得意忘象的意思解释及典故(故事)

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得意忘象

拼音: dé yì wàng xiàng

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 得意：领会旨趣；象：表象、形式。指领会旨趣而不拘泥于形式。

语法: 作谓语、定语；用于书面语。

典故出处: 唐·梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？"

成语示例:宋·黄伯思《东观馀论·跋滕子济所藏唐人出游图》：“昔人深于画者～，其形模位置有不可常法观者……岂亦于也～者乎？"

英文翻译: 

得意忘象的意思解释及典故

一个包袱上写满象字的成语？

盲人摸象、森罗万象、

包罗万象、万象更新、

气象万千、瞎子摸象、

险象环生、象牙之塔、

香象渡河、得意忘象、

象齿焚身、超然象外、

象箸玉杯、蛇欲吞象、

拔犀擢象、香象绝流、

众盲摸象、黄金铸象、

象简乌纱、象耕鸟耘、

太平无象、超以象外、

无可比象，众盲摸象、

黄金铸象、

这个成语是包罗万象，意思是内容丰富，应有尽有。

得意忘言和得意忘形的区别？

得意忘言指的是一时得意忘记了自己想要说什么的行为，也就是说得意的行为导致了自己忘记了想要说的话。得意忘言意味着整个人处于一种精神亢奋的状态。得意忘形指的是一时得意忘记了所有的情况，也就是一时得意忘记了自己是什么的意思。得意忘形也是一种骄傲自大的行为表现。

得意忘言指的是嗯，在比较得意的时候，嗯，口无遮拦的说一些嗯，超过自己水准的话，或者是一些无稽之谈，这叫得意忘言，指的是说话而得意忘形的话，是在得意的时候忘了自己的正常的仪态嗯，忘乎所以的嗯，不知道手脚该放哪里边儿去嗯，这叫得意忘形，指的是体态，所以他俩是一个形态和语言的区别

得鱼而忘筌,得意而忘言？

意思是得到了一些东西，忘记了其他的东西。意思是一个人在非常得意的时候就会忘记自己心中的美好，在这个世界之中，无论做任何的事情的时候都要明白，只有当你的心非常的安稳的时候得到了更多的人的认可，让所有的事情都能够变得更幸福。

得意而忘言，是《庄子》里面的语句。本意是说，“道”是不可以用语言来描述的，只可意会不可言传。

现在也可以理解为：领会了对方的意思，就不需要再用语言了。

东篱采菊寓意？

采菊东篱意思是在东边的篱笆采菊花，出自晋代诗人陶渊明的《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。其中的“采菊东篱下，悠然见南山。”更是千古名句，抒发了作者田居的怡然之乐、归隐的悠然自得之情。

浑融完整，意境高远。作者善于创造意境，他的田园诗中多有精彩的景物描写，取与自己心境相合之景入诗，既有客观实境，又有意中之境。使自然景物都渗透着诗人的主观感情色彩，情景交融，浑然一体，令人回味无穷。它往往与具体的景物和诗人的真挚感情有机结合在一起，具以情景为主，把人们引向一种更加高远而深沉的境界，这种情、景、理的高度融合，即诗与哲理的结合，更使陶诗意境高远，清新拔俗。

陶渊明之后，东篱一词的意象就被固定了。东篱就是采菊的地方，两者是不可分割的，是超脱的情趣，是理想化的隐士生活，是一种象征。但真要像陶渊明这样做一个隐士，又谈何容易?文人士大夫真正的理想，还是致君尧舜，实在怀才不遇、或在官场上待不下去了，才会产生隐居的念头。但那种隐居起来，逍遥自在的生活，从来都是文人士大夫割舍不下的情怀，如王维，在朝廷做官，他是出世的人臣，但他又营建辋川别业，休闲的时候就去过一把隐居的瘾。

后来，文人士大夫们就在自家小院中，留出一块地，用于饮酒作诗，称为东篱。李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。词中的东篱，便是这样一个地方，她在重阳节嗅着菊花的幽香，思念着远方的丈夫。陆游《东篱记》：“放翁告归之三年，辟舍东茀地……插竹为篱，如其地之数……名之曰‘东篱’。”退休之后，终于可以放下俗世的一切事情了，赶紧开辟一块地隐居起来，称之东篱。又如元朝马致远，直接以东篱为号，寄托自己隐居的情怀。

采菊东篱的寓意？

热爱田园生活，不爱名利。

采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明大诗人表达与世无争，崇尚自然的情感。

“采菊东篱下”，的诗句出自魏晋陶渊明《饮酒·其五》：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。意思是在东边的篱笆下采菊花，悠然自得，一抬头看到了南面的山坡好美。说的是诗人归隐田园后的一种生活状态，每天或者无忧无虑的田园生活，心无挂碍，悠然自得。

然而，在中国文化中，有些词已经从它的本来的意思，发展成为一种特定的含义了。这个与中国诗歌的造境艺术有关。一种景物或事物，在一篇伟大的文学作品中被使用，随着这篇文学作品的流传，这个意象逐渐发生了改变，而带有一种约定俗成的意思。

比如，古典诗歌中的柳树已经不是柳树了，而是代表了送别和伤感的意思。柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；

贺铸的“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨”。

而梧桐，则带有凄凉悲伤的意思。

如李清照的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”。

红豆也不是红豆了，而是相思的象征或者是爱情的象征。

王维的：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”

柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；

红豆也不是红豆了，而是相思的象征或者是爱情的象征。

王维的：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。

”莲花也不仅仅是莲花了， 而取谐音怜爱的意思。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。

”所以，在古典文学中的东篱，已经不仅仅是院子东边的篱笆了，而是带有一种隐士的心态，隐士的生活和理想的象征了。比如号称是马神仙的元曲大家马致远，字千里，晚号东篱，这就体现了马致远的人生理想，要像陶渊明学习，做一个隐士的意思。

所以，东篱这个词，来自于隐士界的大神，陶渊明。

陶渊明从一个小官做起，最后做的很憋屈，觉得自己一个大诗人，自己的祖父还是东晋的大牛人陶侃，做个小官还要天天搞接待，搞得自己很烦，干脆就辞职回家，在南山之下亲自种地吹野风，然后酒量不大的他，天天和邻居喝老酒，喝的七荤八素。家里没有乐器，干脆就放个没有琴弦的古琴，假装每天抚琴自乐。

一大早就跑出去锄地，在月亮升起的时候回家。

一推开门就能看见郁郁葱葱的南山，还有眼下那长满了菊花的东篱。注意，东篱开始出现了，在陶渊明的诗中是这样说的：

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明的这首诗，写的极为清淡自然，充满了一种落花无言人淡如菊的美感，这样就让他笔下的好几种意象，发生文化上和语意上的改变。

南山，已经不是南边的山了，他是隐士的精神家园；东篱已经不是东面的篱笆了，他是隐士心灵栖居的地方了。

所以，后来好多诗人词人，都喜欢写东篱，而没人写南篱、北篱、西篱，这就是陶渊明的贡献。

寓意着做隐士，悠闲自在。

抒发了作者田居的怡然之乐、归隐的悠然自得之情。

采菊东篱下，悠然见南山，描写的是悠然自得的心态。

远离世俗，回归田园之乐

陶渊明的诗中，常常会出现“东篱”这一个词汇，比如大家都知道的采菊东篱下，“东篱”开始它指的就是东边的篱笆，但是后来逐渐随着陶渊明田园诗越来越出名，人人都将东篱比作是陶渊明那种悠然隐居的安逸心境，它是一种非常美好的意象。后来的诗人、无论是杜甫还是白居易，他们都用东篱去形容一种隐居的状态，只不过每个诗人所处的情境不同，但是东篱到最后，就是隐居心境的一种体现了。

一、陶渊明的东篱，一种怡然自乐的隐居心境大家都知道陶渊明是魏晋时期最为有名的一个诗人，他是田园诗歌的创造者，这种诗派在当时的空前绝后的，而陶渊明之所以能将田园诗派发扬光大，就是因为他是切身处地的过上了隐居的生活，而且他的桃花源也是魅力非常的。陶渊明一生都不喜朝廷中明争暗斗，也更不愿意趋炎附势，随波逐流，所以他一生不得志。

二、白居易、杜甫，都喜欢用东篱形容隐居的日子即便隐居，但是陶渊明是完全没把这事放在心上的，他将自己隐居状态称为东篱，将菊花与东篱捆绑在一起，形成了一种以菊花为主的隐居生活，但是陶渊明并不痛苦，他享受隐居的生活。而白居易形容东篱时，曾用愧君相忆“东篱”下形容一种悲凉的氛围，那是一种无限的哀思，所以白居易的隐居并不像是陶渊明那么快乐，而是一种比较郁闷的隐居状态。

所以，如果说是诗人中描写东篱最好的，应该就是陶渊明了，他通过一种非常积极向上的隐居生活的描写，向人们诉说着自己悠然自得的心理，所以，陶渊明是真正享受隐居生活的人，他并不认为隐居是苦闷的。

形容大象的成语句子？

盲人说象 比喻看问题以偏概全

拔犀擢象 擢:提升。比喻提拔才能出众的人。

包罗万象 包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。

超然象外 以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

超以象外 以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

狗嘴里吐不出象牙 比喻坏人嘴里说不出好话来。

黄金铸象 铸:铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。

盲人摸象 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

气象万千 气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

蛇欲吞象 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

森罗万象 森:众多;罗:罗列;万象:宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。

万象更新 万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

万象森罗 指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

象煞有介事 指装模作样，活象真有那么一回事似的。

象箸玉杯 象箸:象牙筷子;玉杯:犀玉杯子。形容生活奢侈。

香象渡河 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

象牙之塔 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。

象齿焚身 焚身:丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。

险象环生 危险的局面不断产生。

得意忘象 谓只取其精神而无视其形式。

合眼摸象 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。

1、大象不停地扇动着耳朵，鼻子高高地伸向空中，像一门高耸的高射炮的炮筒。

2、大象聪明而敏感;大象家族成员间相互关爱;生活遵守一套复杂的社会规则;大象会记得早已死去的家族成员，也许在它们死去很久都哀伤不已。

3、大象的鼻子能伸能缩，舒展自如、感觉灵敏、动作灵活，摆动起来就好像一条翻腾飞舞的大蟒蛇。

盲人说象 比喻看问题以偏概全 拔犀擢象 擢:提升。比喻提拔才能出众的人。 包罗万象

： 庞然大物、温厚老实、憨态可掬、摇摇晃晃、地动山摇

形容大象，人心不足蛇吞象。

得意的四字成语是什么？

忘象得意、志满意得、神领意得、得意之作、自鸣得意、得意忘象、器满意得、得意忘筌、意气相得、扬扬得意、忻忻得意、得意之色、得意扬扬、春风得意、得意自鸣、志得意满、得意忘言、心满意得、得意忘形、意满志得、心得意会、意得志满、得意门生、得意洋洋、洋洋得意

成语什么象迭生？

气象万千、万象更新、险象迭生、人心不足蛇吞象、包罗万象、险象环生、狗口里吐不出象牙、瞎子摸象、朱衣象笏、气象一新、群盲摸象、象简乌纱、杌陧之象、万象回春、香象渡河、拔犀擢象、合眼摸象、蛇欲吞象、蛮笺象管、得意忘象、苞笼万象、渡河香象、象牙之塔、黄金铸象、万象澄澈、象箸玉杯、险象跌生、

得意忘象其他应用

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