情不自堪的意思解释及典故(故事)

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情不自堪

拼音: qíng bù zì kān

频率: 一般

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 主谓式

解释: 无法忍受自己的感情。

语法: 作谓语、状语；用于描写人的感情。

典故出处: 唐·李公佐《南柯太守传》：“生捧书悲咽，情不自堪。"

成语示例:

英文翻译: 

情不自堪的意思解释及典故

情不自堪的意思是什么，出处是哪里？

一、“情何以堪”出自《世说新语》。　　意思是—— 感情又怎么能承受这种打击呢？ 在不同的语境解释略有不同。　　

二、出处：　　出自庾信的《枯树赋》；南朝宋时期《世说新语》。　　

三、附上原文：　　“花易谢，雾易失，　　梦易逝，云易散。　　物尤如此，情何以堪？”　　……　　昔年种柳，依依汉南；　　今看摇落，凄怆江潭；　　树犹如此，人何以堪！　　

四、相关典故：　　作者借《续晋阳秋》和《世说新语》所记两则晋人殷仲文、桓温对树兴叹故事，演绎敷衍，借阐说树的荣枯，抒写自己的乡关之思。　　唐张鷟《朝野佥载》记载了这样一则轶事：“庾信从南朝初至北方，文士多轻之。信将《枯树赋》以示之，于后无敢言者。”其实庾信入北以前，他的文名已经震动大江南北，不可能出现文中所说的被轻视的情况。所以这个故事我们只能当小说家言来看。但这也反映出北朝至隋唐的文士视《枯树赋》为庾信代表作的看法。而《枯树赋》在写树之荣枯时，奢丽宏衍，恣肆夸炫，且极力征事用典，以显文思富赡，也使此赋在情感充沛、气骨清健的风格中，带有齐梁文学的华丽面貌，是庾信文风集南北大成的体现。这篇赋写作时期不能确定，或根据上引《朝野佥载》，以为成于庾信羁滞北方的初期。但从本文看，其情调之沉痛与绝望情绪，更接近其晚年颓唐的心态。

情不自的意思解释？

指自己控制不了自己的情感，比喻感情激动得不能控制。

读音：qíng bù zì jīn

近义词：不能自已、情难自禁

反义词：无动于衷

出处：南朝·梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”

扩展资料

造句：

1、小萍是个舞迷，只要听到音乐，她就会情不自禁地跳动起来。

2、这首歌曲旋律优美，姐姐情不自禁地随着唱起来。

3、看到球星的精彩射门，球迷们情不自禁地欢呼起来。

4、听了老师的一番话，同学们情不自禁地鼓起掌来。

5、听了英模代表的报告，同学们情不自禁地流下了眼泪。

犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

情难以堪是什么意思？

这个成语是 情何以堪 情何以堪（qíng hé yǐ kān）， 堪: 承受。

何以: 宾语前置，即“以何”。

意思: 感情又怎么能承受这种打击呢？ 在不同的语境解释略有不同。

词目出自《世说新语》 原文为“昔年种柳，依依汉南。

今看摇落，凄怆江潭。

树犹如此，人何以堪。

”。

也有作“物犹如此，人何以堪”。

出自元代王实甫的戏剧《西厢记》。

望梅止渴这个故事告诉了我们什么道理？

望梅止渴是一个条件反射性唾液分泌的典型例子。

条件反射，顾名思义，是有条件才会出现的，这个条件就后天的学习行为。

条件反射与非条件反射是对立的，后者就是先天的行为，比如婴儿的吮吸运动。

所以望梅止渴这样典型的后天形成的行为是有过体验才会出现的，就像我们说“一学习就头疼”是一个道理，没学到吐的人是不会这么说的～

所以如果第一次就出现应该不太可能，如果出现唾液的分泌，可以解释为梅子的味道引起的反射性分泌行为，也就是说，相似的味道你一定闻过。

但是唾液作为消化液的一种，都是由腺体利用体内的自由水形成分泌的，再循环回去，自然没有对体液量造成任何影响，所以不能代替水。

这就是我所想到的，并没有什么心灵鸡汤，就当科普了。

望梅止渴的故事告诉我们一个这样的道理：遇到任何困难都不要轻易放弃，用坚持不懈，百折不饶的精神和毅力，战胜困难，就一定会到达胜利的彼岸。

我有一个发小，用实际行动体现了这一道理。

他中专毕业以后，进入县城的一家国企工作，每天过着舒坦悠闲的机械式的日子，当然，收入也只够解决基本温饱的。他从小志向远大，这样的生活完全不是他想要的。他开始利用业余时间学习，参加自学考试顺利考取了本科学历，但是他仍然不满足，想考取更高的学历，离开现在的工作单位，到大城市里去实现自己的理想。

在九十年代，咱们国家的硕士研究生数量还是比较少的，想顺利考上也是非常有难度的。他连续两年败北，但是他不气馁，坚信自己一定能考上研究生，胜利就在不远的前方。

两次失利，没有让他退缩，却让他更加努力学习，每天晚上都会学到凌晨一两点钟，杜绝了一切应酬和外出的机会，把全部精力都用在了学习上。功夫不负有心人。第三年的考试他顺利通过，被上海一所高校录取。硕士专业学的金融学，两年毕业以后，他又接着攻读了博士，学的依然是金融学。后来，他进入了上海的一家证券公司在研究部任分析师，年薪百万。

他用努力勤奋和不畏困难，勇往直前的精神，实现了自己的理想，从一个小县城的国企普通员工，逆袭成为了上海金融机构的金领。他成为了我们这个朋友、同学圈里的榜样和传奇人物。

“其实，我也曾经动摇过。可我看看自己当时的生活，我就鼓舞自己，一定要离开这里……。在学习坚持不下去的时候我想的最多的就是：“悬梁刺股”、“铁杵磨针”、“望梅止渴”等等古人励志的故事，来激励自己。”

这是后来我们聚会的时候，他对我说的心里话。

“每个人都有惰性，都想享受生活，不愿吃苦。尤其是不愿，也不敢去尝试做一些看起来没有希望的事情。不逼自己一把，永远不会知道自己的潜力有多少……”。

发小的这些话，许多年来都烙印在我的心里，一直在鞭策着我，激励着我，让我不断的去学习，充实自己，提升自己。尽管我永远达不到他那样的高度，但是这种永不放弃的精神，我应该坚持下去——一直坚持下去。

“望梅止渴”这个成语故事叙述了曹操率军行至含山，天极热，士兵皆渴。步履唯艰。曹操见状，举起马鞭遥指远处的梅林道：“哪边梅树上有许多梅子，酸甜可口！”士兵闻听，顿觉满口水盈，渴立止。士气大振，重整旗鼓，继续行军。

《医 饥》

在农村吃食堂那阵子，.村子里有个陈老汉从食堂里打回来一盆盆稀饭，五个蒸馍回到家里，孩子一哄而抢，一人一个蒸馍大吃起来。吃完后孩子还喊饿。陈老汉让几个孩子坐在坑上说“我娃别喊了，达给我娃做饭，我今先给大娃做。给老大开始做碗红烧肉，走，上街买肉走，肉买回来了，叫你妈切肉，老大烧锅，老二抱柴禾，开始用油炸，嗯！香很！”

说着说着，老二的口水流了出来，老汉看见；“你不能流口水，”这是老大的，等会达给我做红烧鱼，咋向？”老二笑了。

陈老汉用这个办法让沒吃饱的孩子坚持到了吃午饭时。

望梅止渴与医饥均指用不现实的东西去籍慰人的现实心理从而达到某种目的。

当我们在遇到困难处于困境时应树立信心，制定奋斗目标，把这种精神转换为实施行动的强大动力，最终取得胜利实现既定宏伟目标！

望梅止渴在我的印象中，它跟画饼充饥是一个概念，都是一种虚无的承诺，在某些特定的环境下，它能起到暂时的激励作用，面对二十一世纪的科技环境和功利的现实中己是不存在了。但对小部分精神力量比较强大的人还是有用的。可以不计成本的做自己想做的事，最终而达到目的。

“望梅止渴”可以有多重理解，重复不再赘述。

新解两个意义

1，善意的欺骗本意是好的，可以保护被欺骗的对象。

2，大多数人是会忘记初心或伤疤的，被欺骗后经过一段时间缓解，会无奈接受新的结果。

望梅止渴寓意人们在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，就会有足够的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。

原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后指愿望无法实现，用空想安慰自己。

出自南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“ 魏武行役,失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。” 宋沈括《梦溪笔谈·讥谑》：“ 吴人多谓梅子为‘曹公’，以其尝望梅止渴也。”

人活着就一定要有目标,光有目标还不成,还要努力的去奋斗,去争取,不论遇到多大的困难都不能放弃,始终要相信自己,这样才能到达胜利的彼岸。鼓舞精神力量永远处在第一位,引导需要乐观策略；

激发神经上的条件反射功能,不失为临时有效之法，

奋力希望的目标一定能够达到.

一个人只有对前景充满信心，抱有希望，才能激发动力，引发其努力拚搏、奋斗。相反，如果我们看不到希望，没有目标，就会失去信心、缺乏动力、勇气，更谈不上逆流而上，犹如浮萍飘到哪里算哪里。

望梅止渴，是东汉末年，曹操带兵攻打张绣，军队走了很多天，一路上荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里没有水源，士气低迷的时候，再这样下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马损失在这里，曹操灵机一动，脑子里蹦出了一个想法，他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道:“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了!”

士兵们听了曹操的话，想起梅子的酸甜，就好像吃到了梅子，士气大振，最后找到了水源。影身到现代，就是一个领导者，具有目标后，有高度，有眼光，当团队遇到困难，碰见挫折后，产生迷漫的情绪时，领导者的高度与远见，会给团队讲述一幅蓝图，让团队产生希望和坚信，重耳不断坚持下去，最终达到目的。

望梅止渴的故事告诉我二个道理。

一，领导要解决问题，首先，要抓住问题的重点。不要空讲大道理，要根据具体情况解决实际问题。

二，人的潜能是无限的。生死关头希望可以激发出人体的潜质，来挑战不可能。士兵就是在“梅”这个希望的牵引下走出了困境。

情不自堪其他应用

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