终焉之志的意思解释及典故(故事)

终焉之志的意思终焉之志的故事详细解释及典故终焉之志成语接龙、组词、近义词、反义词

终焉之志

拼音: zhōng yān zhī zhì

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 偏正式

解释: 在此安身终老的想法。

语法: 作宾语；用于书面语。

典故出处: 《晋书·王羲之传》：“羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。"

成语示例:唐·卢照邻《宴凤泉石翁神词》诗序：“形木双枯，将有～。"

英文翻译: 

终焉之志的意思解释及典故

万物终焉什么意思？

这句话的意思是所有的事情到最后都会结束，所以说我们应该珍惜现在拥有的一切，珍惜自己的时间，好好的去努力，只有这样才会在事情结束之前，给自己一个完美的答案，他不会让自己到最后的时候，才觉得没有任何的东西做到会感觉到非常的难过悲伤。

终焉··看在什么样的语境了··可以参考下

最先出处的··终焉之志·〖解释〗在此安身终老的想法。

出处： 〖出处〗南朝梁·沈约《宋书·傅隆传》：“义熙初，年四十，始为孟昶建威将军，员外散骑侍郎。坐辞兼，免。复为会稽征虏参军。家在上虞，及东归，便有终焉之志。”

羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志.的翻译是什么？

这句话的意思为：王羲之有着高雅的喜好，注重衣着饮食，修身养性，不喜欢在京城（做官），第一次渡过浙江，就有了在这里终老一生的想法。

出处：唐·房玄龄《晋书·王羲之传》羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志

终什么开头成语？

1、终身之恶：恶：坏事。一生受其影响的坏事。

2、终始参差：终：结束。结束时与开始时不一致。形容前后不一样。

3、终无了局：了局：结局。终归不是长久之计。

4、终天之思：终天：终身。到死还存在的思慕之情。

5、终天抱恨：旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

6、终日终夜：指整天整夜。

终字开头的成语有:

终南捷径: 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。

终身大事: 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。

终天之恨: 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。

终焉之志: 在此安身终老的想法。

终始若一: 自始至终都不改变。

终始如一: 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。

终始不渝: 自始至终，一直不变。

终焉之时什么意思？

终焉之时，意思是指结束的时候

山外青山什么意思？

形容一山更比一山高，有好的，但是还有更好的。

该句出自宋代林升的《题临安邸》，原文如下：

《题临安邸》

【宋】林升

山外青山楼外楼，

西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，

直把杭州作汴州！

译文：

远处青山叠翠，近处楼台重重，西湖的歌舞何时才会停止？淫靡的香风陶醉了享乐的贵人们，简直是把偏安的杭州当作昔日的汴京！

创作背景：

宋高宗第二次回到杭州，这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了，有终焉之志，于是上自帝王将相，下至士子商人，在以屈辱换得苟安之下，大修楼堂馆所。建明堂，修太庙，宫殿楼观一时兴起，达官显宦、富商大贾也相继经营宅第，壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐，沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中，致西湖有“销金锅”之号。几十年中，把临时苟安的杭州当作北宋的汴州（今河南开封），成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺，纷纷指责统治者醉生梦死，不顾国计民生。

赏析：

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质，也由此表现出诗人的愤激之情。

这句话说的是指山上山，一山更比一山高，意指强中更有强中手，说明厉害只是相对的。

兰亭序的名句和寓意？

《兰亭序》的寓意是：记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。体现了王羲之积极入世的人生观，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。

《兰亭序》又称《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》，出自东晋王羲之之手。

晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。

说明了事物有生就有灭，有乐就有悲；事物由生到灭，由乐到悲，其时间很短暂，倏忽之间，正如白驹之过隙；生命之长短之存灭，不是主观所能左右的，它取决于自然的造化；批评当时崇尚老庄、大谈玄理、不务实际、思想虚无、寄情山水、笑傲山野的思想。

将至是什么意思？

将至意思是将要到来。原句出自于魏晋王羲之的《兰亭集序》。

原文：

或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

白话译文：

有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负；有的人就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得。感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。

扩展资料：

1、创作背景：

晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭，与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。

2、赏析：

全文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美。

文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短哲，盛事不常，紧承上文的“乐”字，引发出种种感慨。最后一段说明作序的缘由，紧承上文“死生亦大矣”感发议论，从亲身感受谈起，指出每每发现“昔人兴感之由”和自己的兴感之由完全一样。

以终开头的成语？

终南捷径 指求名利的最近便是门路。

也比喻达到目的的便捷途径。

终身大事 终身：一生。

关系一辈子的大事情，多指婚姻。

终天之恨 终天：终身。

到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。

终成泡影 结果一场空，一无所有。

终而复始 不断地循环往复。

终其天年 终：竟，尽。

天年：指自然的寿数。

过完应有的寿数。

指寿长而善终。

终始不渝 自始至终，一直不变。

终始如一 终：结束；始：开始。

自始自终一个样子。

自始至终，一直不变。

终始若一 自始至终都不改变。

终焉之志 在此安身终老的想法。

什么成语后面有个志字？

雄心壮志、踌躇满志、玩物丧志、胸怀大志、小人得志、人各有志、豪情壮志、胸无大志、宏图大志、鸿鹄之志、淡泊明志、博闻强志、以意逆志、凌云之志、松柏之志、蹈厉之志、诗以言志、四方之志、不拔之志、先意承志、专心一志、潜心笃志、安心定志、快心满志、寝丘之志、箕山之志、凌霄之志、风云之志、离经辨志傲睨得志、东山之志、各从其志、抟心揖志、桑弧矢志、终焉之志、未竟之志、失张失志、宏才远志、轻世肆志、达人雅志、致命遂志、精心励志、诗以道志、怀安丧志、比物此志、夙心往志、誓无二志、甘贫守志、博学笃志、平生之志、屈心抑志、屈身辱志、风尘之志、洗心革志、荡然肆志、言以足志、玩物溺志、守死之志、千里之志

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