求荣卖国的意思求荣卖国的故事详细解释及典故求荣卖国成语接龙、组词、近义词、反义词
- 求荣卖国
- 拼音: qiú róng mài guó
- 频率: 一般
- 年代: 近代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 荣:荣华富贵。出卖国家的权益,谋求个人的名利权势。
- 语法: 作谓语、定语;指人谋求个人的名利。
- 典故出处: 清·钱彩《说岳全传》第26回:“康王用的俱是奸臣,求荣卖国之辈,如何保守得江山?"
- 成语示例:
- 英文翻译: seek power and wealth by betraying one‘s country <turn traitor for personal gain>
求荣卖国的意思解释及典故
慕容倩雪为啥和柳擎宇没在一起?
慕容倩雪和柳擎宇没在一起的原因:柳擎宇选择和曹淑慧成婚,而没有选择慕容倩雪。
权利巅峰节选:
欧阳芳子苦笑着说道:“慕容倩雪,据我所知,当年你和柳擎宇谈恋爱的时候,曾经关系非常好,但是,最终,柳擎宇却疡了和曹淑慧在一起,而抛弃了你,你后来对柳擎宇恨之入骨,这一次,你为什么要帮助柳擎宇呢?难道你不恨他吗?难道你不希望他输给你的老公沈鸿飞吗?难道你这样帮他,你的老公知道了不会吃醋吗?”
慕容倩雪点点头:“大师毕竟是大师,在这种绝境之下,竟然还不忘在我和我老公之间栽刺,不过可惜啊,你的心思恐怕是白费了,这次为了拿下你,我老公也是拼了。”
慕容倩雪说完,柳擎宇的身后,沈鸿飞缓缓走出,和柳擎宇并肩而立,眼神中看向欧阳芳子的眼神充满了鄙视和不屑的神色。
看到沈鸿飞出现,欧阳芳子满脸苦涩,她知道,自己这次挑拨离间彻底白费了。
这时,慕容倩雪继续说道:“大师,欧阳芳子女士,其实有一点你没有说错,对于当年柳擎宇抛弃我疡曹淑慧,我至今依然对他恨之入骨。但是,我对他的恨,只是个人感情上的恨,对于柳擎宇的官德、人品和政治素养,不管是我也好,沈鸿飞也好,我们都是非常钦佩的,我老公和柳擎宇算是惺惺相惜吧。
我虽然恨柳擎宇,我虽然希望我老公能够在政治上全面压倒柳擎宇,但是,我所有的期望都是建立在一个基串上的,这个基赐是公平竞争。对于这一点,我老公和沈鸿飞都有共识。
我知道,从你一开始和我接触的时候,你就认为我是一个傻女人,我是一个因爱生恨的女人,你认为我对柳擎宇恨之入骨就肯定会对他不择手段。
你以为我慕容倩雪是那种为了私人仇恨会不顾大义。
但是,你错了。
当初如果不是曹淑慧为了柳擎宇做出那么巨大的牺牲,也许,柳夫人很有可能是我了,我是一个很现实的人,我是一个有英雄情结的人,我喜欢英雄,既然柳擎宇疡了曹淑慧,那么我就疡了沈鸿飞,好在他没有让我失望,可以和柳擎宇全方位抗衡。
既然嫁给了沈鸿飞,我就是沈家的人,我自然会为沈家着想。而沈家的家风一向是为国为民,沈鸿飞一心为国,你认为,我身为沈鸿飞的夫人,我可能会为一己之私出卖我的祖国吗?我可能会为了一己之私,将柳擎宇这么重要的一心为国为民的好官彻底打倒毁灭吗?
你错了。你太不了解我们华夏的女人了。也太不了解我了。也许你为了恨,可以卖主求荣,卖国卖家,但是,我们真正的华夏官员的女人却不会r为我们时刻牢记,我们是华夏人r为我们深爱着自己的足够和民族!我们始终不曾忘记华夏民族伟大复兴的中国梦!”
慕容倩雪说道这里,欧阳芳子的脸色几乎扭曲变形了,她用充满怨毒的、悲愤的眼睛盯着慕容倩雪,恨不得一口一口的将她吃掉。
因为慕容倩雪不想和刘锦宇在一起了,没有感情了就分开了。
鲁迅的“拿来主义”到底是什么?
鲁迅的“拿来主义”到底是指自己主观意愿的,也就是说自己想要的,这个拿是有选择性的拿。就是对文化遗产和外国的东西,“或使用,或存放,或毁灭”,是“占有”“挑选”、创新。
鲁迅的“拿来主义”主要是针对“送去主义”而言的,也是针对所谓洋人的“送来”而言的。鲁迅并不是反对“送去”,“送”是免不了的,甚至还是需要的;鲁迅所反对的只是一味地“送”,只“送”不“拿”。
鲁迅说:根据“礼尚往来”的仪节,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。拿来主义,既是文章的标题,也是文章的主旨。在鲁迅的笔下,“送去”一旦成了“送去主义”,再加上还“讨”得洋人“送来”些什么的,那可就要成为丧权辱国、媚外求荣的卖国主义了。
“送去主义”是“闭关主义”碰了一连串大钉子之后的产物。君不见鸦片战争洋人的枪炮打破了中国的“闭关主义”大门之后,中国的反动政府“送去”了什么吗:国土、主权、白银、文物、苦力、奴隶,从“古董”到“活人”,从人格到国格。
就在鲁迅写作本文的时候,国民党政府给日本帝国主义送去了东三省和热河省,还给别的帝国主义国家送去了“租界”等等,美其名曰“宁赠友邦,不与家奴”,以至于在中国的土地上竟也被挂上了“华人与狗不得入内”的牌子。
长此下去,自然“国将不国”,只有当亡国奴的份了。那么西洋人、东洋人又给我们“送来”了些什么呢:洋枪、洋炮、洋烟、洋货、洋教、洋文化,洋人的糟粕渣滓夹着靡靡之音,像洪水猛兽一样冲决着中国的堤坝,浸泡着中国人的家园。在中国人惨遭日寇铁蹄蹂躏的当头,在中国土地上“全盘西化”的谬论竟然甚嚣尘上。
“中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声。”鲁迅正是在这个时候发出了战斗的怒吼:反对卖国的“送去主义”,也反对帝国主义者恶意的“送来”;我们要爱国,要让贫弱的祖国富强起来,为此我们要实行“拿来主义”,去其糟粕,取其精华,有头脑、有眼光、有辨别、有挑选,沉着而勇猛地把富强的西方国家的长处和优点统统“拿来”。鲁迅本人就是自己所提出的“拿来主义”的杰出执行者。
荣字可以组词什么?
荣字可以组什么词 :荣幸、荣誉、繁荣、虚荣、殊荣、荣辱、枯荣、显荣、荣任、荣光、哀荣、荣升、荣归、荣获、西荣、朝荣、荣公、荣昌、熟荣、荣鲜、避荣、宾荣、荣宴、荣戚、荣熙、恩荣、冒荣、舒荣、荣趎、荣福、嘉荣、五荣、上荣、荣适、荣施、欢荣、荣抃、阶荣、输荣、威荣、荣势、荣猨、煌荣、荣渥、荣竞、荣旺、阳荣、飞荣、荣命、荣惧、追荣、奋荣、荣泰、滋荣、荣问、义荣、冰荣、荣歇、荣耻、荣区、列荣、荣膴、荣爱、荣郁、荣观、声荣、极荣、荣崇、荣辉、荣茂、荣国、荣雕、冬荣、荣近、采荣、时荣、荣秀、密荣、荣乐、开荣、脱荣、遁荣、敷荣、荣楯、荣赫、发荣、春荣、荣槁、班荣、荣班、荣冕、荣曜、荣美、荣志、荣贵、宠荣、荣赏、荣膺、荣富、荣养、荣吝、荣利、荣爵、衰荣、荣牒、辞荣、荣将、寒荣、梯荣、鲜荣、荣味、荣赐、荣荐、生荣、荣改、丰荣、余荣、贪荣、荣慕、荣椽、荣伍、荣稿、荣褒、荣贯、荣木、初荣、欣荣、荣盛、荣祚、乡荣、苕荣、荣羡、荣埶、垂荣、丹荣、荣泉、荣衔、荣称、荣焰、荣望、荣露、荣枯、荣路、荣愿、荣叟、槿荣、荣庵、蕣荣、荣亲、荣魄、侈荣、荣级、荣泽、荣谈、荣滋、浮荣、荣援、荣镜、荣峻、荣寄、荣期、荣业、荣忝、荣罗、骄荣、荣弹、东荣、含荣、荣嬿、荣纳、荣阿、荣宠、荣翰、归荣、荣侍、荣谢、荣润、荣冀、秋荣、希荣、嚵荣、荣行、荣草、兼荣、森荣、荣序、晚荣、荣怀、荣伸、荣览、襃荣、荣忭、荣身、内荣、荣干、荣秩、荣显、章荣、荣资、荣顾、尊荣、荣启、荣猿、荣立、荣涂、遗荣、荣悴、徼荣、世荣、偷荣、荣擢、碧荣、徽荣、荣仕、荣休、荣转、荣名、履荣、荣除、荣声、荣色、荣陨、荣荂、前荣、陛荣、荣贱、荣遇、荣阀、私荣、荣气、荣典、新荣、荣品、昼荣、权荣、荣位、荣燕、荣目、荣齿、素荣、升荣、荣赉、官荣、荣落、荣庇、叨荣、南荣、华荣、辉荣、虚荣心、光荣榜、郄诜荣、光荣花、恩荣宴、荣誉感、荣宝斋、荣侍下、荣启期、欣欣向荣、繁荣昌盛、荣辱与共、衣锦荣归、虽死犹荣、繁荣富强、荣誉军人、引以为荣、本固枝荣、荣荣汪汪、恩荣并济、富贵显荣、夫荣妻贵、衣锦之荣、荣谐伉俪、卖国求荣、知荣守辱、荣辱得失、一面之荣、存荣没哀、知遇之荣、盛衰荣辱、世路荣枯、梯荣阶禄、生荣死哀、发荣滋长、进荣退辱、共存共荣、雍荣尔雅、荣辱升沉、死生荣辱、昼锦之荣、光荣称号、贪冒荣宠、求荣卖国、朝荣暮落、昼锦荣归、荣膺鹗荐、争荣夸耀、遁世遗荣、卖主求荣、求荣反辱、一命之荣、荣古虐今、安富尊荣、贪荣冒宠、忘情荣辱、枯木发荣、本盛末荣、厚禄重荣、得失荣枯、遗芬余荣、成败荣枯、阿世取荣、持禄取荣、贪慕虚荣、倚玉之荣、朝荣夕灭、旧荣新辱、富贵荣华。
成语达官富贵的意思?
【傲世妄荣】:不屈于世俗,置荣华富贵于度外。 【白日升天】:原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。 【白日绣衣】:旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。 【白日衣绣】:衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。 【背主求荣】:背:背叛;荣:荣耀。指背叛主人以换取个人的荣华富贵。 【被绣昼行】:穿着锦绣衣服白天出行。指在人前夸耀自己富贵。 【不汲汲于富贵】:汲汲:心情急切。不迫切追求富贵。指人清高,安于清贫生活。 【不义富贵】:不义:不正当,非正道。不是由正道得来的富贵。 【朝荣暮落】:朝:早晨。早晨开的花晚上就凋落。比喻富贵无常。 【车笠之盟】:笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 【乘车戴笠】:乘:坐,驾;笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 【吃得苦中苦,方为人上人】:方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人。 【持盈保泰】:盈:盛满;泰:平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎,避免灾祸,以保持住原来的地位。 【持盈守虚】:盈:满;虚:不自满。指在富贵极盛之时,不敢骄纵自满。 【辞金蹈海】:比喻不慕富贵,慷慨有气节。 【翠绕珠围】:珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。 【大院深宅】:深:指由内到外的距离大。房屋众多,庭院深广。多指富贵人家的住宅。 【戴笠乘车】:比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 【东门种瓜】:原指秦东陵侯召平在秦灭亡后不仕新主,在长安东青门外种瓜。借指离官隐居务农。也比喻富贵的人后来贫困潦倒。 【遁世遗荣】:指避世隐居而抛弃荣华富贵。 【方面大耳】:方面:方脸。方脸盘,大耳朵。旧时形容富贵之相。 【粉墙朱户】:粉:涂饰;朱:红色。白粉墙砖红漆大门。指富贵人家。 【浮云富贵】:浮云:飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。 【福不盈眦】:指福禄富贵渺小而短暂。 【福禄未艾】:福禄:福气与禄位;艾:停止。福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升,享有荣华富贵。 【附凤攀龙】:附:依附;攀:攀援。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 【附翼攀鳞】:指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同“攀龙附凤”。 【富贵逼人】:无心富贵,被迫出仕。也指因有财势,人来靠拢。 【富贵逼人来】:
①指不求富贵而富贵自来。
②指富贵能使他人前来靠拢。 【富贵不淫】:指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能淫”。 【富贵草头露】:富贵不可能长久,好像草上的露水一样。形容人事无定。 【富贵浮云】:意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。 【富贵他人合】:一个人富贵时,非亲非故的人也会向他聚集靠拢。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。 【富贵危机】:用其指富贵带来的灾害。 【富室豪家】:指富贵显赫家族。 【膏梁锦绣】:膏、梁:肥肉和细粮。泛指美味的食物;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。 【膏梁纨袴】:膏梁:肥肉和细粮;纨绔:细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。 【膏粱锦绣】:膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。 【膏粱年少】:指富贵人家的子弟。 【膏粱纨绔】:膏粱:肥肉和细粮。借指富贵人家子弟。 【膏粱纨袴】:膏粱:肥肉和细粮;纨袴:细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。 【膏粱文绣】:指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。 【膏粱子弟】:膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴。富贵人家过惯享乐生活的子弟。 【膏腴子弟】:富贵人家的子弟。 【公子哥儿】:指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 【鬼瞰高明】:指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。同“鬼瞰其室”。 【鬼瞰其室】:指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 【贵不凌贱】:凌:欺侮,逼迫。富贵的人不欺侮贫贱的人。 【还乡昼锦】:同衣锦昼行,指富贵时穿锦衣回归故乡。 【行乎富贵】:行:所作所为。指所作所为符合富贵的身份。 【豪门巨室】:豪门:权贵之家;巨室:大家望族。指富贵之家。 【花根本艳】:花的艳丽由其根本所致,是本身所固有的,无需借助外部力量,旧时比喻达官显贵的子孙后代不需谋求而享受荣华富贵。 【槐南一梦】:比喻人生如梦,富贵得失无常。 【汲汲于富贵】:汲汲:急切的样子。指热衷于富贵利禄。 【甲第星罗】:甲第:富豪显贵的高级宅第;星罗:象繁星一样排列着。形容富贵人家的宅第极多。 【金钉朱户】:红色大门上铆着金钉。指富贵人家。 【金门绣户】:指富贵人家。 【锦衣行昼】:富贵了须回归故里。 【锦衣纨裤】:锦衣:鲜艳华美的衣服;纨裤:古时富贵人家子弟所穿的细绢裤。指达官贵人的后代。 【敬姜犹绩】:以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。 【据徼乘邪】:据:凭借;徼:侥幸;乘:趁;邪:不正当。指凭侥幸、乘邪险的道路来求得富贵。 【捐金沉珠】:捐:舍弃,将金子丢弃在山中,将珠宝掷于湖水中。形容不贪图钱财,不奢求富贵。 【乐道遗荣】:乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。 【龙攀凤附】:犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 【卖国求利】:勾结投靠敌人,出卖国家的权益,谋求个人的富贵。同“卖国求荣”。 【卖国求荣】:勾结投靠敌人,出卖国家的权益,谋求个人的富贵。 【卖主求荣】:指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。 【门楣倒塌】:楣:大门上的横木,旧时富贵人家门楣高大,所以门楣比喻门第。旧指家道衰败破落。 【靡衣媮食】:靡:华丽;媮:苟且。身穿丽服,苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。 【面方如田】:脸形方正,象田字一样。旧时迷信星相的人认为方脸是富贵相。 【面如方田】:面:脸。脸方得像“田”字,指富贵相。 【宁可清贫,不作浊富】:宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。 【攀鳞附翼】:攀:攀援;附:依附。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 【攀龙附凤】:指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 【攀龙讬凤】:犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 【翩翩公子】:旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。 【飘籓坠溷】:比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。 【飘樊落溷】:比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。 【飘茵堕溷】:比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。 【飘茵落溷】:随风而落,有的飘在茵席上,有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。 【飘茵随溷】:比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。 【贫贱亲戚离,富贵他人合】:他人:外人;合:聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你,富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖,世态炎凉。 【贫贱之交不可忘】:贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。 【贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂】:贫贱之交:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。 【贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂】:贫贱之知:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。 【乞宠求荣】:乞:乞讨;宠:宠爱;荣:富贵。乞求宠幸以获得荣华富贵。 【绮孺纨绔】:纨绔:富家子弟用细绢做的裤子。泛指富贵子弟。 【绮襦纨绔】:绮:素地起花的丝织品;襦:短袄;纨绔:富家子弟用细绢做的裤子。泛指富贵子弟。 【千金贵体】:形容富贵女子的娇贵身体。 【千金之体】:形容富贵女子的娇贵身体。 【千金之子】:旧指富贵人家的子弟。 【千金之子,不死于市】:市:众人聚集的地方。指富贵人家子弟犯了死罪,可以免除服刑。 【亲疏贵贱】:亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。 【轻禄傲贵】:轻视禄位,傲视权贵。比喻鄙弃利禄富贵的行为。 【穷富极贵】:形容极其富贵。 【穷贵极富】:形容极其富贵。 【求荣卖国】:荣:荣华富贵。出卖国家的权益,谋求个人的名利权势。 【三千珠履】:珠履:鞋上以珠为装饰,富贵之人用之。形容贵宾众多且豪华奢侈。 【删华就素】:放弃荣华富贵而过简朴生活。 【深宅大院】:房屋多厕而有围墙的院子。旧时多指富贵人家。 【驷马高车】:驷马:一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。 【驷马高盖】:套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。 【驷马轩车】:套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。 【纨绔膏粱】:膏粱:精美的食品。精美的衣食。借指只知享受,什么事也不能干的富贵人家子弟。 【纨袴膏梁】:纨:细绢;膏:油脂;梁:精米;膏梁:泛指富家精美的食品。华丽的服饰,精美的食品。比喻富贵人家的子弟。 【纨袴膏粱】:纨绔:细绢做的裤子;膏梁:肥肉和细粮。指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。 【纨袴子弟】:纨袴:细绢做成的裤子,泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。 【万里之望】:飞翔万里的期望。指有显达富贵的愿望。 【望门贵族】:望:声望;门:家族。有声望的豪门贵族。旧指富贵人家。 【乌衣子弟】:乌衣:乌衣巷,东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。 【绣阁香闺】:闺、阁:旧指女子的住处。指富贵人家青年女子的住处。 【眼腰黄赤】:黄:金色的腰带;赤:红色的官服。眼前是红色的官服,腰中是金色的腰带。指荣华富贵。 【衣锦夜行】:锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。 【衣锦昼游】:衣:穿。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。 【衣绣夜行】:衣:穿。绣:锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。 【衣绣昼行】:昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。 【玉堂金马】:玉堂:汉代殿名;金马:汉代宫门名,也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。 【玉堂金门】:玉堂:汉代殿名;金门:汉代宫门名。旧时比喻才学优异而富贵显达。 【云烟过眼】:象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物,不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。 【真独简贵】:独处时谨慎,富贵时简省。 【振衣濯足】:濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。 【钟鼎人家】:富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。 【钟鼎山林】:比喻富贵和隐逸。 【钟鼎之家】:富贵宦达之家。 【钟鼓馔玉】:指鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。 【朱门酒肉臭,路有冻死骨】:富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。 【朱门绣户】:朱门:红漆大门;绣户:雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。 【诛不避贵】:诛:杀死;贵:富贵的人。惩治罪人没躲避富贵的人。形容法制之下不分贵贱。 【珠围翠绕】:珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。 【自取富贵】:以自己的力量来获取荣华富贵。
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国安民泰国必自伐,而后人伐之国步艰危国步多艰国步方蹇国步艰难国仇家恨国而忘家国尔忘家国尔忘家,公尔忘私国耳忘家国耳忘家,公耳忘私国富兵强国富民安国富民丰国富民强国恨家仇国将不国国家多故国家大计国家栋梁国家多难国家大事国家将亡,必有妖孽国家将兴,必有祯祥国计民生国家兴亡,匹夫有责国困民穷国利民福国难当头国脉民命国破家亡国人皆曰可杀国事多艰国是日非国事蜩螗国色天香国色天姿国士无双国泰民安国无二君国无宁日国无宁岁国以民为本,民以食为天国之存亡,匹夫有责国之干城国之将亡,必有妖孽国贼禄鬼国之四维国中之国反接
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