邯郸重步的意思解释及典故(故事)

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邯郸重步

拼音: hán dān chóng bù

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 紧缩式

解释: 邯郸：地名，在河北省；步：步伐。比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。也比喻进入梦乡。

语法: 作定语、宾语、分句；指盲目崇拜的人。

典故出处: 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。"

成语示例:叶圣陶《穷愁》：“谓曰：‘请母安眠也。’母唯唯应，其音模糊，亡何而～矣。"

英文翻译: 

邯郸重步的意思解释及典故

成语邯郸的典故中，学习走路的是谁？

1.邯郸学步：相传在两千年前，燕国寿陵有一位少年，缺乏自信心，经常感到事事不如人，日久天长，他竟怀疑自己走路的姿势太丑。

一天，他在路上听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。

于是他瞒着家人，跑到遥远的邯郸去学走路。

在邯郸，他无论是看到小孩，老人还是看到妇女走路他都觉得好看，都学。

不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

　　2.围魏救赵：见于《史记·孙子吴起列传》。

战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。

赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。

孙膑魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。

这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

　　3.胡服骑射：赵武灵王是战国时赵国的一位奋发有为的国君，他为了抵御北方胡人的侵略，实行了“胡服骑射”的军事改革。

改革的中心内容是穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法。

其服上褶下絝，有貂、蝉为饰的武冠，金钩为饰的具带，足上穿靴，便是骑射。

为此，他力排众议，带头穿胡服，习骑马，练射箭，亲自训练士兵，使赵国军事力量日益强大，而能西退胡人，北灭中山国，成为“战国七雄”之一。

而相传，邯郸市西的插箭岭就是赵武灵王实行“胡服骑射”，训练士卒的场所。

　　4.完璧归赵：见于《史记.廉颇蔺相如列传》，城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。

”（典故有点长） 　　“和氏之璧”落到赵惠文王手里不久，消息便传到秦昭襄王耳朵里。

秦昭襄王依仗秦国强大，想要得到和氏璧，佯称愿以15城来换。

　　接到秦王的信后，难坏了赵王君臣。

若是答应，怕上秦王的当，如不答应，又怕秦国攻打。

正在久议不决之时，宦官缪贤说：“我家门客蔺相如，有智谋，善言辩，而且一身是胆，可以与他商议。

” 　　于是，赵王把蔺相如召来，问他有什么办法，蔺相如说：“秦国说用城换璧，赵国不答应，赵国理亏；赵国给秦国璧，秦国不给赵国城，秦国理亏。

依我看，还是把璧给秦国。

如果没人去，我愿带璧前往，如果秦国拿城交换，我就把璧给秦，如果秦不拿城交换，我就誓死把璧带回赵国(即完璧归赵)”。

　　赵王觉得蔺相如说的有理，于是就派他出使秦国。

　　秦宫里，秦王召见了蔺相如。

当蔺相如献上和氏璧之后，秦王十分喜爱，一味把完，并将玉传于大臣美女们观看，丝毫没有拿城交换的意思。

蔺相如见此情景，顿生一计，他走上前对秦王说：“这块玉上有点小毛病，我来指给大王看。

” 　　当蔺相如接到璧后，急忙退到柱子旁边，怒气冲冲地对秦王说：“从赵国来之前，赵王和群臣商议，大家说秦王贪婪，想依仗他的势力来要璧，说用城换璧是假的。

我说平民百姓交往还讲信用，何况作为大国的秦国呢？所以赵王才派我送璧来。

可是大王今天对我很傲慢，把璧随随便便地传着看，根本没有诚意拿城交换。

现在，璧就在我的手里，如果大王要威逼强夺，那我就拼着头颅与这璧一同碰碎在柱子上。

”蔺相如说着，就装着要往柱子上猛撞。

　　秦王见状，十分惊慌，连忙制止，表示歉意。

并命人把地图拿来，装模作样指看地图告诉蔺相如，从这里到那里，一共15座城，都划归赵国。

　　蔺相如看出了秦王的狡诈手段，说：“和氏璧是天下稀有珍宝。

来时赵王斋戒了五日，今天大王要接受这块璧，也应斋戒五日。

”秦王知道不能强夺，只得答应。

　　事后，蔺相如叫他的随同化装成平民携带着璧抄小道送回赵国。

　　五天以后秦王按照礼节在王宫接见了蔺相如。

蔺相如义正严词地对秦王说：“秦国自缪王以来，从未讲过信义。

这次我也怕上当受骗。

所以派人把璧送回赵国去了。

秦国是强国，赵国是弱国，只要你有诚意用十五座城来换和氏璧，派一个使臣去赵国，赵王不会不答应。

我知道我现在得罪了大王，请大王治我的罪吧！

” 　　秦王虽然气得发抖，但也没办法，只好放蔺相如回去。

结果，秦国没有给赵国城，赵国也没有给秦国璧。

　　蔺相如由于完璧归赵有功，受到赵惠文王的重用，拜为赵国的上卿。

　　5.负荆请罪：& 6.刎颈之交： 　　同样出自汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》。

　　战国时期，赵国的蔺相如因为出使秦国，临危不惧，战胜了骄横的秦王，为赵国立下大功，因而赵王封他为上卿。

廉颇，是赵国的一员名将。

武灵王在位时，南征北战，为赵国立有汗马之劳；惠文王当政后，东挡西杀，他更是为赵国屡建新功。

他是赵国谁都比不了的举足轻重的功臣。

他若拥护谁，谁便如顺风乘船，他若反对谁，谁就似逆水行舟。

　　蔺相如为上相后，廉颇不满地逢人便说：“我有攻城野战之功，他蔺相如算什么？只不过是有口舌之劳。

而且，他是宦者舍人，出身卑贱。

然而，他的官位竟居我之上，我怎能甘心？哼哼，待我见到他，非羞辱他一番不可！

” 　　一日，蔺相如乘车外出 ，在一条窄窄的街上，与也乘着车子的廉颇走了个对面。

为避免发生冲突，蔺相如赶忙命他的车夫将车子避匿在街旁的一个小巷子里，待廉颇的车过去后，他的车才走出巷子重新来到街上。

可是，刚走了几步，没想到廉颇命他的车夫调转车头，又迎面走了过来。

蔺相如只好命他的车夫再次将车子避匿在街旁的巷子里，等廉颇的车子过后再走…… 　　这一天，游说名士虞卿受赵惠文王之托去拜见廉颇。

见面后，虞卿先是把廉颇攻城野战的功绩着实地夸耀一番，然后，话锋一转，说道：“廉将军，若论军功，那蔺相如自然不如你；可若论气量，将军你可就不如他了。

” 　　廉颇先是喜形于色，后又勃然大怒，问道：“蔺相如以口舌取功名，不过一介懦夫。

他有什么气量？” 　　虞卿说：“廉将军，秦王那么大的威势，蔺相如都不害怕，他怎么会怕你呢？蔺相如说，今天的秦国有点怕赵国，它所怕的，就是蔺相如跟廉将军的团结一致。

如果你们俩互相攻击，那正是秦国所欢迎的事。

那时，秦国就不怕赵国了，赵国就要遭受秦国的侵略了。

所以，他蔺相如才避开你廉将军。

显然，蔺相如是以国家为重，以个人的恩怨为轻……” 　　“这……”廉颇被虞卿的一席话羞得红了脸。

他深深地惭愧了。

　　于是，素常威风凛凛的廉将军，袒露着肩背，身背着荆条，不坐车辇，单身徒步到蔺相如的府上请罪来了。

　　见到蔺相如，扑通一声，廉颇跪在了地上：“蔺上卿，鄙人见识浅狭，不知上卿胸襟如海。

罪过！

请上卿责打我吧！

”说着，廉颇从身上取下荆条，向蔺相如递去。

　　蔺相如见此也跪在了地上，与廉颇跪了个面对面：“廉将军啊，你我二人，并肩事主，都是社稷的重臣。

将军能够体谅我，我已是感激万分了。

怎敢劳将负荆前来请罪呀！

” 　　见蔺相如如此宽宏大度，廉颇流着泪十分诚挚地说道：“蔺上卿，我愿与您结成生死之交，虽刎颈而心不变！

” 　　“好！

”蔺相如爽快地应允了廉颇的恳求。

　　一时间，一将一相，由水火不容而结成了刎颈之交。

　　7.毛遂自荐：《史记·平原君列传》记载，秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。

到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。

　　8.一言九鼎：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。

平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。

这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。

这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！

”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生至楚，而使楚重于九鼎大吕。

”九鼎大吕是个钟名，与鼎同为古代国家的宝器。

成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

现在这句成语也用来表达人重信诺，讲诚信。

到了商代。

“鼎”就成为政权、财富、贵族的代言物，是宫廷瑰宝，是那个时期的精神所在。

“一言九鼎”说的分量就更重了。

　　9.纸上谈兵：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。

后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。

只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

　　10.背水一战：出自《史记.淮阴侯列传》，信乃使万人先行，出，背水陈。

...军皆殊死战，不可败。

　　韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。

他是汉王刘邦手下的大将。

为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。

　　韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。

赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。

　　韩信了解到这一情况，非常高兴。

他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。

随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。

　　到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。

不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。

这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。

赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。

汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。

　　在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？” 　　韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。

兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！

” 　　这个故事演化出成语“背水一战”，多用于军事行动，也可用于比哺有“决战”性质的行动。

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邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

学步邯郸 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

邯郸匍匐 比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

邯郸重步 比喻进入梦乡。

一枕邯郸 比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。

带有“邯郸”的成语有什么？

带邯郸的成语 ：

一枕邯郸、

夜枕戈典故？

源见“祖鞭先著”。谓报国志坚心切。连横《闻歌》诗：“满腔热血半消磨，壮志犹存夜枕戈。”

词语分解

戈的字典解释 戈 ē 古代的一种兵器，横刃，用青铜或铁制成，装有长柄：干（乶 ）戈。倒（僶 ）戈。

举例：《忆昔》

【全诗原文】

忆昔梁州夜枕戈，东归如此壮心何！蹉跎已失邯郸步，悲壮空传敕勒歌。

今日扁舟钓烟水，当时重铠渡冰河。

自怜一觉寒窗梦，尚想浯溪石可磨。

西晋的时候有两位有名的将军，一个叫祖逖，一个叫刘琨。

他们年轻的时候，常常在一起，互相勉励，决心为国家效力。夜里他们睡在一个床上，同盖一条被子，一听到鸡叫，就赶忙起来，跑到庭院里舞剑（闻鸡起舞）。

后来，祖逖当上了将军，领兵北伐，收复了一些失掉的地方。刘琨得知非常兴奋，他给亲戚朋友写信说：“我时刻准备去砍掉敌人的头颅，常常担心祖逖走到我前边去了，每天都是枕着武器在等待天亮（枕戈待旦）！”

由这段历史产生了两个成语“闻鸡起舞”与“枕戈待旦”。“闻”是听到；“舞”是舞剑。“闻鸡起舞”是听到鸡叫声就起来舞剑，后来常用它比喻立志为国出力的人的爱国热情和行动。“戈”是古代的一种武器；“旦”是天明。“枕戈待旦”是枕着武器睡觉，等待天明。现在用它比喻警惕性极高，随时准备打击敌人，也常用来比喻杀敌报国的急切心情。

夜枕戈即典故枕戈待旦。出自《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦；志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。”

西晋人祖逖和刘琨，都是性格开朗、仗义好侠的志士。年轻时不但文章写得好，而且都喜欢练武健身，决心报效祖国。当时，晋朝表面上还管辖着中原大地，但实际上已是内忧外患，风雨飘摇了。祖逖和刘琨一谈起国家局势，总是慷慨万分，常常聊到深夜。

一天，祖逖又和刘琨谈得十分兴奋，刘琨不知什么时候睡着了，祖逖却久久沉浸在谈话的兴奋之中，不能入睡。荒原上的雄鸡叫了起来，祖逖一跃而起，踢醒了刘琨：“听，这雄鸡啼鸣多么振奋人心呀，快起来练剑吧！”于是，两人操起剑来，在高坡上对舞。从此，他俩每天清早听到头一声鸣叫，一定来到荒原上抖擞神练起剑来。

刘琨被祖逖的爱国热情深深感动，决心献身于祖。一次他给家人的信中写道：“在国家危难时刻，我经常‘枕戈待旦’（枕着兵器睡觉一直到天明），立志报国，常担心落在祖逖后边，不想他到底走到我的前头了！

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