天高气爽的意思天高气爽的故事详细解释及典故天高气爽成语接龙、组词、近义词、反义词
- 天高气爽
- 拼音: tiān gāo qì shuǎng
- 频率: 常用
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 联合式
- 解释: 形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。
- 语法: 作定语、分句;形容秋天。
- 典故出处: 元·马致远《汉宫秋》楔子:“今日天高气爽,众头目每向沙堤射猎一番。"
- 成语示例:郁达夫《雪夜》:“你若于风和日暖的春初,或~的秋晚,去闲行独步,总能遇到些年龄相并的良家少女。"
- 英文翻译: the sky is high and the weatherfine
天高气爽的意思解释及典故
让梨推枣说了一个怎样有趣的故事呢?
在这秋高气爽的天气,很高兴给大家分享我对这个问题看法,在这里让我们一起走进这个问题,那现在让我们一起探讨一下关于这个问题。
兄友弟恭,家里团结一致,我不反对【让枣推梨】,长罢欢愉之日。一个家族兴旺,都离不开大家共同努力的!反之,像我们家一样,有兄弟姐妹等于没有的!太失望了!
在下面优质内容我为大家分享,首先我分享下我个人对这个问题的看法与想法,也希望我的分享能给大家带来帮助和快乐,同时也希望大家能够喜欢我的分享。
故事讲南北朝时期,王泰幼年时,祖母给他们分枣子和栗子,他不去参与争抢而是等他们拿完后自己再吃剩下的。
然而现实生活中又有多少人可以做到这样子的呢,别的我不清楚,就我家里来讲,我的叔叔,姑姑们就没有做到了,我爸爸那一辈60后的,当时没有什么计划生育,家里兄弟姐妹众多!我爸人比较老实,又不会争抢,加上爷爷奶奶的偏心!我们家一直都是比较吃亏的!我也很替我爸不值。我爸没有愧对他兄弟姐妹们和父母!却愧对他的老婆,孩子了!说真的,长此以往,现在让我好好的对我叔叔姑姑们发自内心的喜欢,还真没有,我心里很是排斥她们了。不过碍于情面,没有撕破脸皮的。我们可以说是很熟悉的陌生人了。
在以上我的精彩的分享是关于这个问题的解答,都是我的真实想法与观点,同时我希望我分享的这个问题的解答于分享能够帮助到大家。
我也希望大家能够喜欢我的解答,大家如果有更好的关于这个问题的解答与看法,望分享评论出来,共同走进这话题。
我在这里,发自内心真诚的祝大家每天开开心心工作快快乐乐,拥有身体健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢。
最后欢迎大家关于这个问题畅所欲言,有喜欢我的记得关注下哦,每天为大家分享与解答我的想法与见解哦。
孔融是后汉时著名文学家,“建安七子”之一。他从小就聪慧过人,而且品德很好。《后汉书·孔融传》李贤注所引《融家传》记载了这样一则故事:孔融兄弟七人,他排行第六。他从小就表现出自然的天性,四岁的时候,就懂得礼让。有一次,一起吃梨,孔融选了一枚个头较小的梨,而把大梨留给其他兄弟。父母亲问他:“你为什么不拿那些大梨呢?”孔融回答:“我年龄比他们小,理应要小一点的,大梨应该留给哥哥们吃。”
《梁书·王泰传》则记载了这样一个故事:南朝梁时人王泰小时候也是个聪明有悟性、懂礼貌的孩子。在他仅几岁的时候,他的祖母把自己所有年幼的子孙们叫到一起,把许多红枣、栗子倒在床上,让他们随便拿着吃。结果,这群小孩抢得抢,夺得夺,乱成一团。唯独王泰不参加这种争抢。亲戚们都很赞赏他有礼貌和礼让他人的品德,认为他长大后必定有出息,是个奇特的人材。
后来,人们便用“推梨让枣”形容对待兄弟姊妹礼让友爱的好品德。
王泰推枣讲的是南北朝时期,王泰幼年时,祖母给他们分枣子和栗子,他不去参与争抢而是等他们拿完后自己再吃剩下的。
出处
《南史·王泰传》:“年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床。群儿竞之,泰独不取。”
南朝梁王泰幼时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床,群儿皆竞取,泰独不取。问之,答道:“不取,自当得赐。”
让梨推枣:小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。同让枣推梨。
“推梨让枣”是一个成语故事。
讲述的是有关礼让的故事。
东汉未年,孔融兄弟七人,融居第六,融四岁时,一次在与哥哥一起吃梨子时,捡最小的吃,大人见状问他为什么这样做?
他说:“我小,应该吃小的。”
又南朝梁王泰,一次,祖母把一些枣子、粟子撒在床上,让她的侄孙去吃。大家都一哄而上,去抢着吃。只有他不去抢。
祖母问他为什么不去抢呢?
他说:“哥哥吃剩下的我再吃。
他们二人恭谦礼让的美好品德流传至今。
“推梨让枣”这个成语常比喻“兄弟之间”的情谊。
这个故事我小时候在故事会里面看过,南北朝时期,王泰幼年时,祖母给他们分枣子和栗子,他不去参与争抢而是等他们拿完后自己再吃剩下的。汉朝时期的孔融四岁他与兄弟吃梨时,他从不挑大梨吃,而是把大梨让给大人们吃,家人都夸他很懂事。对于我们70后来说,那时家庭还是比较穷,姊妹也多,看了多少有点启示,家里有10个人吃饭,为了节省做饭时间和柴火,早上把三顿饭一起煮好,早饭中午饭吃了,剩下的就是晚上,但是如果按前面的分量,晚上就会有两三个人没饭吃,我在家排行倒数第二,比较小,也不用去田地里面干活,所以我们吃饭都是等前面大的用大碗盛好饭,我们几个小的用小碗盛,轮到我们看着锅里的饭也不多了,都不会盛满,怎么也要留点在锅里,怕大人吃不饱,要添饭,这种情况在农村都很普遍,只是我家人口比较多点,现在想起来,小时候真的很难吃顿饱饭,这种习惯成了自然,不管分什么东西吃,我们都先让大姐们哥哥们先吃,我们才敢拿,除非大的拿给我们才敢吃。虽然穷,但保持着家庭和睦,互相尊重。我有两个孩子,因为现在孩子少,条件好,吃东西都比较霸道,还自私。每次看到买回东西,马上自己拿吃,不管你后面人有没有吃,我还是告诫他们,吃东西要懂得分享,我们都是一家人,如果东西都我们吃了,你会高兴吗?多说几次,孩子也就记下了,有东西会先拿给爷爷吃,还会看分量安排,就是大人说不喜欢吃,让儿子吃,他也会说吃饱了,不用,你们吃。所以古代好多典故带到我们生活中来,还是会提高我们的素质,养成好的家风。
“让梨推枣”的故事给我们的启示。
我们今天听的让梨推枣是一个故事,也是一个成语典故,它有两个环节组成。
第一个环节讲的是:古代南北朝时期,有一个叫王泰的人,是家中的长子;在几岁时,祖母把孙儿孙女都叫来,将枣和栗子散乱的放到床上,其它孩子们都快速去拿 ,唯有王泰不争不抢。祖母见状 问王泰:“你为什么不要呢?”王泰说:“祖母给我时可以吃 这样的我不会去和他们抢的”。
王泰从小时候就有很强的自尊心,善于学习 、谦虚待人:先升任中书侍朗,转黃门侍朗、吏部尚书,最高官至左骁骑将军。
第二个环节是:东汉末年,孔融四岁时,母亲拿梨子给他和哥妹们吃;每次孔融都捡小的,母亲问他为什么不拿大一点。他说:“我年龄小,应该吃小的,大的留给哥哥们吃”。
经过一千多年的传承,我们的人民发扬和继承了中华民族的优秀传统。谦虚谨慎、互敬互爱、勤劳勇敢已经是一种美德,受到大家的喜欢和敬仰。
在家庭里,长爱幼、小敬老,一家人和睦相处,生活的幸福美满。
在社会中,你敬我、我帮你 ,团结互助成风尚,高贵品质齐赞扬。
但是在经济高速发展,生活物质丰富的今天,还有许多不和谐的现象发生;如汽车运输途中遇到了被偷被盗 ,公交车上钱物不明不白的丢失,邻里之间因为一个车位而争吵等等。难道我们还不如古代的孩子吗?
今天的孩子衣食无忧,条件优越;有的就养成唯我独尊的毛病,只吃好的、只穿贵的,应该认真学习孔融和王泰的行为举止 ,做一个品质优良的孩子。
“让梨推枣”的故事让我们感动,感悟到人性的善良和亲切,您我他都要做好。
【释义】小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
【出处】《梁书·王泰传》:“年数岁时,祖母集诸孙侄,散枣栗于床上。群儿皆竞之,泰独不取。”
所以说【让枣推梨】我们也要结合实际来做,不要一味的付出!因为有些人,有些事真的不值得的!
小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
天籁之音成语故事?
天籁之音成语故事?古时候有一位著名的琴师,懂音律的人都以拜他为师以为荣。他的徒弟遍布大江南北,深受人们敬重。可就因为如此,有些琴艺好的人,因为没有拜他为师,而被人瞧不起。话说有位小伙子自小喜欢音乐,无师自通竟能弹出美妙的曲子。村里的人都很喜欢听他弹琴,一日,他闲来无事正在给村民们弹琴解闷,所有人都听得入迷。忽听一人冷笑道:“你这弹得也是曲子?别在这丢人献丑了。”
天籁之音形容声音十分动听悦耳。天籁出自《庄子·齐物论》,与地籁、人籁相比较,天籁是音乐的最高境界。籁:从洞孔发出的声音。指自然界的风声、水声、鸟声等音响:天籁无声|鼓角凌天籁,关山倚月轮。 古时有“三音”的定义,古琴之音为天籁,土埙之音为地籁,昆曲之音为人籁;天籁泛指自然界的声响,风声,鸟鸣,泉涌,种种凝聚天地,日月精华的声音:后世称诗歌不饰雕琢,得自然之趣者为天籁,通俗用法为形容声音好听。
古时候有一位著名的琴师,懂音律的人都以拜他为师以为荣。他的徒弟遍布大江南北,深受人们敬重。可就因为如此,有些琴艺好的人,因为没有拜他为师,而被人瞧不起。
话说有位小伙子自小喜欢音乐,无师自通竟能弹出美妙的曲子。村里的人都很喜欢听他弹琴,一日,他闲来无事正在给村民们弹琴解闷,所有人都听得入迷。忽听一人冷笑道:“你这弹得也是曲子?别在这丢人献丑了。”
小伙子听闻住了琴音满脸涨红地说:“你说我弹得不好,那么你弹一曲让大伙听听?”村民们符合地说:“是呀!你弹一曲让大伙听听。”
那人哈哈一笑道:“我不会弹,但我会听。这个世上只有那位著名的琴师弹奏的才是天籁之音,别人弹奏得都不能算是曲子。”村民们发出一片嘘声说:“不会弹就不要在这里吹牛,我们可不认识什么著名的琴师,我们只知道小伙子的琴声为我们解除了疲劳,带来了快乐。你既然不会弹琴,就不要在这里扫我们的兴。”
那人见村民们没有好言语,自讨了一个没趣,灰溜溜地走了。
那人走之后小伙子再也无心弹琴,他心想这世上真有人能弹出天籁之音一样的曲子吗?他很想听听,很想见一面这位著名的琴师。
于是他在一个秋高气爽的天气,告别了父母,踏上了寻找这位著名琴师的征途。他一路走一路打听,巧的是正好在路上遇见一位富家公子,这位富家公子也是去找这位著名的琴师学琴的。
小伙子高兴地说:“太好了,我也是去学琴的,我们一起走吧!路上也好有个照应。”
富家公子轻蔑地说:“就你穷兮兮的想也拜他老人家为师?赶紧快回去吧!别自取其辱。”
小伙子没想到富家公子会这么说,仿佛一盆凉水瞬间浇灭了所有的热情。他低着头走在富家公子身后,再也不敢和富家公子答话。
就这样,他们两人脚前脚后来到了琴师的家,先到的富家公子给了门童好处,门童很快给他通传,见到了琴师。而小伙子来到之后,他并不懂送礼,门童让他等着他就在门外苦等了一夜。
第二天早上,富家子已经成为了琴师的入册弟子,满意地回去了。
小伙子非常奇怪地问:“你不留下来学琴吗?”
富家子和门童听见无不哈哈大笑地说:“你真笨,做他老人家的弟子就行了,会不会弹琴又有什么关系。”
小伙子不明白,他想进去找琴师问问清楚。可是门童示意他拿出银子,他又没有,只好守在琴师家门口,希望有一天能等到琴师出来。
呆着无聊的时候,他便弹起琴,悠扬的琴声传到了琴师的耳朵里,琴师大惊,对家人说:“快找人把这个人赶走……”
家人不理解地说:“听这人弹的很好,为什么老爷不收他做弟子呀!”
琴师叹了一口气说:“他弹出来的琴音和技巧,已经远远超过了我,我又有什么资格教他琴艺,如果让他一直守在门口,让人听见他的琴艺要高出我的琴艺,我还有什么何颜面,快快把他赶走。”
家人听令,拿着棍棒把小伙子赶跑了,连小伙子的琴都被他们砸坏了。
小伙子很伤心地抱着自己的琴痛哭,因为这把琴是他父亲留给他唯一遗物,每当他有忧愁的时候,他只要弹弹琴就什么都忘了,如今琴却被人砸破了,他怎么能不伤心?”
就在小伙子伤心落泪的时候,突然一个白胡子老头出现在他面前,白胡子老头捋着胡子问:“小伙子你哭什么呀?”
小伙子指着琴说:“我的琴被人砸坏了,我很伤心……”
白胡子老头说:“不就是一把不值钱的破琴吗?还值得你这么痛哭,真没出息。”
小伙子边哭边说:“老爷爷你不知道,这把琴就像我的亲人朋友一样,如今破了,就像我的亲人朋友和我分离一样。”说完更加悲切地痛哭起来。
白胡子老头说:“哦!这样呀!不过我看你的琴似乎并没有坏,你好好看看。”
小伙子闻言去看琴,只见金光一闪琴又完好无损的抱在他怀里。他惊奇地叫了一声,抬头去找白胡子老头,可是白胡子老头早已不见了踪影。小伙子才知道自己遇见了神仙。
小伙子抱着琴再也不想去拜那位著名的琴师学琴了,他又回到了家乡,在田间地头,山林水洼,向所有村民们弹奏他的音乐。
有一天,一位相貌堂堂的公子带着几个随来到这个小村子。当他听见小伙子的琴音时,对他的琴艺大为赞赏,要把他请进家里去教自己的孩子弹琴,小伙子很高兴的答应了。
可他做梦也没想到这位公子就是当今的皇上,他要教的学生是王子和公主。
这一下子他的名声大作,很多人都想拜他为师。可他脾气很怪,只收一些喜欢弹琴人做徒弟,不管有钱没钱。
那位著名的琴师听到小伙子出名的消息,关了自己的琴社,从此销声匿迹了。
等到小伙子上了年纪的时候,他的学生也遍布大江南北。他常常教导自己的学生说:“用纯洁的心灵认真弹奏,才能弹奏出美妙的曲子,才能称为天籁之音。”
准备一个讲丰收的故事?
秋天 是个秋高气爽的季节,秋天的云就像个神奇的魔术师 云朵一会儿变成小兔子,一会儿变成花朵 秋天是个丰收的季节,田野里处处充满了生机 梨呀,苹果呀,橘子啊,各种各样的水果,有黄的,红的 还有橘色的 水果们,你挤我碰,争着要人们去摘呢 一个大鸭梨迫不及待了,从树上掉了下来,咕咚一声掉进了水里 把小兔子吓得撒腿就跑,真有意思极了
回秋是什么意思?
这句话的意思是指又回到了秋天的季节,又到了秋高气爽的时候。
体现了一个人对人生的感悟和对时光岁月的无奈,每个人都会经历春夏秋冬的时节,时间像流水一样快速的流逝。
虽然我们的生命是短暂的,但我们可以在仿真的岁月当中做更多有意义的事情,让自己的生活变得更加丰富和精彩,只有这样生活才能越来越美好,这才是一个人存在的价值。
天籁之音的典故50字?
天籁之音的典故50字:
总是会忍不住惊呼其为“天籁之音”。那么,何谓“天籁之音”呢?“天籁”一词出自庄子《 齐物论》,原指风吹过大地的声音。后来,它的词义扩大,即指自然界至高至美至纯的声音,又指诗歌散文等文学艺术作品的浑然天成。
事实上,在南北朝的沈约提出“四声说”理论之前,文人们作诗并没有太多人为的约束,完全凭借自身对语言文字的掌控力和理解力,一言以概之,一任天然。自“四声”理论出现以后,文人在创作诗歌的时候,就开始有意识地讲究平仄,注意押韵。
那人哈哈一笑道:“我不会弹,但我会听。这个世上只有那位著名的琴师弹奏的才是天籁之音,别人弹奏得都不能算是曲子。”村民们发出一片嘘声说:“不会弹就不要在这里吹牛,我们可不认识什么著名的琴师,我们只知道小伙子的琴声为我们解除了疲劳,带来了快乐。你既然不会弹琴,就不要在这里扫我们的兴。
话说有位小伙子自小喜欢音乐,无师自通竟能弹出美妙的曲子。村里的人都很喜欢听他弹琴,一日,他闲来无事正在给村民们弹琴解闷,所有人都听得入迷。忽听一人冷笑道:“你这弹得也是曲子?别在这丢人献丑了。”
小伙子听闻住了琴音满脸涨红地说:“你说我弹得不好,那么你弹一曲让大伙听听?”村民们符合地说:“是呀!你弹一曲让大伙听听。”
那人走之后小伙子再也无心弹琴,他心想这世上真有人能弹出天籁之音一样的曲子吗?他很想听听,很想见一面这位著名的琴师。
小伙子高兴地说:“太好了,我也是去学琴的,我们一起走吧!路上也好有个照应。”
富家公子轻蔑地说:“就你穷兮兮的想也拜他老人家为师?赶紧快回去吧!别自取其辱。”
小伙子非常奇怪地问:“你不留下来学琴吗?”
家人不理解地说:“听这人弹的很好,为什么老爷不收他做弟子呀!”
小伙子很伤心地抱着自己的琴痛哭,因为这把琴是他父亲留给他唯一遗物,每当他有忧愁的时候,他只要弹弹琴就什么都忘了,如今琴却被人砸破了,他怎么能不伤心?”
就在小伙子伤心落泪的时候,突然一个白胡子老头出现在他面前,白胡子老头捋着胡子问:“小伙子你哭什么呀?”
白胡子老头说:“不就是一把不值钱的破琴吗?还值得你这么痛哭,真没出息。”
白胡子老头说:“哦!这样呀!不过我看你的琴似乎并没有坏,你好好看看。”
他的学生都谨记他的教导,做一位正直的琴师。
那人哈哈一笑道:“我不会弹,但我会听。这个世上只有那位著名的琴师弹奏的才是天籁之音
关于秋天收割的童话故事。?
答:秋天秋高气爽,田野里一片丰收的景象,
小虫儿,稻田里发生着一些有趣的故事。 秋天里的小虫子在田野里 “大聚会”. 蝈蝈正在小草上拉着它的“小提琴”,发出了悦耳动听的声音。
七星瓢虫,飞到了稻子下面,认真地听着蝈蝈唱歌,它们听的专心致志。
天牛虫被田野里五彩缤纷的花草树木迷住了,在田野里奔跑。
昭君出塞的故事50字左右?
昭君出塞的故事50字左右?昭君是古代著名的美女,人们多用沉鱼落雁来作为美女的代称。其中的落雁一词即指的是王昭君。汉元帝在位期间,呼韩邪单于入朝自请为婿。昭君主动请行与单于结成姻缘。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。
汉朝时期,在汉元帝即位后,匈奴单于呼韩邪入朝自请为婿。汉元帝决定挑选一位宫女当公主嫁给呼韩邪。虽然宫女很想出宫,但却不愿意嫁到匈奴去。这时,有一位宫女主动请求出塞。她名叫叫昭君,长得十分美丽,又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去,急忙上报汉元帝。汉元帝吩咐大臣选择吉日,让呼韩邪和昭君在长安成了亲。
呼韩邪见到王昭君又高兴又激动。临去匈奴前,王昭君向汉元帝告别,汉元帝看到她的美貌,很想将她留下,但已经晚了。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风,千里迢迢地来到匈奴地域,做了呼韩邪单于的妻子。昭君慢慢地习惯了匈奴的生活,和匈奴人相处得很好,并把中原的文化传给匈奴。
昭君出塞后,大汉王朝和匈奴维持了足足60年,没有任何战争,并形成一衣带水的邻邦关系。从王昭君出塞开始,汉朝与匈奴之间的博弈,就彻底拉下了帷幕。不仅实现了百姓安居乐业,在文化传播山,昭君出塞也有其浓墨重彩的一笔。王昭君到了塞外(今内蒙古)地区,将汉族文化,比如纺织、耕种等技术,都传给了匈奴人民。由于文字存在不同,王昭君在于匈奴人民共同生活下,也将汉字文化与匈奴文化,实现了部分共融。
公元前54年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,向汉朝称臣归附,曾三次进长安朝觐,并向汉元帝自请为婿。王昭君听说后请求出塞。
她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏”(阏氏,音焉支,意思是王后),象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。
西汉中叶,雄踞北方的游牧民族匈奴陷入了连年内乱之中,与此同时,汉朝内部围绕着皇权的斗争,在胡汉关系上,也表现出截然不同的态度。一时间天下动荡,危机四伏。 边患平定,为确保胡汉长治久安,呼韩邪决议与汉朝和亲。呼韩邪入汉,与昭君一见钟情,昭君出塞后,汉匈维持了半个多世纪的和平。
汉元帝在位期间,南匈奴投降汉朝,将王昭君下嫁单于
中秋节团圆的故事?
八月十五,时届三秋之中,故谓中秋。
中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,为玩月最佳时令,人们多爱此时玩月,自唐以下渐演为节令,这就是中秋节的由来。
2、传说传说远古时,天上有十个太阳,给人间带来旱灾。
后羿射下9个太阳,挽救了苍生,西王母赐其不老仙药。
后羿舍不得吃,交于妻子嫦娥保管。
后羿的一个门徒觊觎仙药,逼迫嫦娥交出,嫦娥情急之下吞下仙药,便向天上飞去。
当日正值八月十五,月亮又大又亮,因不舍后羿,嫦娥停在了离地球最近的月亮,长居于此。
后羿心痛不止,于每年八月十五摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。
3、故事据说,有一年中秋之夜,唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时,唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听,杨贵妃仰望皎洁的明月,脱口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。
扩展资料中秋佳节,最主要的习俗是赏月和吃月饼。
中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗。
据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗,但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起,则是宋代的事情。
我国自古就有祭月和赏月的习俗。
周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
到宋代,中秋赏月之风更盛。
明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
天高气爽其他应用
组词
天组词高组词气组词爽组词笔顺笔画
天笔顺笔画高笔顺笔画气笔顺笔画爽笔顺笔画近义词
天近义词高近义词气近义词爽近义词反义词
天反义词高反义词气反义词爽反义词天高气爽成语接龙
正接
爽然若失爽然自失爽爽快快爽心豁目爽心悦目反接
昂首望天踣地呼天拔地参天拔地倚天不共戴天碧海青天抱恨终天鼻孔朝天鼻孔辽天鼻孔撩天白浪掀天白日青天白日升天蔽日遮天不同戴天别有洞天拨云雾见青天寸地尺天触地号天怆地呼天胆大包天动地惊天胆大泼天得见青天戴盆望天大夜弥天福地洞天覆地翻天伏而咶天沸反连天沸反盈天发喊连天烽火连天飞龙在天福寿齐天抚胸呼天狗胆包天感戴二天干劲冲天鼓乐喧天古木参天高义薄云天广乐钧天国以民为本,民以食为天管中窥天呵壁问天黑地昏天撼地摇天翰飞戾天洪福齐天火光烛天祸乱滔天呵欠连天换日偷天化日光天喊杀连天患至呼天酒地花天棘地荆天蹐地跼天局地扣天际地蟠天甲第连天揭地掀天局地吁天金鼓连天金鼓喧天架海擎天搅海翻天叫苦连天旌旗蔽天鸡犬升天蹇人上天蹇人升天开雾睹天开云见天锣鼓喧天历井扪天炼石补天潦原浸天漫地漫天昧地瞒天昧地谩天没法没天谋事在人,成事在天民以食为天怒火冲天孽海情天逆理违天怒气冲天难如登天女娲补天浓荫蔽天囊血射天难于上青天难于上天平步登天辟地开天扑地掀天炮火连天披云雾睹青天抢地呼天杞国忧天杞人忧天秦树楚天气焰熏天人定胜天热火朝天人命关天人强胜天如日中天日月经天日月丽天人众胜天色胆包天缩地补天色胆如天说地谈天色胆迷天送佛送到西天水光接天四脚朝天数九寒天顺口谈天素面朝天誓日指天顺人应天舜日尧天三十三天死生有命,富贵在天食为民天三星在天手眼通天势焰熏天射鱼指天铜臭薰天听命由天天外有天纬地经天未定之天无法无天席地幕天雪窖冰天性命关天一步登天仰不愧天义薄云天一佛出世,二佛升天一佛出世,二佛生天一飞冲天一夫得道,九族升天鸢飞戾天以管窥天用管窥天眼高于天羽化飞天遗恨终天云开见天仰面朝天一木破天一念通天怨气冲天一人得道,鸡犬升天一手托天一手遮天一子出家,九祖升天一子出家,七祖升天一柱承天一柱擎天玉柱擎天一子悟道,九族升天一掌遮天遮地盖天遮地漫天知地知天罪恶滔天罪恶迷天转海回天坐井观天坐井窥天众口熏天知命乐天转日回天只手擎天邹衍谈天湛湛青天成语词典最新查询成语
挨家按户步步紧逼剥床以肤笔大如椽不古不今不耕而食,不织而衣不解之仇不辱使命不事边幅餐风咽露沉厚寡言超群绝伦寸心不昧晨兴夜寐沉郁顿挫貂不足,狗尾续大好山河大奸似忠打开窗户说亮话洞如观火颠头簸脑谠言直声罚不及众凤雏麟子伏法受诛风环雨鬓法力无边凤靡鸾吪负气斗狠繁刑重敛凤翥鸾回功成弗居沽名钓誉甘贫守志根深枝茂顾头不顾腚格物穷理各行其志甘旨肥浓观者如垛毫分缕析魂劳梦断后浪推前浪浑抡吞枣敬老怜贫计穷智极进善惩奸举世瞩目矜牙舞爪积重难反夸能斗智可望不可即俐齿伶牙罗掘一空龙生九种目光炯炯密约偷期男女老幼宁缺毋滥弄神弄鬼蹑景追飞贫富不均披荆斩棘劈头劈脑破绽百出气粗胆壮缺吃少穿情景交融奇庞福艾齐趋并驾窃窃私语趋舍异路枪烟炮雨千言万说热熬翻饼人见人爱软弱无能生不逢场适当其时世代簪缨随高就低说好说歹始料所及司马牛之叹舐皮论骨耍手腕桑田碧海史无前例时移俗易天官赐福韬晦之计泰山若厉吞声饮泪堂堂之阵忘生舍死五星连珠削发披缁循规蹈矩洗垢求瘢虚骄恃气旭日东升选色征歌辛辛苦苦悬崖转石衣不完采有备无患远愁近虑遗珥坠簪余光分人一国三公眢井瞽人扬己露才一介书生延口残喘药笼中物渊清玉絜因袭陈规鸭步鹅行月晕主风自成一格罪合万死自是不彰在所自处长他人锐气,灭自己威风指天射鱼知希之贵造因得果成语词典大全 网址链接:https://chengyu.122cha.com/tangongqixin28202.html