坐耗山空的意思解释及典故(故事)

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坐耗山空
拼音: zuò hào shān kōng
频率: 一般
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 紧缩式
解释: 指只消费不生产,堆积如山的财富也要耗尽。

语法: 作谓语、定语、宾语;用于劝诫人。
典故出处: 《塞上行·行纪·百灵庙战后行》:“家庭方面,自他调入蒙古之后,又无他人可以生产,坐耗山空,望他多多设法,以济家用。"
成语示例:
英文翻译: 

坐耗山空的意思解释及典故

勤俭持家的故事?

勤俭节约的民间故事

有这么一个民间故事:从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。

相传他临终前,曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个宇去做。”后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中,每天“日出而作,日人而息”,年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,久而久之,家里就没有一点余粮。

老二自从分得半块匾后,也把“俭”字当作“神谕”供放中堂,却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事,又不肯精耕细作,每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用,毕竟也是难以持久。

这一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾,将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候,突然有纸条从窗外飞进屋内,兄弟俩连忙拾起—看,上面写道:“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!”“只俭不勤,坐吃山空,一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟,“勤”“俭”两字原来不能分家,相辅相成,缺一不可。

吸取教训以后,他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上,提醒自己,告诫妻室儿女,身体力行,此后日子过得一天比一天好。

伏羲开天地神话故事?

伏羲经常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥妙,仰观日月星斗的变化,俯察山川景物的规律,不时地反省本人,追年逐月,风雨无阻。或许是感动上天,或许是自己想得太入迷,他好像是看见了一副非常美好的画面,正当他沉浸其中的时候,突然一声炸响,渭河对岸的龙马山豁然中开,但见龙马振翼飞出,悠悠然顺河而下,直落河心分水石上,通体卦图清楚,闪闪发光。这时分水石亦幻化成为平面太极,阴阳相绕,光芒四射。

我国古代流传着许多有意思的神话,神话中的故事十分离奇,但是神话里面的道理却十分实在,亦十分深刻。今天这个小故事讲的是伏羲开天辟地化生万物以后,画出了黑中有白,白中有黑之太极图的故事。

你想过吗?我们在生活中,亦或者一些电视剧中看到的那些小小太极图背后,其实蕴含着庞大的世界观。向上,这世界观可以看成宇宙生成的说法之一,以此也为我们提供了一种认识世界认识宇宙的方法;向下,这世界观亦能成为指导我们生活的人生准则。

中国古代的神话传说,看似讲的是神话,其实讲的是来源于生活而又高于生活的人生哲理。物质财富可能流传不过三代便会坐吃山空,而精神财富往往却能流传百世而让后人受益无穷。那么物质财富和精神财富到底哪个重要,或者说哪个更为必要呢?在回答这个问题之前,我们先来了解一下“古太极图的传说”这个神话故事

一、伏羲开天辟地画太极

很久很久以前,天地未分之时,有一个大黑球,这个黑球很大也很圆,它慢慢生长,这一长就长了十万八千年。十万八千年后,这个大黑球开始运动,它旋转、飘荡,在宇宙间上蹿下跳。在这上蹿下跳中,黑球的内部出现了一个巨人,这个巨人在黑球内部生长了十万八千年,又呼呼大睡了十万八千年,后人把这个生长在黑球内的人唤作伏羲。

因为伏羲的出现,亦是因为伏羲的呼呼大睡,这个世界一片黑暗。伏羲以黑暗为枕头,用黑暗当被子,他吸入的是黑暗,他呼出的亦是黑暗。有人说是黑暗孕育了他,也有人说他孕育了黑暗。

后来,沉睡的伏羲终于醒来了,他睁开眼睛,发现四周黑乎乎的,他觉得有些压抑,便哈哈笑了一声,以此舒缓一下情绪,他的爽朗笑声让深不见底的冷冽黑暗微微打颤。为了驱散这黑暗,伏羲双手合十,盘腿打坐,进入了安静的微妙之态,这一次,他又静静地打坐了十万八千年。

经过十万八千年的静坐,伏羲终于有了一双清丽的眼睛,他的左眼是太阳,他的右眼是月亮,伏羲用他的双眼前后分别看了十万八千年。在这之后,他又生出了一对顺风耳,这对顺风耳让伏羲能听得风雷雨电的声音,于是八方呼啸之声尽入其耳。而后,伏羲又有了能扭转乾坤的巨臂、能意想天开的七窍心、能滋润世界的万眼肺、能吞云吐雾的嘴,以及能日行千里的长腿。至此,伏羲成为了一个名副其实的巨人。

充满神力的伏羲先喝退了黑暗,他说:“阴生的黑暗,退,退下吧。”

伏羲又唤醒了光明,他说:“阳生的光明,长,生长吧。”

在伏羲的呼唤下,黑与白出现了,有明有暗的世界降临了。好不容易将天地分离开,伏羲为了避免天地再度重合,他便头顶蓝天,脚踩大地。天地在生长,伏羲也在生长。十万八千年过去了,天变得极高,地变得极厚,伏羲亦变得极高,他差不多有十万八千里高。在伏羲的努力下,天地之间的距离拉开了十万八千里。

顶天立地的伏羲撑起天地十万八千年后,他的神力耗尽了,他也倒下了。他将自己的左眼放在天空,变成了火热的太阳,以此送给天下温暖的阳光;他将自己的右眼亦放在天空,变成了月亮,让它高悬在黑暗的夜空,给黑夜蒙上一层白霜。日夜因为伏羲的双眼变得分明。

伏羲按照人的意思创造了世界,他巨大身躯中的各个器官化作了这个世界的高山、低谷、雷电、风雨、甘泉,甚至是篝火,它的筋脉变成了道路,变成了河流。伏羲因此失去了巨大的身体,它同时也失去了神力,但是伏羲并不悔恨。

没有神力和巨大躯体的他陷入混沌中,他忘记了他创造的那个属于人的繁华世界,但是他却记得那个大黑球,记得自己创造的那个黑白相依而又相存的世界。于是,伏羲提笔画出了一个一半黑一半圆,黑中有白,白中有黑的圆。乍一看,这圆中的一黑一白就像两条相互拥抱的游鱼,它们紧紧拥抱在一起,仿若随时便会互相转化。这就是流传至今的伏羲古太极图。

二、伏羲古太极图之寓意

伏羲的古太极图犹如两条黑白相依的鱼儿,二者相辅相成,白鱼有黑眼,黑鱼有白眼,寓意着你中有我,我中有你的状态。黑白二鱼首尾相接,寓意着黑白、阴阳的相互交替。而宏观上看,这世界不就是因为这白天黑夜阴阳相交而不断交替运转吗?

从神话中,我们可以发现,即便黑夜伸手不见五指,但是我们总能在黑夜里发现闪闪发光的东西;在明媚的白日,亦存在不见阳光的阴暗。白天与黑夜,是黑与白的较量,亦是黑与白的共存。白天是白的主场,黑夜是黑的主场,但是黑为主场时,不代表白就被消灭,要知道,没有白又何来黑?反之亦然。

世界万物的循环之道理,亦是这样,万事万物都有与其联系紧密而又同生同灭地对立面。脱离了对立面,事物本身就不复存在。

从人生层面来看,所谓的黑中有白白中有黑,不就是说这个世界从来都不是非黑即白的吗?纯粹的白与存粹的黑一样,都是极端而且违背常理的存在。

所以,在面对日常生活中的大小事宜,如果能够把握黑中有白白中有黑之万物之理,我们就可能不会因自身行事太过而诱发灾难。如我们不会以绝对的善恶标尺去简单批判他人,这个时候我们是趋于理性的;同时,我们亦不会去盲目关心他人,我们会首先考量自己的关心是否过度,以此避免自己过度的关心给他人造成负担。

某种程度上说,过度的关心可不就是过度的“白”吗?当关心变成了负担,关心何以为关心?白没了黑之对比,白又何以称为白?

三、神话背后的人生启示

从故事中,我们可以了解到伏羲花了极长的时间去开天辟地,他在开天辟地以后耗尽了神力,但是他却不记得自己用神力创造了人间这般辉煌的壮举。他只记得这黑白相分而又相依的世界以及原始那个不分黑白的大肉球,于是他画出了太极图。

从人生层面来理解“伏羲画太极图”这个故事,伏羲画下的,记住的,便是规律了。而伏羲忘却的,则是他把握黑白相依之规律衍生出来的繁华人间之表象。辉煌不重要,重要的是成就这个辉煌背后的行事准则。

奈何这世间大多人奋斗一生所追求的皆是表象之繁华,而不知,只要把握繁华背后之“开天辟地”的方法原则,这繁华之象可能长盛不衰。

从人的实际生活来说,百万家财传承三世便可能挥霍一空而所剩无几,谋生之妙法却能传播数代而使后世获得百代繁华。可见,真正宝贵的东西,许多时候不是眼前那些明码标价的金银珠宝,而是传世之则,这个“法则”可以是精彩的家训,可以是制作物器的方式方法等等。

物质财富虽然看得见,但终有坐吃山空的一天;精神财富虽然有时候无法立即变现,但是却能让人在长远发展

笔者的话:市面对该故事的解读大多可能会从黑白相生难易相成的太极图中挖掘你中有我,我中有你之哲理。这里,颜小二述哲文力求从神话中走出,再回到神话,以神话本身,来和大家谈一谈这流传百世之精神财富的重要性。

安徒生沙雕童话故事?

打火匣

很久以前,一个士兵从战场上凯旋,走在回家的路上。走着走着在一个树林边,一个丑陋的巫婆拦住了他,她长得非常可怕.她的下嘴唇垂到胸前。巫婆请他帮忙到一个树洞里去取个 打火匣

士兵问清楚该怎么弄之后,就在腰间系上一根粗绳子,带着巫婆的一件外套勇敢地钻进树洞,沿着宽敞的走廊走到尽头,来到巫婆说的第一个房间。 房间里果然有一只大箱子, 但旁边有只大狗看守着土兵急忙按照巫婆的吩咐把外套披在狗身上,狗就不作声了。他把箱子打开,看到里面全是黄灿灿的铜钱,就抓起一些放进口袋里

士兵又来到第二个房间。这里也有一只很大箱子,但旁边有一只比刚才那只还大的狗看守着。他按照巫婆的吩咐先把外套披在狗身上再打开箱子,看到里面全是银币,就把身上的铜钱全掏出来扔在地上,抓起些银币装进口袋。接着他来到第三个房间,看到一 只更大的阿看守着一个装满了金子的大箱子。士兵将外套披在狗身上,又把银子扔掉,把金子装进口袋,这样身上的口袋里全都是金子了。他又在房间角落里找到巫婆需要的打火匣,就从原路返回,顺着绳子,爬出了树洞。

巫婆并不桶罕金子,只要打火匣, 士兵觉得很奇怪、 就向巫婆追间:“你为什么只要打火匣呢?”巫婆不回答, 但是却眼露因光,士兵意识到自己生命危险,连忙抽出宝剑向平婆刺去。 巫婆被刺死了, 士兵带着金子和打火匣转身向京城走去。

这座城市很大很繁荣,士兵因为有了金子有了钱,就住在最好的旅馆里,他买了最漂亮的衣服,认识结交了很多有钱的朋友。他们从不工作,只是在一起聚会,吃喝玩乐。一天, 一个朋友 告诉他国王的女儿漂亮极了,还没有结婚,但有个预言家告诉国主,说公主将下嫁给一个普通的士兵,这是国王所不愿意看到的,因此他非常生气,把公主看管得很严。

士兵非常想见到这位公主,于是常去皇宫附近散步、游玩,但一直都没有机会看到公主。一段时间以后, 坐吃山空的士兵把钱全花光了。有天晚上,士兵没钱吃饭,只好饿着肚子。这时,他想起了打火匣,就拿出来在火石上轻轻擦了一下。火光一闪,士兵面前出现了一只大狗,原来就是树洞里的第一只狗。狗安静地站在士兵面前,毕恭毕敬地问:“我的主人,需要我为您做些什么?”士兵简直不敢相信这是真的,他想了一想,才说:“替我弄-些钱来吧!” 狗转身走了,一会儿,狗就叼回了一个装满钱的钱袋。士兵终于知道了这是一个多么神奇的打火匣,从此他又过起富裕的生活。

士兵时刻也没有忘记那位公主。一天深夜,在擦过打火匣之后,大狗终于把熟睡的公主背到他的房间。几次相见以后,士兵对公主产生了爱慕之情,公主也对士兵产生了感情。

这件事情最终被国王、王后发现了。国王大怒,把士兵关进监狱并且决定第二天对他处以绞刑。晚上,士兵用一个金币买通了'一个从监狱外面过路的小孩,让他帮自己把打火匣取来。

第二天,绞刑执行的时刻就要到了。士兵站在绞索下面,假装请求吸一支烟,国王同意了他的请求。士兵拿起打火匣连擦三次,三只大狗恭恭敬敬地站在土兵面前,等待主人的命令,围观的人都惊呆了士兵说:“请帮助我,我不想被绞死呀!”三贝大狗立刻冲向法官和创子手,拖着这个人的腿,咬着那个人的鼻子,把他们扔向空中有好儿丈高,他们落下来时都跌成肉酱,国王的卫队也被大狗冲散。一会儿,这些人就有的死,有的伤,有的逃,国王也逃回了皇宫。

士兵和公主终于如愿以偿高高兴兴地结了婚。后来,士兵做了国王,那三只狗也成了王宫里的贵宾。

安徒生童话里的《皇帝的新装》比较搞笑

人性与欲望的真实故事?

人之初性本善,欲望也是人性,但过于追求膨胀就是贪婪。那么贪官原本好的,但权利过大,开始膨胀忘乎所以。在官场送礼多,吹奉听多,见到那么多财富眼红占为己有,又缺乏自我改造。欲望更大。金钱美女任享受,贪婪更贪婪。当官不为民办事过上而捞钱财伴大佬泡美女走上犯罪之路。人生欲望不克制,欲望无止境就是走问贪污腐化之咯。欲望是魔鬼。人性善良是需要一生不断沉淀积累。自我努力行善积德。

从前,有个百万富翁,每天让他劳神费心的事情跟他拥有的财富一样多。所以,他每天都愁眉紧锁,也难得有个笑脸。

百万富翁旁边住着一对穷夫妻,家徒四壁,每天只能通过磨豆腐挣点钱勉强度日,但是富翁每天都能听到旁边传来的欢声笑语。

到了一天晚上,这个百万富翁隔着墙扔了一锭金元宝过去。第二天,磨豆腐的小俩口果然鸦雀无声。

原来这小俩口正在合计呢!他们捡到了“天下掉下来的”金元宝后,觉得自己发财了,磨豆腐这种又苦又累的活儿以后是不能再做了。

可是,做生意吧,赔了怎么办;不做生意吧,总有坐吃山空的一天。

丈夫心里还想,生意要是做大了,是该讨房小的呢还是该休了现在这个黄脸婆;妻子则在琢磨,早知道能发财,当初就不该嫁给这臭磨豆腐的。

寻思呀琢磨呀,之前快乐得很的小俩口现在谁也没有心思说笑了,烦恼已经开始占据他们的心灵。

世态炎凉,冷暖自知,人与人相处,一定要把握好度,别伤害他人,也绝不委屈自己。

王阳明曾说:人心本善,良知自存,是“欲望”二字遮蔽了良知,才让人心变得难以直视。

欲望,是永远也不能满足的,永远不知足,是一种流行病。我们每天忙忙碌碌,无非是为了满足自己的内心需求,但我们都太沉溺于外在,一生都在寻找幸福,殊不知幸福就在眼下。

我们生活在和平时代,没有战争纷扰,还能吃饱穿暖,这就是幸福;家人和睦,身体安康,这也是幸福;懂得知足常乐,就是幸福。生活本不苦,苦的是欲望太多!

朱德庸先生曾说:“你的好对别人来说就像一颗糖,吃了就没了,你的坏对别人来说就像一个疤痕, 留下就永久在,这就是人性。”活着,不要贪图太多,越贪越控制不了自己的欲望,也会被欲望所反噬,不如学会放下,才轻松,懂得知足,才幸福!人性和欲望是彼此分不开的,主要是看怎样把握人性,怎样控制欲望了

故事一

有个女人,她的先生很爱她。她的家境富有,每天生活在感情稳定、幸福的家庭中。

有一天,她认识了一个年轻人。年轻人的花言巧语令她心动,她就与年轻人私通。

后来,年轻人对她说:“偷偷摸摸的不自由,我们可以去找个新天地,离开家乡去建立属于你我的新家庭。”这女人听了觉得怦然心动,于是答应了年轻人的要求。

有天趁着先生外出的机会,她拿了家中所有珍贵的财物离家出走。她走到港口边,看到那位年轻人在那儿等她。

年轻人说:“来吧!你先把东西给我,等我运送到对岸再回来载你。要不然,被抓到就不堪设想!”这女人也认为有理,说:“好啊!你先将东西运过去,我在这里等你。”

那些财宝被运走后,这女人便在港口痴痴地等。一天、两天、三天过去了,却不见那个年轻人的踪迹。

这时,她看到一只狼狗。狼狗口里咬着一只鹰,那只鹰还在奋力挣扎!狼狗边跑边咬着鹰,跑到水边看到水中有一条鱼,它就暂时把鹰放下,准备要去咬鱼。结果鱼游走了,狼狗回过头看到鹰也飞走了。

这女人看了,忍不住笑说:“这只狼狗真傻!已有一只这么好的鹰,居然放弃而去咬鱼。结果鹰飞走了、鱼也游走了,真是傻啊!”

这只狼狗回头说:“我的傻,只不过是挨了一顿饿;你的傻,却是误了你一生!”

当时,这愚痴的女人才如梦初醒地说:“我不只是傻,还很贪!竟放弃爱我的先生及幸福的家庭而迷恋他人,最后遭受欺骗。这都是因为自己一念的邪思心欲啊!可是,后悔已经太迟了!”

在日常生活中,欲念常带给我们很多的烦恼和困扰。“欲”就像加了蜜的毒药,虽然喝起来很甜,但是毒药会慢慢腐蚀人的脏腑,让人苦不堪言啊!

故事二

2017年11月26日,由王小帅监制,青年导演周子阳执导的《老兽》一举拿下了最佳男主角、最佳原创剧本以及国际影评人费比西奖三项大奖。这也让青年导演周子阳有了影坛黑马的称号。

时隔两年,周子阳带着他的影片《乌海》再次杀入影坛,而这部电影的主演黄轩和杨子姗都是引人注目的演员,金马奖影帝图们在电影中客串,饰演女主角的父亲。

这是一部表现一个普通家庭的夫妻的生活故事。

《乌海》是以地名为片名的电影,但是,它并不是表现乌海这个城市的故事,甚至不是以乌海为背景的故事,比如《北京爱情故事》等等。

乌海是故事的背景,但是,这个故事放在任何一个大都市,中小城市甚至县城都可以。因为它讲述的是人性。

在浮躁复杂甚至充满内卷的社会中,年轻人脆弱的理想与爱情被强大的欲望吞噬。

乌海也是象征,这不是普通的大海,而是欲望的海洋,这是黑色的海,与电影所探讨的被欲望淹没的主题十分贴切。

影片中无论是对爱情的占有欲,还是对外来刺激的某种新鲜感,对成功和金钱的渴望,对于自我价值证明的渴求,都是欲望。这个海洋辽阔无边,海平面看似风平浪静,下面却是暗流涌动。

而所有人都身不由己地被卷入欲望之海中。有的人挣扎着浮出水面透一口气,有的却直接被欲望淹没。

而《乌海》中的男女主人公们就是在这样的欲望之海中挣扎,在挣扎中互相倾轧。

故事很简单。

黄轩饰演的杨华和杨子姗饰演的苗唯是一对夫妻。

他们这对夫妻恰好是当今网上声讨的凤凰男和孔雀女。

双方家庭背景相差太大了,苗唯的家庭是当地富商家庭,而杨华的家庭虽然不是山村的十里八乡难得出一个大学生的农村家庭,虽然他们家也是在乌海,但却是很贫困的家庭,房子如同贫民窟一样,家里有一个姐姐,已经出嫁多年,生育了一个儿子。

其他凤凰男和孔雀女的影视作品,包括网上的各种鸡汤文和故事都有婆婆搅散小家庭的桥段,而这部电影里没有。其他相关的影视作品以及故事中,孔雀女的父母都善良得有些无能,完全被凤凰男的父母拿捏。

而《乌海》中,苗唯的父母很霸气,苗唯的父亲说话都不正眼看杨华。这个小家庭,苗唯的父亲是能够说起硬话的。

当然,与所有凤凰男和孔雀女的故事一样,孔雀女苗唯都是因为爱情,嫁给杨华,富商也不得不同意自己的女儿下嫁,然后,无休止地资助女儿女婿家庭。

结婚之初苗唯的家里就“倒贴”了不少钱,房子、车子、票子几乎都是苗家给女儿准备妥当的,包括杨华的工作,也因此杨华一直活在“吃软饭”的阴影中本就承受重压。

杨华吃软饭,但是却不是软饭硬吃,他吃得很委屈,因为无法忍受老丈人和丈母娘的冷言冷语,杨华辞职下海经商了。

可是,经商之路不是那么好走,别的不说,白手起家在今天几乎是一个神话,马云太少,所有做生意的都面临着资金问题,(甚至在生意走上正规都有可能出现资金断裂)。

杨华没有一个富爸爸,倒是有一个富裕的老丈人,可是,老丈人压根看不上他,当然不可能给他解决资金问题了。

银行贷款,有无数门槛,而且他可能也没有贷款资质。

像杨华这样走银行贷款很不容易的人,民间借贷便成了他们首选。

杨华也一样,抵押自己老丈人买的房子和车子借下高利贷,去和损友罗宇合资,搞了一个看起来就不靠谱的“恐龙公园”项目。

正应验了理想很丰满,现实很骨感这句话,杨华以为自己在商海上能够乘风破浪赚得钵满盆满,在妻子和老丈人丈母娘以及朋友面前扬眉吐气。这也是他没有与妻子商量就敢于抵押房产和汽车的原因。

他一次次跑去投资想赚大钱出人头地。但却时运不济总是投资不成,为了把之前的“捞”回来,也为了不让妻子家人看扁,杨华走上“网贷”之路,一去无法回头。而“恐龙公园”这个项目赔得血本无归。

生意失败了,钱还得还,他连工作都没有了,拿什么还?于是,他陷入网贷,常常拆了东墙补西墙,而网贷的最大特点就是让你的钱越借越多,债就像滚雪球一样越滚越大。

他没有想到,他欠人家的钱,人家也欠他的钱,除了罗宇以外,他根本不知道一个他根本不认识的女孩也欠了他的钱。

故事只写了主人公短短的三天时间。

这一天,他突然知道,罗宇的沙漠月亮要开业了,找了一些民间艺人来表演,于是,找到罗宇要钱,因为他家门口有几个讨债的,而他没有钱了。罗宇劝他,告诉他,只要沙漠月亮开业了,杨华的钱轻松就还了。

而他也因为太相信罗宇这个朋友了,于是,只好自己回家。他并不知道,他的妻子怀孕了,妻子不告诉他是因为自己举棋不定,因为他们不知道他们有没有能力抚养孩子。

在家门口,他与讨债人打起来,在打斗中,他发现其中一个是残疾,他愣住了,扔掉那人的假肢。回家后,他的手机上有人加他的微信,是一个欠他钱的女孩。

他按照约定,开车找到罗宇的手下小成,小成正是罗宇操控的民间借贷的码子。

小成和一个姑娘在约定的地方等待他,小成交代那个姑娘,让姑娘用特殊手法搞定杨华。

姑娘到了杨华的车上,要用身体偿还债务,而杨华拒绝了,一方面,他不能对不起自己的妻子,另一方面,他需要钱。他知道女孩是为了买苹果手机,好让宿舍的其他女孩看得起自己,非常心痛这个女孩,一个苹果就那么重要吗?居然去网贷,而且还是还不清的高利贷。

可是,他不也是这样吗?为了让老丈人家看得起,于是辞去工作,抵押房产和汽车,借高利贷做生意,结果自己却山穷水尽。

他拒绝女孩用身体偿还债务,以为保护了女孩的清白,可是,小成却把女孩借高利贷时候手持身份证的照片发到他手机上,他才知道,小成他们的民间借贷是用女孩的清白为代价进行的,他很愤怒。

然而,没有想到,苗唯看到他手机上的照片,以为他与女孩有苟且之事,他可以说是跳进黄河也洗不清,不过,他也知道自己妻子与大学初恋之间的暧昧,他看到苗唯的初恋发的微信,于是,他也拿这一点来说事情。

夫妻之间的一地鸡毛的吵架又开始大爆发了。

苗唯翻旧账,说杨华娶她,就是图她家钱。因为杨华的一切都是苗唯家给的。

作为一个有自己尊严的男人,这样的话自然是刺伤杨华的利剑,所以他并没隐忍而是直接爆发:“我花你家钱了吗?这是我要的吗?”

显然这是一个男人最后的硬撑,因为连他自己都明白,媳妇骂的每一个字都是他无力反驳的,无能也让他更加愤怒。

所以当听到妻子让他滚,再也不要回来!时。他直接回怼,再也不想看到苗唯她爸的臭脸。然后直接离家出走了。

夜深人静,他没有地方安身,于是,坐着溜索去了他们曾经去过的山上,在山顶,他想起当初向苗唯求婚的情景。

而苗唯在给学员上瑜伽课的时候,也很难平复心绪,母亲打来电话,劝她和杨华好好过日子,他们不希望女儿离婚。

杨华回到自己破烂的家,家里一如既往,父亲并不知道他们的恐龙公园破产的事情,还让儿子带他们老两口和外孙子去玩,他不好明说,只好支吾着。

大姐带着自己的儿子回娘家,杨华看到天真无邪的外甥,心里很高兴,可是,大姐一句话将他打入谷底,原来,他的外甥要报艺术班,没有钱,让他拿5000块。

没想到,回到家也摆脱不了钱这个字。

他特别沮丧。而要债的人在他家门口写上红色大字,让他还钱,而且还去了他父母的家,提醒他,他的外甥很可爱,他愣住了。

而那个女孩打电话哭诉,因为她的照片被发到网上,她以为是杨华发的,于是威胁杨华,如果不撤掉照片,她就割腕,她拿出刀,原本只想比划,谁知真的割腕了。

杨华带着她去医院,结果女孩想死,她不断挣扎,让杨华也失去耐心,同时,他想尽快找到罗宇,因此,放任女孩,让她自己进医院去治疗,结果女孩却在医院外边死亡了。

他再次找到罗宇的沙漠月亮,让罗宇还钱,罗宇正在自己即将开业的沙漠月亮招待高官,用几千块钱打发他,他没有想到,当初罗宇没有钱,找到他,他全心全力帮助,可是,现在人家发达了,就这样对待老朋友。

他气愤不过,夜晚去沙漠月亮将罗宇的沙漠月亮几乎烧干净,然后向公安局报案。

而他发泄完,来到废弃的恐龙公园,爬进恐龙的大嘴里。

又是新的一天,债人要他还钱,在车上,保险公司给他打电话,说他买车时候的保险快到期了。

他打电话约苗唯到他们定情的山上,想再续前缘。

在山上,他告诉苗唯一切,苗唯没有想到,自己的丈夫居然将住房和汽车偷偷抵押,而且钱也拿不回来了,她很失望,于是,决定离婚。

在下山路上,两人又吵架了,他已经知道妻子怀孕但却不告诉他,觉得妻子心中有鬼,而失望的苗唯赌气承认,孩子与他无关。

被戴绿帽的杨华感到自尊被冒犯。于是,在妻子赌气下车后,他用自己的车把妻子逼下悬崖。

在悬崖边,杨华跪下,想哭却哭不出来,而他此时良心突然发现,打电话报警。

妻子捡回一条命,面对警察,杨华脸上露出复杂的笑容。

罗宇和他的民间借贷公司因为违法被查处,而杨华涉嫌民间借贷也被调查。

当然,他们的婚姻也破碎了。

就像黄轩最初拒绝这个剧本一样,整个故事太压抑,太负能量,看得让人压抑,然而,也是因为这种压抑,黄轩在没有签合同的情况下,接了这个剧本。出演这个不那么伟光正的角色。这个角色的复杂性,立体感,让他的演技有充分发挥。

而杨子姗曾经主演过电影《致我们终将逝去的青春》以后,再也没有什么代表作,在《乌海》中,她的演技也很有提高。

电影除了展示由贷款引发的两起悲剧事件(杨华与女大学生),还别出心裁地选择了乌海,一个有大山、湖泊和沙漠的非典型内蒙小城市。大力表现恐龙公园、沙漠月亮、老人瑜伽表演以及蒙古包酒席等充满杂交感的消费景观,制造了后现代的荒谬感。

只是,这部电影票房和评分都不太高,也是因为过于真实让观众无法直视。

有一对小两口,生活贫瘠,每天都为了鸡毛蒜皮而争吵。女人嫌弃男人赚钱不够多,男人嫌弃女人唠叨没完没了。整日里争争吵吵,貌美如花的女人慢慢的变得尖酸刻薄;担当靠谱的男人每一天都灰头土脸。其实她们赚的钱还过得去,不至于太过清苦。

隔壁的富翁,听着小两口的争吵,忍无可忍,扔了一锭金元宝过去。

第二日,果然耳根清净了不少。正当他为自己的机智沾沾自喜的时候,殊不知,隔壁却爆发了更大的争吵。仔细听,妻子觉得男人一无是处,想要拿着金元宝和他分道扬镳。男人却早已厌烦了糟糠之妻,想用金元宝去做生意,以后好有资本去找更年轻的老婆。他们互不相让,吵得更凶了。

永远不要试图去考验人性,因为人性从来经不起考验。人性与欲望的真实故事:一对年轻的夫妻感情很好,但妻子却疑神疑鬼,对丈夫不够放心,总认为丈夫会对自己不忠诚。于是她找到自己的闺蜜帮忙,去考验一下自己的丈夫是否花心,是否会对自己专一。她给他们制造各种机会,终于在一个“出差”夜晚,“回家”抓到正在床上的丈夫和闺蜜。她简直不敢相信丈夫竟然会背叛自己,但事已至此,最后夫妻以离婚而收场。故事告诉我们,用谎言去验证谎言,得到的也必然是谎言。

灵魂摆渡琴姐的故事?

当年挽琴是青楼女子,每天陪客卖身,过着身不由已的生活。后来有一个革命者看上了挽琴,挪用革命公款为挽琴赎了身,两人从此以后双栖双飞,不久后,两人花光了公款,革命者的住处已被同伴找到。

革命者与挽琴走投无路,带上仅有的一盒金子,找到一个奇人,买下两片太岁肉,吃完太岁肉便获得了永生。琴姐的真实身份是当年帮挽琴赎身的革命者,她与挽琴同时吃下太岁肉,身体产生副作用变成了女性。

在挽琴和革命者吃了太岁肉,发现其是有副作用的,挽琴的副作用是需要吸人阳寿才能保持年轻,而年轻人的副作用是变成了挽琴的样子。挽琴无法接受这样的年轻人,就跑了,而年轻人化名琴姐留了下来,等挽琴回来。这一等就是几百年,挽琴最终无法忍受离别之苦,于是回到了滨海城,找到了琴姐。

《灵魂摆渡》第二季中有位琴姐,她经常给冬青绣鞋垫,对冬青很好,其实她绣的鞋垫是给一个女子绣的,而且还是她深爱并等待的人。

当年,一个革命者看上了挽琴,挪用革命公款为挽琴赎了身,两人从此以后双栖双飞,好景不长,两人坐吃山空花光了公款,再加上革命者的住处已被同伴找到,于是两人用最后的金子买下两片太岁肉。获得永生。

原来这位琴姐竟是清朝末年吃下太岁肉的男子,那名革命者,变成女子便是他的副作用,而且还是变成深爱之人的面貌,故事的开端始于一碗阳春面。一把细面,半碗高汤,一杯清水,五钱猪油,一勺桥头老陈家的酱油,烫上两颗挺脆括爽的小白菜,是忘不掉的记忆。

原来挽琴赎身前一夜,挽琴跑完最后一个饭局,遇到了来带卖阳春面的老陈走的赵吏,太岁肉便是赵吏卖给她们的,之后开始了漫长的旅行与等待!

这是《长生》的篇章琴姐是男的,挽琴是女的。挽琴是妓院的歌女,一天她在妓院认识了一个革命青年,他们相爱了。革命青年为挽琴花光了自己所有的钱。之后还用革命者放在他身上的大家的储备资金为挽琴赎身买小院子生活。后来被革命者发现要求青年还资金。结果挽琴变卖首饰和青年换了金子和赵吏换了可以长生的太岁肉。结果他们吃了之后,青年变成了和挽琴一模一样的女人但是长生不老,而挽琴却变成了一个怪物,可以长生却不能不老,必须吸食他人的寿命才能青春。后来赵吏要求他们负责,因为吸食的寿命太多了。琴姐把挽琴砍了头身体给了赵吏。带着挽琴的头远走天涯。一辈子在一起。其实赵吏是放过了他们。太岁是食一片复一片。挽琴剩下了头还会再长出身体的。

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