审几度势的意思解释及典故(故事)

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审几度势

拼音: shěn jī duó shì

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 几：通“机"，先兆；度：揣度。省察几微的迹象，揣度形势的发展。

语法: 作谓语、定语；用于处事。

典故出处: 明·张居正《陈六事疏》：“审几度势更化宜民者，救时之急务也。"

成语示例:

英文翻译: 

审几度势的意思解释及典故

与时俱进审时度势的例子？

审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。

【出自】：明·沈德符《万历野获编·乡试遇水火灾》：“刘欲毕试以完大典，俱审时度势，切中事理。”

【示例】：大凡士人出处，不可苟且，须～，必可以得行其志，方可一出。

◎清·禇人获《隋唐演义》第七十八回

【语法】：联合式；作谓语、宾语；含褒义

杜如晦出生于世代为官家庭，在动乱的时局中，他和房玄龄一样，密切地注意着时局的变化。

隋朝统治阶级内部也高举起了反隋的大旗，隋的统治已分离析，摇摇欲坠。大业十三年（617）太原留守李渊，在晋阳举兵反隋他率领其子李建成、李世民等向南方进发，由于甚得民心，加上策略得当，子李世民英勇有谋，因而进军神速，所向靡，在十一月，就迅速占领了隋代的都城长安。

不审时度势则宽严皆误武侯祠对联？

能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

这是清代人赵藩题成都武侯祠堂一副非常著名的对联。

上联是说要能采用攻心之策，自然就会消除反侧之念，从古到今会用兵的人并不一定是好战之人。这里提到的“攻心”，是基于历史史实的。蜀汉建兴年间，诸葛亮率军南征时，采纳了马谡提出的建议：“用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。”诸葛亮运用这种“攻心”之策，“七擒七纵”孟获，最终使得孟获心服口服的承诺：“南人不复反矣。”

下联是说不能审时度势的判断局势，宽了或严了处理问题都是错误的，以后的人治理蜀国要深入的思考呀。下联是基于诸葛亮与大臣法正关于法律宽严问题的探讨而引发的。法正认为诸葛亮当时推行的法律太严，并用汉高祖刘邦“约法三章”的历史故事作为依据，企图说服诸葛亮把法律调整得宽松点。但诸葛亮认为，各自所处的历史形势不同，法律的宽严当然不会一样。刘邦在当时形势下宽是对的，而在现在的形势下严同样也是对的。

三国演义中以四开头的故事？

曹操定“四”州。这里的四州指的是幽州、并州、冀州和青州。其中，最有名的故事又莫过于“郭嘉遗计定辽东”了。

东吴“四”大都督。东吴四大都督指的分别是周瑜、鲁肃、吕蒙和陆逊。东吴四大都督每一位都有十分出彩的故事。其中的陆逊还是孙策的女婿，而蜀国刘备、关羽和张飞三兄弟之死可以说都和陆逊是有关系的。

三顾茅庐,初出茅庐,舌战群雄,锦囊妙计,羽扇纶巾, 鼎足三分, 过五关斩六将、乌合之众、缓兵之计、死心塌地、虚张声势、步步为营, 桃 园 三 结 义

身在曹营心在汉,三顾茅庐,初出茅庐,舌战群雄,锦囊妙计、缓兵之计、死心塌地,草船借箭

望梅止渴,三国演义第21回

七擒七纵,三国演义87~90回

千里走单骑,第27回

舌战群儒,第43回

赔了夫人又折兵,第55回

割须弃袍,第58回

赤膊上阵,第59回

单刀赴会,第66回

三顾茅庐,第37回

初出茅庐,第39回

草船借箭,第46回

败走麦城,第76回

大意失荆州,第75回

桃园结义,第1回

火烧连营,第84回

单骑救主,第41回

木三国成语

一手包办

【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」

一举两得

【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」

一臂之力

【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」

一亲芳泽

【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」

七步成诗

【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

三顾茅庐

【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」

下笔成章

【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」

不出所料

【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」

不由分说

【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」

不知所云

【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」

不容偏废

【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」

乘虚而入

【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」

五内如焚

【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」

人生如寄

【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」

仰人鼻息

【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」

伯仲之间

【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」

位极人臣

【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」

作奸犯科

【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」

偃旗息鼓

【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊

【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」

分久必合，合久必分

【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

初出茅庐

【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」

危急存亡之秋

【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心，路人皆知

【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

名不虚传

【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

同符合契

【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

吴下阿蒙

敝帚千金

【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器

【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不释卷

【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

指日可待

【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

探囊取物

【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

文思泉涌

【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」

旦夕之危

【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」

明眸善睐

【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」

月明星稀

【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？」

土崩鱼烂

【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」

如入无人之境

【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」

如鱼得水

【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄

【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」

孑然一生

【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」

对酒当歌

【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」

屈指可数

【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」

周郎顾曲

【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」

呼风唤雨

【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」

品头论足

【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」

回肠荡气

【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」

东汉末年，民生凋敝。兵荒马乱，群雄竞起。

枭雄曹操，首屈一指。龙骧虎步，踌躇满志。

唯才是举，远见卓识。济济多士，如虎添翼。

发号施令，假传圣旨。身经百战，出生入死。

青梅煮酒，旁敲侧击。梦中杀人，狐性多疑。

望梅止渴，略施小计。割发代首，工于心计。

对酒当歌，横槊赋诗。才兼文武，独步一时。

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

诸葛孔明，惊才风逸。上知天文，下知地理。

宁静致远，淡泊明志。用行舍藏，韬晦待时。

三顾茅庐，精诚所至。知遇之恩，投桃报李。

隆中对策，审时度势。指点江山，面授机宜。

初出茅庐，锦囊妙计。运筹帷幄，决胜千里。

舌战群儒，力排众议。草船借箭，妙算神机。

巧借东风，火烧赤壁。空城妙计，化险为夷。

七擒七纵，有胆有识。六出祁山，矢志不移。

文韬武略，经天纬地。苦心经营，不遗余力。

事必躬亲，日理万机。出师未捷，积劳成疾。

鞠躬尽瘁，死而后已。后继无人，此恨何及。

武圣关羽，义薄云天。赤胆忠心，天人共鉴。

桃园结义，相见恨晚。同生共死，披肝沥胆。

身在曹营，忠心在汉。过关斩将，一往无前。

华容让道，网开一面。知恩图报，仰不愧天。

刮骨疗毒，处之泰然。夜读春秋，手不释卷。

单刀赴会，视若等闲。水淹七军，智勇双全。

位高权重，志得意满。顾盼自雄，自负不凡。

痛失荆州，令人扼腕。败走麦城，虎落平川。

三强会战，临军对阵。决一雌雄，赤壁鏖兵。

旌旗蔽日，樯橹连云。刀枪林立，剑戟森森。

风猛火烈，流急水深。人喊马嘶，鼓角齐鸣。

短兵相接，弓折刀尽。血海尸山，触目惊心。

曹军败北，豕突狼奔。灰飞烟灭，片甲不存。

周郎赤壁，羽扇纶巾。以寡敌众，大获全胜。

成事在天，谋事在人。天下大势，鼎足三分。

面对挫折自强不息的故事？

毛主席亲自接见，周总理给她洗脚

大概，当下的年轻人很少有人知道戴碧蓉这个名字的，毕竟已经过去了50多年。不过，在七八十年代，她可是人尽皆知、感动中国，甚至登上小学语文课本的“小英雄”。

那是1968年9月14日的下午，刚刚11岁的戴碧蓉和往常一样挎着一个篮子，在离家不远的地方捡野菜。

戴碧蓉的父亲是铁路上的职工，她们家就住在株洲火车站调车场旁边的铁路宿舍。

戴碧蓉一边捡着野菜，一边时不时地向着调车场的方向看上几眼。毕竟，她弟弟和两个小孩正在调车场的铁轨上玩。

父母经常对她说，弟弟还小，又是个男孩子，比较调皮。你是当姐姐的，要看好弟弟，别让弟弟有什么危险。

其实，这样的生活不是一天两天了，戴碧蓉早就习惯了。她就是在调车场长大的，这么多年了也没出过什么意外。她抬头看弟弟，也只不过是“例行公事”的习惯而已。

然而，就在戴碧蓉再次抬头看的一瞬间，她一下子就慌乱了。原本停在调车场的几组火车车厢溜车了，正向着弟弟的方向缓缓地滑了过来。

戴碧蓉来不及多想，对着弟弟和那两个小孩就喊：“快跑，危险，火车溜车了。”不过，正玩得尽兴的小孩子，压根就没听见戴碧蓉在喊什么。也或者是，他们没把喊声当回事。

戴碧蓉一看弟弟跟没听见似的，闷着头还在那玩。她扔下菜篮子就往铁轨的方向跑了过去，一边跑，一边喊。

等她跑过去，车厢已经离他们很近了。戴碧蓉一下子就把弟弟抱到了铁轨外面。扭回头看的时候，那两个小孩子还待在原地，戴碧蓉转身又把第二个孩子抱到了铁轨外面。

此时，还有一个4岁多的孩子站在铁轨上。车厢离他仅剩两三米的距离。戴碧蓉连想都没想，又冲了过去。抱起来已经是来不及了，她一把把那个孩子推到了铁轨的外面，可是车厢却从她的身上碾压了过去。

那一瞬间，戴碧蓉似乎没感觉到疼，鲜血一下子涌了出来。她看见了自己已经被轧断了的胳膊和腿，随即昏迷了过去。此时，不远处的大人也看见了，赶紧把戴碧蓉送进了医院。

也不知道该说是幸运，还是不幸。戴碧蓉的命被保住了，可她从一个四肢健全的小姑娘，变成了一个只有一只胳膊、一条腿的残疾人。

戴碧蓉英勇救人的事迹从株洲传到了省政府，又从省政府传到了中央，毛主席和周总理听说之后也是大受感动。谁能想到一个11岁的小姑娘，在危险面前，在千钧一发之际，竟然毫不犹豫地选择了舍己救人。

1、阿里巴巴集团创始人马云的故事

18岁的马云迎来了生命中的第一次高考，他毫不犹豫地在报考志愿表上赫然写下：北京大学。然而雄心万丈的他，高考的数学成绩只得了1分。为了生计，他去应聘酒店服务生，因为长得“歪瓜裂枣”，被婉言拒绝。无奈只好去当搬运工，蹬板车。

大学毕业后，一次讨债经历让他疯狂地迷恋上了互联网，创业初期，他背着包四处忽悠，经常被人骂作疯子、骗子。他曾连续4次创业失败，最为窘迫的时候银行里只有200元。 如今的马云一手扛住阿里巴巴的天下。　

2、万达集团董事长王健林的故事

刚满15岁的王健林从四川绵阳来到东北，成了一名娃娃兵。每天背上10多公斤重的装备，在齐膝深的积雪中徒步40公里，每次拉练的总路程甚至长达上千公里。从军18年已经成为团职干部的他，却遇上“百万裁军”。

创业初期没资历，没实力，说好的贷款却被银行放了鸽子，为了公司项目，他借过高利贷，甚至9天9夜没睡觉。人人都不想碰的旧城改造他敢接，刚做商业地产的时候，因为不懂，3年之间打了222场官司。 就是这样一个一根筋的人，如今却是无人不知的亚洲首富。

3、华罗庚

我国著名大数学家华罗庚同志的成功就得益于他的坎坷经历。1924年金坛中学初中毕业，但因家境不好，读完初中后，便不得不退学去当店员。18岁时患伤寒病，造成左腿残疾。1930年后在清华大学任教。1936年赴英国剑桥大学访问、学习。

1938年回国后任西南联合大学教授。1946年赴美国，任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授，1950年回国。历任清华大学教授，中国科学院数学研究所等。

4、高尔基

他的父亲是木匠。早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家。11岁开始独立谋生，其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。

高尔基早年的不平凡的经历在他著名的自传体三部曲中作了生动的记述。人间的苦难，生活的辛酸，磨练了他的斗志；他在繁重劳动之余，勤奋自学不息。对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。

5、居里夫人

在镭提炼成功以后，有人劝居里夫人向政府申请专利权，垄断镭的制造以此发大财。居里夫人对此说：“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制”。“何况镭是对病人有好处的，我们不应当借此来谋利”。居里夫妇还把得到的诺贝尔奖金，大量地赠送别人。

张国强出生在河南汝阳县一个偏僻的小山村，从小他便梦想长大能够考上大学，15岁那年，由于没有考上高中，他的自尊心受到极大挫伤，放弃了上大学的念头，踏上了漫长而艰苦的打工之路。然而沉重而枯燥的工地生活，使张国强看不到未来和希望，在外漂流了几年后，他重新回到家乡。

面对挫折自强不息的故事有

越王勾践的故事相信没有人不熟悉，在吴国与越国的战争中失败的越王勾践被押送至吴国当了阶下囚。勾践审时度势，深知自己如今的力量想要报仇雪恨简直有如天方夜谭，于是他忍辱负重伺候吴王长达三年之久，逐渐消除对方戒心后才被释放回家。后来勾践励精图治，训练强兵一举灭掉了吴国。在勾践被俘期间，他为了警醒自己不要贪图眼前的安逸，每天睡在草席上，甚至不时尝尝屋子里挂的苦胆的味道，为的就是牢记过去的耻辱。

1.贝多芬面对挫折自强...

1.贝多芬面对挫折自强不息的故事100字

贝多芬在1797年的冬日的日记簿上这样记录着： “身体无论怎样弱，我的心一定要征服他。

我今年25岁了。我必须尽我所能，成遂一切愿望。”

写了这段日记之后，不久就达到了剥夺他的后半生的幸福的肉体上的大苦痛。他的聋疾发生于1798年的夏日。

贝多芬的艺术生活，在十八九世纪的交代期起一大变化。以前即是海顿和莫扎特的影响的时代，以后是自己的乐风独立的时代。

十八九两世纪之交的数年间，贝多芬正在埋头于作曲中，对于自己的健康状态差不多全不注意。因这原故，耳疾愈加重了。

到了1801年，他在剧场中必须坐在第一排椅子上，方能听见歌手的唱声。 他在写给一个知友的信上这样说： “你所亲爱的贝多芬，完全是一个不幸的人，他已经在和自然与神相冲突了！我常常诅咒神明。

因为神明在拿他的所造物来当作自然界的极细微的事实奈？？我所亲爱的一切事物，今已离去我了。像从前的没有耳病，是何等的幸福！倘得与从前一样地健听，我真要立刻飞奔来告诉你。

然而我绝不能得到这欢喜了！我的青春已经长逝，青年时代的希望的实现，艺术上的铭记的完成，在我都已不可能。我只得悲极而放弃我的一生了。

…… 到了次年，即1802年，他的耳疾更加深起来，又常常耳鸣。他是自然爱好者，野外散步是他的最大的慰安。

这时候他到野外，听不出农夫的吹笛的声响，顿时又起悲观，写了“遗言”寄送朋友。然而他终于是强者，用不屈不挠的态度，来同这聋疾战斗，他曾经对人说： “我一定要克制我的命运。”

从此以后的生活，全部是对于聋疾的苦战了。1809年，拿破仑军队侵入维也纳，炮弹飞走空中的时候，贝多芬恐怕炮弹的声音增进他耳疾，用两手指紧紧地塞住自己的耳孔，满腔忧闷地躺在床上。

聋疾是贝多芬的生涯中的一大悲哀。他的作品常是生活的反映。

他能在黑暗中打出光明。故在贝多芬，音乐是苦恼的赴诉处，同时又是苦恼的逃避所。

2.历史上有哪些面对挫折而自强不息的故事

1、米勒学画

米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。

为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

2、凿壁偷光

汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢？他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢？

匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。

3、萤囊映雪

车胤（公元333-401），字武子，东晋时期南平郡离县人（今临澧县柏枝乡）。

晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

其囊萤夜读 之精神激励着一代又一代的莘莘学子，鼓舞后辈，永世垂范。他功名仕途一生，为国为民，鞠躬尽瘁，先后曾任：中书侍郎、待中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书，两次进爵后，被朝廷封为关内侯与临湘候。职守功勋，颇极一时之盛。

4、海伦·凯勒为梦想坚持不懈

海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。

她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。

可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

5、陈平忍辱苦读书

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯。

被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

3.关于名人面对挫折的例子

有多少名人面对挫折无所畏惧。

曹雪芹、蒲松龄在贫困交加中留下了《红楼梦》、《聊斋志异》的不朽之作；大家熟悉的奥斯特洛夫斯基，瘫痪在床，双目失明，口述了鼓舞人心的《钢铁是怎样炼成的》杰作；美国的林肯经过多次挫折，更加奋进，终于当上了美国第十六届总统。此外，还有身残志坚的张海迪、承受病残不幸而卓有成就的高士其、吴运铎等老一辈科学家、革命家，他们与困难、挫折、失败抗争，坚定信念，自强不息，不屈不挠，从而改变了自己的命运。

因此，我们也要战胜挫折，踏出一条光明的人生之路来。

五律长征巧渡金沙江的故事？

1935年5月3日，长征途中，中央红军军委干部团接到抢夺皎平渡的任务。他们在金沙江边找到一条敌军送探子来南岸探查情况的船，又在当地农民的协助下，从水里捞出一条破船。然后，他们乘坐这两条船渡到北岸。敌人以为探子回来了，没有在意。红军突然袭击，一举控制皎平渡两岸渡口。后来，又找到5条船，动员36名艄公。与此同时，红一军团赶到龙街渡口，红三军团赶到洪门渡，但这两个渡口都没有船只，加上江宽水急无法架桥。军委命令他们迅速转到皎平渡过江。5月3日至9日，在七天七夜的时间里，红军主力就靠这七只小船从容过江。两天以后，敌人追兵才赶到南岸。

巧渡金沙江的故事：

金沙江，是长江的上游，穿行于川、藏、滇三省区之间，因江中沙土呈黄色而得名。1935年3月下旬，红军四渡赤水、南渡乌江后，毛泽东审时度势，决定取道云南北上四川。为了将滇军调离云南，中央红军主力前锋逼近贵阳。

此时，蒋介石正在贵阳城内督战，但身边只有1个正规团，见红军来势凶猛，不免紧张起来，慌忙令滇军主力紧急增援，致使云南境内一时兵力空虚。这正是中央红军所要的效果，出现了毛泽东预料的“只要能调出滇军，就是胜利”的战机。红军紧紧抓住这一有利战机，立刻长驱西进由黔西入滇，先头部队很快抵达离昆明15公里处。

红军以迅雷不及掩耳之势压境昆明，吓坏了“云南王”龙云。这个只顾自己地盘的军阀既防红军，也怕蒋介石“假途灭虢”，于是一面调集各地守军和民团驰援昆明，一面托人向红军表示滇军志在保境不会远追，切望不要进攻昆明。中央红军发现滇西北无守兵，在昆明附近虚晃一枪后，立刻按预定战略方针急速向金沙江挺进，准备渡江北上川西，与红四方面军会合。

4月27日，红军进入寻甸县境内。29日，红军在鲁口哨、大汤姑地区发布了《关于我军速渡金沙江，在川西建立苏区的指示》，按照毛泽东的提议，红军兵分三路，以每日不少于50公里的速度，飞奔最近的龙街、皎平和洪门等3个渡口，务必抢在追兵到来之前拿下渡口，缴获船只，以保证全军渡江。

中央军委纵队组织的渡江先遣队在参谋长刘伯承、干部团团长陈赓、保卫局局长李克农的带领下，于4月29日从柯渡出发，30日午夜赶到位于禄劝彝族苗族自治县皎西乡的皎平渡，并在船工张朝寿的帮助下，获得两条木船，找到部分船工，迅速渡过金沙江，包围了“厘金局”的保安队，出其不意地消灭了北岸守敌，顺利地夺取了渡口，实现了夺取金沙江渡口庆祝“五一”的计划。

接着，红军又在北岸夺得3条木船，5月3日中午，在上游鲁车渡夺来两条木船。此时共有7条木船，大船一次可渡30人，小船一次只能渡11人，并找到了36位船工。

与此同时，红一军团红4团直奔金沙江畔，将3个连化装成国民党的“中央军”，受到禄劝、武定、元谋3县县长和军警官绅的热烈欢迎，一天内一枪不发智取3座县城，并控制了龙街渡口。因那里江宽水急，无法抢渡，红4团转而奔向皎平渡过江，仅留下少量部队继续架设浮桥，造成要在龙街渡口过江的假象，吸引了敌军追兵主力。

当时红三军团也抢占了洪门渡口，却因船只少，水流急，无法架桥，除留下一个团渡江外，主力也转向皎平渡过江。5月2日，军委纵队在团街召开总部干部大会，博古作渡江动员报告，大会成立了以刘伯承为总指挥、陈云为政委的渡江总指挥部，并颁布了《渡江守则》。

金沙江宽140多米，江水击石，白浪顿起，加之船体破旧，给行船渡江带来了不少困难，每次都要将船内积水倒入江中，才能复渡。船工们由张朝寿带领，每条船6人，3人一班，1个小时换一班，歇人不歇船，劈波斩浪，日夜渡送。这7条木船，承载着红军将士的性命，甚至承载着中国革命的前途。

为了保证迅速和安全渡江，各部队未到江边前，就被告知了渡江纪律。根据船只能渡多少人，即命令多少人到渡口沙滩上等候，预先指定上哪一条船。每条船都标有号码，规定了所载人数及担数，并标明座位次序，不得同时几人上船，不能有争先恐后的现象发生。

每条船都有1名船上司令员，即使是军团长、师长，也必须听命于他。小船因不能承载骡马，便将其都赶到江里，由人坐在船尾牵着过江。

5月4日拂晓，江上吹着习习凉风，毛泽东由韦国清等人陪同，来到金沙江边，乘船渡江。上船后，透过黎明的微亮曙色，毛泽东看见金沙江水急浪高，奔腾在峰峦挺拔的黛色山体的怀抱里。船工摇橹驾船的技术非常好，很快就平稳地渡到了北岸。

毛泽东在下船前，紧紧握住老船工的手说：“谢谢您，老人家，是你们船工帮了我们红军的大忙啊！”毛泽东下船后，与在岸边等待的周恩来、刘伯承等人一一握手，并说：“蒋介石妄想将红军围困在金沙江边聚而歼之的计划彻底破产了。

金沙江自古就是天险，但是它在我们红军面前，不是天险是通途。金沙江怎么能挡住我们红军中的刘伯承这条龙呢！龙遇大江如虎添翼，自由自在，任意驰骋。我们是龙腾大江渡金沙，艰难险阻踩脚下，我们红军就是千万条腾飞的巨龙，任何艰难险阻都阻挡不住我们红军前进的步伐！”

在中央红军巧渡金沙江的过程中，殿后的红五军团和侧翼掩护的红九军团，同样有着光荣而伟大的功绩。长征路上，红五军团竭尽全力阻击蜂拥而至的追兵，掩护主力，自己时刻面临与主力失去联系，甚至全军覆没的危险，却奉命在石板河阻击追兵，掩护皎平渡的主力部队渡江。

在险山恶林中，全军团顽强阻击3个昼夜，把追上来的国民党中央军牢牢挡在仅有的一条道路上。大部队渡过江后，红五军团交替掩护摆脱敌人，也安全渡过了金沙江。完成摆渡任务后，他们凿沉了7条木船，向尾随而来的敌人关上了追击的大门，使敌军只能看着红军丢弃的一双双破草鞋而“望江兴叹”

外交小故事？

日内瓦会议中谋和平

20世纪50年代初，美帝国主义在朝鲜挑起事端，发动非正义战争，并将战火烧到我国的东北边境。新生的中国不惧挑衅，派志愿军战士入朝作战。经过近三年的战斗，代表正义力量的中国人民志愿军，与朝鲜军民一道，粉碎了美国的阴险图谋。

1953年7月，美国政府同意停战，志愿军和朝鲜军民的努力获得了回报。但美国亡我之心不死，既然在“武斗”方面吃了亏，那么就只好在“文斗”方面恶心中国。

1954年6月，朝鲜的战火刚刚平息一年时间，苏联与美、英、法，再加上中国—— “联合国五常”。在日内瓦召开会议，讨论如何更好地解决朝鲜问题，与会的还有其他相关国家。

中国方面，由周恩来率代表团出席会议。不过，在展开日内瓦会议中周恩来总理的卓越表现之前，我们要先拨动一下时间齿轮，来到1972年。

提到1972年，最著名的事情应是时任美国总统尼克松来华访问，中美关系正式破冰。2月21日上午，尼克松一行人飞抵北京，周恩来总理以及来自世界各地的记者已在机场等候多时。

飞机停稳后，舱门缓缓打开，尼克松与夫人走出机舱，挥手致意后，便跨步走下舷梯。很快，一个让在场所有的记者都屏息凝神的时刻到来了。

周恩来总理用平和的眼神看着快速走来的尼克松，到跟前时伸出右手，尼克松面带微笑，两人的右手紧握在一起，记者们赶紧记录下这极具历史性意义的一刻。

为什么要提到尼克松总统在1972年的访华活动呢？回到1954年的日内瓦会议，这是中国以全新的姿态首次站上国际舞台。美国派出的是本国的国务卿，名叫杜勒斯。

杜勒斯于1953年就任美国国务卿，此人对社会主义的憎恨可谓是到了走火入魔的程度。在竞选时，他声称社会主义是“残忍”的，自己会尽一切努力“解救”那些社会主义国家中“被奴役”的人们。杜勒斯坚信“宣传”的力量是无比强大的，他被很多人认为是“和平演变”的开创者与实践者。

日内瓦会议期间，美国国务卿杜勒斯就下达过命令：绝对不允许美国代表团的任何人与中国代表团的人握手。杜勒斯绞尽脑汁，想要向中国代表团示威，让他们出糗。终于，杜勒斯得到了一个机会。

周恩来总理秉持着友好的态度来参加会议，凡是主动问好或是邀请他洽谈的别国外交官，周恩来总理都给予了热情的回应。当周恩来总理看见美国国务卿杜勒斯走到跟前时，出于礼貌，伸出手来以示友好，但杜勒斯“坚持原则”，愣是若无其事地与周恩来擦肩而过。

这令人尴尬的一幕，体现的是中国的友善与中国外交官的礼貌，而美方居高临下的傲慢与张狂也展现得淋漓尽致。

杜勒斯的无礼，换来的也只是周恩来的微微一笑。不仅如此，目中无人的杜勒斯对很多国家的外交官都相当无礼，硬是要摆出一副高人一等的架子，弄得也没多少人愿意搭理他。

会议原计划要开两到三个月，但这位美国国务卿没待几天就离开了，将所有与事务交由副国务卿史密斯处理。史密斯并不像杜勒斯那般，他对中国的态度相较于杜勒斯有所缓和，当他与周恩来照面时，做了一个点头的动作。

周恩来对史密斯这一动作十分在意，意识到这将会是一个很好的机会。有一次，各国代表团都在会议室中交谈时，周恩来与史密斯二人也都在场，他们进行了一番交谈。不过，这次交谈十分特殊，二人并非直接对话，甚至没有打招呼，而是通过秘书进行“传话”。

对话的主要内容是史密斯向周恩来说自己要离开，希望之后还会回来。周恩来表示谢谢他的告知，而且自己与他的情况一样，史密斯表示中美关系的问题迟早会进行处置，希望周先生不要着急，要有一点耐心。

日内瓦会议除了要解决朝鲜问题，还有一个重要议题是解决中南半岛的战争问题。

中南半岛上有越南、老挝、柬埔寨等几个国家，还包括我国云南的部分地区。其中，越南自19世纪80年代中期开始，就一直是法国的殖民地。二战时期，日本成功取代法国成为新的殖民者。

1945年二战结束后，日军撤出越南，越南民主共和国正式建立。但法国贼心不死，想凭借着战胜国的身份继续将越南作为自己的殖民地。在谈判无果的情况下，法国直接来硬的，出兵越南。

法国大军压境，越南无力抵抗，便求助于中国。很多人都知道新中国成立初期曾“抗美援朝”，但可能不知道几乎在那同时，中国也进行了“抗法援越”。

不仅是越南，法国殖民者还侵入了老挝与柬埔寨，导致整个中南半岛战乱不断。

日内瓦会议时间为何如此之长？它的前半段是为了解决朝鲜问题，后半段是为了解决中南半岛的问题，因此涉及的国家很多，要考虑的各方面因素也很多，以至于算上中间的休会时间，总会议时间达到了三个月。

在中南半岛的问题上，与会的国家大致可以分为两方阵营：中国、苏联和越南为一方，美国、英国与法国为一方。社会主义阵营与资本主义阵营的博弈，不仅体现在军事上，在国际会议上两方也是针锋相对。

在会议上，越南代表提出了解决中南半岛问题的基本立场。首先是要和平，要求法国停止对中南半岛的入侵，停止对半岛上各国主权的破坏。其次是要统一，这里的统一指的是越南的南北两方要统一，不能分裂。再次，越南代表要求越南民族能够独立，自己管自己的事情。最后一条是“民主”，就是要让越南所有人民都能够参与选举，建立民主政权。

越南代表提出的要求，不禁让人想起1919年中国在巴黎和会上提出的要求，都是正当且合理的，但两者同样都遭到了无视。

美国与英国的代表都支持法国，他们完全不理会越南代表提出的要求，导致会议一度陷入僵局。而周恩来在随后的发言中，义正词严地表示支持越南代表的合理请求，希望各国代表能够予以重视。

但是周恩来也知道，越南代表提出的“愿景”不可能尽数实现。法国等西方国家的综合实力在当时还是十分强悍的，因而越南必定也要做出一定的妥协。

越南代表提出想要将越南、老挝、柬埔寨三国的停战问题，作为一个整体来解决。周恩来认为那样不妥，因为一旦按照整体来处理，老挝、柬埔寨两国也要像越南一样，在国内划出分界线，以视为停战的标志。但这并不适合当时老、柬两国的情况。

周恩来虽与越南代表站在一边，但他并未盲目支持越南，而是从全局出发，从整体上考量。越南代表一开始甚至不同意划停火线，认为那样会不利于越南统一。但周恩来一针见血地指出当前最主要的是求得和平，一旦谈不拢，军队最后都打光了，又谈何统一呢?

周恩来的好心劝说，成功说服了越南代表。最终，各国就中南半岛问题成功签署了停战协定。法国从中南半岛撤军，当地人民终于摆脱了殖民者的压迫。

中南半岛重归和平，与美国撤离朝鲜一样，都对我国的安全发展有着十分积极的影响。可以设想，一旦法国统治了越南、老挝与柬埔寨三国，这对我国南方的领土安全会有相当大的威胁。在当时中国的国力还不够强大的情况下，法国殖民者极有可能在我国云南南部、海南岛等地挑起事端，危害我国边防安全。

支援朝鲜也是同样的道理，关键在于一定不能让帝国主义者威胁到我国东北的门户。

周恩来审时度势，既保证自身站在正确的一方，又能在谈判陷入僵局时与多方进行沟通，提出解决办法，最终顺利化解僵局，不得不佩服他的灵活反应与长远眼光。

一九五五年四月，万隆会议在印度尼西亚召开。会议期间，周恩来利用各种机会积极开展外交活动，促进我国同亚非各国的友好关系。

        一次，中印友好协会到中国驻印尼大使馆向周恩来呈献礼物。在呈献礼物的仪式进行过程中，周恩来与中印友协全体工作人员握手。印尼交通部高级职员达希尔·打益勃的手因受伤而包扎了纱布。由于药水的渗透作用，包扎的纱布稍显脏乱。当周恩来总理向他伸出手准备握手时时，他不好意思伸出手来。周恩来总理却微笑着主动握住他的手，过了很长一段时间才放下。这使这位职员极其感动，也更是传播了周恩来总理亲切的形象。

1949年，他担任新中国首任驻苏联大使，1951年回国任中央对外联络部部长，1956年当选中央书记处书记。几十年间，王稼祥总是在腹部带着热水袋工作。

解放以后，他提出过许多宝贵见解。在1958年“大跃进”中，他拒绝随风附和。1962年初，他大胆地建议应改变援外数量过大的状况，要“量力而行”，在国际斗争中不要四面树敌。

总理的外交手段的确很灵活。上世纪七十年代末，阿尔巴尼亚部长会议主席访华，向中国提出一些不切实际的援助要求。周总理说无法完全满足，双方因此僵持不下。周总理就指示外交部同志第二天请阿尔巴尼亚代表们访问大寨，并交待说明天的晚餐就吃小米粥、玉米，再准备几个简单素菜和一个荤菜。当时，负责的人都不相信，说招待外宾怎么只有一个荤菜呢，于是又给准备了两个，但总的来说吃得还是比较简朴。

从大寨回来以后，周总理就对阿方代表说了：“你看中国目前的情况还是比较艰苦的，我们多送给你阿尔巴尼亚一吨米，我们就要勒紧自己的裤带。”后来，那个阿尔巴尼亚代表团就降低了要价。

一次，周恩来接见的美国记者不怀好意地问：“总理阁下，你们中国人为什么把人走的路叫做马路？”他听后没有急于用刺人的话反驳，而是妙趣横生地说：“我们走的是马克思主义之路，简称马路。”

这个美国记者仍不死心，继续出难题：“总理阁下，在我们美国，人们都是仰着头走路而你们中国人为什么低头走路，这又怎么解释呢?”周总理笑着说：“这不奇怪，问题很简单嘛，你们美国人走的是下坡路，当然要仰着头走路了，而我们中国人走的是上坡路，当然是低着头走了。”

记者又问：“中国现在有四亿人，需要修多少厕所？”这纯属无稽之谈，可是，在这样的外交场合，又不便回绝，周总理轻轻一笑回答到：“两个！一个男厕所，一个女厕所。”

周恩来外交故事

握手小故事

在一次外交中，有一位很不友好的外国人与周总理握完手后，竟然掏出手卷擦了擦手，之后又把手卷放入兜中。周总理见后，毫不客气的掏出手卷，擦了擦手后，直接把手卷扔到了垃圾筒中，有利地维护了中国人的尊严。

有一个关于周总理的外交小故事。

外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢?”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。” ——这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。

外交小故事:1954年，周恩来参加日内瓦会议，通知工作人员，给与会者放一部《梁山伯与祝英台》的彩色越剧片。工作人员为了使外国人能看懂中国的戏剧片，写了15页的说明书呈周总理审阅。周恩来批评工作人员：“不看对象，对牛弹琴”。工作人员不服气地说：“给洋人看这种电影，那才是对牛弹琴呢!”“那就看你怎么个弹法了”，周恩来说，“你要用十几页的说明书去弹，那是乱弹，我给你换个弹法吧，你只要在请柬上写一句话：“请您欣赏一部彩色歌剧电影，中国的《罗密欧与朱丽叶》就行了。”电影放映后，观众们看得如痴如醉，不时爆发出阵阵掌声。

1954年，周恩来参加日内瓦会议，通知工作人员，给与会者放一部《梁山伯与祝英台》的彩色越剧片。工作人员为了使外国人能看懂中国的戏剧片，写了15页的说明书呈周总理审阅。周恩来批评工作人员：“不看对象，对牛弹琴”。工作人员不服气地说：“给洋人看这种电影，那才是对牛弹琴呢!”

“那就看你怎么个弹法了”，周恩来说，“你要用十几页的说明书去弹，那是乱弹，我给你换个弹法吧，你只要在请柬上写一句话：“请您欣赏一部彩色歌剧电影，中国的《罗密欧与朱丽叶》就行了。”电影放映后，观众们看得如痴如醉，不时爆发出阵阵掌声。

百般阻挠的天作之合什么意思？

释义 合：配合。

好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。

祝人婚姻美满的话。

　　出处 《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。

” 　　示例 年长兄，我同你是“～”，不比寻常同年弟兄。

（清·吴敬梓《儒林外史》第七回） 　　近义词　美满良缘、终身大事、房谋杜断 　　反义词　仇人相见、狭路相逢 　　语法　偏正式；作宾语、定语；含褒义，祝人婚姻美满的话 　　故事 商王文丁杀了周族首领季历以后，商周关系恶化。

季历之子姬昌继位后，积极蓄聚兵力，准备为父报仇。

　　此时，位于商王朝东南的夷方也先后同孟方、林方等部落叛乱，反对商朝。

　　帝乙为了避免东西两方腹背受敌，也为了修好因其父杀季历而造成商周两部落间紧张的关系，决定将胞妹嫁与姬昌，采用和亲的办法来缓和商周矛盾，稳定全局，希望唇齿相依的商周两部落之间彼此不计前嫌，亲善相处。

　　姬昌审时度势，认为灭商时机还未成熟，为了稳住商王，同时争取充足时间，同意与商联姻。

　　帝乙亲自择定婚期，置办嫁礼，并命姬昌继其父为西伯侯。

成婚之日，西伯亲自去滑水相迎，以示其郑重之极。

　　周人自称“小邦周”，称商为“大邑商”，而今能够与商王之妹联姻，觉得是“天作之合”。

　　此事史称“帝乙归妹”，一时传为美谈，商周双方皆大欢喜，商周重归于好。

为什么成功的人很直接果断？

成功不是一件容易的事，多少人在成功的路上半途而废。有一句名言说的好，成功的路上并不拥挤，只是坚持的人太少。一语道出成功的不易和成功人士的坚持。成功人士往往有较强的判断力和果断的决策力，认准一条路可行的路，他会坚持走下去，不懈努力。如果不果断就会犹豫不决，判断不准确，行动不果断唯唯诺诺会走很多弯路，因此成功人士往往很直接果断。

因为优柔寡断的人很少能够成功，成功必须做到直接果断，成功每走一步都充满了艰心和困难，在这种情况下，如果你没有直接果断，很有可能因为你的犹豫造成不必要的失败。在成功之路上，每一步都走得非常艰心，每一个选择都可能因为犹豫而失败，所以直接果断就成为成功者必须拥有的品质

因为犹豫就会败北。做事坚决，决策果断，这是成功者必备的素质；做事犹豫，决策寡断，这是失败者十分显著的标签。人生一路，谁都有许多关键的时刻，需要我们要作出一些艰难的决定，思考一下，犹豫一会儿，这很正常，但让自己成为了一个优柔寡断的人，就会让自己错过许多的机遇。

充满智慧的人，去创造机遇；能力强大的人，去抓住机遇；守株待兔的人，机遇渺茫；做白日梦的人，错失机遇。关键时候拥有果断魄力的人，都会成为成功者；关键时候优柔寡断的人，都是充满后悔的失败者。

果断是一种魄力，寡断是一种败笔，项羽和刘邦故事的意义

秦朝末年，楚汉争雄的故事我们都喜欢看，有人喜欢项羽的“力拔山兮气盖世”，有人喜欢刘邦的“安得猛士兮守四方”，这是两个人人生结局的真实写照，项羽的充满悲情，刘邦的充满得意之情。

项羽和刘邦两个人，为什么会是这样的人生结局呢？这就是两个人在关键时候，做出的决策决定的。项羽在关键时候决策时优柔寡断，他成了失败者，刘邦在关键时候决策果断有魄力，他成了成功者。

最能体现项羽优柔寡断的就是鸿门宴的故事了，在鸿门宴上，项羽是最有机会消灭刘邦的，项羽的相父早就为此做好了安排，但项羽就是优柔寡断的迟迟拿不定主意，让刘邦捡了一条命回去，使他得以抓住机会，强大了自己，成为了项羽争霸天下的最主要的竞争对手。

而刘邦在关键时候，做出的决策就果断有魄力了。在刘邦攻打项羽老巢彭城的时候，结果被项羽回来打得大败，在眼看着自己的马车就要被项羽追上的时候，刘邦果断地将自己的儿子刘盈推下了马车，这看起来不近人情，但是我们想一下，当时的刘邦跑不脱，在刘邦集团覆灭的情况之下，作为刘邦的儿子刘盈，会有好结果吗？

机会溜走了，想要再去抓住，就是不可能的事了。当项羽终于下决心要灭掉刘邦时，两个人之间的实力已经发生了变化，反倒是自己被刘邦给灭了。果断是一种魄力，寡断是一种败笔，这是项羽和刘邦故事里的意义，我们一定要深深地去体会。

我们谁都想取得成功，但不是谁都拥有当机立断的魄力，反而是经常迟疑不决的，让好的机会被别人抓住了。人生很长，机遇很多，在我们错失了一个机遇时，不能深陷在失落里，而是要去发现自己性格上的弱点，在日常生活里，就去锻炼自己的魄力，改变自己的弱点，再待下一次机遇的到来。

在关键时候拥有果断魄力的人，都是懂得如何取舍的人

做决策就是面对取舍，有魄力就是取舍有当，能够做到取舍有当是有智慧的表现。在人生的关键时刻，不拖泥带水地放弃该放弃的，这就是魄力。

小刘是一所大学计算机系的一名高材生，他毕业的时候，得到了好几家有实力的公司的青睐，他就选择了一家鼎鼎有名的跨国公司。能够入职这样年薪高又有名的公司，在他父母和同学看来，那可是一种荣誉的象征，这家跨国大公司可是许多人的理想。让人没想到的是，进入公司工作没多久小刘就决定辞职了，放弃了三十万的年薪，而加入一家只有年薪十多万的小公司。

小刘的这个决定可是惊呆了他身边的所有人，当时的小刘，谁来问他就是笑一笑的不回答，直到几年以后小刘所在的公司越做越大，他也从一个刚开始的小小产品开发员，成长为该公司的总经理，这时，他身边的人，才觉得当时的小刘做出样的决定，是多么的有魄力。

站在成功的对岸，如果我们什么都不愿意去改变，就永远不会到达成功的彼岸。要是小刘一直在那家大公司，他的成长不会那么快，在那优秀人才很多的群体里，要想出人头地，也不是一件很容易的事。小刘能够做出弃高就低的决策，是因为他有一个更高的目标，他更明白自己身处环境的情况。

一个成功者，必须要拥有权衡利弊的策略和智慧，更要拥有高远的胸怀和眼光。拥有权衡利弊的智慧，才能知道如何做出取舍，有了高远的胸怀和眼光，才会让自己不患得患失。想要成功，就要在关键时候拥有果断的魄力，拥有果断魄力的人，就是会做取舍的人。

在关键时候不犹豫，平时就要多锻炼自己果断的魄力

决策是果断还是寡断，是性格的原因，但是，也可以说是一个人的能力，是能力就可以去锻炼。所以，在我们的日常生活中，面对一些小事的时候，我们努力的去做到，干脆做人果断做事，决策出错了不后悔，我们往往会优柔寡断，就是患得患失的爱后悔。

要想在关键时刻，不患得患失的做出果断决策，在平时的生活当中，就要去开阔自己的胸襟，让自己能容得下小事，能看得见远处的大事。那些笑到最后的成功者，其实不是他多么聪明能干，只是他们都拥有做大事的胸襟，所以在人生的重要关头，看得比一般人远，懂得比一般人多。没有开阔的胸襟，能容人容事的人，是无法取得成功的。

拥有果断的魄力，也就是会审时度势。我们的生活充满着变数，但是事情的发展变化还是有一定的规律可循，这就需要我们懂得看时事。懂得看时事也就是需要我们去做一个有心人，在思维里多对事件进行复盘，总结经验。会审时度势，就是知道应舍一定要舍。如果不知道审时度势，就容易让自己一条道走到黑，陷入困境。

在关键时刻犹犹豫豫的人，是看不清局势，不懂得随机应变的人；在关键时刻决策果断的人，是做事不拘泥于一成不变，懂得取舍的人。

平时多锻炼自己的胸襟，多锻炼自己审时度势的能力，就能让自己成为有果断魄力的人。

每一个每天所进行的时间，都是24小时，但是效率却是完全不同，有的人在24小时展现其个人的荣耀时刻，有的人却还在为生计辛苦的奔波，这就是成功与失败的显现，拿破仑.希尔通过对两万五千多名失败的男女分析之后，发现了一个现象，这些失败的人，在面对抉择时刻，总是拖延、犹豫不决，没有迅速下决心的习惯。

而那些成功的、有成就感的每一个人，都会果断而又迅速地做出决定，在需要做出改变决定的当口，更改的决心也是特别明确而迅速，从不拖拖拉拉，犹豫不决。

这也许就是普通人和成功人士的区别吧，决心可能就是主因。

果断是人们不能谈论的技能之一，但他对伟大的领导力是极其重要的，你有没有和一位拿不定主意的领导共事儿过，他一直在问别人他们的想法，自己从来没有得出任何结论。如果你经历过这一点，你就会知道，一个优柔寡断的领导者是多么的毁灭性和令人沮丧。果断的领导者言行一致，他们是负责任的。一旦拖拉，你就真正的变成一个事事不顺利的人，只有真正的果断，才能够铲除一切烦恼苦因。

为什么成功的人很直接果断？因为成功的关键就是让我们学会果断。直接果断是以直接、诚实、恰当的方式交流观点、想法、需要和感受的能力。果断包括不侵犯或不否定他人权利的方式坚持自己的权利。当你果断时，你就能更好地把握生活，其他人也就不太可能利用你。

优柔寡断的坏处不只是在你反复考虑之间丧失了成功的机会，它给人最大的负担是精神上的压力。

在慎重行事的同时，少一分犹豫，就多一分成功的可能。

一个人的成功与他善于抓住有利时机，果断作出决策息息相关。

不管事情大小，果断出击总比怨天尤人、犹豫不决更为有益。

果断决策，绝不拖延是成功人士的作风，而犹豫不决、优柔寡断则是平庸之辈的共性。

失之东隅收之桑榆史记？

失之东隅，收之桑榆是一则来源于历史故事的成语，该成语最早出自于《后汉书·冯异传》。

“失之东隅，收之桑榆”原义是早晨丢失了，傍晚得到了（东隅：指日出处，借指早晨。桑榆：日将落时余光在桑榆之间，因用以指日落处，借指傍晚）。后比喻开始时或暂时在某一方面失利，但最终得到了补偿。该成语在句中多作谓语，也作定语、分句；多含褒义。

“失之东隅，收之桑榆”讲的是事物在特定条件下相互转换的辩证关系，对于指导人们的思想和行动大有裨益。这句古语与“塞翁失马，焉知非福”有异曲同工之妙，讲的都是不要因为失去一些东西而灰心泄气，而应当审时度势，因势利导，变不利为有利。

东隅：东边的角落或房屋，借指东方日出处，指早晨，用于比喻初始。

桑榆：指桑树和榆树，为与东对应，借指西边的树林，用于比喻黄昏。

失之东隅收之桑榆的出处

“失之东隅，收之桑榆”出自于南朝宋范晔所著的《后汉书·卷十七·冯异传第七》，其中提到：“玺书劳异曰：‘赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓‘失之东隅，收之桑榆’。方论功赏，以答大勋。’”

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