互相推托的意思解释及典故(故事)

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互相推托

拼音: hù xiāng tuī tuō

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。

语法: 作谓语、宾语；指不负责任。

典故出处: 《新刊大宋宣和遗事》：“彼此互相推托，皆齐之不收，反遗之以与金人用。"

成语示例:

英文翻译: 

互相推托的意思解释及典故

三个和尚挑水会发生什么争吵？

三个和尚挑水会发生什么争吵？在庙里吃饭，当时是一个和尚吃水时，是一个人担水吃，吃水从没有发生过吃不上水的时候，后来就让两个和尚担水，两个和尚不担了，要抬水吃，抬的也可以，吃水也正常，也好过，最后又来一个和尚，三个人也想抬水吃，可是三个人又没办法抬水他们换班去抬水，有一个就不抬了，他不抬，谁也不抬。就这样大家吃不上水了。做饭没水，吃饭也没有水。彻底闹开了意见。

这个故事是发生在一座庙里，庙里住了三个小和尚，先前住一个，过段时间又来一个，再过段时间又来一个，为了吃水，就闹出了三个和尚没水吃的故事，因为一个人没有抵耐的，两个尼是都不愿意吃亏，所以一起走抬水，这样都不吃亏，而三个更赖了，没一个愿意去干活挑水，到最后只有打起来的场景，闹到一定程度都不吃，所以就到了争吵和打的地步

三个和尚挑水会发生什么爭吵，哦想起来了这是一个很有趣的故事，曾经有一个小和尚居住在高山上，因为只有自己所以经常是自己挑水喝的，后来又来了二个小和尚，一个瘦的一个小的，他们只喝不挑，谁都不去，大和尚没办法只得换着去抬水，所以这个故事的名字叫一个和尚有水喝，三个和尚没水喝

三个和尚挑水会发生什么争吵，传说古时候有个聪明伶俐的小和尚来到山上一座庙里，他勤快的到山下挑水喝，自己够喝就好了，不久又来一个廋和尚，他俩就为了喝水争吵，谁也不愿意多挑水，于是两个人就商量抬水喝。没过两天又来一个胖和尚，那哼没谁愿意多挑水了，后来庙里起火了，他们就都去挑水，火灭了，他们就明白一个道理，团结一致力量更大。

三个和尚挑水会发生什么争吵？这个故事是说一个人的话，他会全力的把这个事情办好。如果两个人就会互相推诿。三个人的话更是你靠我，我靠你，结果都没有水喝。如果三个人都是互相照顾。互相帮助的话。比一个人生活要好多了。三个人挑水你靠我，我靠，你谁都不想干，谁都想坐享其成。那就该闹意见了。人如果要不是太自私。谁和谁在一起都会生活的幸福的。

一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，为什么三个和尚没水吃了？因为他们认为这次应该大和上去，可是大和尚认为这次应该二合上去，可是二和尚却认为应该是三合上去，他们不去配合着如何挑水，而是去争吵，谁干的多？谁干的少？就是因为劳动分工的不合理而争吵。

三个和尚挑水会发生很大的一个征战，因为一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚就会互相的依赖，因为挑来的水并不是自己吃，为什么我干活别人不干活呢？

如果三个和尚可以分配一个人挑一天的，这样就不会发生争吵了

所以说多人相处，有多人相处的方法

有句话：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。

还有句话：母鸡多了不下蛋。

这些经验句子都说明了一个道理：人多了不但没有用，反而产生惰性。

但我认为，主要是管理问题！任何一个群体，管理到位了，人尽其用，效率高，成果大。反之，如果管理不善，无论人多人少，都是乱七八糟，工作互相推诿，偷懒耍滑。

如果庙里管理到位，三个和尚要么轮流值班负责挑水，每个班次必须保证用水量。要么每人一个扁担都挑水，并且考核数量。如果仅给一个扁担就不管了，抬水的话剩一个人，这就容易产生谁和谁抬的问题，都不想抬，都想躺着，那就麻烦了。

三个和尚挑水会发生相互推委的争吵。古人说一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。这是有一定的道理的。因为三个和尚总是推来推去，你看我，我看他，三个人没有主动承担义务和责任。相互争吵弄得生活一团糟。所以责任到人是最好的管理模式。

俗话说一个和尚挑水吃，二个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。为什么会出现这种情况呢？因为只有一个时，一个和尚只能一个人担水，没有人帮忙。有两个人时，为了平均出力分工，两个也不偷懒，就抬水，当有三个人时，三个人就互相推诿和推托，谁也不想多出力，就产生J三个和尚没水吃了。

乌鸦兄弟用一个成语形容乌鸦兄弟？

互相推诿，意思是彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。

乌鸦兄弟的故事告诉我们当遇到问题时，不要总是把问题推给别人，期待别人去解决，否则就会像两只乌鸦一样最后冻僵。

我们应该主动想想对策，自己动手处理问题，这样既能解决问题，也可以锻炼自我。

分驴的故事？

年终大会上，驴又没被评上“劳模”。驴委屈地向秘书狐狸申诉：“为什么我最勤劳、最辛苦，却年年评不上先进?”

狐狸笑着说：“是啊，你拉磨的本领无人能及，可是，我们已经改用机器拉磨了。”

感悟：

时代在前进，公司在发展，如果固步自封，迟早会被淘汰。

做个保值品其实并不难，只要你关注市场的发展方向，关心企业的需求，学习新的技能，那么，你不但是一个保值品，还会是一个增值品!

有关驴的寓言故事二

公主和驴的寓言，一如我们的生活，开始的时候总有美好的想像，总觉得身边的事情不如人意。然而，当身边的人和事离你远去的时候，你却发现原来你早已融入这样的生活，却是追悔莫及。一起来分享下这则公主和驴的寓言。

公主是在河东岸边遇见驴的。驴是黑色的，但白嘴白肚白蹄。驴说他会说话，驴说他是美驴。公主想过河去，河西的城堡里有等着娶她的王子。河不算深，但她穿着一身美丽的嫁衣，她怕河水会浸湿她的衣裙。

驴说：“想让我驮你过去吗?”“你能保证不弄湿我的衣裙吗?”

“不能。”“那就算了，谢谢，”公主微笑作答：“我想王子会来接我。”“如果他不来呢?”“那我就多等等。”

良久，无人过来，公主独坐岸边，黯然叹息。当她目光掠过驴的时候，驴笑了：“现在希望我驮你过去吗?”

“不。”公主依然拒绝，但悄然打量着驴。“你心里很希望我驮你过去。”驴断言。

“是你希望我让你驮我过去。”公主回答。“那你希望谁来驮你过去?”

“我要嫁的王子。”

“我驮你过去，你吻吻我，焉知我不能变成王子?”“你以为你是青蛙王子?”

“我是美驴王子。”

“驴倒是驴，王子就不必勉强了。”

“你为何不想让我帮你渡河?”“我怕你弄湿我的嫁衣。”“我想不会的。”“为什么不会?”“因为现在我想驮你过去。”“哦?我该相信吗?”“你为什么不相信?”“你说的话我不敢随便信。”

“我说的话你都不信?”“你说的话我才不信。”“我说的话你真不信?!

“难道我应该信?”“难道你不该信?”

“我信我自己的`判断。”

“好吧，那你慢慢判断吧!”

……

天色已晚，公主与驴相对无言。凉意袭来，公主拢了拢衣服。

驴打破沉默：“冷吗?”

“冷。”

“让我驮你过河吧，无论我是否弄湿你的衣裙我都会赠你三句爱的箴言。”

“那我该怎样报答你?”公主问。“如果你衣裙不湿就带我回家吧。”

公主接受了驴的建议。公主骑上了驴背。临行前驴郑重对她说：“记住我背着你时你不能流泪，你的泪会令我不堪重负。”公主说她记得，然后也郑重地对驴说：

“记住一定不要弄湿我的衣裙，否则我会立即放弃你的背负。”

驴迈步向河中走去。

“你以前驮过女孩过河吗?”公主问。“当然。”驴坦然答道。“她们的衣裙湿了吗?”

“第一个女孩的没湿，以后的都湿了。”

“第一个女孩带你回家了吗?”“没有，否则我不会再遇见别的女孩。”

“看来你遇见的女孩很多。”

“算上你的话，应该有15、6个了。”

公主笑道：“你是第30头想驮我过河的驴。”

“呵呵。”驴但笑无语。

公主忽然想起驴承诺的爱的箴言，驴答应告诉她第一句：

“人只有在初恋时爱的是别人，以后恋爱时爱的都是自己。”驴缓步轻行，果然很平稳，公主放心了，搂着驴的脖子，觉得温暖。“喜欢我背你过河吗?”驴问。“喜欢。”公主微笑承认。“我也喜欢这样背着你，希望就这样一直走下去。”驴的声音于温情中透着忧郁，听起来像叹息。风与驴的话语不时吻上公主的面颊，公主含笑悄然入睡。

她做了一个公主常做的梦：她吻了驴，

然后驴变成了王子，从此王子与公主快乐地生活在一起。当她醒来时看见驴依然缓步轻行，自己的衣裙分毫不湿。

芳心窃喜，于是吻了驴——驴能因此变成王子吗?

没有。

原来童话就是童话，驴不是王子，

等着娶她的王子在河西的城堡里。她愣愣地想，一滴泪自目中滴落。泪落在驴身上。

似乎突然被灼伤般，驴猛地扬蹄嘶鸣，激起浪花千丈。公主的衣裙湿了。

“为什么?”公主问。“我跟你说过。”驴面无表情。

公主也记起了她当初对驴说的话。

于是她一言不发，自驴背上下来，独自淌水向对岸走去。驴没做任何挽留或解释，也自转身回去，

径直走向河东——那里又有个姑娘在等着谁驮她过河。依稀年轻，依稀美丽，她也有一身好看的嫁衣。

“爱情是唯一的，但爱人不是唯一的。”驴忽然说道：“这是第二句箴言。”

公主泪落成河，河水冷彻心肺。

终于走到了对岸，她美丽的衣裙已经彻底湿透。

她无力地在岸边坐下，像只小动物般抱膝蜷缩着黯然哭泣。

还是寒冷。

一只白兔走到她身边：“公主，下次我陪你渡河。”

“谢谢，”公主把白兔搂在怀中：“不必了，现在我只是需要一点温度。”

驴已经走回了河东岸边。

公主忽然记起还有一句箴言驴没说，

于是抬头向河西望去：“请告诉我最后一句箴言，美驴。”

驴冷冷看了她最后一眼，说：“我爱我的爱情。”然后向那等着渡河的女孩走去。

在这则寓言中，公主代表我们自己，王子代表理想中的爱人，驴代表爱我们的人，兔子代表我们最后在一起的人。对于这则寓言，不同的人有不同的解读。它可以解释为爱情，提醒人们在爱情中要珍惜眼前人，用宽和与接受的态度来接纳爱人。而我更愿意将它解释为人生，王子代表我们对某一事物或人的想像状态，而驴代表着事物的真实状态。真实的生活未必如人所愿，然而一朝失去的时候，我们往往会后悔莫及，发现原来的“驴”，其实亦并不是不能满足自己的所求。你会怎样解释呢?

有关驴的寓言故事三

动物们要举行一场联谊会，领导秘书狐狸对驴说：“你的嗓门高，来一曲独唱吧。”驴说：“我不去，我唱得很难听。”

狐狸说：“那你去尝试一下做主持人吧。”驴说：“我不去，我的形象不好。”

狐狸说：“那你干什么?”驴说：“我只拉磨。”狐狸说：“好，你就去拉磨吧。”

感悟

在职场，不能像驴一样只知埋头拉磨，除了本职工作，公司里的其他事情都应该尝试着主动去做。如果什么事都不去关心，什么情况都以本职工作为挡箭牌推托，久而久之，你就只能原地踏步。

程门立雪和手不释卷的含义，以及故事？

出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。程门立雪

杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志着书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。程门立雪

有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。

时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

意义

礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。古人云：“不学礼，无以立。”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

手不释卷的故事：

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法，吕蒙总是推说军队事多没有时间学习。

孙权列举自己及前人的例子，说：“光武帝在行军作战的紧张时期，仍然抓紧点滴时间，认真读书学习。”吕蒙深受感动，从此发奋学习，学问提高很快 。

宋朝时候，有个读书人叫杨时，他非常尊敬老师。他的老师是当时著名的学者程颢。杨时四十多岁的时候，程颢死了。他听说程颢的弟弟程颐也是一个有学问的人，就又拜程颐为老师。

有一个下雪天，杨时去找程颐请教一个问题。他到了程颐家里，听说程颐正在睡午觉，便一声不响地等着。

过了好久，程颐醒了，才知道杨时已经等了好久，赶忙起来同他议论问题。这时候，门外的雪已经积得很厚了。

杨时这种爱好学习、尊敬老师的优良品德，受到了很多人的称赞。后来，人们就把这件事概括成“程门立雪”这句成语，来形容那些爱好学习又尊敬老师的人。

手不释卷：三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家 境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文 化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更 应该好好地读一些书，增加自己的才干。”

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：”军队里的事情又多 又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!”

孙权说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传)、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好 处。”

停了停，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们 年轻人更应该勉励自己多读

点书。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。

程门立雪”这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。

相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。

“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形 容尊敬老师，诚恳求教。

手不释卷：吕蒙

【典 故】

三国时，吕蒙是吴国的大将。

一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。

吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。

手不释卷：手里不离开书本，形容读书勤奋。

程门立雪和手不释卷讲得都是古人勤学苦读，终有成就的故事

一个书生进京赶考的故事？

古时，一书生进京赶考，天黑投宿于一寡妇家中，寡妇邀其共浴，书生不愿，趁其沐浴时，书生偷瞄一眼，吓得转身就跑。

徽州有一书生，姓单名仁，家中贫苦，可他从小聪慧，有过目不忘之能，其他孩童能上私塾，他却只能躲在窗外偷学。

先生见他是难得的读书苗子便睁一只眼闭一只眼，任由他在学堂之外，几年下来，单仁成了私塾中最富才学之人。

家中父母见他天赋异禀，自然全力支持，期望他能考取功名，光宗耀祖。

单仁十七岁时参加了府试，没想竟得一秀才之名，后又被先生举荐，参加了乡试，又得一举人。即使不参加会试，单仁亦可到官府当一小吏，生活无忧。

不过单仁胸有大志，不想就此定下前程，决定前往参加会试，如能金榜题名，那就真的光耀门楣了。

单仁接过父母手中仅有的几文铜钱上路了，一路上，单仁跋山涉水，翻山越岭，艰难前行。饿了就摘些野果，渴了就舀点山泉，见到农家就借宿一晚。

这日，单仁行了一天，硬是没见着一户农家，眼见天色渐暗，山路崎岖，心中不免慌张，如果再遇到什么猛兽，他这小命便要休矣。

他顺着小道又行了半个时辰，突然见到山林之中竟有火光闪耀，单仁大喜，待他走近时才看清，竟是一户农家，还带有一方小院。

他扯开嗓子大喊几声，屋内迎出一妇人，风韵犹存，依稀间还能看到她年轻时的美貌。单仁说明了来意，妇人犹豫片刻便答应让单仁借宿一晚。

将单仁带到厢房之后，妇人有意无意之间提到自己死了男人，话语酥软娇羞，说不出的风情。单仁本就是童子之身，哪经得住寡妇如此挑逗，顿时就心猿意马，眼神不住地往寡妇身上瞧去，幸亏他还记得孔孟之道，没有逾越半分。两人无语，单仁本就饥饿的肚子发出一阵咕咕声，寡妇掩嘴浅笑道：“公子赶路必是饥渴，只是家中只有粗茶淡饭，若不嫌弃，我这就去准备一番。”

单仁有些不好意思，连连推托，可肚子实在不争气，咕咕声响不断。寡妇又笑道：“公子勿要客气，我本就敬佩读书人，能给你做顿饭菜也是我的福气。”说罢便离开了厢房。

不消片刻，寡妇便喊单仁用餐，单仁应声前往，只见桌上摆满了酒肉饭菜，散发出诱人的香味。寡妇见到单仁入座，端起酒杯道：“今日在这山间老林与公子相遇，说明我们有缘，我先敬公子一杯。”于是将杯中之酒一饮而尽。单仁借宿已得恩惠，如今又受盛情款待，自是不好再做推诿，坐在位上与寡妇对饮起来。

对饮间，单仁得知寡妇名叫香兰，丈夫在山林间打猎时，死于狼群之中，香兰住在山中，一方面是为丈夫守孝，一方面也是避免外人骚扰。

两人推杯换盏之间已喝许久，单仁已经有些微醺，此时香兰站起身，走到单仁身边，趴在他耳边轻语道：“公子，屋内已准备好温水，可愿与我一同沐浴。”

单仁闻着香兰身上淡淡的芳香，再听到她诱惑般的话语，身体不自然便起了反应，他很想答应香兰，可想到自己是读书之人，最后还是拒绝了香兰的邀请。

香兰也不强求，婀娜着腰身走回了卧室，没一会，卧室内就传来哗啦啦的水声，初始时，单仁还能把持自己，可心中有道声音不停地在他脑海中响起：就看一眼！单仁将手指沾上口水，戳破窗户朝里看。

不看不要紧，一看，单仁吓了一大跳，原本还有些酒醉的他瞬间清醒，全身还不停的冒着冷汗。只见卧室内的浴桶之中，一副骷髅正不停的洗着身子，而浴桶边沿则挂着一副人皮，单仁没想到今天遇到的香兰竟然并非活人。他匆匆跑回厢房，手忙脚乱地收拾好行囊，趁香兰还没洗完便跑回了山林。

直到第二天天亮，单仁才停下脚步，此时他才发现自己竟迷失在山林之中。昨夜那一幕已经让他失了心神，逃跑时慌不择路，现在更是不知东南西北。

行至中午，单仁见到前方有一道观，他赶忙冲了进去，人还未见到便大喊道:“道长，道长，有妖怪，后面有妖怪！”

道观之中还真有一白须道长，他看着单仁道:“你说的可是一女骷髅外加一张人皮的妖物？”“正是！道长难道知晓？”单仁疑惑道。

“此妖物修炼多年，法力高强，当年我与她斗了一阵旗鼓相当，谁也奈何不了谁，想不到最近又出来祸害人了。你既然能从她手中逃脱，看来不似贪图女色之人。”

单仁听了道士之言，略有惭愧，要不是自己仅剩无几的孔孟之道，怕是要着了他的道。

道士停顿一会又道:“看你装束想必是赶考之人，老道求你事如何？”单仁连忙应道:“道长但说无妨！”

“如果你能金榜题名便回这里一趟，皇榜文书有天子之气，可助我压制她一阵，说不定能将她彻底消灭。”单仁一听，自然应允，说完便朝京城方向赶路而去。

会试之上，单仁发挥出色，最后得了二甲第五。他没有忘记道长之言，拿着朝廷颁发的文书又匆匆赶回道观。

道长也未想到单仁能取得如此好的名次，他带着单仁重回故地，单仁一看，这里仅有一座坟包，哪还有什么农家小院，想起那日情形，他是一阵后怕。

道长也不啰嗦，拿出单仁的文书朝天空一扔，嘴里念着咒语，只见文书停在空中不停旋转，最后华光大放，笼罩在坟头之上。

惨烈之声顿时从坟堆中传出，道长毫不在意，扬起手中桃木剑就往天空一扔，随后双手掐诀，只见桃木剑一分为十，十分成百，一剑一剑朝坟堆中飞射而去，每飞一剑，坟堆之中就响起一声惨叫，直到最后没有一丝动静，道长这才收回文书和桃木剑，笑着对单仁道:“多谢小友相助，骷髅妖物已魂飞魄散，也算了却我一桩心事。”

两人互相客套了一番，单仁便告辞离开。后来，单仁被朝廷任命为徽州知府，从此成了一方父母官，造福于民！

该故事为听雨轩文化馆原创《单仁借宿》，面对寡妇的引诱，单仁虽然心生向往，但他最后守住了底线，若是经不住诱惑怕已经成了一堆枯骨了。

如今的社会不管男女都会遇到许许多多的诱惑，如果我们不能坚持自己的底线怕是也要酿成悲剧。

吕洞宾与苟尧的故事？

传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾，他原是读书人，但两次参加科举考试都未中举，从此以后，他就不再读书，而依靠祖辈留下的家产，会客访友，游山玩水，过着逍遥自在的日子。

　　吕洞宾在成仙之前，有个同乡好友叫苟杳，他父母双亡，家境十分贫寒。

吕洞宾很是同情他，和他结拜为金兰兄弟。

并请他到自己家中居住，希望他能刻苦读书，以后好有个出头之日。

　　一天，吕洞宾家里来了一位姓林的客人，见苟杳一表人才，读书用功，便对吕洞宾说：「吕先生，我想把愚妹许配给苟杳，你看如何？」吕洞宾怕耽误了苟杳的前程，连忙推托，但苟杳得知后便动心了，就对吕洞宾表示同意这门亲事。

　　吕洞宾说：「林家小姐貌美贤惠，贤弟既然主意已定，我也不拦阻了，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。

」苟杳一听不禁一楞，但思前想后，还是咬牙答应了。

苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，而苟杳却无脸面见人，干脆躲到一边不见面。

晚上，洞房里新娘子头盖红纱，倚床而坐。

这时，吕洞宾闯进屋来，也不说话，只管坐到桌前灯下，埋头读书，林小姐等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下。

天明醒来，丈夫早已不见，一连三夜都是这样，可苦坏了林小姐。

　　苟杳好不容易熬过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，连忙上前赔礼，林小姐只管低头哭着说：「郎君，为何三夜竟不上床同眠，只对灯读书，天黑而来，天明而去？」这一问，问的苟杳目瞪口呆，半天，他才醒悟过来，双脚一跺，仰天大笑，原来是哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法来激励我。

哥哥用心，可谓太狠心啊！

林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑，待苟杳说明经过，夫妻两个才双双欢喜起来，齐声说道：「吕兄此恩，我们将来一定报答他！

」 　　几年后，苟杳果然金榜题名做了大官，夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别，赴任去了。

　　一晃八年过去了，这年夏天，吕家不慎失了大火，偌大一份家产，化成一堆灰烬。

吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋，和妻小在里面躲风避雨，日子十分艰难。

夫妻俩商量，决定去找苟杳帮忙。

吕洞宾一路上历尽千辛万苦，终于找到了苟杳府上，苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情，并热情招待他，可就是不提帮忙的事情，一连住了一个多月，一分钱也没有给吕洞宾，吕洞宾以为他忘恩负义，一气回了家。

　　吕洞宾回家一看，原来家里盖了新房，很是奇怪。

他刚要迈进家门，却见大门两旁贴着白纸，知道家中死了人，他大吃一惊，慌忙走进屋内，见屋内挺着一口棺材，妻子批麻戴孝，正在嚎啕大哭，吕洞宾楞了半天，才轻轻叫了一声娘子。

娘子回头一看，惊恐万状，颤颤抖抖地叫道：「你，你是人还是鬼？」吕洞宾更觉诧异，问：「娘子，何出此言，我好好地回来了，如何是鬼呢？」娘子端详了好久，才认出真是吕洞宾说：「吓死我了！

」原来，吕洞宾走后不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完房子就走了。

前天中午，又有一大帮人抬着一口棺材进来了，他们说吕洞宾在苟杳家病死了。

　　吕洞宾一听，知道是苟杳玩的把戏。

他走近棺材，气得操起一把大斧把棺材劈开两半，只见里面全是金银珠宝，上面还有一封信，写道：「苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。

你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。

」吕洞宾看完信后如梦初醒，他苦笑了一声：「贤弟，你这一帮，可帮得我好苦啊！

」 　　从此，吕苟两家倍加亲热，这就是俗话常说的「苟杳吕洞宾，不识好人心」，因为 "苟杳" 和 "狗咬" 同音，传来传去便成了「狗咬吕洞宾，不识好人心」了。

狗咬吕洞宾典故二　　 吕洞宾成仙后，一次路过河边，见一男人淹死在河里，他将死尸捞上来，并且杀了路边的一条狗，挖它的心脏救活男人。

没想到男人一醒来，破口大骂：“我本想死，为何要救我？” 　　吕洞宾又用泥土捏了个心脏，填在狗的胸膛中，救活了狗，然后被活过来的狗追咬。

依托用法？

依托 yī tuō

词语解释：

亦作“依讬”。

1.伪仛；假托。

2.倚傍；依靠。

[depend on;support;backing;prop] 依靠;凭借

分词解释：

假托：

①推托：他假托家里有事，站起来先走了。

②假冒：他假托经理的名义签订合同。

③凭借：寓言是假托故事来说明道理的文学作品。

倚傍：

1.取法;因袭。

2.扶持，照顾。

3.依靠;依据。

4.谓依附，投靠。参见“倚傍门户”。

5.旧时女子谓托身，许嫁。

依靠：

1.谓靠别的人或事物来达到一定目的。

2.可以作为依托或指望得到其帮助的人或物。

依托：依靠；未达到一定目的而假借某种名义（不一定是从属关系）

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