行之有效的意思解释及典故(故事)

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行之有效

拼音: xíng zhī yǒu xiào

频率: 常用

年代: 古代

词性: 褒义词

结构: 主谓式

解释: 之：代词，它，指办法。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。

语法: 作谓语、宾语、定语；指证明有效。

典故出处: 西晋·张华《博物志·方士》：“皇甫隆遇青牛道士，姓封名君达，其论养性法则可施用，大略云……武帝行之有效。"

成语示例:毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“整风是在我们历史上～的方法。"

英文翻译: effective (in practice) <tried and true>

行之有效的意思解释及典故

孔子尝鲜的道理？

《论语》中，孔子说：“以约失之者，鲜矣。”自我约束，就是按照道德或礼制的要求，进行自我管理，时时处处提醒自已，不要突破道德的底线，做有违道德和礼制的事情。孔子认为，一个人如果经常用道德和礼制的标准检视自已的思想和行为，严格自律，这样的人就会很少有过失。

在学校管理中，通过一系列行之有效的管理措施，让学生形成自我管理、自我约束能力，这是管理的最高目标，也是管理的最高境界。

这是孔子观察人的道理，讲到观察人事，我们都知道看相算命尤其现在很流行

水中捞月的故事的意思是什么？

水中捞月——一场空解释：到水中去捞月亮。

比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

出处：元·杨景贤《刘行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中捞月。

”用法：偏正式；谓语、宾语；含贬义示例：明·汤显祖《还魂记·冥誓》：“是人非人心不别，是幻非幻如何说。

虽则似空里拈花，却不是～。

”近义词：竹篮打水、徒劳无益反义词：立竿见影、行之有效

阅读神话的好处？

阅读神话，可以让我们展开想象的空间，通过联想，感受到人世之外的另一片天地，神话中的神仙人物和故事，虽然源于生活，但有远远高于生活，在现实中往往无法解决的，譬如《天仙配》中的董郎与织女，《西游记》中的天神形象，他们或许是人间人物的化身，但又超脱于人世间的束缚，给人以启迪。

1、帮助孩子探索世界的新方式

儿童对一切充满了好奇，喜欢探索、喜欢亲自尝试，因对世界的不了解，进而刺激他们探索的欲望，来认识这个世界。而神话故事一定程度上是反映了古人认识世界的方式；

2、促进孩子的想象力和语言发展

孩子2岁左右，想象力初见萌芽，同时语言能力迅速发展。孩子收听神话故事不仅可以刺激“美丽”的语言的发展，（这里用美丽一词来形容语言，是向孩子传达一种美），同时也能刺激孩子的想象力，满足孩子最原始的幻想、主观的状态。

3、促进孩子思维的发展

如果我们细细地品读中国神话故事，就会发现古人为了了解自然、战胜自然的那种思维方式。如《后羿射日》中由于当时的生产力低下，人们面对大自然有时会束手无措，可是他们并没有放弃。

一、神话故事拓展孩子的视野

去年我国发射的嫦娥五号，在月球上完成了一系列的考察工作后即将返回地球，但是有没有人想过，这个带着浪漫色彩的“嫦娥五号”，其名字来源于什么故事呢？

是的，就来源于大家耳熟能详的嫦娥奔月故事，故事中的嫦娥，因为想要长生不老，背着后羿自己吃下了那颗仙丹，从而孤零零的在月球上生活。现实中的嫦娥五号呢，则是寄托着大家对于月球的好奇与期待，一点点地为我们掀开了月球的神秘面纱。

而且类似的命名有很多，就拿探月工程来说，月球探测器叫做嫦娥，月球车叫做玉兔，探测器着陆的地点叫做广寒宫，空间站叫做天宫......

几乎每一个物体都能够和古代的神话故事一一相匹配，如果孩子之前就读过嫦娥奔月的故事，现在看到我们探月工程的一系列命名后，熟悉的感觉油然而生，而这种成就感又会反作用在孩子身上，让他们对神话故事更加有兴趣，让他们的视野更加开阔。

神话故事想象力丰富，有助于拓展孩子的想象力。神话故事本身，就是古代人民想象力的充分体现，他们从自身所处的环境，以及对自然界的认识出发，通过雄伟壮丽的想象力，构建出了一个完全不存在，但却栩栩如生的世界。

而这种依托于现实，利用夸张手法来构思情节的方式，其实就是一个行之有效的培养想象力的方式。

比如《夸父追日》，我们都能看到远处的太阳在发光发热，那夸张一些如果我们跑到了太阳下面会事什么样呢？会发生什么事情呢？于是，带着这种夸张想象的夸父应用而生，他携带着我们对太阳的想象，一路奔跑，很自然地激发了孩子的想象力，为日后的成长奠定了坚实的基础。

二、神话故事满足孩子的好奇心

另外，神话故事还能够满足孩子的好奇心。古代神话故事大都是集中在自然界，以及一些我们能力所不能达到的方面，这种探索未知的方式，能够给孩子带来一个全新的认识世界的方式，可以让孩子的思维一直处在不断想象的世界里，既可以跟着故事的情节按部就班，也可以在故事的基础上，添加进去自己的想象，从而让这些故事有了不一样的走向。

而对神话故事的好奇心，也可以激发孩子的学习兴趣，让他们能够主动去寻找知识，主动去探索未知，主动去思索未来，学习的效果自然就事半功倍了。

三、神话故事给孩子正确的价值观

最后神话故事对孩子正确价值观的培养，也是有着巨大作用的。比如在《后羿射日》这个故事中，虽然说当时的人们科学技术水平不高，但却有一种不放弃，努力寻找解决问题办法的精神。天上除了9个太阳，他们在经过了一阵手忙脚乱后，终于由后羿站了出来，利用当时已有的武器，解决掉了影响人类生产的问题。

而这种面对困难不逃避，不躲避，而是勇敢面对的方式，孩子在阅读的过程中，就能够逐渐地学会，并且应用在日后类似的问题中。这一切都是正确价值观的培养过程。

塞罕坝精神的背景？

河北塞罕坝林场是我国生态文明建设的典型范例。自1962年建场以来，三代塞罕坝人接续努力，在极其恶劣的自然条件和生态环境下建成了世界上面积最大的人工林，创造了沙漠变绿洲、荒原变林海的绿色奇迹。

2017年8月，习近平总书记在对塞罕坝林场建设者感人事迹的重要指示中指出：“55年来，河北塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤，在‘黄沙遮天日，飞鸟无栖树’的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念，铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神。”塞罕坝人以忠诚使命为内核、以艰苦奋斗为底色、以绿色发展为追求，谱写了一首人类改天换地的绿色进行曲。塞罕坝人种下的不仅仅是一棵棵树木，更是一种信念、一种精神；造就的不仅仅是一座“美丽高岭”，更是一座受人景仰的“精神高地”。

牢记使命的精神

“塞罕坝”是蒙汉合璧语，意为“美丽的高岭”，位于河北省最北部的围场满族蒙古族自治县,处于内蒙古浑善达克沙地南缘。历史上，这里水草丰美、森林茂密、鸟兽繁多。清朝康熙皇帝曾在此设立木兰围场，作为“哨鹿设围狩猎之地”，塞罕坝成为围场的重要组成部分。《围场厅志》曾记载，此地“落叶松万株成林，望之如一线，游骑蚁行，寸人豆马，不足拟之”。

但是，清朝末期，国势衰微、内忧外患，为了弥补国库亏空，从19世纪60年代开始，木兰围场开围放垦，树木被大肆砍伐，加之山火不断，到20世纪50年代初期，原始森林几乎荡然无存。

历史的发展证明：“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”2016年1月，习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班上，语重心长地指出：“河北北部的围场，早年树海茫茫、水草丰美，但从同治年间开围放垦，致使千里松林几乎荡然无存，出现了几十万亩的荒山秃岭。这些深刻教训，我们一定要认真吸取。”

塞罕坝人就是肩负着使命感开始创业的。新中国成立时，由于连年战争，我国的生态环境遭到了很大破坏。当时，我国的森林覆盖率仅有8.6%。新中国一成立就开始关注祖国的荒山荒地。1956年3月，毛泽东发出绿化祖国的伟大号召，有计划地绿化这些荒山荒地，从而实现绿化祖国的伟大目标，时刻萦绕在开国领袖毛泽东的心头。

20世纪60年代初，风沙紧逼北京城。浑善达克沙地与北京的直线距离仅有180公里，平均海拔1000多米，而北京的平均海拔仅40多米。有专家形象地指出，对于北京“如果这个沙源阻挡不住，就相当于站在屋顶上向院子里扬沙子”。塞罕坝恰好处在那个能挡沙子的特殊地理位置上。如果说内蒙古浑善达克沙地与北京所处的华北平原之间隔着一道门的话，那么，塞罕坝就是那道门的门栓。

为了破解风沙南侵的困境，1961年10月，塞罕坝已是冰天雪地，时任林业部国营林场管理总局副局长的刘琨同志率专家组来到这里。“尘沙飞舞烂石滚，无林无草无牛羊。”他骑着马在塞罕坝荒凉的高岭台地上考察了三天，拿到了第一手珍贵的资料。刘琨同志说：“共产党为老百姓谋福利，就得上管天，下管地，中间还要管空气！”专家组认为，这种状况必须全力遏阻、尽快改变，否则首都早晚被黄沙吞没。防沙防风的唯一办法就是在塞罕坝种树固土，把森林恢复起来，竖起一道绿色的屏障，阻挡风沙的南侵。

在当时我国财政极其困难的情况下，国家决心拨出一笔巨资，在河北北部开展大规模的防沙造林。林业部决定在塞罕坝等荒漠化严重的地方筹建五个大型机械化林场，以弧线方式构筑一道保卫北京、造林固土的绿色屏障。

“为首都阻沙源、为京津涵水源。”55年来，一代代塞罕坝林场干部职工艰苦奋斗，成功培育出世界上面积最大的人工林。塞罕坝人始终牢记职责使命，完成了党和国家交给的生态建设重任。塞罕坝林场的林地面积，由建场前的24万亩增加到目前的112万亩，成为世界上面积最大的一片人工林。森林覆盖率由建场前的12%提高到80%。塞罕坝林场的林木总蓄积量，由建场前的33万立方米增加到1012万立方米，增长了近30倍。如果林木按一米的株距排列，可以绕地球赤道整整12圈，给这个蓝色星球系上12条漂亮的“绿丝巾”。塞罕坝三代人的青春和岁月，终于还清了人类百年间欠下的这笔生态账。

塞罕坝人用双手艰辛种下的这片百万亩波澜壮阔、郁郁葱葱的人造森林，犹如一只奋飞的雄鹰，用两只巨大的翅膀牢牢扼守着浑善达克沙地南缘，并与河北承德、张家口一带的防护林连成一体，筑起一道雄伟的绿色长城，成为京津冀和华北地区的“风沙屏障、水源卫士”。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，把生态文明建设纳入中国特色社会主义“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，始终将生态文明建设放在治国理政的重要战略地位，有力地推动了我国生态文明建设的发展。

在2013年2月召开的京津冀协同发展座谈会上，习近平总书记对河北张（家口）承（德）地区生态建设与脱贫攻坚统筹推进提出要求：“建设京津冀水源涵养功能区，同步考虑解决京津周边贫困问题。”2014年早春，在习近平总书记亲自谋划和推动下，京津冀协同发展上升为重大国家战略。《京津冀协同发展规划纲要》将塞罕坝所在的承德市列为“京津冀西北部生态涵养功能区”。

全力提高生态服务功能，保障京津冀生态安全。这是新时代对张承地区提出的生态功能定位，也是新时代塞罕坝人扛起的政治责任和新的神圣使命。

艰苦创业的精神

茫茫塞罕坝，荒原变绿洲。55年来，从一棵松到百万亩林海，从最初的369人毅然上坝到如今的1979人，三代人传承不息，塞罕坝人将荒山沙地变成绿水青山，创造了令世人为之惊叹的奇迹。

陈彦娴是塞罕坝林场第一批建设者中的一员。她说：“55年前，我们369个人来到黄沙漫天、草木难生的塞罕坝的时候，平均年龄不到24岁。如今，我当年的同事们大多已离开人世，在他们的身后，留下的是人类恢复美好自然的一段传奇。”

在这个奇迹和传奇后面，有着一种“艰苦创业”的伟大精神。

塞罕坝林场建场初期，条件异常艰苦。没有房屋居住，就搭马架子、盖窝棚、挖地窨子解决住宿问题。“渴饮沟河水，饥食黑莜面。白天忙作业，夜宿草窝间。雨雪来查铺，鸟兽扰我眠。劲风扬飞沙，严霜镶被边。”没有艰苦奋斗的精神支撑，就没有今天塞罕坝的生态巨变。

在林区，有这样一副对联，上联是：一日两餐有味无味无所谓；下联是：爬冰卧雪苦乎累乎不在乎。横批是：志在林海。

“到祖国最需要的地方去”是当时年轻人中的一句流行语，这句话也深深烙印在了塞罕坝人的心里。正如《绿之歌———致敬塞罕坝机械林场》所吟：

从栽下第一棵树起，

高坝遮不住你的壮志，

严寒冻不垮你的豪情。

艰苦奋斗是你的魂，

无私奉献是你的根……

因缺乏在高寒、高海拔地区造林的经验，1962年春天塞罕坝林场创业者们栽下1000亩树苗，到了秋天，成活率还不足5%。他们不气馁，接着干。1963年春天又造林1240亩，可成活率仍不足8%。原来，从东北地区调来的绿化苗木由于水土不服、抗性太弱而成活率太低。想在塞罕坝地区种树成功，必须自己育苗，培育出适应当地土质和环境生长的苗木。塞罕坝人开始进行技术攻关。

经过艰苦探索，他们改进了传统的遮阴育苗法，在高原地区首次取得了全光育苗的成功，并摸索出培育“大胡子、矮胖子（根系发达、苗木敦实）”优质壮苗的技术要领，大大增加了育苗数量和产成苗数量，终于解决了大规模造林的苗木供应问题。

在植苗方面，塞罕坝人通过不断研究实践，攻克了大量技术难题，改进了苏联造林机械和植苗锹，创新了植苗方法。

1964年，春季造林的号角再次吹响，老书记王尚海带领职工在一个三面环山、名为马蹄坑的地方，开展了“马蹄坑造林大会战”。历经30多天，造林516亩，成活率达到90%以上。塞罕坝人终于在这片荒凉的土地上，种下了属于自己亲手培育并植造的第一片林子。7月，塞罕坝的野花盛开了，一棵棵幼苗绽放出了笑颜，塞罕坝人心中也乐开了花。

这一役，创造了高寒地区栽植落叶松的成功先例，也开创了国内使用机械成功栽植针叶树的先河。正是从那时起，塞罕坝开启了大面积造林的时代。最多时每天造林超过2000亩。到1976年，累计造林69万亩。

著名的“马蹄坑大会战”的这一年，恰好是塞罕坝开禁放垦的第101年，当称一元复始，万象更新！

塞罕坝历年种树的面积：1966年以前种植3.4万亩，1966年种植5万亩，1967年种植6万亩，1968年种植5万亩，1969年种植5万亩，1970年种植6万亩，到1983年，塞罕坝上的有林地面积已经达到了110万亩。

著名作家魏巍为此赋诗：“万里蓝天白云游，绿野繁花无尽头。若问何花开不败，英雄创业越千秋。”

塞罕坝留给我们的除了茫茫林海，还塑造了一个林业建设战线上艰苦创业的英雄群体。这里举两个例子：一个是“六女上坝”的佳话，一个是“坚强如钢的领导班子”事迹。

“六女上坝”是一段佳话。1964年，来自河北承德市的女中学生陈彦娴、甄瑞林、王晚霞、史德荣、李如意、王桂珍等六姐妹志愿来到塞罕坝林场，用终生不变的行动书写了“六女上坝”的一段佳话。她们一天劳动十几个小时，只吃两顿饭，饿了就挺着，渴了就抓把雪。汗水把棉袄湿透了，棉衣结成冰甲，鞋冻成冰坨，走起路来哗哗响。六姐妹上坝三年，一直没有回家探亲。

“坚强如钢的领导班子”让人肃然起敬。创业之初，马架子、地窨子搭起来了，大冬天，党委书记王尚海下令：“领导干部睡门口，让群众睡里头！”

面对连续两年造林失败，有些同志情绪低落，王尚海指着塞罕坝残留下的唯一一颗遭遇过无数次风雪袭击、雨打雷劈、裂纹遍布的老松树说：“我看它就像我们革命者的脊梁，中华民族的脊梁！面对眼下林场遭遇的困难，我们难道不应该学学这棵松树的品格吗？”

说过这句话不久，王尚海、刘文仕、张启恩、王福明等4位领导不约而同地把家从北京、承德和县城搬来。此事震撼和感动了全场职工，“下马风”销声匿迹，人们的低落情绪也一扫而光。

血水汗水泪水，从来都是历史车轮前进的润滑剂。艰苦创业是塞罕坝的传家宝，任何时候都不能丢。“党的十八大以来，我们抓住改革奋进的发展期，实施攻坚造林计划，植绿最后的荒地。”这是新时代塞罕坝人继续艰苦创业的心声。

绿色发展的精神

三代塞罕坝人艰苦创业，终于将荒原变成森林，森林换来绿水青山，绿水青山在无声无息中变成金山银山。塞罕坝形成了良性循环发展链条，走上了绿色发展的康庄大道。塞罕坝人在平均海拔1500米的高原上接力传承，创造了高寒沙地生态建设史上的绿色奇迹，铸造了推进生态文明建设的一个生动范例。“美丽高岭”这片动人的“中国绿”，正惠及京津、浸润世界。

塞罕坝林场不仅是我国生态文明建设的一个成功范例，还成为全球环境治理的“中国榜样”。联合国副秘书长、环境署执行主任埃里克·索尔海姆认为：“塞罕坝林场建设者的故事激励着所有人。”“塞罕坝林场建设者的故事证明，退化了的环境是可以被修复的。”“这些非凡成就印证了习近平主席提出的生态文明建设理念行之有效。”

党的十八大以来，塞罕坝人不断践行绿色发展理念。2012年开始，塞罕坝林场大幅压减木材砍伐量，从以往每年的15万立方米调减至9.4万立方米，木材产业收入占营林收入的比重也从66.3%降至40%。前人栽树，后人乘凉。塞罕坝人不因小失大，不寅吃卯粮，不急功近利。

最近几年，塞罕坝林场继续增林扩绿，把土壤贫瘠和岩石裸露的石质阳坡作为绿化重点，大力实施了攻坚造林工程。在山高坡陡、立地条件极差的硬骨头地块上，目前已完成攻坚造林7.5万亩。剩下的1.4万亩，2018年将全部完成。成林后将大幅提高塞罕坝林场森林覆盖率，达到86%的饱和值。

绿色发展终于改变了塞罕坝的面貌，让这里成为河的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋。当地大力发展生态旅游，每年吸引游客50多万人次，一年的旅游收入可达4000万元。

塞罕坝林场森林资源总价值已达到202亿元，每年带动当地实现社会总收入超过6亿元。塞罕坝的这片绿水青山已经成为真正的金山银山。

2017年12月5日，河北塞罕坝林场建设者荣获联合国环保最高奖项“地球卫士奖”。

作为联合国系统最具影响力的环境奖项，“地球卫士奖”授予塞罕坝林场建设者，不仅是对塞罕坝人的肯定，也生动诠释了中国是“全球生态文明建设的重要参与者、贡献者、引领者”。这是联合国和世界对中国绿色发展理念、中国生态文明建设和塞罕坝精神的高度肯定。

这沉甸甸的奖杯，凝聚着塞罕坝林场建设者55年的心血和汗水，辉映着“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神。

“种下绿色，就能收获美丽，种下希望，就能收获未来！”

“绿水青山就是金山银山，就是老百姓的幸福生活！”

“要将森林覆盖率由目前的80%提升到86%的饱和值！”

这是三代塞罕坝人在获得“地球卫士奖”时的肺腑之言。

塞罕坝林场的实践，是将荒原沙地变为绿水青山、再将绿水青山转化为金山银山的典型，是对习近平总书记“两山论”的生动诠释。

“在今天的中国，绿水青山就是金山银山这一重要理念家喻户晓，它通俗而深刻地讲清了人与自然的关系，而塞罕坝的故事印证的也正是这样一个绿色道理。还有许多像塞罕坝一样的绿色奇迹，正在让古老的中国更加生机盎然。”这是发自一位73岁的塞罕坝林场退休职工陈彦娴的肺腑之言。

从塞罕坝这个缩影可以看到，只要坚持绿色发展，中国在创造经济奇迹的同时，一定会创造出一个生态奇迹。同时，也只有坚持绿色发展，才能使青山常在、绿水长流、空气常新，才能让人民群众在良好生态环境中生产生活。

习近平总书记“绿水青山就是金山银山”的重要思想，已在“美丽高岭”塞罕坝落地生根。

“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。”在举世瞩目的中国共产党第十九次全国代表大会上，习近平向全党同志谆谆嘱咐：“生态环境保护任重道远。”“坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全作出贡献。”“生态文明建设功在当代、利在千秋。我们要牢固树立社会主义生态文明观，推动形成人与自然和谐发展现代化建设新格局，为保护生态环境做出我们这代人的努力！”

人因自然而生，人与自然和谐共生。塞罕坝人走的正是一条绿色发展之路。目前，在党的十九大精神鼓舞下，在建设人与自然和谐共生的现代化实践中，全党同志要时刻牢记习近平总书记在对塞罕坝林场建设者感人事迹的重要指示中所强调：“全党全社会要坚持绿色发展理念，弘扬塞罕坝精神，持之以恒推进生态文明建设，一代接着一代干，驰而不息，久久为功，努力形成人与自然和谐发展新格局，把我们伟大的祖国建设得更加美丽，为子孙后代留下天更蓝、山更绿、水更清的优美环境。”

早在1958年，林业部在塞罕坝建立机械林场之前，河北省林业厅就在塞罕坝建立了围场县国营塞罕坝机械林场（俗称小机械林场）。1958年3月12日， 6个朝气蓬勃的年轻人骑着高头大马从围场县城出发，一路向西北，夕阳西下时到了“山长云不断，地迥雪无穷”的塞罕坝。面对这片大雪覆盖的原野，六个人不约而同的说到：就是这里！就是这里！他们是奉河北省林业厅之命在围场县林业科科长孙振生的陪同下来到坝上踏查场址的。他们高声齐喊：塞—罕—坝，我—来—了——这气壮山河的声音在旷野中散去，惊动了天地。为了成功建立机械林场，在1957年1月，河北省林业厅就派出了这12人到吉林省洮南机械林场学习机械维护、财务管理、林场管理、造林技术和林业调查设计，学习时间整整一年。他们带着祖国的期盼和党的嘱托来到了塞罕坝，选址建场！他们本着“勤俭办一切事业的原则”在塞罕坝描绘出了最美好的人生扉页。因此，也为最初的“勤俭建场、艰苦创业、科学求实、无私奉献”的塞罕坝精神和绘就了浓浓的底色。

泰山有什么传说故事50字？

泰山上有一个传说故事，那就是泰山上有一个英雄叫石敢当。石敢当和英雄搏斗，最后牺牲在泰山之上。最后人们为了纪念石敢当这个英雄在泰山上刻上泰山石敢当这几个字儿。人们永远记住这位英雄，为人民付出了自己生命的代价。他是一位大英雄。

泰山灵应宫的传说故事

在泰城西南角城隍庙附近的一座私塾里，一位年逾花甲的老先生每日教着二十来个学生读书。就在这群学生当中，有一个叫萧大亨的，眉清目秀、聪明伶俐。

有一天，萧大亨和几个同学到城隍庙中玩游戏，无意间看到庙里的城隍爷塑像威武严肃，突然灵机一动，拿出纸笔，随手写了一张纸条："城隍城隍，跑到洛阳。当天不住，回到原处。"接着一抬手，就把纸条粘到了城隍爷塑像的腿上。

原来萧大亨是天上的文曲星下凡，他在凡间说句话对城隍来说，就如圣旨一般。纸条一贴，城隍爷就出发了，来回两千多里地。一天一个来回，虽然是个神仙，那也是吃不消啊，只能去拜求萧太亨的老师了。这天夜里，私塾老先生便梦见城隍爷来给自己求情。醒来后，心中大体明白了几分。次日一早，老先生就命萧大亨去城隍庙扯掉了所写的字条。

果然，十年寒窗的苦读，萧大亨初次进京应试便金榜题名，中了状元。后来，又当上了兵部和刑部两部的尚书，为老百姓办了很多好事。萧大亨感念恩师栽培，于是就重建了当年的那座破旧的小城隍庙，建起了一座灵应宫。也不知道过了多少年，这座灵应宫又成了泰山老奶奶的下庙行宫，一直到现在依然是香火不断。

斩木剑

天禧年间，宋真宗封禅泰山，大兴土木修建岱庙，动工那天，全国各地有名的木匠都请来了，大家不分昼夜，紧张地忙碌着，其中有一个白胡子老头儿，整天在工地上转悠，这儿瞧瞧，那儿看看，可从不见他伸手干一会儿，许多木匠虽然有些不满 ，可又看到他这般年纪，也不好把话说明，都无可奈何地说：就让这老头儿混碗饭吃吧。

这一天，老头吃完了饭，对大伙说：我不能光闲着，做几个墨尺给大家用吧，“不一会儿，老头就做了几十个，趁大伙休息的时候分给了大家。许多人都觉得好笑

这老头真是的，墨尺谁不会做，总共不过一拃长，一袋烟的功夫就能做几个，谁稀罕!许多人接过来就扔了，只有一个姓李的木匠细心的收了起来。过了几天，李木匠的墨尺断了，就拿出老头给的墨尺来用，奇迹出现了，李木匠用墨尺在木头上划线，木头即刻顺着墨线分成了两半，大伙一见，都纷纷去找自己的墨尺，哪里还找的到，大伙这才明白，原来那老头就是鲁班师傅

从那之后木匠就开始把墨尺叫做斩木剑了

可笑凡人俗世目，不识神仙真面目

碧霞元君传说

关于泰山的神话传说，还有一段不得不说的就是关于泰山奶奶碧霞元君的故事。

话说当年姜子牙辅佐周武王建立周朝之后，武王认为封赏建立功勋的开国功臣，可思来想去，并没有什么特别好的礼物封赏给这些大臣们。

在经过几天的思考之后，他还真的想出了一个非常行之有效的方法，于是他就将全国的土地分别封赏给了这些建立功勋的大臣们。

这姜子牙在分封诸侯的时候，全国的名山大川，风水宝地都封尽，就唯独剩下一座东岳泰山，他想将这座山留给自己，可是没有封赏的人却还有好几个。

泰山这块风水宝地，不仅武王的护驾大臣黄飞虎看上了，黄飞虎的妹妹黄妃也吵着要这块地，而且还搬武王作为威胁，说是武王答应了自己，把这块宝地封赏给自己。

这一个是护驾有功的大功之臣，一个有武王作为后台的，这两兄妹谁也不让谁，两个人争的你死我活，姜子牙又谁都不敢得罪，于是只好说，这块地你也想要，他也想要，你们就凭自己的本事是要这块地吧，你们谁先登上泰山，泰山就是谁的。

两人一听好啊，简单又公平，于是都兴高采烈的去登山了。

黄飞虎是一个，四肢发达，头脑简单，只知道保家卫国的武夫，登山这天，就实打实的凭实力一步一步的登上了泰山，他登上泰山等了好久了，妹妹黄妃才姗姗来迟。

他以为自己赢定了，正洋洋得意的宣布领土权，没想到他妹妹这才说，自己久等哥哥不至，才下山，看哥哥是不是出了什么事儿，想去接他这才造成她晚来这么久。

黄飞虎当然不信，于是叫妹妹拿出证据，黄妃三下五除二，领着哥哥走到山顶，然后在玉皇顶上捡下自己的绣花鞋。黄飞虎不服，认定妹妹耍滑头，于是两个人又争论起来，妹妹自知理亏。

于是，就和颜悦色的对哥哥说，咱兄妹二人，本应是谦让和睦共处，作为一个泰山争得你死我活，况且泰山这么大，我一个人也住不下，你看，这样我住山上，你住山下，咱们兄妹两共同治理泰山你看这样可好？

黄飞虎无奈，只得同意了妹妹的意见，等姜子牙赶来时，看黄氏兄妹都已经协商妥帖，于是就将黄飞虎封为泰山神，把黄妃封为碧霞元君一个住山下，一个住山顶碧霞祠。

1、盘古开天地的传说：传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫 盘古的人生长在天地之间， 天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年；

2、碧霞元君的传说：传说姜子牙辅佐周武王建立了周氏王朝后，天下统一，武王认为大臣们开国有功，应该重重有赏。可是，想来想去，却找不出合适的礼物，最后，武王还真想出了个绝顶的好主意，把全国的领地都分给大臣们。这样以来，既显示了他武王的慷概，又能说明他对大臣们的信任；

3、岱宗坊的传说：相传，当年 碧霞元君为了独占泰山，用各种方法，战胜了很多对手，终于成了一山之主。虽如此，碧霞元君仍贪得无厌。她依仗自己父亲 玉皇大帝的权势，不断将管辖范围向四周扩张。

传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溢然长逝。刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。

因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的"天下第一山"，成了五岳之首。

传说泰山为盘古开天辟地后其头颅幻化而成，因此中国人自古崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。历代帝王君主多在泰山进行封禅和祭祀，各朝文人雅士亦喜好来此游历，并留下许多诗文佳作。

春秋战国出现阴阳学、五行学之后，泰山就成为阴阳交替、万物发育的地方了。东汉时，由于道教的产生，社会上随之出现了“泰山治鬼说”，泰山神便掌管了天下生杀大权，古帝王降禅之坛，一变而为阎王殿。

唐代学者颜师古注《汉书》中“上亲禅高里”之句说：“此’高’字应为高下之高，二死人之里；高里山在泰山前麓，是鬼魄之地。”晋代干宝《搜神记》、张华《博物志》均言泰山掌管生死，书中还有不少托梦做阴间泰山官职而应验的故事。

晋陆机的《泰山吟》颂道：“泰山一何高，迢迢造天庭。峻极周以远，层云郁冥冥。梁父亦有馆，蒿里亦有亭。幽岑延万鬼，神房集百灵。长吟泰山侧，慷慨激楚声。”

明人许仲琳在所编《封神演义》中，让姜子牙封周朝武将黄飞虎任东岳大帝之职：“执掌幽冥地府一十八重地狱，凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。

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