翻然改进的意思解释及典故(故事)

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翻然改进
拼音: fān rán gǎi jìn
频率: 常用
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 翻然:很快而彻底地改变。形容转变很快,很彻底,进步很大。

语法: 作谓语、宾语、定语;形容很快进步。
典故出处: 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“不是采取排斥态度,而是采取规劝态度,使之翻然改进,弃旧图新。"
成语示例:
英文翻译: make quick,marked improvement

翻然改进的意思解释及典故

为什么改过要发勇心?

了凡四训》是明朝的袁了凡先生,结合自己亲身经历和毕生学养,为了教育自己的子孙而作的家训。在《了凡四训》中,“改过之法”是全书的重点。人非圣贤,孰能无过?一个人的境界高低,不在有无过错,而在能否改过。子曰:“过则勿惮改。” 错误并不是一个尴尬的缺陷,而是我们所有人本质拥有的东西,犯错并不可怕,重要的是有错要自知,犯错要改之。

古语有云:“知错能改,善莫大焉。”能改过,是一种至高的善,是最大的美德。《了凡四训》云:“福之将至,观而必先知之矣。祸之将至,观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。”改过不仅关乎道德的问题,还关乎行事的祸福,今日,就让我们跟随《了凡四训》一起学习人生的改过之法。

改过者,发耻心,发畏心,发勇心

改过,首先要客观认识自己的错误,“耻心”“畏心”和“勇心”这三种心态是改过的关键前提。如果具足此三心,则过错就会像“春冰遇日”般消除。过错萌发于内心而表现于四体,心是善恶的根本所在。内心对过错有不同的态度,在行为上也会产生改变。

改过者,一要发耻心。

孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。” 羞耻之心,是人之为人的根本。有人说,人们讨厌的其实不是犯下的错误本身而是意识到自己错了,这种意识其实就是羞耻之心。一个人只有懂得羞耻,才能自省自勉,奋发图强。有羞耻心的人,才能勇敢地面对自己的错误,战胜自我。

孔子说:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”。常怀一颗羞耻之心,不仅可改过可正身,亦可养浩然之气,而且知进取,成千秋伟业,盖因知耻近乎勇也。

改过者,二要发畏心。

古人云:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。

人要存畏惧之心,不能因为觉得“过在隐微”而肆无忌惮,殊不知,一点小小的过失也会酿成大错。在日常生活中,如果知小过而不改,则会养成“积非成是”的习惯,久而久之,就会不知不觉变成自己不想成为的那种人,那种蝇营狗苟、得过且过的人。这实在是一件值得戒慎恐惧的事。

《菜根谭》里说:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。”一个人有所怕才有所成,一个人无所怕是不会成功的。只有心存敬畏,才能保持谨慎态度,才能有戒惧意念,也才能勇于改过,保持内心的谦逊平和。

改过者,三须发勇心。

遇到过错要发勇心,当机立断,马上改正。孔子说 :“过则勿惮改。”不要怕有过失,要有毅力、有决心、有勇气改过,即使小过错也要认认真真地改。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”否则,小过养成大过,小错变成大错。

“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”人何以不能改过?大多是因为“因循退缩”,就是不敢直面自己的弱点缺点。如何才能一鼓作气、改过自新呢?这就需要振作勇猛之心,不怀疑、不畏惧、不等待,有如壮士断腕,“无丝毫凝滞”。这是“风雷之所以为益”的原因。风雷相助互长,交相助益,因此风雷卦是有益之卦,取其卦义,应立即改过,雷厉风行,自然得到益处。改过也是如此,如与敌军对阵,要用风雷之势,斩将搴旗,势如破竹,剿灭敌人。

具备这三种改过的心态,过失就如“慧风扫荡障云尽,心月孤圆朗中天”。具体而言,“耻辱心是关键和前提,畏惧心是核心和灵魂,勇猛心是落实和保障。”

在此基础上,针对过错还要实施具体的改过方法。改过的方法有三个层次,不同的方法取得的效果也不同。

改过者,从事上改,从理上改,从心上改

改过,要从事上改。顾名思义,从事上改即就事改事,只是强制于外,从表面改过的方法,遇到一个过错改正一个,虽然收效明显,但是遇到新问题还会复发,想要彻底改正难度很大。如此则“颇类头痛医头脚痛医脚,亦如枝枝而求叶叶而摘”。

为何改过后总是不断地再犯呢?因为一味的强制改过是有限度的,会达到一个饱和点。有些人自制力比较强,还能克制住,如不发脾气、不懈怠等。但是,遇到新问题、大逆境,就控制不住而复发,关键是“病根”没有祛除。所以这个方法在袁了凡看来并不是改过的最好方法。

改过,要从理上改。这是从道理和事理上改过,认识到过错的严重性。袁了凡以好怒为例,进行分析论证。常人总是以发怒来面对问题。殊不知,发怒不但不能解决问题,还会加深矛盾。再者,他人身上的过错,与我并无关系,何必用他的过错来惩罚自己的身体和心情呢?况且,自古以来的圣贤,从来不是高傲自大、刚愎自用之人,更没有教人如何怨天尤人。孔子说他一生“述而不作”,如此的谦虚,毫不自以为是。

“金无足赤,人无完人”,圣贤遇到行有不通的境地和困难,总是“反求诸己”,检讨自己是否足够优秀。因此,绝不会将怒气施加于人。遇到怒火中烧之际,若能够克制住,火气自然而然会熄灭。以此为例,生活中的其他过错,也可依照此法,先从道理上明了,过错自然减少。所以,从理上改的方法比从事上改要高明。

改过,要从心上改。“人的过与改皆源于心,把从心提到首要位置,抓住改过的根本”,我们所有的过错都是由我们的心意、想法产生的,心中存的均是善意的念头、利益他人的想法,就“如太阳当空”,所有的过错就会如“魍魉潜消”,即刻烟消云散。

“伐木不自其本,必复生 ;塞水不自其源,必复流 ;灭祸不自其基,必复乱。”意思是消除祸患要从根基上解决,否则祸患还会再生。改过同样如此,“过由心造,亦有心改”,只有从根基上改,才可彻底消除过错。

普通人都有过错,如好色、好名、好货、好怒等,接触环境后能做到“吾心不动”,不为外界所诱惑,则过错就失去生长的土壤。相比从事上和从理上改过,从心上改更根本也更有成效。这在袁了凡身上集中体现,他最突出的一点就是敢于从内心进行自我否定,“从前种种,譬如昨日死 ;从后种种,譬如今日生 ;此义理再生之身也。”

袁了凡洗心革面,犹如重生。他用功过格记录每日的善恶过错,忏悔改过并立志行善。最终,成功提升了个人的修养和德行,获得了家庭和事业的成功,改变了命运。

印光大师在《了凡四训》的序文中补充道 :“其器仗须用颜子之四勿,曾子之三省,蘧伯玉之寡过知非,加以战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”即改过需要用孔子教授颜回的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”和曾参的“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”结合蘧伯玉“年五十而有四十九年非”的日日反省改过之法,再加上《诗经》中“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”的态度,防微杜渐、未雨绸缪,则必能幡然改进,获得功效。

不断改进的成语?

精益求精 幡然悔悟 洗心革面

这个成语就是精益求精。

慢慢改进有哪些成语?

【保残守缺】:①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。

【保守主义】:守旧、不想改进的思想和行为。

【抱残守缺】:抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。

【因陋就寡】:指满足于简陋苟且,不求改进。

【因陋守旧】:陋:不合理;守旧:保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。

循序渐进,知错就改,洗心革面,幡然醒悟,金盆洗手,悔过自新,精益求精,千锤百炼,字斟句酌,锐意进取,开拓创新,不断学习,日新月异,孜孜不倦,手不释卷,锲而不舍,去其糟粕,推陈出新,与日俱进,与时俱进,翻然改进,反复推敲,焕然一新,改过迁善,精进不休,千变万化,寻踪觅迹,趋利避害,扬长补短

洗心革面:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底悔改。除非它真能放弃传统意识,完全洗心革面,重新做起。 闻一多《神话与诗·文学的历史动向》

悔过自新:悔:悔改;过:错误;自新:使自己重新做人。悔恨以前的过失,决心重新作人。只要你真能悔过自新,本部堂可以饶你的活命。 出自郭沫若《南冠草》

痛改前非:痛:彻底;非:错误。彻底改正以前所犯的错误。出自明·凌濛初《二刻拍案惊奇· 痴公子很使噪脾钱》:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。”

幡然悔悟:思想转变很快,彻底悔悟。出自清代黄世仲《洪秀全演义》第八回:“话说谭绍洸听得冯云山这番议论,已幡然悔悟。”

循循渐进。渐入佳境。

循序渐进,日积月累,

形容人改变的词语?

知过能改 移风改俗 行不更名,山河易改,良弓无改 更姓改物 改辙易途 改姓更名 改行迁善 改途易辙 改名易姓 改柯易节 改节易操 改换门楣 改过作新 改过从善 有则改之,无则嘉勉易辙改弦 变更车道,乔装改扮 迁善改过 面不改容 更弦改辙 更名改姓 改柱张弦 改政移风 改张易调 改玉改行 改玉改步 改行自新 改姓易代 改行为善 改行从善 改弦易张 改弦易调 改往修来 改曲易调 改梁换柱 改口沓舌 改柯易叶 改换头面 改换门庭 改换门闾 改而更张 改恶为善 改朝换姓 遁名改作 朝更暮改 柴天改玉 柴天改物 变风改俗 江山易改,禀性难移 有则改之,无则加勉 .一改故辙 死不悔改 痛改前非 累教不改 江山好改,秉性难移 积习难改 过而能改 改头换面 改头换尾 改换家门 改步改玉 改天换地 改过不吝 改恶向善 改弦更张 改名换姓 .改朝换代 改辕易辙 改弦易辙 改是成非 改容易貌 改过迁善 改操易节 风雨不改 翻然改进 幡然改途 朝令夕改 朝过夕改 面不改色 屡教不改 改邪归正 改恶从善 翻然改图

形容工作中的“反思与改进”的成语有哪些?

前车之鉴、幡然悔悟、恍然大悟、三省吾身、返躬内省。

前车之鉴 qiánchēzhījiàn释义:鉴:镜子,为教训。

前面车子翻倒的教训。

比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

出处:《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!

”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。

”例句:森久太郎前车之鉴,逐一注目观察这些石人。

2.幡然悔悟 fānránhuǐwù释义:思想转变很快,彻底悔悟。

出处:他苦口婆心地劝解终使他幡然悔悟,及时回头。

3.三省吾身 sānxǐngwúshēn释义:省:检查、反省;身:自身。

原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。

出处:《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?’”例句:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?4.返躬内省 fǎngōngnèishěng释义:躬:自身;省:检查,反省。

回过头来检查自己的过失。

例句:他经常进行返躬内省,以促进自身发展。

翻然改进其他应用

组词

翻组词然组词改组词进组词

笔顺笔画

翻笔顺笔画然笔顺笔画改笔顺笔画进笔顺笔画

近义词

翻近义词然近义词改近义词进近义词

反义词

翻反义词然反义词改反义词进反义词

翻然改进成语接龙

正接

进本退末进谗害贤进寸退尺进道若退进德修业进进出出进可替不进可替否进可以攻,据可以守进可以攻,退可以守进利除害进禄加官进旅退旅进壤广地进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊进荣退辱进锐退速进善惩恶进善黜恶进善惩奸进思尽忠,退思补过进善退恶进退跋疐进退出处进身之阶进退触藩进退触篱进退存亡进退狐疑进退可度进退可否进退狼跋进退狼狈进退两端进退两难进退路穷进退履绳进退荣辱进退失措进退失据进退失踞进退双难进退失所进退首鼠进退失图进退损益进退无措进退唯谷进退惟谷进退维谷进退亡据进退惟咎进退维亟进退维艰进退无据进退无路进退无门进退为难进退无所进退无途进退无依进退消息进退有常进退有度进退应矩进退有节进退裕如进退中度进退中绳进退迍邅进贤屏恶进贤拔能进贤黜恶进贤黜奸进贤黜佞进贤达能进贤进能进贤任能进贤用能进贤退奸进贤退佞进贤退愚进贤兴功进种善群

反接

地覆天翻海沸波翻海沸河翻海沸江翻花样新翻马仰人翻人仰马翻雨覆云翻

参考资料:成语接龙查询翻然改进成语接龙

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