日计不足，岁计有余的意思日计不足，岁计有余的故事详细解释及典故日计不足，岁计有余成语接龙、组词、近义词、反义词
- 日计不足，岁计有余
- 拼音: rì jì bù zú，suì jì yǒu yú
- 频率: 生僻
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 计：计算；岁；年。每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。
- 语法: 作宾语、分句；指平日积累。
- 典故出处: 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“吾生日计之而不足，岁计之而有余。"
- 成语示例:
- 英文翻译: Counting daily it is not much， but counting in a year， it makes quite a lot.
日计不足，岁计有余的意思解释及典故
所谓日计不足，岁计有余者，什么意思？
“所谓伊人，在水一方”两句，交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点，表现了诗人思见心切，望穿秋水，一个劲地张望、寻求。
“伊人”，指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。
“所谓”二字，表明“伊人”是常常被提及，不断念叨着的，然而现在他却在漫漫大河的另一方。
“在水一方”，语气肯定，说明诗人确信他的存在，并充满信心去追求，只是河水隔绝，相会不易。
日记不足，岁记有余是什么意思？
日计不足，岁计有余 rì jì bù zú，suì jì yǒu yú解释： 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。
比喻积少成多。
也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
出处： 《庄子·庚桑楚》“今吾日计之而不足，岁计之而有余，庶几其圣人乎？”《淮南子·俶真训》：“其道可以大美兴，而难以算计举也。
是故日计之不足，而岁计之有余。
”
岁计有余者的岁什么意思？
陈普之读书法文言文答案？
文言文是用繁体来书写的文字或文章.。此文中能用繁体字来书写的字有:陈、读和书共三字，具体书写转换过程为:陈是个半改字，阝旁不变，东繁体写作東，如同冻写凍，栋写棟一样，陈应写陳。读的讠字旁在繁体写言，卖写賣，读应写讀，书的繁体写書。因此，此文言文答案为:陳普之讀書法。
请问是不是陈晋之读书法吧？ 原文：读书惟在记牢，则日渐进益。陈晋之一日只读一百二十字，遂无书不读，所谓日计不足，岁计有余者。今人谁不读书，日将诵数千言，初若可喜，然旋读旋忘，是虽一岁未尝得百二十字也，况一日乎？予少时实有贪多之癖，至今每念腹中空虚，方知陈晋之为得法云。 翻译：读书最重要的就是记牢，就可以进步。 陈晋之一天只读120个字， 就没有不读的书了。 就是说的读的太少， 1年下来就很多。 现在的人谁不读书？ 每天都背1000多字， 开始很高兴，后来就慢慢忘了。 1年连120个字都记不住，何况1天呢？ 我年轻时也有贪多的毛病， 现在看着自己肚子里没什么货， 才知道陈晋之的方法是对的。
不足者和有余者是什么意思？
不足者和有余者指的是 ，用同一个标准来衡量，超过这个标准的叫做有余者，没有达到这个标准的叫不足者（顺便说的是，符合这个标准的叫合格者）。
比如，参加某项竞赛以体重60公斤到65公斤为标准，59公斤者为不足者，66公斤为有余者，二者都不是合格者。
人之道损不足而奉有余是什么意思？
天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
我用最通俗的文字解释一下：
老子在这段文字中表述的意思是，天道应该是什么什么什么。顺应天道应该做什么，怎么做。而人道(社会法则)并不是这样的，而是反着来的。那么谁能做到损有余补天下的不足呢？那只有“有道”的人才能够做到。
老子已经摆明了虽然“人之道，损不足以奉有余”是社会普遍的法则，但是并不代表就是对的，这是逆天而行的，需要有道的人来逆转这个情况。
人道多出来的时候，就要加以减损，不足的时候，就要加以补足。出自老子《道德经》
”损不足以奉有余”出自《道德经》第七十七章。原文是：天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。意思是，自然的规律是减少有余的补给不足的。社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。
天之道指的是自然规律，人之道指的是社会法则。主张道法自然的老子为什么会说出，自然的规律是减少有余的补给不足，而社会法则是要减少不足来奉有余呢？其实我们联系上下文和《道德经》的主导思想来分析就显而易见了。
老子出于对自然界和人类社会的观察，认为一切事物是矛盾的，也具有同一性。老子把这种直观的认识，运用到人类社会，得出道法自然的道理，“人之道”应该与“天之道”一样，损有余补不足。那为什么老子又要指出“人之道，损不足已奉有余”呢？从上下文不难看出，老子是在抨击当时社会的贫富对立，阶级压迫的不合理现实，“人之道”没有效法“天之道”。那什么人做到了效法“天之道”呢？老子给了我们答案，他指出”孰能有馀以奉天下，唯有道者”。谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。
以岁字为开头组词，要两个字的组词。现已有岁月、岁末、岁数，还有哪些？
岁的组词1、一般组词：岁月。
年岁。
岁首。
岁暮。
岁旦。
岁朝。
岁夕（除夕）。
岁仗。
岁差。
岁寒。
2、成语：楛耘伤岁。
穷岁累月。
丰年稔岁。
比岁不登。
万岁千秋。
枯耘伤岁。
迁延岁月。
穷年累岁。
日久岁深。
百岁之后。
悬车之岁。
玩岁愒日。
玩岁愒月。
玩岁愒时。
度日如岁。
日长似岁。
日久岁长。
绮纨之岁。
一岁载赦。
岁比不登。
优游卒岁。
岁月峥嵘。
岁寒三友。
岁月蹉跎。
岁月如流。
岁不我与。
岁聿云暮。
岁寒松柏。
岁聿其莫。
日计不足，岁计有余。
岁月不居。
岁稔年丰。
岁时伏腊。
岁在龙蛇。
岁暮天寒。
岁序更新。
岁在龙虵。
岁丰年稔。
优游岁月。
千岁一时。
千岁鹤归。
聊以卒岁。
积年累岁。
惟日为岁。
千秋万岁。
一岁九迁。
远年近岁。
积日累岁。
翫岁愒月。
引日成岁。
百岁千秋。
花花太岁。
一日三岁。
峥嵘岁月。
蹉跎岁月。
免怀之岁。
牛衣岁月。
时和岁丰。
岁寒知松柏。
太岁头上动土。
时和岁稔。
节变岁移。
寸阴若岁。
一岁三迁。
逾年历岁。
长命百岁。
积岁累月。
年衰岁暮。
年深岁久。
一岁再赦。
百岁之好。
百岁之盟。
凶年饥岁
百年养不足，一日毁有余什么意思？
这句话是北宋王安石说的。
寓言九首作者:王安石朝代:北宋言失於须臾，百世不可除。
行失几席间，恶名满八区。
百年养不足，一日毁有余。
谅彼耻不仁，戒哉惟厥初。
“百年养不足，一日毁有余。
”“百年”是一生一世的意思。
字面意思是一生一世潜心养德都还不够，但用不了一天可能就毁掉了自己的德行。
此则格言告诉我们，败德容易养德难。
既要潜心养德，更要防范败德。
日计不足，岁计有余其他应用
组词
日组词计组词不组词足组词岁组词计组词有组词余组词笔顺笔画
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正接
余杯冷炙余波未平余风遗文余光分人余膏剩馥余烬复燃余妙绕梁余钱剩米余声三日余桃啖君余食赘行余味无穷余腥残秽余霞成绮余响绕梁余霞散绮余勇可贾余韵流风余音缭绕余音袅袅余音绕梁余音绕梁，三日不绝余韵绕梁余业遗烈余子碌碌反接
暗无天日白虹贯日百花生日不见天日不可终日饱食终日补天浴日拨云睹日拨云见日重睹天日重见天日长绳系日长天老日出头之日出头无日出头有日蹉跎时日惨无天日大酺三日大天白日殆无虚日覆亡无日浮云蔽日浮云翳日光天化日国无宁日干霄蔽日干云蔽日黄道吉日和风丽日挥戈反日挥戈回日挥戈退日皇皇不可终日惶惶不可终日黑家白日黑价白日糊口度日河清三日黄人捧日黄人守日回天倒日黑天白日黄天焦日回天挽日回天转日祸至无日精诚贯日精贯白日岌岌不可终日旌旗蔽日敬时爱日积时累日夸父逐日夸父追日葵花向日狂犬吠日葵倾向日开云见日良辰吉日鲁戈挥日鲁戈回日鲁人回日良时吉日鲁阳挥日鲁阳回日母难之日摩天碍日浓翠蔽日嫩草怕霜霜怕日浓荫蔽日披云见日青天白日清天白日青霄白日迁延时日千载一日日复一日绕梁三日日甚一日日慎一日赏不逾日蜀犬吠日三头两日誓天指日死亡无日誓以皦日偷天换日天无二日天无宁日枉费时日玩时愒日玩岁愒日玩时贪日无天无日心贯白日相见无日消损白日云开见日远年近日尧年舜日野人献日羿射九日余声三日移天换日殷天蔽日有天没日尧天舜日有天无日移天徙日移天易日永无宁日夜以继日夜以接日以夜继日牖中窥日有朝一日追风逐日忠贯白日遮空蔽日指矢天日遮天蔽日遮天盖日指天誓日遮天映日忠心贯日骤雨不终日瞻云就日葬用柔日参考资料：成语接龙查询：日计不足，岁计有余成语接龙