求荣卖国的意思解释及典故(故事)

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求荣卖国
拼音: qiú róng mài guó
频率: 一般
年代: 近代
词性: 中性词
结构: 联合式
解释: 荣:荣华富贵。出卖国家的权益,谋求个人的名利权势。

语法: 作谓语、定语;指人谋求个人的名利。
典故出处: 清·钱彩《说岳全传》第26回:“康王用的俱是奸臣,求荣卖国之辈,如何保守得江山?"
成语示例:
英文翻译: seek power and wealth by betraying one‘s country <turn traitor for personal gain>

求荣卖国的意思解释及典故

慕容倩雪为啥和柳擎宇没在一起?

慕容倩雪和柳擎宇没在一起的原因:柳擎宇选择和曹淑慧成婚,而没有选择慕容倩雪。

权利巅峰节选:

欧阳芳子苦笑着说道:“慕容倩雪,据我所知,当年你和柳擎宇谈恋爱的时候,曾经关系非常好,但是,最终,柳擎宇却疡了和曹淑慧在一起,而抛弃了你,你后来对柳擎宇恨之入骨,这一次,你为什么要帮助柳擎宇呢?难道你不恨他吗?难道你不希望他输给你的老公沈鸿飞吗?难道你这样帮他,你的老公知道了不会吃醋吗?”

慕容倩雪点点头:“大师毕竟是大师,在这种绝境之下,竟然还不忘在我和我老公之间栽刺,不过可惜啊,你的心思恐怕是白费了,这次为了拿下你,我老公也是拼了。”

慕容倩雪说完,柳擎宇的身后,沈鸿飞缓缓走出,和柳擎宇并肩而立,眼神中看向欧阳芳子的眼神充满了鄙视和不屑的神色。

看到沈鸿飞出现,欧阳芳子满脸苦涩,她知道,自己这次挑拨离间彻底白费了。

这时,慕容倩雪继续说道:“大师,欧阳芳子女士,其实有一点你没有说错,对于当年柳擎宇抛弃我疡曹淑慧,我至今依然对他恨之入骨。但是,我对他的恨,只是个人感情上的恨,对于柳擎宇的官德、人品和政治素养,不管是我也好,沈鸿飞也好,我们都是非常钦佩的,我老公和柳擎宇算是惺惺相惜吧。

我虽然恨柳擎宇,我虽然希望我老公能够在政治上全面压倒柳擎宇,但是,我所有的期望都是建立在一个基串上的,这个基赐是公平竞争。对于这一点,我老公和沈鸿飞都有共识。

我知道,从你一开始和我接触的时候,你就认为我是一个傻女人,我是一个因爱生恨的女人,你认为我对柳擎宇恨之入骨就肯定会对他不择手段。

你以为我慕容倩雪是那种为了私人仇恨会不顾大义。

但是,你错了。

当初如果不是曹淑慧为了柳擎宇做出那么巨大的牺牲,也许,柳夫人很有可能是我了,我是一个很现实的人,我是一个有英雄情结的人,我喜欢英雄,既然柳擎宇疡了曹淑慧,那么我就疡了沈鸿飞,好在他没有让我失望,可以和柳擎宇全方位抗衡。

既然嫁给了沈鸿飞,我就是沈家的人,我自然会为沈家着想。而沈家的家风一向是为国为民,沈鸿飞一心为国,你认为,我身为沈鸿飞的夫人,我可能会为一己之私出卖我的祖国吗?我可能会为了一己之私,将柳擎宇这么重要的一心为国为民的好官彻底打倒毁灭吗?

你错了。你太不了解我们华夏的女人了。也太不了解我了。也许你为了恨,可以卖主求荣,卖国卖家,但是,我们真正的华夏官员的女人却不会r为我们时刻牢记,我们是华夏人r为我们深爱着自己的足够和民族!我们始终不曾忘记华夏民族伟大复兴的中国梦!”

慕容倩雪说道这里,欧阳芳子的脸色几乎扭曲变形了,她用充满怨毒的、悲愤的眼睛盯着慕容倩雪,恨不得一口一口的将她吃掉。

因为慕容倩雪不想和刘锦宇在一起了,没有感情了就分开了。

鲁迅的“拿来主义”到底是什么?

鲁迅的“拿来主义”到底是指自己主观意愿的,也就是说自己想要的,这个拿是有选择性的拿。就是对文化遗产和外国的东西,“或使用,或存放,或毁灭”,是“占有”“挑选”、创新。

鲁迅的“拿来主义”主要是针对“送去主义”而言的,也是针对所谓洋人的“送来”而言的。鲁迅并不是反对“送去”,“送”是免不了的,甚至还是需要的;鲁迅所反对的只是一味地“送”,只“送”不“拿”。

鲁迅说:根据“礼尚往来”的仪节,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。拿来主义,既是文章的标题,也是文章的主旨。在鲁迅的笔下,“送去”一旦成了“送去主义”,再加上还“讨”得洋人“送来”些什么的,那可就要成为丧权辱国、媚外求荣的卖国主义了。

“送去主义”是“闭关主义”碰了一连串大钉子之后的产物。君不见鸦片战争洋人的枪炮打破了中国的“闭关主义”大门之后,中国的反动政府“送去”了什么吗:国土、主权、白银、文物、苦力、奴隶,从“古董”到“活人”,从人格到国格。

就在鲁迅写作本文的时候,国民党政府给日本帝国主义送去了东三省和热河省,还给别的帝国主义国家送去了“租界”等等,美其名曰“宁赠友邦,不与家奴”,以至于在中国的土地上竟也被挂上了“华人与狗不得入内”的牌子。

长此下去,自然“国将不国”,只有当亡国奴的份了。那么西洋人、东洋人又给我们“送来”了些什么呢:洋枪、洋炮、洋烟、洋货、洋教、洋文化,洋人的糟粕渣滓夹着靡靡之音,像洪水猛兽一样冲决着中国的堤坝,浸泡着中国人的家园。在中国人惨遭日寇铁蹄蹂躏的当头,在中国土地上“全盘西化”的谬论竟然甚嚣尘上。

“中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声。”鲁迅正是在这个时候发出了战斗的怒吼:反对卖国的“送去主义”,也反对帝国主义者恶意的“送来”;我们要爱国,要让贫弱的祖国富强起来,为此我们要实行“拿来主义”,去其糟粕,取其精华,有头脑、有眼光、有辨别、有挑选,沉着而勇猛地把富强的西方国家的长处和优点统统“拿来”。鲁迅本人就是自己所提出的“拿来主义”的杰出执行者。

荣字可以组词什么?

荣字可以组什么词 :荣幸、荣誉、繁荣、虚荣、殊荣、荣辱、枯荣、显荣、荣任、荣光、哀荣、荣升、荣归、荣获、西荣、朝荣、荣公、荣昌、熟荣、荣鲜、避荣、宾荣、荣宴、荣戚、荣熙、恩荣、冒荣、舒荣、荣趎、荣福、嘉荣、五荣、上荣、荣适、荣施、欢荣、荣抃、阶荣、输荣、威荣、荣势、荣猨、煌荣、荣渥、荣竞、荣旺、阳荣、飞荣、荣命、荣惧、追荣、奋荣、荣泰、滋荣、荣问、义荣、冰荣、荣歇、荣耻、荣区、列荣、荣膴、荣爱、荣郁、荣观、声荣、极荣、荣崇、荣辉、荣茂、荣国、荣雕、冬荣、荣近、采荣、时荣、荣秀、密荣、荣乐、开荣、脱荣、遁荣、敷荣、荣楯、荣赫、发荣、春荣、荣槁、班荣、荣班、荣冕、荣曜、荣美、荣志、荣贵、宠荣、荣赏、荣膺、荣富、荣养、荣吝、荣利、荣爵、衰荣、荣牒、辞荣、荣将、寒荣、梯荣、鲜荣、荣味、荣赐、荣荐、生荣、荣改、丰荣、余荣、贪荣、荣慕、荣椽、荣伍、荣稿、荣褒、荣贯、荣木、初荣、欣荣、荣盛、荣祚、乡荣、苕荣、荣羡、荣埶、垂荣、丹荣、荣泉、荣衔、荣称、荣焰、荣望、荣露、荣枯、荣路、荣愿、荣叟、槿荣、荣庵、蕣荣、荣亲、荣魄、侈荣、荣级、荣泽、荣谈、荣滋、浮荣、荣援、荣镜、荣峻、荣寄、荣期、荣业、荣忝、荣罗、骄荣、荣弹、东荣、含荣、荣嬿、荣纳、荣阿、荣宠、荣翰、归荣、荣侍、荣谢、荣润、荣冀、秋荣、希荣、嚵荣、荣行、荣草、兼荣、森荣、荣序、晚荣、荣怀、荣伸、荣览、襃荣、荣忭、荣身、内荣、荣干、荣秩、荣显、章荣、荣资、荣顾、尊荣、荣启、荣猿、荣立、荣涂、遗荣、荣悴、徼荣、世荣、偷荣、荣擢、碧荣、徽荣、荣仕、荣休、荣转、荣名、履荣、荣除、荣声、荣色、荣陨、荣荂、前荣、陛荣、荣贱、荣遇、荣阀、私荣、荣气、荣典、新荣、荣品、昼荣、权荣、荣位、荣燕、荣目、荣齿、素荣、升荣、荣赉、官荣、荣落、荣庇、叨荣、南荣、华荣、辉荣、虚荣心、光荣榜、郄诜荣、光荣花、恩荣宴、荣誉感、荣宝斋、荣侍下、荣启期、欣欣向荣、繁荣昌盛、荣辱与共、衣锦荣归、虽死犹荣、繁荣富强、荣誉军人、引以为荣、本固枝荣、荣荣汪汪、恩荣并济、富贵显荣、夫荣妻贵、衣锦之荣、荣谐伉俪、卖国求荣、知荣守辱、荣辱得失、一面之荣、存荣没哀、知遇之荣、盛衰荣辱、世路荣枯、梯荣阶禄、生荣死哀、发荣滋长、进荣退辱、共存共荣、雍荣尔雅、荣辱升沉、死生荣辱、昼锦之荣、光荣称号、贪冒荣宠、求荣卖国、朝荣暮落、昼锦荣归、荣膺鹗荐、争荣夸耀、遁世遗荣、卖主求荣、求荣反辱、一命之荣、荣古虐今、安富尊荣、贪荣冒宠、忘情荣辱、枯木发荣、本盛末荣、厚禄重荣、得失荣枯、遗芬余荣、成败荣枯、阿世取荣、持禄取荣、贪慕虚荣、倚玉之荣、朝荣夕灭、旧荣新辱、富贵荣华。

成语达官富贵的意思?

【傲世妄荣】:不屈于世俗,置荣华富贵于度外。 【白日升天】:原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。 【白日绣衣】:旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。 【白日衣绣】:衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。 【背主求荣】:背:背叛;荣:荣耀。指背叛主人以换取个人的荣华富贵。 【被绣昼行】:穿着锦绣衣服白天出行。指在人前夸耀自己富贵。 【不汲汲于富贵】:汲汲:心情急切。不迫切追求富贵。指人清高,安于清贫生活。 【不义富贵】:不义:不正当,非正道。不是由正道得来的富贵。 【朝荣暮落】:朝:早晨。早晨开的花晚上就凋落。比喻富贵无常。 【车笠之盟】:笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 【乘车戴笠】:乘:坐,驾;笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 【吃得苦中苦,方为人上人】:方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人。 【持盈保泰】:盈:盛满;泰:平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎,避免灾祸,以保持住原来的地位。 【持盈守虚】:盈:满;虚:不自满。指在富贵极盛之时,不敢骄纵自满。 【辞金蹈海】:比喻不慕富贵,慷慨有气节。 【翠绕珠围】:珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。 【大院深宅】:深:指由内到外的距离大。房屋众多,庭院深广。多指富贵人家的住宅。 【戴笠乘车】:比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 【东门种瓜】:原指秦东陵侯召平在秦灭亡后不仕新主,在长安东青门外种瓜。借指离官隐居务农。也比喻富贵的人后来贫困潦倒。 【遁世遗荣】:指避世隐居而抛弃荣华富贵。 【方面大耳】:方面:方脸。方脸盘,大耳朵。旧时形容富贵之相。 【粉墙朱户】:粉:涂饰;朱:红色。白粉墙砖红漆大门。指富贵人家。 【浮云富贵】:浮云:飘浮的云彩。把富贵看成飘浮的云彩。比喻把金钱、地位看得很轻。 【福不盈眦】:指福禄富贵渺小而短暂。 【福禄未艾】:福禄:福气与禄位;艾:停止。福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升,享有荣华富贵。 【附凤攀龙】:附:依附;攀:攀援。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 【附翼攀鳞】:指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同“攀龙附凤”。 【富贵逼人】:无心富贵,被迫出仕。也指因有财势,人来靠拢。 【富贵逼人来】:

①指不求富贵而富贵自来。

②指富贵能使他人前来靠拢。 【富贵不淫】:指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能淫”。 【富贵草头露】:富贵不可能长久,好像草上的露水一样。形容人事无定。 【富贵浮云】:意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。 【富贵他人合】:一个人富贵时,非亲非故的人也会向他聚集靠拢。形容人与人之间的亲疏关系以金钱多少和地位高低为转移。 【富贵危机】:用其指富贵带来的灾害。 【富室豪家】:指富贵显赫家族。 【膏梁锦绣】:膏、梁:肥肉和细粮。泛指美味的食物;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。 【膏梁纨袴】:膏梁:肥肉和细粮;纨绔:细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。 【膏粱锦绣】:膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家的奢华生活。 【膏粱年少】:指富贵人家的子弟。 【膏粱纨绔】:膏粱:肥肉和细粮。借指富贵人家子弟。 【膏粱纨袴】:膏粱:肥肉和细粮;纨袴:细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。 【膏粱文绣】:指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。 【膏粱子弟】:膏粱:肥肉和细粮,指美味佳肴。富贵人家过惯享乐生活的子弟。 【膏腴子弟】:富贵人家的子弟。 【公子哥儿】:指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 【鬼瞰高明】:指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。同“鬼瞰其室”。 【鬼瞰其室】:指鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 【贵不凌贱】:凌:欺侮,逼迫。富贵的人不欺侮贫贱的人。 【还乡昼锦】:同衣锦昼行,指富贵时穿锦衣回归故乡。 【行乎富贵】:行:所作所为。指所作所为符合富贵的身份。 【豪门巨室】:豪门:权贵之家;巨室:大家望族。指富贵之家。 【花根本艳】:花的艳丽由其根本所致,是本身所固有的,无需借助外部力量,旧时比喻达官显贵的子孙后代不需谋求而享受荣华富贵。 【槐南一梦】:比喻人生如梦,富贵得失无常。 【汲汲于富贵】:汲汲:急切的样子。指热衷于富贵利禄。 【甲第星罗】:甲第:富豪显贵的高级宅第;星罗:象繁星一样排列着。形容富贵人家的宅第极多。 【金钉朱户】:红色大门上铆着金钉。指富贵人家。 【金门绣户】:指富贵人家。 【锦衣行昼】:富贵了须回归故里。 【锦衣纨裤】:锦衣:鲜艳华美的衣服;纨裤:古时富贵人家子弟所穿的细绢裤。指达官贵人的后代。 【敬姜犹绩】:以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。 【据徼乘邪】:据:凭借;徼:侥幸;乘:趁;邪:不正当。指凭侥幸、乘邪险的道路来求得富贵。 【捐金沉珠】:捐:舍弃,将金子丢弃在山中,将珠宝掷于湖水中。形容不贪图钱财,不奢求富贵。 【乐道遗荣】:乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。 【龙攀凤附】:犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 【卖国求利】:勾结投靠敌人,出卖国家的权益,谋求个人的富贵。同“卖国求荣”。 【卖国求荣】:勾结投靠敌人,出卖国家的权益,谋求个人的富贵。 【卖主求荣】:指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。 【门楣倒塌】:楣:大门上的横木,旧时富贵人家门楣高大,所以门楣比喻门第。旧指家道衰败破落。 【靡衣媮食】:靡:华丽;媮:苟且。身穿丽服,苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。 【面方如田】:脸形方正,象田字一样。旧时迷信星相的人认为方脸是富贵相。 【面如方田】:面:脸。脸方得像“田”字,指富贵相。 【宁可清贫,不作浊富】:宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。 【攀鳞附翼】:攀:攀援;附:依附。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 【攀龙附凤】:指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 【攀龙讬凤】:犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。 【翩翩公子】:旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。 【飘籓坠溷】:比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。 【飘樊落溷】:比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。 【飘茵堕溷】:比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。 【飘茵落溷】:随风而落,有的飘在茵席上,有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。 【飘茵随溷】:比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。 【贫贱亲戚离,富贵他人合】:他人:外人;合:聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你,富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖,世态炎凉。 【贫贱之交不可忘】:贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。 【贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂】:贫贱之交:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。 【贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂】:贫贱之知:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。 【乞宠求荣】:乞:乞讨;宠:宠爱;荣:富贵。乞求宠幸以获得荣华富贵。 【绮孺纨绔】:纨绔:富家子弟用细绢做的裤子。泛指富贵子弟。 【绮襦纨绔】:绮:素地起花的丝织品;襦:短袄;纨绔:富家子弟用细绢做的裤子。泛指富贵子弟。 【千金贵体】:形容富贵女子的娇贵身体。 【千金之体】:形容富贵女子的娇贵身体。 【千金之子】:旧指富贵人家的子弟。 【千金之子,不死于市】:市:众人聚集的地方。指富贵人家子弟犯了死罪,可以免除服刑。 【亲疏贵贱】:亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。 【轻禄傲贵】:轻视禄位,傲视权贵。比喻鄙弃利禄富贵的行为。 【穷富极贵】:形容极其富贵。 【穷贵极富】:形容极其富贵。 【求荣卖国】:荣:荣华富贵。出卖国家的权益,谋求个人的名利权势。 【三千珠履】:珠履:鞋上以珠为装饰,富贵之人用之。形容贵宾众多且豪华奢侈。 【删华就素】:放弃荣华富贵而过简朴生活。 【深宅大院】:房屋多厕而有围墙的院子。旧时多指富贵人家。 【驷马高车】:驷马:一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。 【驷马高盖】:套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。 【驷马轩车】:套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。同“驷马高车”。 【纨绔膏粱】:膏粱:精美的食品。精美的衣食。借指只知享受,什么事也不能干的富贵人家子弟。 【纨袴膏梁】:纨:细绢;膏:油脂;梁:精米;膏梁:泛指富家精美的食品。华丽的服饰,精美的食品。比喻富贵人家的子弟。 【纨袴膏粱】:纨绔:细绢做的裤子;膏梁:肥肉和细粮。指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。 【纨袴子弟】:纨袴:细绢做成的裤子,泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。 【万里之望】:飞翔万里的期望。指有显达富贵的愿望。 【望门贵族】:望:声望;门:家族。有声望的豪门贵族。旧指富贵人家。 【乌衣子弟】:乌衣:乌衣巷,东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。 【绣阁香闺】:闺、阁:旧指女子的住处。指富贵人家青年女子的住处。 【眼腰黄赤】:黄:金色的腰带;赤:红色的官服。眼前是红色的官服,腰中是金色的腰带。指荣华富贵。 【衣锦夜行】:锦:有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。 【衣锦昼游】:衣:穿。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。 【衣绣夜行】:衣:穿。绣:锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。 【衣绣昼行】:昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。 【玉堂金马】:玉堂:汉代殿名;金马:汉代宫门名,也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。 【玉堂金门】:玉堂:汉代殿名;金门:汉代宫门名。旧时比喻才学优异而富贵显达。 【云烟过眼】:象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物,不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。 【真独简贵】:独处时谨慎,富贵时简省。 【振衣濯足】:濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。 【钟鼎人家】:富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。 【钟鼎山林】:比喻富贵和隐逸。 【钟鼎之家】:富贵宦达之家。 【钟鼓馔玉】:指鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。 【朱门酒肉臭,路有冻死骨】:富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。 【朱门绣户】:朱门:红漆大门;绣户:雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。 【诛不避贵】:诛:杀死;贵:富贵的人。惩治罪人没躲避富贵的人。形容法制之下不分贵贱。 【珠围翠绕】:珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。 【自取富贵】:以自己的力量来获取荣华富贵。

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