列鼎而食的意思解释及典故(故事)

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列鼎而食
拼音: liè dǐng ér shí
频率: 生僻
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 列:排列,罗列;鼎:古代烹煮器。形容生活奢侈。

语法: 作谓语、定语;形容豪门贵族的奢侈生活。
典故出处: 《孔子家语·致思》:“从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。"
成语示例:明·冯梦龙《东周列国志》第35回:“如其克济,子当~,偃肉腥臊,何足食?"
英文翻译: eat from tripods <live in luxury>

列鼎而食的意思解释及典故

周人列鼎而食下一句?

周人列鼎而食下一句是:

君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

三千贯二千石,一品官二品职,只落的故纸上两行史记,无过是重卧列鼎而食。虽然道臣事君以忠,君使臣以礼;哎!这便是死无葬身之地,敢向那云阳市血染朝衣。

周人祭瑶水,黍稷信非馨。

西豹追河伯,蛟龙遂隐形。

红妆随洛浦,绿鬓逐浮萍。

尚有销金冶,何曾玉女灵。

士之生世当建功树名,出将入相,列鼎而食,选声而听.

钟鸣鼎食金声玉振天地交泰宅兹中国是什么意思?

钟鸣鼎食金声玉振天地交泰宅兹中国意思是:击钟列鼎而食的豪华排场,敲击编钟和编磬的美好音乐,阴阳调和的和谐社会,埋藏国鼎的泥土和这泥土连接的1045万平方公里的土地都被命名叫做中国。

世代簪缨钟鸣鼎食意思?

解释: 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食,形容贵族的豪华排场。

簪缨是指古代达官贵人的冠饰,(类似发卡的东西)也是显示自己地位的东西。

世代簪缨钟鸣鼎食是形容世代为官的家族的豪华排场。

鼎最初用途?

1.做饭的炊具。鼎,最初是很普通的,只是个烹饪的东东,和现在的锅差不多。许慎在《说文解字》里说:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”鼎的三条腿便是灶口和支架,腹下烧火,用来炖煮和盛放鱼肉。“鼎铛玉石”“钟鸣鼎食”等成语就说明了古代贵族生活的奢侈。那时的王公大臣喜欢吃肉,经常用鼎煮,不同种类的肉放在大小不一的鼎里,煮熟后直接吃,古籍中的“列鼎而食”,那场面也真够壮观的。

2.专门用于祭祀或典礼,是身份的象征。

青铜鼎出现后,它又多了一项功能,成为祭祀神灵的一种重要礼器,普通人很难享用到。因为铸造的成本高,也是贵族地位和阶级的象征。你是什么身份就看你家有几口鼎,“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”,这是周朝定的礼仪制度。

3.被视为传国重器。

自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊具而发展为传国重器。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐京。历商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。

鼎表达了怎样的情感?

1、鼎:国家、权威的象征 黄帝作鼎三,象天地人。

禹收九枚之金,以铸九鼎。

三鼎象征天地人,九鼎象征九州。

2、鼎:地位、等级的象征 《周礼》:天子————九鼎,大夫———五鼎,士———三鼎。

皇帝重臣————称为“鼎臣”,朝廷三公、宰相————身居高位称为“鼎席”。

3、鼎:吉祥、美好的象征 钟鸣鼎食————即击钟列鼎而食。

形容贵族豪奢排场。

辉煌时代———称鼎盛时期。

豪门巨族————称为:鼎姓、鼎族、钟鸣鼎食之家。

人声鼎沸————鼎沸:煮开了锅。

形容人群的声音像煮开了锅一样喧嚣嘈杂。

4、鼎:诚信、信誉的象征 言之有信————一言九鼎:明张煌言《怀古》诗:“人定能胜天,一言重九鼎”。

五四运动的先驱李大钊这样说过“历史上的事件与人物,是只过一趟的,是只演一回的”,但“此一回的演行,乃永久存在”。

五四精神激励了一代又一代的青年为中华之崛起而奋斗

讽刺公款吃喝的词语?

讽刺公款吃喝的词语有“损公肥私”。

损公肥私

[ sǔn gōng féi sī ]

基础释义

损害公家的利益而使私人得到好处。

详细释义

【解释】:损害公家的利益而使私人获利。

出处

《新华月报》1979年第1期:“在群众中,有些人损公肥私,无理取闹。”

例句

把集体的东西据为己有,这种损公肥私的做法受到了大家的谴责。

养尊处优 养:指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

灯红酒绿 形容奢侈糜烂的生活。

钟鸣鼎食 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

纸醉金迷 原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

酒绿灯红 形容奢侈糜烂的生活。

列有什么成语?

行兵列阵、 列祖列宗、 朗若列眉、 忝列门墙、 重裀列鼎、 奇峰罗列、 列鼎而食、 铺锦列绣、

一个字形容消费?

坐食山空、坐吃山崩、坐吃山空、生众食寡

醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。

一掷千金 指用钱满不在乎,一花就是一大笔。

玉食锦衣 锦衣:鲜艳华美的衣服;玉食:珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

席丰履厚 席:席子;指坐具;丰:多;履:鞋子,指踩在脚下的东西;厚:丰厚。比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。

禹鼎原文?

禹鼎原文(銘文)

禹曰:“不(丕)顯(桓桓)皇且(祖)穆公,克夾(紹)先王,(奠四)方,(肆)武公亦弗叚朢?(遐忘朕)聖且(祖)考幽大弔(叔)、弔(懿叔),命禹仦?(肖朕)聖且(祖)考政于丼(邢)邦。?(肆)禹亦弗(敢惷),睗(錫)共?(朕)辟之命。”烏虖(嗚呼)哀哉!用天降大喪于下或(國),亦唯噩??(鄂侯馭)方,?(率)南淮尸(夷)、東尸(夷)廣伐南或(國)、東或(國),至于歷内。

王廼命西六(師)、殷八(師),曰:“(撲)伐噩(鄂侯馭)方,勿遺(壽)幼。”(肆師)彌?匌?(怵會恇),弗克伐噩(鄂)。?(肆)武公廼遣禹?(率)公戎車百乘、斯?(厮馭)二百、徒千,曰:“于??(匡朕)肅慕,叀(唯)西六(師)、殷八(師)伐噩(鄂侯馭)方,勿遺(壽)幼。”(雩)禹(以)武公徒?(馭)至于噩(鄂),?(敦)伐噩(鄂),休,隻氒(獲厥)君?(馭)方。(肆)禹又(有)成。(敢)對(揚)武公不(丕)顯耿光。用乍(作)大寶鼎。禹其萬年子子孫寶用。

《左传.宣公三年》:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。”《史记.孝武本纪》:“禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝鬺烹上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏 商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦伏而不见。”后以“禹鼎”为古帝王为民造福、使民知善恶之典。清 何世麟《感赋》诗:“越裳依旧防倭寇,禹鼎何时铸汉奸?”亦用以喻国家领土、政权。陈毅《赣南游击词》:“贼子引狼输禹鼎,大军抗日渡金沙。”

词语分解

禹鼎的解释 .传说 夏禹 以九牧之金铸鼎,上铸万物,使民知何物为善,何物为恶。《左传·宣公三年》:“昔 夏 之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、姦。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两

禹的字典解释 禹 ǔ 传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水:禹域(指中国的疆域)。 姓。 笔画数:; 部首:忄; 笔顺编号:

鼎的字典解释 鼎 ǐ 古代烹煮用的器物,一般是三足两耳:铜鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈生活)。鼎镬。 锅:鼎罐。鼎锅。 古代视为立国的重器,是政权的象征:鼎彝。九鼎。定鼎。问鼎。鼎祚(国运)。 象征三方并立、互相对持。

列鼎而食其他应用

组词

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正接

食案方丈食不充肠食不甘味食不二味食必方丈食不果腹食不充饥食不充口食不重肉食不重味食不糊口食不遑味食不兼肉食不兼味食不累味食辨劳薪食不念饱食不求饱食不求甘食不暇饱食不下咽食不厌精,脍不厌细食不知味食不终味食淡衣粗食箪浆壶食而不化食方于前食古不化食甘寝安食甘寝宁食古如鲠食骨在喉食藿悬鹑食饥息劳食毛践土食马留肝食前方丈食肉寝皮食日万钱食生不化食少事烦食少事繁食宿相兼食荼卧棘食味方丈食为民天食无求饱食玉炊桂食言而肥食鱼遇鲭食指大动食之无味,弃之不甘食之无味,弃之可惜食租衣税食指众多

反接

陈力就列策名就列钟鸣鼎列张设布列

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