百花齐放，百家争鸣的意思百花齐放，百家争鸣的故事详细解释及典故百花齐放，百家争鸣成语接龙、组词、近义词、反义词
- 百花齐放，百家争鸣
- 拼音: bǎi huā qí fàng，bǎi jiā zhēng míng
- 频率: 常用
- 年代: 现代
- 词性: 中性词
- 结构: 复句式
- 解释: 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
- 语法: 作补语、定语、分句；指文艺等繁荣兴旺。
- 典故出处: 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。"
- 成语示例:章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“在科学文化领域实行‘～’。"
- 英文翻译: Let a hundred flowers blossom and a hundred schools of thought contend.
百花齐放，百家争鸣的意思解释及典故
“百花齐放，百家争鸣”什么意思？
百家争鸣：指各种学术流派的自由争论互相批评。
百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。
比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。
也形容艺术界的繁荣景象。
百花齐放百家争鸣是儒家提倡的？
百花齐放百家争鸣是党中央提出的。提出时间是1956年4月28日。
“百花齐放、百家争鸣”简称“双百”方针，是繁荣文化事业的基本方针，具体地说就是，在文艺创作上，允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在，自由发展；在学术理论上，提倡不同学派、不同观点互相争鸣，自由讨论。
“百花齐放”是指文学艺术上的不同形式和风格，可以自由发展；“百家争鸣”是指学术上的不同学派，可以自由争论。
“百花齐放是一种发展艺术的方法，百家争鸣是一种发展科学的方法。”这一方针的着重点是发扬社会主义的艺术民主和学术民主。
不全是。百花齐放白家争鸣的文化思潮发生在春秋战国时期。这个时期社会正处在大动荡大变革的时期，群雄逐鹿各个诸侯都在招贤纳士，因此这些能人、思想、学说、理论都被人们接收和采纳，于是春秋战国时期形成了百花齐放 百家争鸣的文化思想浪潮。以孔子为代表的儒家思想核心思想是仁义礼孝志，治国理念是以礼治国，天下为公！
不是，是毛泽东主席提出的。百花齐放、百家争鸣简称“双百方针”，由毛泽东提出，经中共中央确定的发展社会主义文化艺术和科学事业的长期性的方针。基本点是艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。即在马克思主义指导下，在人民内部发扬社会主义艺术民主和学术民主。
春秋战国时期“百花齐放，百家争鸣”，涌现出儒墨道法等思想巨子，奠定了中国后世思想和文明认知基本格局，或许只有近代思想解放运动可与之相媲美。这一时期，各家各派都对社会现实提出了自己的主张，但就算在一家之内，也是众说纷纭。
百家争鸣
仅以儒家为例，《韩非子·显学篇》中有“自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正民之儒。”此即“儒分为八”之说。后来，偏重“内圣”的孟氏之儒与偏重“外王”的孙氏之儒自八派之中脱颖而出，成为学术主流。至汉武帝时期，再由董仲舒结合阴阳家、道家汇而为一，成为官方正统哲学，罢黜百家，独尊儒术，一统江湖。
其实，世上各种思想都非无源之水、无本之木，儒家也不例外。孔子自称“述而不作，信而好古”，儒家思想也确实是在吸收总结三代以来礼乐文化基础上，由孔夫子加以创造发展而成，加之孔子一贯秉承有教无类、因材施教原则，传授各弟子的学问自然各有侧重，待最高理论权威去世后，众位弟子自然各执己见，真是再正常不过的事情（参见聪颖过人的商界奇才，折冲樽俎的外交达人——孔门弟子子贡二三事）。
百花齐放、百家争鸣
百花齐放、百家争鸣简称“双百方针”。由毛泽东提出，经中共中央确定的发展社会主义文化艺术和科学事业的长期性的方针。基本点是艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。即在马克思主义指导下，在人民内部发扬社会主义艺术民主和学术民主。
早在抗日战争时期，毛泽东为延安评剧研究院成立写了“推陈出新”的题词。1951年，毛泽东又为中国戏曲研究院的成立写了“百花齐放，推陈出新”的题词。1953年，毛泽东进而提出历史研究要“百家争鸣”。至此，双百方针的思想已初具雏形。1956年4、5月间，在中共中央政治局扩大会议和最高国务会议第七次会议上，中共中央和毛泽东正式提出“百花齐放、百家争鸣”的方针。
5月26日，中共中央宣传部长陆定一向知识界作了题为《百花齐放、百家争鸣》的讲话，系统地阐述了双百方针。1957年2月27日，毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话和3月12日《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中，进一步系统地论述了这一方针。这一方针有利于社会主义的科学、文化、艺术事业迅速而健康地发展。但1957年反右斗争以后，这一方针受到了严重干扰和破坏。
中国共产党的十一届三中全会以后，“双百方针”重新得到落实，使全国科学和文化艺术事业呈现出繁荣景象。
百花齐放百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期，知识分子中不同学派的涌现及各家族之间流派争芳斗艳的局面。
在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。据《汉书· 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。
西汉刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是出自这里。春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治中国思想、文化两千余年。
海纳百川，博大包容；百花齐放，百家争鸣。这是儒家学说所提倡的。从哲学角度看，和谐的关系是以独特的多样性的存在为前提。单一性同一性是无法构成和谐系统和谐关系的，而强求同一性就会丧失多样性，也就没有了和谐关系（系统）。概言之，这句话所提倡的和谐，需要尊重主体的多样性独特性。从这个意义看，2000多年前孔夫子这句话与西方民主思想有相通之处，具有很强的现代性和普世价值。
百花齐放、百家争鸣不是儒家提倡的。它指春秋战国时期文化交流繁荣的盛况。
解放战争时期，毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话提出百花齐放百家争鸣，简称“双百方针”。由毛泽东提出，经中共中央确定的发展社会主义文化艺术和科学事业的长期性的方针。基本点是艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。即在马克思主义指导下，在人民内部发扬社会主义艺术民主和学术民主。早在抗日战争时期，毛泽东为延安评剧研究院成立写了“推陈出新”的题词。1951年，毛泽东又为中国戏曲研究院的成立写了“百花齐放，推陈出新”的题词。1953年，毛泽东进而提出历史研究要“百家争鸣”。至此，双百方针的思想已初具雏形。
百家争鸣的时代背景：春秋战国时期文化辉煌，最根本的原因是由于社会大变革时代为各个阶级、集团的思想家们发表自己的主张，进行“百家争鸣”提供了历史舞台;同时，它也有赖于多种因素的契合。
儒家
儒家以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
墨家
墨家创始人墨翟，战国初期宋国人。他的思想代表了平民的利益，特别是手工业者的利益。墨子主张“兼爱”(爱一切人，不分“王公大人”和“万民”的阶级差别)，“非攻”(反对战争，在当时主要是反对不正义战争，反映了小生产者渴望安定生活的.愿望)。
法家
韩非是战国后期的一位思想家，法家学派的集大成者。韩非子认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应该按照现实需要进行政治改革，不必遵循古代的传统。
兵家
《孙子兵法》是孙武写的一部军事名著，是世界上最早的兵书，“知己知彼，百战不殆”等军事名言就出自这本书。今天此书在世界上也享有盛誉，很多西方的军事学校都把它列为教材。战国时期，孙武的后代孙膑继承发扬了他的军事思想。
百花齐放百家争鸣是儒家提倡的。
百花齐放百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期，知识分子中不同学派的涌现及各家族之间流派争芳斗艳的局面。
在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。据《汉书· 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派
西汉刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是出自这里。春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治中国思想、文化两千余年。
历史政治上所说的百花齐放，百花争鸣是什么意思啊？
百家争鸣，是春秋时期的各种学派。
百花齐放，百花争鸣是我们新中国成立后，多政党的环境。
百花齐放百家争鸣的局面形成于？
百花齐放百家争鸣的局面形成于？答案是这样的：这种局面形成于春秋战国时代，那个时代有诸子百家，诸子百家就是道家（代表人物有老子、庄子）、儒家（孔子、孟子）、法家（人物：韩非子）、墨家（墨子）、兵家（孙武、孙膑）、他们各自宣传自己的政治主张和见解，这就是百家争鸣。
春秋战国时期。百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族之间流派争芳斗艳的局面。
1百花齐放百家争鸣原因
之所以出现百家争鸣，是由当时的大环境催生出来的。当时，群雄并起，诸侯割据，客观上为多种思想、多种文化的发生、演化、繁荣提供了客观条件。从深层次上说，这也是由当时统治集团不同的政治需求、价值取向所决定的。中国历史上再也没有出现战国时“百家争鸣”的壮观场面，这是值得回味的。
但从历史来分析，一个统一的、强大的国家或集团，是不需要“百家争鸣”的，换句话说，有“百家争鸣”，就不会有统一，这是历代统治者重视意识形态根本原因所在（当然是特指政治方面的、科学、技术当另论），如秦始皇焚书坑儒、汉武帝罢黜百家、清朝么期的文字狱等，从一个层面说明了这个问题。
2百花齐放百家争鸣的提出
1956年毛主席在中共中央政治局扩大会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。
“百花齐放、百家争鸣”简称“双百”方针，是繁荣文化事业的基本方针，具体地说就是，在文艺创作上，允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在，自由发展；在学术理论上，提倡不同学派、不同观点互相争鸣，自由讨论。“百花齐放”是指上的不同形式和风格，可以自由发展；“百家争鸣”是指学术上的不同学派，可以自由争论。
春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；产生以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。至战国时期，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。经过剧烈的社会变革，阶级关系出现很大的变动，反映在意识形态领域，便出现了“诸子百家”和“百花齐放，百家争鸣”的盛况。
百花齐放百家争鸣的局面形成于？百家争鸣，是指春秋(前770年—前476年)战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣，盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。
百花齐放百家争鸣的局面形成于？春秋战国时期。
百花齐放百家争鸣，是指春秋(前770年—前476年)战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣，盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。
当时的社会体制发展到一定程度时必然会出现相应的政治文化来适应当权者对当前社会体制的管控，而当时应该是刚刚摆脱了奴隶社会体制向封建社会转变的初期，而适应封建社会的政治文化还处在空白状态。并且当时的权力机构（国家）并不是一个，这就注定了当时社会体制下的权力机构会尝试并形成不同的政治文化。权力机构对于政治文化的迫切需求和需求的多样性使言论自由得到了保障和鼓励;并且对于相应人才的需求大量增加。
当时正在脱离奴隶制社会，人们的精神文化需求和观念也回相应的发生改变
百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国（前475年—前221年）时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。
在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。据《汉书· 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、较为著名的不过十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。
西汉刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是出自这里。
春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明交相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。至战国时期，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。
但至汉武帝时，推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统，统治中国思想、文化两千余年。
百花齐放和百家争鸣的意思？
春秋战国处于社会大变革时期，因此产生了各种思想流派，出现了艺术上的繁荣景象，后世称之为“百家争鸣”。
现在多用来比喻允许各种学术流派发表意见。
“百花齐放”则是形容百花盛开，丰富多彩。
用来比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展，形容艺术界的繁荣景象。
也指不同的事物就像百花一样各有各的好处。
百花齐放百家争鸣始末？
百花齐放、百家争鸣是发展、繁荣社会主义中国的科学、文化、艺术事业的基本方针。
是中国共产党于1956年根据中国生产资料所有制方面的社会主义改造基本完成后的具体情况,在承认社会主义社会仍然存在各种矛盾的基础上提出的。
“百花齐放是一种发展艺术的方法,百家争鸣是一种发展科学的方法。
”这一方针的着重点是发扬社会主义的艺术民主和学术民主,主张在为人民服务、为社会主义服务的前提下,艺术上不同的形式和风格流派可以自由发展,科学上不同的学派可以自由讨论,艺术和科学中的是非问题,应当通过讨论和实践去解决,而不应采取简单的方式去解决。
这一方针有利于马克思主义思想在同各种非马克思主义思想的竞争中、在同反马克思主义思想的斗争中得到发展;有利于加强和巩固马克思主义在科学、文化、艺术领域中的指导地位;有利于充分发挥科学、文化、文艺工作者为人民服务、为社会主义服务的积极性和创造性,使我国科学、文化、艺术事业得到发展和繁荣。
但在中共十一届三中全会以前,这一方针的执行受到“左”倾路线的严重干扰。
啥叫百花齐放百家争鸣？
1956年毛泽东提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。
“百花齐放、百家争鸣”简称“双百”方针，是繁荣文化事业的基本方针，具体地说就是，在文艺创作上，允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在，自由发展；在学术理论上，提倡不同学派、不同观点互相争鸣，自由讨论。
百家齐放百家争鸣的意思？
百花齐放百家争鸣：
常用来比喻艺术上面不同的形式和风格的自由发展，有的时候也指可以自由发表自己的意见。百花开放的意思是百花盛开，丰富多彩，形容艺术界的繁荣景象。
百花齐放，百家争鸣其他应用
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