈说,我要买100个鸡蛋,然后鸡妈妈说,100个鸡蛋也太多啦。能安全的送回家嘛,然后狐狸说,那该怎么办呢?小兔子过来了,说我来帮狐狸送鸡蛋吗?然后小兔子就和狐狸一起拉着小车子,把鸡蛋安全的送到了家。

黑熊推着一辆独轮车,在森林里边走边喊:“换鸡蛋!大米换鸡蛋!”

“哟,是黑熊呀!”听见喊声,狐狸大娘从路边的木房子里钻出来。她拦住独轮车,解开车上的米袋子,看了看说:“好米呀,怎么换?”

“这袋子米要换一筐鸡蛋。”黑熊瓮声瓮气地回答。

“好吧,你等着,我去取蛋来。”狐狸大嫂说罢,又钻进了木房子。

站在路边的黑熊,这时在心里悄悄地提醒自己:“黑熊呀黑熊,人们都说狐狸狡猾,爱撒谎,爱骗人,和她打交道,可得小心点……”黑熊正这么想着呢,狐狸大嫂端着一筐蛋出来了。

黑熊一看,咦!这蛋怎么有大有小?大的比香瓜还大,小的比核桃还小。没等黑熊开口,狐狸大嫂就说了:“这大蛋嘛,是大鸡下的;小蛋嘛,是小鸡下的,没啥奇怪。”

“是没啥奇怪。”黑熊挺不好意思,说:“不过……”

“不过什么?”狐狸大嫂瞪了黑熊一眼,说:“看样子你还是信不过我,是吧?你仔细看看,大嫂像骗子吗?”

黑熊仔细一看,可不,狐狸大嫂系着白围裙,穿着红花袄,脸上笑眯眯的,一点儿也不像骗子。

“好吧,换啦。”黑熊把一袋大米扛进木房子,又把一筐鸡蛋装上了独轮车。回到家里,黑熊把蛋放在热炕上,他想孵一群小鸡,办个养鸡场。

奇怪的事情发生了。

第一天,从蛋壳里钻出30只小乌龟。小乌龟离开黑熊家,顺着溪水游走了;

第二天,从蛋壳里钻出60条小青蛇,小青蛇哧溜、哧溜爬上山坡,钻进草丛不见了;

第三天,从蛋壳里钻出90条小鳄鱼,鳄鱼扑通、扑通跳进湖里,再不露面了;

第四天,最大、也是最后的一个蛋裂开了,从蛋壳里蹦出一只小鸵鸟,小鸵鸟对黑熊说:“有空闲到沙漠去找我玩儿,再见!”说罢,迈开长腿跑了。

望着满炕的空蛋壳,黑熊“扑哧”笑了,他自言自语地说:“狐狸呀狐狸,真拿你没办法!”

说话大声的人是什么样的人?

我想回答这个问题,可能很多人不会接受,我就是说话声音特别大的人,这个大声并非指同谁争论,而是平时同家人讲话都大声,不知者以为在吵架,20多岁前声带唱歌非常好,以后自然变粗,小声说话好象发不出声,非得大声才能把话说出来,从生理上讲声带变厚,从迷信命理上讲声大命差,也就运气差,什么好事都轮不上,别外一种声大也是生理上的声带结构不同常人,男子声音宏亮,发声清楚,女声音大也有非常亮丽的,这二种人除声带特殊还有中气足,不用大声就自然声亮宏亮。这同暴脾气与人争吵就完全不同了。无非想争个输赢,本事越大讲话声越小,可能认可的不多。

有激情的人或素质差的人或受了刺激情绪激动的人或精神有问题的人或批评人的人,凡此种种都有可能说话大声。

我认为没知识没文化那样的人说话声音都比较大,因为@说话不分场合,不懂的声音低,哪些话声音高,他们不顾及场合说话,所以说这些人说话都比较,声音高,反正是我认识了好些人,那都是没多少文化的人,那声音说话都特别的高,我就这么认为的

我认为说话声音大小是多方面的原因。首先是与文化休养有关。一个文化层次比较高的人,他说话总是总是文绉绉的,每句话都不是声音很大,显得十分的儒雅,有点咬文嚼字;其次是商人,不要小看商人,有层次的商人说话是很懂礼貌的,因为商人就靠自己的文明礼节的举止来赚钱,所以商人在说话方面也会很有知识的,他不会吵嚷吧喊的;说话大喊大叫的,多数都是文化层次比较低的,有的甚至没有文化,所以也不懂什么礼节,说话喜欢直来直去,拿起话来就说,更不懂什么是咬文嚼字。从这些现象来看,一个人的文化层次决定于一个人的说话方式和水平;再次,如果家里有耳朵听力不好的,每天对这样的人,都靠大喊大叫说话方式的,时间长了形成一种习惯,这样人也会说话声音特别的大!总之说话大喊大叫的,都是有多种因素的!

三种人:

一是天生的大嗓门,只要张嘴就声如铜钟,气场压人。

二是认为自己有水平,有底气,装有阵势,有气场,以声夺人。

三是修养差,没水平,故意以声压人,虚张声势,掩饰内心的虚弱。

说话大声和修养毫无关系,与身体素质和生活工作有关。说话声音小的人也不一定素质修养就好。

说话大声的人,性格自信,直爽豁达,心里没秘密,和这种人相处不会斤斤计较,关键时候好打抱不平,打交道不累。

说话大声的人,性情耿直,豪爽,直来直去,大公无私,这样的人心地善良,爱打抱不平,不会说奉承话,不会拐弯抹角,乐于助人。但性情倔强。

胸有成竹的人,能够了解情况对人对事情吃透了,而又能够知道怎么处理的人,说话有底气,做事有气势,一定是理直气壮的。这样的人,光明磊落,说话声音洪亮。

说话声音大的人是:

身体健壮,气血充足,有底气。

性格直爽,做事光明垒落,不搞阴谋诡计。

对人热忱,助人为乐,有一颗善良的心。

说活办事,推心置腹。

中国日月潭民间故事主要内容80字?

古时候,大清溪边住着一对青年夫妇,男的叫大尖哥,女的叫水社姐。

他两口子专靠捕鱼过活。

他们织大网捞鱼,做浮筒钓鱼,钻进深潭里石岩底下摸鱼。

小夫妻的日子过得挺甜。

有一天,中午时候,太阳在天空照耀着,他们钻进溪水里摸鱼。忽然,轰隆一声,大地震动了,河水也震动了,在水底下看不见东西了。他们急忙浮上水面,啊!太阳不见了,天上黑墨墨的,地下也是黑墨墨的。他们摸头不知脑,只好手拉着手爬上岸,高一脚低一脚慢慢地走回家。

到了晚上,月亮出来了,两夫妻在大门口月光下补鱼网。又听得轰隆一声,地面上的石头和房子都跳动起来。月亮一闪就不见了。天黑墨墨的,地也是黑墨墨的。他们摸头不知脑,只好慢慢地推开大门,回家睡觉。

从这天起,天上没有太阳,也没有月亮,日夜黑墨墨的。

大尖哥和水社姐只好烧起柴火在家里做事,点燃松蜡下溪捕鱼。

不久,田里的禾苗黄白黄白的,长不起来。山上的树木也低垂着黄白黄白的叶子,萎萎缩缩的。

花不开了,果子不结了,鸟不叫了。

虫在哭泣,家家户户在唉声叹气。

大地上黑里墨悄的。

大尖哥坐在溪边瓮声瓮气地对水社姐说:“这种日子怎么过啊!”

水社姐顺手抓了一块石头扔下溪水里,叹一口长长的气,说:“不光我俩的日子难过,所有人们的日子都难过啊!”

传说在很久以前的古代时期,台湾日月潭的湖泊之中有两条恶龙,分别吃掉了太阳与月亮,使得天地黑暗,为了救出日月,有一对年轻的渔民夫妻出现,二人在一座名为阿里山的山洞里拿到一件金斧头和一把金剪刀,在日月潭里与两只恶龙大战三天三夜,大尖砍杀了两条龙,水社剪开了二龙的肚子,得以让日月出现,再次普照天下。

主要内容:古时候,大清溪边有一对青年夫妇,靠捕鱼生活。有一天,两条恶龙吞掉了太阳和月亮,于是夫妻俩拿起火把,到处寻找太阳和月亮。最后,他们找到了恶龙居住的深潭里。在这里,他们遇到了一个被恶龙抓来的老婆婆。夫妻俩在老婆婆的指引下杀死了恶龙,还日夜在潭边守护着,最后化成两座大山。后来,高山族人每年秋天都会跳舞,来纪念夫妻俩。

主要内容简化版:两条恶龙吞掉了太阳和月亮,于是有一对捕鱼的夫妻,为大家寻找日月。最终,夫妻俩杀掉了恶龙,还日夜在潭边守护,最后化成两座大山。

瓮声瓮气其他应用

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正接

气傲心高气冲斗牛气粗胆壮气冲牛斗气喘如牛气冲霄汉气喘吁吁气充志定气充志骄气断声吞气度不凡气得志满气贯长虹气高胆壮气盖山河气冠三军气高志大气夯胸脯气急败坏气急败丧气决泉达气竭声嘶气竭声澌气克斗牛气骄志满气凌霄汉气满志骄气弱声嘶气忍声吞气势磅礴气生气死气势汹汹气势熏灼气数已尽气杀钟馗气吞斗牛气吞湖海气吐虹霓气吞虹霓气吞河山气吞牛斗气吞山河气吞宇宙气数已衰气吞万里气味相投气消胆夺气血方刚气象万千气象一新气息奄奄气宇昂昂气宇不凡气噎喉堵气涌如山气压山河气咽声丝气宇轩昂气逾霄汉气焰熏天气义相投气谊相投气焰嚣张气壮胆粗气壮河山气壮理直气壮如牛气壮山河

反接

饭囊酒瓮戛釜撞瓮请君入瓮请先入瓮

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