不胜其任的意思解释及典故(故事)

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不胜其任
拼音: bù shèng qí rèn
频率: 常用
年代: 古代
词性: 贬义词
结构: 动宾式
解释: 胜:胜任,能担当。没有能力担当那项重任。

语法: 作谓语;常作自谦词。
典故出处: 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:“王怒,以为不胜其任矣。"
成语示例:他~,请求辞职。
英文翻译: 

不胜其任的意思解释及典故

“任其”是什么意思?

释义:听任他(它)的意思。读音:rènqí近义词:任其自然 不胜其任 造句:

1.对违反纪律的同学我们不能任其自然。

2. 对改革出现的新事物要研究,要扶植,不能任其自生自灭。

3.倘若开始便能成功,以后什么都可以任其自然了。

4. 对于官僚主义的腐败,如果任其蔓延发展,舐糠及米,就会危及整个国家的根本。

5.你这种任其自流的做法是不对的。

不什么其什么的四字成语有哪些?

不什么其什么的四字成语有:

1,不胜其烦:胜,经得起。烦, 烦琐,烦琐的使人受不了。

2,不计其数:没法计算数目,形容很多

3,不厌其烦;厌,嫌。不嫌麻烦。

4,不改其乐:不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

5,不泥其迹:不能死守它的具体做法。

6,不伐其功;指不肯自矜其功。

不计其数、不厌其烦、不得其死、不得其所、不一其人、不知其详、不乏其人、不胜其苦、不尽其忠、不堪其忧、不厌其详、不改其乐、不私其利、不胜其任

xx其x,有哪些成语?

金玉其外,败絮其中 无出其右 难辞其咎 兵在其颈 不安其室 不得其所 不乏其人 不改其乐 不计其数 不堪其忧 不胜其烦 不胜其任 不厌其烦 不厌其详 不在其位,不谋其政 不知其详 厕身其间 厕足其间 瞠乎其后

世说新语·任诞节选三个故事?

陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。预此契者,沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓「竹林七贤」。

2阮籍遭母丧,在晋文王坐进酒肉。司隶何曾亦在坐,曰:「明公方以孝治天下,而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉,宜流之海外,以正风教。」文王曰:「嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也!」籍饮啖不辍,神色自若。

3刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:「君饮太过,非摄生之道,必宜断之!」伶曰:「甚善。我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳!便可具酒肉。」妇曰:「敬闻命。」供酒肉于神前,请伶祝示。伶跪而祝曰:「天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听!」便引酒进肉,隗然已醉矣。

4刘公容与人饮酒,杂秽非类。人或讥之,答曰:「胜公容者,不可不与饮;不如公容者,亦不可不与饮;是公容辈者,又不可不与饮。」故终日共饮而醉。

5步兵校尉缺,厨中有贮酒数百斛,阮籍乃求为步兵校尉。

6刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:「我以天地为栋宇,屋室为□(衤军)衣,诸君何为入我□(衤军)中!」

7阮籍嫂尝回家,籍见与别。或讥之,籍曰:「礼岂为我辈设也?」

8阮公临家妇,有美色,当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒。阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺察,终无他意。

9阮籍当葬母,蒸一肥豚,饮酒二斗,然后临诀,直言:「穷矣!」都得一号,因吐血,废顿良久。

10阮仲容、步兵居道南,诸阮居道北。北阮皆富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣,皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻□(衤军)于中庭。人或怪之,答曰:「未能免俗,聊复尔耳。」

11阮步兵丧母,裴令公往吊之。阮方醉,散发坐床,箕踞不哭。裴至,下席于地,哭,吊唁毕便去。或问裴:「凡吊,主人哭,客乃为礼。阮既不哭,君何为哭?」裴曰:「阮方外之人,故不崇礼制。我辈俗中人,故以仪轨自居。」时人叹为两得其中。

12诸阮皆能饮酒,仲容至宗人间共集,不复用常杯斟酌,以大瓮盛酒,围坐,相向大酌。时有群猪来饮,直接去上,便共饮之。

13阮浑长成,风气韵度似父,亦欲作达。步兵曰:「仲容已预之,卿不得复尔。」

14裴成公妇,王戎女。王戎晨往裴许,不通径前。裴从床南下,女从北下,相对作宾主,了无异色。

15阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧,姑当远移,初云当留婢,既发,定将去。仲容借客驴,着重服自追之,累骑而返,曰:「人种不可失!」即遥集母也。

16任恺既失权势,不复自检括。或谓和峤曰:「卿何以坐视元裒败而不救?」和曰:「元裒如北夏门,拉□(扌罗)(挪?)自欲坏,非一木所能支。」

17刘道真少时,常鱼草泽,善歌啸,闻者莫不留连。有一老妪,识其非常人,甚乐其歌啸,乃杀豚进之,了不谢。妪见不饱又进一豚。食半余半,乃还之。后为吏部郎,妪儿为小令史,道真超用之,不知所由,问母,母告之,于是赍牛酒诣道真。道真曰:「去,去!无可复用相报。」

18阮宣子常步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅。虽当世贵盛,不肯诣也。

19山季伦为荆州,时出酣畅。人为之歌曰:「山公时一醉,径造高阳池,日莫倒载归,酩酊无所知。复能乘骏马,倒着白接篱,举手问葛强,何如并州儿?」高阳池在襄阳。强是其爱将,并州人也。

20张季鹰纵任不拘,时人号为「江东步兵」。或谓之曰:「卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?」答曰:「使我有身后名,不如即时一杯酒!」

文言文中的任什么意思?

文言文中的任的意思有:

rèn

①抱;背;担荷。《诗经·生民》:“是任是负。”

②担负;承担。《班超告老归国》:“六十还之,亦有休息,不任职也。”

③负担;担子;责任。《生于居中,死于安乐》:“天将降大任于斯人也。”

④任用;使用。《谏太宗十思疏》:“简能而任之,择善而从之。”

⑤信任。《屈原列传》:“王甚任之。”

⑥能力;有能力的人。《占国策·魏策》:“大王筹策之臣无任矣。”

⑦堪;胜。常用于否定句,表示“承受(不)了”、“禁(不)住”《答司马谏议书》:“无由会晤,不任区区向往之至。”

⑧放任;不拘束。《书博鸡者事》:“任气好斗,诸为里侠者皆下之。”

⑨任凭;听凭。《孔雀东南飞》:“恐不任我意,逆以煎我怀。”

⑩人质。《晋书·石勒载记》:“河北诸堡壁大震,皆请降送任于勒。”

⑾通“妊”,怀孕。《汉书·叙传》:“刘媪任高祖。”

rén

①女子爵位名。王莽时改称公主为“任”。《汉书·王莽传》:“其女皆为任。”

②周代国名,在今山东济宁。

③姓。

宽刑慎法原文?

1、凡世莫不以其所以乱者治。故小治而小乱,大治而大乱。人主莫能世治其民,世无不乱之国。奚谓以其所以乱者治?夫举贤能,世之所以治也;而治之所以乱。世之所谓贤者,言正也;所以为言正者,党也。听其言也,则以为能;问其党,以为然。故贵之,不待其有功;诛之,不待其有罪也。此其势,正使污吏有资而成其奸险,小人有资而施其巧轴。初假吏民奸轴之本,而求端悫其末,禹不能以使十人之众,庸主安能以御一国之民?

2、彼而党与人者,不待我而有成事者也。上举一与民,民倍主位而向私交。民倍主位而向私交,则君弱而臣强。君人者不察也,非侵于诸侯,必劫于百姓。彼言说之势,愚智同学之。士学于言说之人,则民释实事而诵虚词。民释实事而诵虚词,则力少而非多。君人者不察也,以战必损其将,以守必卖其城。

3、故有明主忠臣产于今世,而能领其国者,不可以须臾忘于法。破胜党任,节去言谈,任法而治矣。使吏非法无以守,则虽巧不得为奸;使民非战无以效其能,则虽险不得为轴。夫以法相治,以数相举,誉者不能相益,訾言者不能相损。民见相誉无益,相管附恶;见訾言无损,习相憎不相害也。夫爱人者不阿,憎人者不害,各以其正,治之至也。臣故曰:“法任而国治矣。”

4、千乘能以守者,自存也;万乘能以战者,自完也;虽桀为主,不肯诎半辞以下其敌。外不能战,内不能守,虽尧为主,不能以不臣谐所谓不若之国。自此观之,国之所以重,主之所以尊者,力也。耕战二者,力本。而世主莫能致力者,何也?使民之所苦者无耕,危者无战。二者,孝子难以为其亲,忠臣难以为其君。今欲驱其众民,与之孝子忠臣之所难,臣以为非劫以刑,而驱以赏莫可。

5、而今夫世俗治者,莫不释法度而任辩慧,后功力而进仁义,民故不务耕战。彼民不归其力于农,即食屈于内;不归其节于战,则兵弱于外。入而食屈于内,出而兵弱于外,虽有地万里,带甲百万,与独立平原一也。且先王能令其民蹈白刃,被矢石,其民之欲为之,非好学之,所以避害。故吾教令民之欲利者,非耕不得;避害者,非战不免。境内之民,莫不先务耕战而得其所乐。故地少粟多,民少兵强。能行二者于境内,则霸王之道毕矣。

不胜其任其他应用

组词

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笔顺笔画

不笔顺笔画胜笔顺笔画其笔顺笔画任笔顺笔画

近义词

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反义词

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不胜其任成语接龙

正接

任达不拘任从风浪起,稳坐钓鱼船任劳任怨任凭风浪起,稳坐钓鱼船任凭风浪起,稳坐钓鱼台任其自流任其自然任人摆布任人摆弄任人唯亲任人唯贤任人宰割任所欲为任贤使能任怨任劳任重才轻任重道悠任重道远任重致远

反接

进可替不献可替不

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