深思熟虑的意思解释及典故(故事)-成语大全

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深思熟虑: 拼音: shēn sī shú lǜ

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 深：深入；熟：细致。反复深入地思索考虑。

语法: 作宾语、定语；指反复深入地思索考虑。

典故出处: 《魏书·程骏传》：“且攻难守易，则力悬百倍，不可不深思，不可不熟虑。"

成语示例:茅盾《子夜》：“～的神气在吴荪甫脸上摆出来了。"

英文翻译: mature reflections <deep consideration; think straight>

深思熟虑的意思解释及典故

弄巧成拙的故事道理？

警告我们做什么事都要深思熟虑，不要偷奸取巧，到头来成事不足败事有余。

关于治学先疑的例子？

举世闻名的落体实验

在伽利略之前，古希腊的亚里士多德认为，物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。比如说，10千克重的物体，下落的速度要比1千克重的物体快10倍。

1700多年前以来，人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑，他决定亲自动手做一次实验。

他选择了比萨斜塔作实验场。这一天，他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重100磅，是实心的；另一个重1磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，望着塔下。塔下面站满了人，大家议论纷纷。有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了！亚里士多德的理论不会有错的！”

实验开始了，伽利略两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人们，你们看清楚，铁球就要落下去了。”说完，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。

伽伸利略的试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义

选择方向错的例子

选择的方向错了的事例：就比如南辕北辙。

从前有一个人，他要从魏国到楚国去。他在身上带上很多的盘缠，雇了上好的车，驾上骏马，请了驾车技术精湛的车夫，就上路了。楚国在魏国的南面，可这个人不问青红皂白让驾车人赶着马车一直向北走去。

南辕北辙，走得越快离目标越远

话说在战国时期，某人要去楚国。走到太行山的时候，遇到一个往北赶路的人，两人便攀谈了起来。没想到，对方也是往楚国去的。

某人非常惊讶，就好意提醒道：楚国在南方，你却朝北走，这样可永远也到不了啊。

对方却是心定神闲：没关系，我马跑得快。

某人感觉有点不可思议：可你这样走的话，会离楚国越来越远。

对方继续自信地说：我带足了盘缠和干粮，能坚持很长时间。

某人急了：走错了方向，你钱再多到不了楚国。

对方依然不慌不忙：不用担心，我的司机驾驶技术非常好。

这就是成语“北辕适楚”的来历，后来在流传过程中逐渐被说作“南辕北辙”。

今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。（《战国策·魏策四》）

这个故事告诉我们，不管是做人还是做事，首先要确立正确的方向。如果方向错了，条件越好，花的力气越大，与自己所定目标就越是背道而驰。

一个富人赶着辆马车向着相反的方向疾驰，马儿跑的越快，离目标越远。

选择方向错的例子632这句话是有前提的，即“已经确定了生活的目标”。在此基础上，才谈得上努力方向的问题，而且这是最重要的问题。如果方向选择错误，相关的成语有缘木求鱼、南辕北辙、事倍功半……

举一个例子：从前上学的时候，老师、辅导员、系主任经常讲守纪律、努力学习对日后分配的重要性。等到毕业分配的时候，某位成绩名列前茅的女同学哭了：“都是骗人的，跟努力学习一点关系都没有”。她来自某个小城市，当然希望留在大城市，但还是分配回了家乡。这里的问题是什么？既然确定了以“去大城市”为目标，就要了解分配的原则、确定符合什么条件能去大城市。事实上，分配去向要么凭关系、可能还要花些钱，要么本着“哪儿来回哪儿去”的原则，单纯的考试成绩没有太大影响。如果“努力学习”就是为了分配去向，岂不就是缘木求鱼？类似的例子还有为“上进”而努力学习专业技术，那么结果很可能是“技术学得好，

当你努力的方向不对，就会越努力越窘迫，你怎么看？

事在人为，有一份努力必有一份回报，但必须懂行，了解自己方向的价值，所投入的回报，看别人行不一定自己行，如投机取巧，急于求成。越努力就物极必反。越窘迫越得不偿失。

男怕入错行，女怕嫁错郎，天不随人愿，不管干什么工作，都要有一个认识的过程，行行出状元，但要看准方向，根据自己所长，根据自己的智慧能力，找准力所能及，能取一反三，撑握事物的根源，仔细分析观察，认真的全心全意的去追求，去努力争取创新，必会大有做为，世上一无难事只怕有心人！

努力的方向不对，是没有认真分析前进路上的艰辛困苦，当投入其中才发现，不随心所欲，想尽力去拼一下，反而是出力不讨好，所以说，干什么都要深思熟虑，看清方向认识自我！别无畏的牺牲自己的青春！

兵团虎口夺粮的故事？

在青化砭之战后，我解放军上下无不欢欣鼓舞，沉浸在一片欢乐之中。经过深思熟虑，彭总认为眼下与敌决战于我军不利，当前唯有采用蘑菇战与敌周旋，待到使敌十分疲劳、十分缺粮时，再寻机歼灭敌人。

主意一定，我军除派出少数兵力伪装成主力部队，负责吸引敌人、拖垮敌人外，主力则迅速转移到蟠龙西北地区一带休养生息，养精蓄锐，待机歼敌。

在我强大优势兵力冲击下，敌人很快就土崩瓦解、溃不成军了。激战至下午4时，我军主力"虎口夺食"全歼了该敌4700余人，俘敌代旅长麦宗禹，首创全歼敌一个整旅的范例

智勇双全的成语故事？

聪明才智指智慧和才能殚智竭力竭尽智慧和力量积思广益三国蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。

”后以“集思广益”指集中众人的智慧，可使效果更大更好。

集，亦作“积”集思广议谓集中众人智慧，广泛进行议论集思广益谓集中众人智慧，博采有益的意见。

语本三国蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。

”矜愚饰智装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。

语本《庄子·山木》：“饰知（智）以惊愚。

”聚精会神原谓心神聚合，集中大家的智慧。

《文选·王褒·〈圣主得贤臣颂〉》：“故世平主圣，俊乂将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武之君，获稷、契、■陶、伊尹、吕望之臣，明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。

”刘良注：“聚其精爽，会其神理，君臣道合，加以相明；上下不疑，德义谐和。

”明宋濂《题朱文公手帖》：“师友相从之盛，聚精会神，德义充洽，如在泗沂之上。

”后多形容专心致志，注意力非常集中饰智矜愚谓装作有智慧而在无知者面前夸耀。

语本《庄子·山木》：“饰知以惊愚，修身以明污。

”醍醐灌顶①佛教以醍醐灌人之顶，喻以智慧灌输于人，使人彻悟。

②喻清凉舒适言者不知谓多言多语的人缺乏智慧智尽能索智慧、能耐都已用尽。

索，竭尽足智多谋神机妙算聪明绝顶巧夺天临危不惧力挽狂澜精明强干大智大勇化险为夷急中生智足智多谋神机妙算聪明绝顶料事如神精明强干大智大勇临危不惧力挽狂澜大智大勇化险为夷急中生智名列前茅料事如神博古通今出类拔萃学贯中西出口成章妙语连珠口若悬河一鸣惊人七步成章直谅多闻六出奇计才高八斗才高识远材高知深料事如神汗牛充栋学贯中西学富五车融会贯通满腹经纶才思敏捷才思泉涌才智过人智勇双全先见之明见多识广精明干练扭转乾坤砥柱中流鹤立鸡群超群绝伦下笔成章锦心绣口名满天下首屈一指真才实学寥寥无几屈指可数寥若晨星足智多谋神机妙算聪明绝顶料事如神精明强干大智大勇大智大勇化险为夷急中生智名列前茅料事如神博古通今出类拔萃出口成章妙语连珠口若悬河一鸣惊人七步成章直谅多闻才高八斗才高识远材高知深料事如神汗牛充栋学富五车融会贯通满腹经纶才思敏捷才思泉涌才智过人智勇双全先见之明见多识广精明干练扭转乾坤鹤立鸡群大智若愚多才多艺大智若愚智者千虑，或有一失〖解释〗指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

颖悟绝人〖解释〗颖悟：聪颖。

绝人：超过同辈。

聪明过人。

同“颖悟绝伦”。

万物之灵〖解释〗万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。

世上一切物种中最有灵性的。

指人而言。

时势造英雄〖解释〗时势：一段时期内的客观形势。

特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。

明昭昏蒙〖解释〗昭：明白；蒙：愚昧无知。

聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。

下笔成文【出处】三国·魏·曹植《王仲宣诔》：“文若春华，思若涌泉；发言可咏，下笔成篇。

” 【解释】一下笔就很快写成文章。

形容文思敏捷，才华横溢【示例】他文思敏捷，～【故事】三国时期，曹操的小儿子曹植非常聪明，他读过很多书，做文章是又快又好。

曹操故意考他，曹操说自抓乖弄俏耍聪明，卖弄乖巧。

智者千虑，必有一失智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。

指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

予智予雄自以为聪明和英雄。

形容妄自尊大。

右手画圆，左手画方比喻用心不专，什么事也办不成。

也形容心思聪明，动作敏捷。

颖悟绝伦颖悟：聪颖。

绝伦：超过同辈。

亦作“颖悟绝人”。

小黠大痴好弄小聪明而实际上很愚笨。

剔透玲珑 ①形容灵巧可爱。

②比喻人的聪明伶俐。

人穷智短指人穷了，言行也就显得笨拙不聪明。

七窍玲珑形容聪明灵巧。

相传心有七窍，故称。

目达耳通形容感觉灵敏，非常聪明。

敏而好学敏：聪明。

天姿聪明而且喜好学习。

绝顶聪明绝顶：极端。

形容异常聪明。

精明能干机灵聪明，办事能力强。

锦心绣肠形容文思优美，聪明有才。

谨谢不敏犹言敬谢不敏。

用作自谦或推托之辞。

不敏，不聪明，无能力。

慧心巧思聪明的心地，精巧的构思。

多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。

慧心妙舌聪明的心灵，巧妙的口才。

好行小慧爱耍小聪明。

聪明正直头脑聪明，行为正直无私。

形容词人的品质优秀。

聪明睿智聪明：天资高，智力发达。

睿智：智能，英明而有远见。

天资高，有智能，有远见。

亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。

聪明绝世聪明到了极点，无人能与之相比。

聪明反被聪明误自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。

辨日炎凉古代传说中辩论太阳离地远近的故事。

后以之形容儿童的聪明早慧。

自作聪明自以为聪明而乱作主张。

指过高地估计自己，主观地办事。

足智多谋足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。

富有智慧，善于谋划。

形容人善于料事和用计。

秀外慧中秀：秀丽；慧：联盟。

外表秀丽，内心聪明。

小时了了指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

投机取巧指用不正当的手段谋取私利。

也指靠小聪明占便宜。

识时务者为俊杰意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。

认清时代潮流势，才能成为出色的人物。

上智下愚智：聪明；愚：笨。

最聪明的人和最愚笨的人。

孔子认为他们都是先天决定，不可改变。

千虑一失失：错误。

指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。

巧妇难为无米之炊即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。

比喻做事缺少必要条件，很难做成。

七行俱下读书，同时读七行。

比喻非常聪明。

冥顽不灵冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。

形容愚昧无知。

弄巧成拙本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

口齿伶俐口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。

谈吐麻利，应付自如。

形容口才好。

兰质蕙心形容美丽而聪明。

绝圣弃智圣、智：智慧，聪明。

弃绝聪明才智，返归天真纯朴。

这是古代老、庄的无为而治的思想。

精明强干机灵聪明，办事能力强。

敬谢不敏谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。

恭敬地表示能力不够或不能接受。

多作推辞做某事的婉辞。

好汉不吃眼前亏俗语。

指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。

福慧双修指既有福，又聪明。

大巧若拙拙：笨。

指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。

聪明伶俐聪明：智力发达，天资高。

伶俐：灵活、乖巧。

形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。

聪明一世表示一个人一辈子聪明。

冰雪聪明比喻人聪明非凡。

百伶百俐形容非常聪明乖巧。

卖乖弄俏形容卖弄聪明，故作媚态伶牙俐齿伶、俐：聪明、乖巧。

形容为人机灵，能说会道别具慧眼慧：聪明，有才智。

具有独到眼光，高明的见解人小鬼大大智若愚" e

成语故事三思而行？

三思而行【拼音】：sān sī ér xíng 【解释】：三：再三，表示多次。

指经过反复考虑，然后再去做。

【出处】：《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。

” 【示例】：终身大事也应该～。

★欧阳山《三家巷》三0 【近义词】：深思熟虑、郑重其事【反义词】：不假思索、轻举妄动【歇后语】：孔夫子出门【语法】：作谓语、宾语；指经过反复考虑后再做【成语故事】：春秋时期，鲁国大夫季文子为人谨慎，凡事都要“三思而行”，即多次考虑以后才决定做与不做。

孔子都不赞同他的观点，认为只要再思就行，如果三思就会患得患失，疑惑不定了。

不过看问题应该是一分为二，客观地分析问题

中国古代寓言故事中献琴这则寓言的意思是什么？

你们知道献琴这则寓言中制作精良的琴为什么被退回了吗?因为国工鉴赏琴并不看重它的'质量好坏，也不懂它的音色是否美妙，而只看它是否是古物。同是一把琴，最后又成为了稀世珍宝，这个故事说明世人对琴的评价非常盲目，其实这也是一种普遍的社会现象，很多人并不看重真才实学，只重视虚名。这个故事告诉我们，真才实学才是别人拿不走的真本事，能造福你的一生。

文中以工之侨二次献琴的不同遭遇，揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表，而非考究内在品质的现象，告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽。感叹是值得人们深思熟虑的的，其寓意至今还能给人以启迪与警戒。

原文：

工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”

工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕之山，不知其所终。

翻译：

有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古琴。”于是便把琴退还回来。

工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身上作出断裂的漆纹（古琴是漆器，年代久远则漆会干裂出纹，被视作判断古琴年代的标准）；又跟刻工商量，在琴上刻出古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用很多黄金（向工之侨）换了它，把它献到朝廷上。乐官们传看它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊！”

工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴吗？没有什么不是这样的啊!如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。

此文出自元末明初刘基《郁离子》

创作背景：

工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。

工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古款”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“稀世之珍”。