恭敬桑梓的意思恭敬桑梓的故事详细解释及典故恭敬桑梓成语接龙、组词、近义词、反义词
- 恭敬桑梓
- 拼音: gōng jìng sāng zǐ
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 动宾式
- 解释: 恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的父老乡亲。
- 语法: 作谓语、宾语；指热爱故乡。
- 典故出处: 《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。"
- 成语示例:明·王世贞《鸣凤记·鹤楼赴义》：“岂孩儿未曾～？"
- 英文翻译:
恭敬桑梓的意思解释及典故
恭敬桑梓大处落墨是什么典故？
恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。出处 《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”
落墨：落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼，首先解决关键问题。
【近义词】大处着眼、大处落笔
【反义词】轻重倒置、小题大作、舍本逐末、细枝末节
恭敬桑梓，大处落墨的出处《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”
意思是比喻做事从大处着眼，首先解决关键问题。
桑梓必恭是什么含义？
在汉语中，一般用桑梓代家乡 ，巜诗经.小雅.小弁”说，维桑与梓，必恭敬止。
意思是见到了桑树和梓树，就会怀念家乡的父母而顿生恭敬之心 ，桑梓必恭即来源于此。
桑梓情深的典故？
古人为了穿衣，家家种桑植麻。
《孟子》曰：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
”所以“桑麻”一词就专用来指农事，唐朝诗人孟浩然《过故人庄》诗，就有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的句子。
古代人们家宅旁常栽种桑和梓，《诗经·小雅》中说“维桑与梓，必恭敬止”，是说桑与梓，容易引起对父母的怀念，后来“桑梓”就用来做“故乡”的代称
恭敬桑梓;剑胆琴心是什么意思？
【拼音】：gōngjìngsāngzǐ【释义】：恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。
热爱故乡和尊敬故乡的人。
【出处】：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。
”
敬恭桑梓的意思是什么，出处是哪里？
敬恭桑梓(jìnggōngsāngzǐ) 指热爱故乡和尊敬故乡的人。
【解释】 敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。
【出处】《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。
” 【用法】动宾式；作谓语、宾语；指热爱故乡和尊敬故乡的人 【示例】富贵还乡，格外要～，也是雯青一点厚道。
（清·曾朴《孽海花》第七回）
什么的桑梓？
桑梓就是桑树和梓树。
古时候，人们常在住宅旁栽种桑树以养蚕，种梓树以制作器具。
《诗经·小雅·小弁》记载有:“维桑与梓，必恭敬止。
”后来人们借用“桑梓”指故乡家园。
桑梓指家乡、故乡。
古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所，用“桑梓”代称家乡。
《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。
”谓家乡的桑树、梓树是父母种的，对它要有敬意。
后因以“桑梓”代指故乡或父老乡亲：乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓｜埋骨何须桑梓地，人生到处有青山。
回答，例如，l，故乡是梦里永远的桑梓。
2，拳拳赤子心，殷殷桑梓情。
等等。
“维桑与梓，必恭敬止”是什么意思？
1. “维桑与梓 必恭敬止”的意思是： （对于）桑树和梓树，一定要对它们恭恭敬敬。 意思是对待家乡要怀有一种崇敬的心理。
2. “维”：是句首语气词，引出主语。
3. “桑与梓”：古时候，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用“桑梓”代表家乡。
4. 必：一定的意思。
5. 恭敬：恭恭敬敬。
6. “止”是句末语气词，无义。
“维桑与梓 必恭敬止”，出自《小雅·小弁》 ，《小弁》传统说是周幽王放逐太子宜臼，或是尹吉甫儿子伯奇受父虐待而作，其实诗中抒写的确是遭受父母抛弃，而内心忧愤哀怨。
桑梓父老的意思？
桑梓父老也就是。《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”谓家乡的桑树、梓树是父母种的，对它要有敬意。后因以“桑梓”代指故乡或父老乡亲：乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓｜埋骨何须桑梓地，人生到处有青山。
桑梓——家乡、故乡。古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所，用“桑梓”代称家乡。赞扬某人为家乡造福，往往用“功在桑梓”。
桑梓父老就是指家乡的父老。
桑梓的意思（古义）？
古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。
又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。
维桑与梓,必恭敬止。
——《诗·小雅·小弁》 桑梓之地,父母之邦 造福桑梓 世先生同在乡桑梓。
——《儒林外史》 在汉语中，“桑梓”一词经常被人们用来代称“故乡”。
这一用法至迟在东汉时期就已形成，因为东汉张衡在其《南都赋》一文中即有句曰：“永世友孝，怀桑梓焉；真人南巡，睹归里焉。
” 那么，在我国为数众多的树种中，人们为什么偏偏会选中桑、梓这两种树来指称故乡呢？ 原来，在我国古代桑、梓是与人们的生活关系极为密切的两种树。
桑树的叶可以用来养蚕，果可以食用和酿酒，树干及枝条可以用来制造器具，皮可以用来造纸，叶、果、枝、根、皮皆可以入药。
而梓树的嫩叶可食，皮是一种中药(名为梓白皮)，木材轻软耐朽，是制作家具、乐器、棺材的美材。
此外，梓树是一种速生树种，在古代还常被作为薪炭用材。
正是因为桑树和梓树与人们衣、食、注用有着如此密切的关系，所以古代的人们经常在自己家的房前屋后植桑栽梓，而且人们对父母先辈所栽植的桑树和梓树也往往心怀敬意。
如：《诗·小雅·小弁》中即有句云：“维桑与梓，必恭敬止；靡瞻匪父，靡依匪母。
”朱熹集传：“桑、梓，二木。
古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。
”除此之外，在我国古代，家族的墓地多依傍桑林而建，死者的墓前亦经常栽种梓树(如：《史记·伍子胥列传》记载：伍子胥被吴王夫差赐剑自刎前曾对使者说过这样的话：“必树吾墓上以梓，令可以为器”)。
这一点从汉末陈琳《为袁绍檄豫州》一文中的“又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显；松柏桑梓，犹宜肃恭”这句话中可得到印证。
这是因为在古人的心目中，分枝再生能力极强的桑树和生长快速、材质优良的梓树都是生命之树，人们将它们视为灵木。
由于以上原因，久而久之，桑树和梓树就成了故乡的象征，“桑梓”也就成了故乡的代名词。
如：三国时期的女诗人蔡琰的《胡笳十八拍》(一说为托名之作)即有句云：“生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣”，西晋文学家陆机的《思亲赋》和南朝诗人谢灵运的《孝感赋》中亦分别有句云：“悲桑梓之悠旷，愧丞尝之弗营”、“恋丘坟而萦心，忧桑梓而零泪”。
这一用法在唐代的诗文中更为常见，如：“永怀桑梓邑，衰老若为还”(李德裕《早春至言禅公法堂忆平泉别业(金陵作)》、“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓”(柳宗元《闻黄鹂》)、“谢病始告归，依依入桑梓”
古诗中桑梓和桑麻分别代表的是什么意思？
古人为了穿衣，家家种桑植麻。
《孟子》日：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
古代人们家宅旁常栽种桑和梓，《诗经·小雅》中说“维桑与梓，必恭敬止”，是说桑与梓，容易引起对父母的怀念，后来“桑梓”就用来做“故乡”的代称。
孔孟桑梓--邹城，“桑梓”是指故乡的意思，古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。
又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意，在孟庙亚圣殿东侧就有这么两棵古老的树，桑树和梓树，据说是孟母当年种下的，孟母是中国历史上一位有见识，善于教子的伟大女性，孟子非常孝顺和尊重母亲，在他周游列国期间，不管身在何地，总会想起故乡的桑树和梓树，想起母亲。
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