生不逢场的意思解释及典故(故事)

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生不逢场

拼音: shēng bù féng cháng

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 紧缩式

解释: 生得不是场合。指命运不好。

语法: 作谓语、定语、宾语；指命运不好。

典故出处: 宋·刘克庄《贺新郎》词：“生不逢场闲则剧，年似龚生犹夭。"

成语示例:

英文翻译: be born before one‘s times <live in the wrong age>

生不逢场的意思解释及典故

生勤两字的成语大全？

1、生不逢场：犹生不逢时。旧时指命运不好。

2、别生枝节：比喻另起事端或平添麻烦。

3、后生晚学：指年纪轻、资历浅的人。也用作在前辈面前的自谦之词。

4、勤工俭学：利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

5、仰屋之勤：仰：脸向上；勤：勤奋。形容一心放在著作上。

成语:生生不息.生龙活虎.生搬硬套.勤能补拙 .勤勤恳恳 .勤俭持家 ……

生不逢时的典故的由来？

《诗．大雅．桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。”后即以“生不逢时”谓时运不济，此生碰不到好时机。

《新唐书．魏元忠传》：“昔汉文帝不知魏尚贤而囚之，知李广才而不用，乃叹其生不逢时。”亦作“生不逢辰”。辰：辰光，日子。

清．黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗：“南风不竞死声多，生不逢辰可若何！”亦作“生不遇时”。

汉．袁康《越绝书．越绝德序外传记》：“吾先得荣后僇者，非智衰也；先遇明后遭险，君之易移也已矣。生不遇时，复何言哉！”

希望对你有所帮助！

诗经里的一句话，也叫生不逢辰

《诗经•大雅·桑柔》 ：“我生不辰，逢天僤怒。”

顾什么生什么成语？

顾盼生辉。意指年轻男女眼神灵动，顾盼之問好像有星辰光辉在眼眸间流转。顾是看的意思、盼的意思是左右张望…生辉意喻着产生光辉，在这里做形容词理解。

我们不妨用顾盼生辉来造个句应该更形象生动，也能更形象地理解这个成语的喻意…顾盼生辉一一那个穿汉服的女子面容皎好，眉目之间顾盼生辉。

顾什么生什么成语？

这个成语应该是：顾盼生辉。

顾盼生辉：

读音：gu—pan—sheng—hui。

顾盼生辉，现代汉语成语词汇。

意思解释：

形容眉目传情，姿态动人。

出处：

《二刻拍案惊奇》卷二二：“士有馀粮，马多剩草。一呼百诺，顾盼生辉。此送彼迎，尊荣莫并。”

近义词：顾盼生姿。

顾盼生辉。

基础释义

形容眉目传神，姿态动人。同"顾盼生姿″。

顾盼生辉出自《二刻拍案惊奇》卷二二:"士有馀粮，马多剩草。一呼百诺，顾盼生辉。此送彼迎，尊荣莫及。"亦作"顾盼生姿"。晋.干宝《搜神记》卷一八:"华见其总角风流，洁白如玉，举动容止，顾盼生姿，雅重之。"

近义词:顾盼生姿。

成语是顾盼生辉。意思是一个人对心仪之人反复观望，恋恋不舍，越看越是喜欢不已，心里已将他作为自己的意中人。这个词是褒义词。常与“眼波流转”连用，即眼波流转，顾盼生辉，古文中指男女之间两情相悦，深情款款的神态。现有时也用于某人看一物品越看越喜欢，犹如看到了事情的希望一样。

顾盼生姿

成语拼音：gu pan sheng zi

拼读声调：gù pàn shēng zī

成语释义：姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。

成语典故：三国·魏·嵇康《赠秀才入军》："风驰电逝，蹑景追风；凌历中原，顾盼生姿。"

顾盼生辉

成语拼音：gù pàn shēng huī

拼读声调：None

成语释义：形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。

成语典故：【出自】：《二刻拍案惊奇》卷二二：“士有馀粮，马多剩草。一呼百诺，顾盼生辉。此送彼迎，尊荣莫并。”

相关成语：顾盼生姿，顾影自怜，生龙活虎，生死离别，生不逢场，生公说法，生死相依

顾盼生辉 形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。

顾盼生辉。这个成语常用来形容人的表情，是个褒义词。从字面上讲，就是回头一看耀人眼目。

顾盼生辉，汉语成语，拼音是gù pàn shēng huī，意思是指回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。出自《赠秀才入军》。

场字开头的成语有哪些？

场字开头的成语：场致发光、场外交易、场镜系统。

读音释义：

场外交易 [chǎng wài jiāo yì]：（over-the-counter OTC ）:指非上市或上市的证券，不在交易所内进行交易而在场外市场进行交易的活动，而是私下以高于或低于供销会上规定的价格或附有其他条件（如搭配次货、以物易物等）的价格达成的交易。 又称“店头交易”或“柜台交易”

场致发光 [chǎng zhì fā guāng]：场致发光是将电能直接转换为光能的发光现象·由于场致发光是在电场激发下的产生的，通常将场致发光称为电致发光，英文名称写为Electro Luminescences,简称EL

场镜系统 [ chǎng jìng xì tǒng ]：“场镜系统”是天文学专有名词。

“场”字成语：

六场通透 [ liù chǎng tōng tòu ]：亦称“ 六场通头 ”。戏曲术语。谓于文(唱)、武(打)、吹(笛、唢呐)、拉(胡琴)、弹(月琴、三弦)、打(锣鼓)等六种技艺无一不精。一说六场专指六种乐器的演奏，即文场的胡琴、月琴、南弦子，武场的单皮、大锣、小锣。

[出处]：梅兰芳 许姬传 《舞台生活四十年》一集第五章:“他素性爱好戏剧，场面上鼓板、胡琴、唢呐、海笛都拿得起来，可称六场通头。”

粉墨登场 [ fěn mò dēng chǎng ]：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

[出 处]：明·张岱《祭义伶文》：“汝生前；傅粉登场努眼张舌；喜笑鬼浑；观者绝倒；听者喷饭。”

矮人看场 [ ǎi rén kàn chǎng ]：比喻只知道附和别人，自己没有主见。 也比喻见识不广。

[出 处]：元·程端礼《程氏家塾读书分年日程》二：“不可先看人议论，如矮人看场，无益。”

观场矮人 [ guān chǎng ǎi rén ]：指见识浅鄙者。

[出 处]：清·刘献廷《广阳杂记》卷二:“与紫庭诸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，叹陈寿之论孔明，分寸不失。观场矮人，未可与论古今也。紫庭见解超卓，迥出伦类，天下不多见也。”

逢场竿木 [ féng chǎng gān mù ]：比喻偶尔凑凑热闹的人。

[出 处]：语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身，逢场作戏。”

独擅胜场 [ dú shàn shèng chǎng ]：独揽竞技场上的胜利，形容技艺高超。

生不逢场 [ shēng bù féng chǎng ]：犹言生不逢时。宋 刘克庄 《贺新郎》词：“生不逢场闲则剧，年似 龚生 犹夭。”

场字开头的成语：场致发光、场外交易、场镜系统。读音释义：“场”字成语：

生不逢时的例子？

生不逢时，常用来说明一个能力特别高的人，出生的时期不适于他的发展。比如有一部电视剧叫射雕英雄传，那里面有个角色叫做郭靖，他所出生的年代，正是南宋被灭亡之际，奈何郭靖武功再强大，也拯救不了一个国家，所以后来南宋被金朝灭亡了！

因为近期被检测出新冠病毒核酸呈现阳性的关系，爵士球员戈贝尔一度被球迷们担心肺部会受到损伤，以致对其职业生涯产生严重的影响，其实在戈贝尔之前，就有一名球星不断和自己的肺部疾病作斗争，最终在当打之年无奈退役，他就是我们熟知的“龙王”克里斯-波什。

此前波什在和邓肯、加内特以及科比等人的竞争中遗憾落选了名人堂，这令他失望了很长一段时间，今天是波什的36岁生日，他也在社交媒体上发布了一组家庭照，画面其乐融融。

可以看出来，波什离开篮球后的生活还是非常幸福的，而这种失望与喜悦相互交织的经历，恰恰正是他十三年NBA生涯的真实写照。

古往今来有很多生不逢时的例子，其中人人皆知的便是三国时期的周瑜了。周瑜绝望的在江边喊出“既生瑜，何生亮”的悲叹，便是对自己生不逢时的最好控诉。统领吴军，大破曹操的周瑜难度不是英雄吗？只是可惜，他遇到了更加出色的诸葛亮。与诸葛亮齐名的名士庞统难道不是千古难逢的奇才？可惜生不逢时，惨死落凤坡。

生不逢时，爱不逢人，所到之处皆是命数。什么意思？

生不逢时就是你觉得你很有才能，只是生错了年代。比如你武艺高强，举着大刀长矛能上阵杀敌，是个古代先锋和将帅之才，但是现在是热兵器高科技武器时代，你的这些才能在现在没有用，是屠龙技。你拥有的这些技能生在现在，就是生不逢时。你想爱的人一直找不到，爱你的人又不是你想要的，就是爱不逢人。这些都是命。因为你虽然拥有某些才能，但是你是没法选择适合你发挥的年代。你想选择你想爱的人，但你碰到的都是你不想爱的人，这也是命。因为老天爷让你生的时代，可不管你是不是适合你某项才能能否发挥。这时的你就不要再哀叹生不逢时或爱不逢人了。

出生的时候不会挑选时间，相爱的时候也不会挑某个人，所经历的的都是命中注定的结果。总之就是时机不对。生不逢时，可能是怀才不遇。爱不缝人，就是爱错人了，对自己爱情的自嘲吧。 生不逢时：【读音】shēng bù féng shí。【解释】：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。【语法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义 【近义词】：生不逢辰、时运不济【反义词】：吉星高照、吉人天相【启示】：人要立长志，要有长远的目标。【引申】：点背。例如：我在地球上只生活了短短的二十几年，就遇到了很多次百年不遇的灾难，真是生不逢时啊！【出自】《诗经》扩展资料：《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《诗经》现存305篇（此外有目无诗的6篇，共311篇），分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒，常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇（《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内），《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。

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