视为畏途的意思解释及典故(故事)

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视为畏途

拼音: shì wéi wèi tú

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 动宾式

解释: 畏途：危险可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。

语法: 作谓语；指胆小。

典故出处: 战国·宋·庄周《庄子·达生》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也。"清·秋瑾《精卫石》：“产难，妇人视为畏途，生死只争一刻。"

成语示例:孙犁《耕堂读书记》：“致使后来者得不到正确途径，望洋兴叹，～。"

英文翻译: regard as dangerous road <be afraid to undertake to>

视为畏途的意思解释及典故

视为畏途的意思是什么，出处是哪里？

视为畏途，汉语成语，拼音是shì wéi wèi tú，意思是看成可怕的、危险的道路。

也比喻看成困难的、可怕的事情。

出自《庄子·达生》。

1934年12月4日红军翻越第一座高山？

1934年12月4日，红军翻越第一座高山老山界！

五岭之首的越城岭，主峰猫儿山是华南第一高峰，老山界就位于今兴安县华江瑶族乡与资源县两水苗族乡塘垌之间的猫儿山山脊之上，为两县分界岭。这里海拔1860米，峰峦陡峭，林木茂密，雾浓风大，年平均气温只有9℃，人们视为畏途。

那时要翻越老山界，有些地段只能靠几根圆木架成的栈道通过；还有些地段如“百步陡”，是在70多度的陡壁上凿石为阶，侧面是深数十丈的悬崖，上山时后人的头可以碰到前人的脚跟，下山时后人的脚会踩到前人的头顶，地势十分险恶。红军长征突破湘江后，中央军委两个纵队和红一方面军共3万余人，于1934年12月4日起，先后从兴安县境内的千家寺和塘坊边出发，分两路翻越老山界，以避开敌人的追击。当时，毛泽东、朱德、彭德怀、叶剑英等党和红军的领导人都行进其中。经过两天两夜的行军，红军以过人的勇气和毅力，于6日晚胜利通过老山界，到达资源的塘垌。

老山界是中央红军长征途中所翻越的第一座险峻高山。时任红军总政治部宣传部长的陆定一在《老山界》一文中写道：“老山界是我们长征中所过的第一个难走的山。”他生动记载了翻越老山界的艰险经历：“满天星星光，火把也亮起来了，从山脚向上望，只见火把排成许多之字形，一直到天上与星星接起来，分不出是火把的火光还是星星光，这真是平生未见的奇观！”“在‘之字拐’的路上一步步走上去，向上看，火把在山顶上一点点排到天空，向下看，简直是绝壁，火把照着人们的脸，就在脚底下。”

1994年，兴安县人民政府在老山界当年红军经过的地方建立了纪念亭，亭内立有陆定一的题词碑刻。

在城步苗族自治县八十里大南山东南侧，四周草木繁盛，风景怡人，这里就是当年“红军长征中所过的第一座难走的山”——老山界。

老山界海拔近2000米，全场长30华里，最陡峻的有5华里，其中“百步坎”是在悬崖峭壁上开凿出的百级石梯，坡度70多度，因陆定一的同名散文《老山界》而闻名天下。

1934年12月中央主力红军血战湘江，突破敌人第四道封锁线后，于12月5日从广西资源进入城步境内，翻越老山界，到达南山烂泥塘、大坪、鸡爪坪、胡家坪一带宿营。城步县委党史研究室主任杨宗兴介绍，“红军战士们从城步县城出发，徒步30公里来到老山界，当时的老山界没有公路，战士们只能通过穿过深山老林，攀爬陡峭的山路前进，在通过百步坎时，战士几乎是互相踩着肩膀过去的。”

陆定一的《老山界》这样描述：“向上看，火把在头顶上一点点排到天空;向下看，简直是绝壁，火把照着人们的脸，就在脚底下。”当年红军翻越老山界到达南山时，黎民百姓无不惊讶，都说红军是神兵天降，一夜之间山上全是穿灰衣服、带红五星帽子的人。“老百姓们都积极帮助红军挑担子、当向导、送食物，慰劳红军。”

2002年10月，城步县委县政府将老山界列为青少年革命传统教育基地。南山牧场出资修建老山界纪念碑。陆定一为纪念碑题词。2003年7月，这里被邵阳市人民政府定为市文物保护单位。2018年，被列为邵阳市第四批爱国主义教育基地。

1934年12月上旬，中央红军在湘江战役后沿湘桂边界继续西进，途中翻越了险峻异常的老山界。老山界是红军长征以来遇到的第一座高山。这里群峰高耸，悬崖峭壁，森林茂密，雾浓风大，气候瞬息万变，当地人视为畏途

红军长征途中，翻的第一座山，叫老界山，海拔近2000:全长30来里，最陡处有五华里。

视为畏途是成语吗？

是成语，是汉语词汇中定型的词。

出自《庄子·达生》 中的内容。

途字古音读平声还是仄声声？

途字的平仄：途是平声，组词视为畏途 shì wéi wèi tú成语解释：畏途：危险可怕的道路。指把某种事物看得很可怕；像极难行走的路。

成语出处：先秦 庄周《庄子 达生》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也。”

成语造句：近来刑部，因批驳严，参罚重，缙绅中视为畏途。（明 东鲁古狂生《醉醒石》第九回）

成语使用：动宾式；作谓语；含贬义

发音技巧：为，不能读作“wèi”。

书写技巧：途，不能写作“图”。

褒贬解析：属中性成语

近义词：望而却步、望而生畏

反义词：奋不顾身、视死如归

一二声都是平声 三四声是仄声

华山千尺幢，历史典故？

华山为中国著名的五岳之一，中华文明的发祥地，南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。华山是神州九大观日处之一，观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰)，朝阳台为最佳地点。华山的著名景区多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等，其中华岳仙掌被列为关中八景之首。今天小编就带你走进“太华咽喉”千尺幢！

千尺幢，这是一条峭壁上的大裂缝，陷在两旁的巨石之间，从上到下共有共370余级台阶坡度极陡，皆不满足宽，不过幸好两旁都有可助攀爬的铁链。

在90年代前是没有台阶的，是山上的道士手工琢制的刚刚能放下脚的“脚窝子”，一直到“井口”，两旁有可助攀爬的铁链，攀爬的难度比现在的台阶难度大得多。石级顶端有如井口，倘若把“井口”用铁盖盖住，通往华山的道路便被堵塞，所以称之为“太华咽喉”。

登时上视，一线天开，形如青蛙在跳，又如粘壁之鼯。下比上时更险，俯视脚下，如临深渊，心惊目眩。故而常有人下来时倒退而行，从胯下窥视路面。“千尺幢”顶端，有仅容一人的石洞，因为当人们爬上最后一个石级时，便从洞中钻出，故而此洞名叫“天井”。

“天井”上有一平台，台上刻写的“太华咽喉”，形象的说明了这里的路形。台上的“百尺峡”为咽喉上段，峡下的平台，形如突出的喉头。“天井”以下的千尺幢，为咽喉下部。此处整个路形如人的咽喉食管，既窄又突且长。“天井”口为“太华咽喉”中段，若从此堵住，上下就会绝路。

登临千尺幢，体验的是一种心神的刺激，在刺激中享受不同于平常心的快乐，在履险赏险的过程中寻找心灵与自然的契合。

当年国民党韩子佩残旅兵守华山时，他曾经拄着拐杖在千尺幢上口的铁盖上敲得山响，嚣张地叫嚷：谁也别想越过这道天堑。他放心大胆地带着老婆去莲花峰的翠云宫去睡大觉，殊不料解放军侦察小分队从更加艰险的北峰背坡攀援而上，打他个措手不及，让韩子佩瞪大眼睛也想不通。对于侦察兵来说，险是天然的，但只要做到心中无险，就能把艰险变为通途。千尺幢当年的那个铁盖不知流落到了何方，但英勇的侦察兵那种顽强的战斗意志和精神永远留在了华山，所谓“峭壁刻战史”。

千尺幢是登华山的一段著名的险道，开凿在悬崖峭壁上，直立千仞，气象森然，被许多人视为畏途。像千尺幢这样的登山道路，只有华山才有，华山也因为有了这样的路才有了“奇”“险”的景色，奇与险成为华山特别突出的景观特色。其它山岳也有险境，但都被掩埋在了雄或者秀等特色中，不像华山的险这般令人惊心动魄，这般让人心潮澎湃。

在爬上千尺幢以后，每个人除了大口的喘气，就是站在那方平台上极目远眺。这时，看到的是连绵的山峰和山谷里曾经走过的弯弯曲曲的山路，心神便会为之一振，豪情顿生满怀。湿透了的衣衫，大汗淋漓的膀子，红光满面的脸庞，也许还有酸疼的腰和腿，加上从未有过的心灵的放飞，虽然感觉身体有些困乏，但那是一种极乐无比的体验。

过千尺幢就是百尺峡。说千尺幢艰险，是每个爬华山的人都能体验得到的，而百尺峡就不是那样的险要了。但当你上了百尺峡以后，眼前的一幕会让人产生惊讶和不安。

原来，在两壁夹缝处有一块悬石，似落非落的样子，上面写着“惊心石”三个字。人须从石下穿过，让人不由得担心它的稳定性来，许多人产生畏葸不前的情绪来。待鼓足勇气从石头下走过去，回头一看，又有“平心石”三个字在石头上，才知是庸人自扰，虚惊一场。

其实，攀爬千尺幢也是如此的感觉。心理上对于险要的感受，随着脚步的向上移动而上升着，而当你登上千尺幢平台的时候，那种感觉也应该像过“惊心”“平心”石一样，先有惧怕和不安，再有平静与快乐，那时的感觉只有兴奋与自豪。那种心路的变化历程其实就是一种心灵的升华和精神的历练过程，难道这不是一种特殊的享受吗？这会让人铭记在心，终生难忘。

求“视爲畏途”的解释？

视为畏途是成语成语 视为畏途 发音 shì wéi wèi tú 解释 畏途：可怕的道路。

看成可怕的、危险的道路。

出处 《庄子·达生》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也。

” 示例 近来刑部，因批驳严，参罚重，缙绅中～。

（明·东鲁古狂生《醉醒石》第九回）

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