天子无戏言的意思解释及典故(故事)-成语大全

天子无戏言的意思天子无戏言的故事详细解释及典故天子无戏言成语接龙、组词、近义词、反义词

天子无戏言: 拼音: tiān zǐ wú xì yán

频率: 常用

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 指帝王说话算数。

语法: 作宾语、定语、分句；指言出必行。

典故出处: 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》：“天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。"

成语示例:西汉·司马迁《史记·晋世家》：“成王曰：‘吾与之戏耳。’史佚曰：‘～。……’于是遂封叔虞于唐。"

英文翻译: The emperor‘s words are to be taken seriously.

天子无戏言的意思解释及典故

剪叶封桐典故的来源？

剪桐封帝：西周初年，武王姬发死后，长子姬诵年幼，便在周公姬旦辅佑下做了国君，即周成王。有一天，成王和弟弟姬虞在花园里玩，他把一个桐叶剪成圭形。

送给弟弟并说：把这玉圭给你，封你去做唐国之侯吧!在旁的史官立即请成王择吉日良辰封叔虞为侯。成王不以为然地解释说：我是和他闹着玩的。

史官却很认真地说：天子无戏言。周公旦也认为史官言之有理，成王便真的封叔虞到唐地作了诸侯，管理那里的土地和百姓。

一叶封桐典故？

一叶封桐典故出自于《吕氏春秋》与周公旦有关。

周公旦为周朝的开国功臣，他是周成王的叔叔，周成王即位时，年龄非常小，所以由周公代理朝政，周公充分发挥了自己的才干，为周王朝制定了一整套典章制度，把周朝治理得井井有条。

有一天，周成王的弟弟叔虞和成王在一起玩耍，周成王随手攀摘了一片梧桐树叶，送给了弟弟叔虞，随口道：“我把这作为信物，封赐给你！”叔虞接过树叶后，心里非常高兴，随后把这件事告诉给周公，周公认为天子一言既出，驷马难追.这件事如果是真的，那可非同小可了，于是前去询问周成王，周成王说他只不过是跟弟弟开玩笑罢了，周公听后严肃地说：“天子无戏言，出口成宪，而且史书记载，乐师歌颂，士人称道。哪能随便说说。”成王听周公言之有理，只好把叔虞封于唐，后来，叔虞的儿子把都迁到晋水的岸边，改唐为晋。

桐叶封晋是什么意思

据说成王亲政当天子时，叔虞还小。一天，成王同这个小弟弟玩耍，他把一片桐叶煎成一个圭（一种玉制的礼器，上锐下方呈长条形）送给叔虞，并说道：“我就以这个封你为诸侯吧”。

这句话被周公听到了（有的书为史佚）听见，就要求真正兑现。

成王说：“我是和他开玩笑的。”

周公：“天子无戏言。”

于是周成王即封叔虞于唐（今山西翼城县），建立了姬姓唐国，称为唐叔虞。

封国建藩都不是小事，不复如此草率。唐朝的柳宗元还专门写了一篇文章《桐叶封弟辨》来辨其真伪。

不过，叔虞受封倒是事实。

叔虞的儿子燮父后把都城迁到晋水旁（山西太原附近），改国号为晋，就是后来的晋国。

周成王用桐叶当圭给弟弟唐叔，于是封唐叔于晋。

写字在树叶上的古典故事？

桐叶封弟

西周初年，周武王姬发驾崩后，唐国发生叛乱。太子姬诵年幼，在周公姬旦的扶助下做了国君，史称周成王。

有一天，姬诵和弟弟叔虞一起在宫中玩耍。姬诵随手捡起了一片落在地上的桐叶，把它剪成玉圭形，送给了叔虞，并且对他说：“这个玉圭是我送给你的，我要封你到唐国去做诸侯。”史官们听后，把这件事件告诉了周公。周公见到姬诵，问道：“你要分封叔虞吗？”姬诵说：“怎么会呢？那是我跟弟弟说着玩的。”周公却认真地说：“天子无戏言啊！”

后来，姬诵只得选择吉日，把叔虞正式封为唐国的诸侯，史称唐叔虞。不过，叔虞长大后，励精图治，以自己的智慧才能，带领百姓兴修水利，改良农田，大力发展农业，使唐国百姓逐渐过上了安居乐业的生活，成为唐人爱戴的封建郡主。唐叔虞死后，他的儿子燮继位。因为境内有晋水，便改国号为“晋”。山西简称晋，也由此而来。同时为了祭奠唐叔虞，还在晋水源头、悬瓮山下修建了一座祠堂来祀奉他，这就是“晋祠”。“天子无戏言”也因此流传开来。

玄奘带回的佛教经典，一共有六百五十七部。这些经典，写在一种叫作贝叶的树叶上，称作贝叶经。

百家讲坛唐姓起源？

唐姓起源

1、出自祁姓和姬姓，为黄帝轩辕氏之后，亦为帝尧之后。

帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙，姓伊祁，名放郧，尧是他的谥号。他最初被封于陶，后来迁于唐，所以被称为陶唐氏。尧成为天子后，开始以“唐”为国号，所以又称唐尧，世称“唐放勋”(“放”极言大，“勋”即功勋)，称颂他的功勋和德化之治。帝尧的后裔则被迁往杜国，称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的，称唐氏。

2、出自唐叔虞，为黄帝轩辕氏之后。

尧做了百年天子后禅位给舜，尧逝世后，舜封他的儿子丹朱为唐(今河北省唐县)侯。到周武王时，唐侯作乱被成王所灭，唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞。有著名的“桐叶封侯”典故，《史记·晋世家》:“成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰:‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰:‘吾与之戏耳。’史佚曰:‘天子无戏言’。言则史书之，礼成之，乐歌之。于是遂封叔虞于唐。”(西周时，成王与弟弟叔虞一起玩耍时，将一片桐叶剪成圭的形状，递给叔虞，并说: “以此作证，封你为侯”，史官(一说“周公”)于是请成王择日以封叔虞。成王长大后说：“这是我与他开玩笑呢”，史官说：“天子无戏言”，于是礼乐周全的封叔虞于唐。)唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐。

苏北唐姓的由来？

唐姓氏怎么来的唐姓起源和由来

3、出自丹朱之后，为帝尧之后，亦为黄帝轩辕氏之后。周昭王时，曾封丹朱之后在鲁县为唐侯，被楚灭后，其子孙也姓唐。

4、春秋时，又有一支姬姓唐诸侯国，被楚昭王灭后，其后人也称为唐氏。以上这4支唐氏，均源自轩辕氏;其中1、3亦出自帝尧，2、4亦出自周朝宗室。

5、少数民族用唐姓或改姓唐姓。东汉时唐姓始有他族加入。如南方白狼王中有唐姓;陇西(今属甘肃)羌亦有唐姓。

晋祠课文全文朗读？

出太原西南行五十里，有一座山名悬瓮。山上原有巨石，如瓮倒悬。山脚有泉水涌出，就是有名的晋水。在这山下水旁，参天古木中林立着百余座殿、堂、楼、阁、亭、台、桥、榭。绿水碧波绕回廊而鸣奏，红墙黄瓦随树影而闪烁，悠久的历史文物与优美的自然风景，浑然一体，这就是古晋名胜晋祠。

西周时，年幼的成王姬诵即位，一日与其弟姬虞在院中玩耍，随手拾起一片落地的桐叶，剪成玉圭形，说：“把这个圭给你，封你为唐国诸侯。”天子无戏言，于是其弟长大后便来到当时的唐国，即现在的山西作了诸侯。《史记》称此为“剪桐封弟”。姬虞后来兴修水利，唐国人民安居乐业。后其子继位，因境内有晋水，便改唐国为晋国。人们缅怀姬虞的功绩，便在这悬瓮山下修一所祠堂来祀奉他，后人称为晋祠。

晋祠之美，在山美、树美、水美。

这里的山，巍巍的如一道屏障，长长的又如伸开的两臂，将这处秀丽的古迹拥在怀中。春日黄花满山，径幽而香远；秋来，草木郁郁，天高而水清，无论何时拾级登山，探古洞，访亭阁，都情悦神爽。古祠设在这绵绵的苍山中，恰如淑女半遮琵琶，娇羞迷人。

这里的树，以古老苍劲见长。有两棵老树，一曰周柏，一曰唐槐。那周柏，树干劲直，树皮皱裂，冠顶挑着几根青青的疏枝，偃卧于石阶旁，宛如老者说古；那唐槐，腰粗三围，苍枝屈虬，老干上却发出一簇簇柔条，绿叶如盖，微风拂动，一派鹤发童颜的仙人风度。其余水边殿外的松、柏、槐、柳，无不显出沧桑几经的风骨，人游其间，总有一种缅古思昔的肃然之情。也有造型奇特的，如圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直冲云霄，它的树皮却一齐向左边拧去；一圈一圈，丝纹不乱，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。其余有的偃如老妪负水，有的挺如壮士托天，不一而足。祠在古木的荫护下，显得分外幽静、典雅。

这里的水，多、清、静、柔。在园内信步，那里一泓深潭，这里一条小渠。桥下有河，亭中有井，路边有溪，石间有细流脉脉，如线如缕；林中有碧波闪闪，如锦如缎。这么多的水，又不知是从哪里冒出的，叮叮咚咚，只闻佩环齐鸣，却找不到一处泉眼，原来不是藏在殿下，就是隐于亭后。更可爱的是水清得让人叫绝。无论多深的渠、潭、井，只要光线好，游鱼、碎石，丝纹可见。而水势又不大，清清的波，将长长的草蔓拉成一缕缕的丝，铺在河底，挂在岸边，合着那些金鱼、青苔、玉栏倒影