摩肩接毂的意思解释及典故(故事)

摩肩接毂的意思摩肩接毂的故事详细解释及典故摩肩接毂成语接龙、组词、近义词、反义词

摩肩接毂

拼音: mó jiān jiē gǔ

频率: 生僻

年代: 古代

词性: 中性词

结构: 联合式

解释: 毂：车子。肩挨着肩，车轮挨着车轮。形容人多拥挤。

语法: 作谓语、定语；形容人多拥挤。

典故出处: 明·徐弘祖《徐霞客游记·游嵩山日记》：“伊阙摩肩接毂，为楚豫大道。"

成语示例:

英文翻译: 

摩肩接毂的意思解释及典故

摩肩接踵什么意思？

词目摩肩接踵 发音mójiānjiēzhǒng 释义摩：摩擦。

踵：脚后跟。

接：碰。

肩碰着肩，脚碰着脚。

形容人多拥挤。

出处《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。

”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。

” 示例节日的公园里，游人～，十分拥挤。

用法作谓语、定语、状语；形容人多时 故事春秋时期，齐国相国晏婴奉命出使楚国，楚王存心侮辱他，不给他走正门，说齐国没人就派这个矮人来。

晏婴说齐国街上的人摩肩接踵，挥汗成雨，挥袖成云。

齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。

楚王自取其辱，只好隆重接待。

近义词:比肩接踵

接踵摩肩是什么意思？

词目摩肩接踵

发音mójiānjiēzhǒng

释义摩：摩擦。踵：脚后跟。接：碰。肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

出处《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”

示例节日的公园里，游人～，十分拥挤。

用法作谓语、定语、状语；形容人多时

故事春秋时期，齐国相国晏婴奉命出使楚国，楚王存心侮辱他，不给他走正门，说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵，挥汗成雨，挥袖成云。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱，只好隆重接待。

近义词:比肩接踵

克雷洛夫寓言故事和寓意？

1、克雷洛夫寓言挑剔的待嫁姑娘的故事

从前有一位待嫁姑娘，想给自己找个如意夫君。这本来合情合理，但是这位姑娘实在太挑剔了。她要夫君年轻,聪明,漂亮，此外还得无条件的爱她，绝不能妒忌。可是到哪里去找这样十全十美的人呢？

说来也奇怪，这姑娘确实有福气，显贵的求婚者摩肩接踵，姑娘家门庭若市。但是这姑娘实在太挑剔了，别的姑娘求之不得的男人，她却嗤之以鼻，这人没有勋章，那人级别太低，要不就是鼻子太大，或者是眉毛太细。挑来挑去，没有一个中她的意。

求婚者来的少了，一晃两年过去了。另外一些人来求婚，只是求婚者的档次已经低廉一级。

姑娘说：“他们枉费心机，那么粗俗啊，想和我结婚，简直是异想天开！连过去被我拒绝的求婚者他们都比不了，别以为我迫不及待地要嫁人，其实我在家的日子过得也很惬意。我白天玩得快活，晚上睡得安稳。”

这批求婚者也被拒绝了，从此登门提亲的人越来越少，姑娘家门庭冷落，车马稀少。年复一年，来提亲的人终于绝迹，儿姑娘的青春年华也非从前。她百无聊赖，细数过去的女友，但她们不是出嫁了就是已订亲了，惟独她一人被遗忘在闺中。

姑娘照照镜子，不禁伤感，时间一天天地夺取了她的美貌，过去她周围的崇拜者数不胜数，集会没有她便没了乐趣，而现在，只有老太婆们拉她去打牌。

高傲的美人已没了傲气，理智命令她赶快嫁人，再也不要挑剔。恰好有个人向她提亲，她立即应充，并为此感到高兴，尽管新郎有点儿残疾。

寓意：一味地等待，过分挑剔，不知道满足，就会失去很多机会。

2、克雷洛夫寓言狐狸的故事。

冬天，清晨，村旁河上有个冰窟窿。一只狐狸跑来取水饮用。不知是它欠缺小心，还是命运作弄，狐狸弄湿了尾巴，尾巴在冰上结冻。本来只要忍痛一 扯，便可躲过灾星，当然要掉些毛，但不过二三十根。这样，在人们来到之前，她完全来得及摆脱困境。可是狐狸爱惜尾巴，拔一毛也不肯。

那尾巴毛茸茸，蓬松 松，闪亮如金。她想：人们还在沉睡，气温要回升。也许冰会融化，可保尾巴一毛不损。谁知等了许久，天色已经大明，人们开始走动，人声依稀可闻，尾巴和河冰却粘得越来越紧。可怜我们的狐狸左右折腾，怎么也无法离开那冰窟窿。

算她走运！忽然跑来了狼兄，狐狸喊出了哀告之声：“亲爱的朋友，亲家，我的爸爸！我要死了，救救我吧！救救我吧！”

狼停下了脚步前来救援，他使用的方法非常简单。狼咬断了狐狸的尾巴，狐狸保住了性命，秃着尾巴回家。

寓意：如果狐狸当初舍得一些毫毛，就会把她的尾巴确保。

3、克雷洛夫寓言强盗与赶车人的故事。

一个强盗晚上伏在大道旁，矮树丛里等侯猎物上钩，他好像才从洞穴里出来的饿熊，阴沉地注视着远方。他看到，一辆满载的货车像大浪般滚来，“啊， 哈哈！”强盗暗自嘀咕：“这一定是装了许多货上市集去，估计都是呢绒、绸缎、布，要集中精神，别打呵欠，马上可以捞到油水，今天我这个日子决不会白忙一 场。”

这当儿货车终于来到；强盗吆喝遭：“停车。”他抡着粗木棍扑向赶车人。可是糟糕，他现在对付的可不是傻瓜笨蛋，赶车人是一个身体健壮的家伙，尽管他遭到恶徒的棍棒，但是他誓死保卫他的财产，于是我们的英雄，不得不通过一番恶战来捞好处。

这场战斗进行得长久而残酷，强盗的十二只牙齿给打坏了，手臂折断了，一只眼睛也被打瞎了，然而最后他还是一个胜利者，恶棍把赶车人打死了，打死了，他马上奔向猎获品，他赢得了什么？——整整一车气球。

寓意：人世上就有许多人，为了空洞的幻影而去作恶犯罪。

4、克雷洛夫寓言松鼠蹬车轮的故事。

节日里，村中一家宫户的窗下，聚拢来了闲人一群。窗口上有只松鼠蹬着车轮，观众看得口呆目惊。松鼠的小爪儿飞快跳跃闪动，它的尾毛飘拂蓬松。

近处枝头有只鸫鸟久看发问：“喂，老乡，你这在做甚？”

“我给我的贤主人急驰报信，忙得我饮食喘气无空。”说完他又使劲蹬轮，轮儿滚滚。

鸫鸟飞去，他把话儿留给松鼠听：“我全明白了，虽然你跑个不停，跑啊，跑啊，但离不开窗口车轮。”

寓意：你看，有那么一种人，整天奔波，忙碌惊人。他似乎竭力向前迈进，却脚踏原地像松鼠蹬轮。

1、主要有：《狼和小羊》、《狮子分猎物》、《狼与鹤》。《大象当官》、《狗熊照看蜂房》、《狐狸建筑师》、《村社大会》《狗鱼》、《农夫和绵羊》、《农夫与河》、《乌鸦》《狐狸和旱獭》、《蜜蜂和苍蝇》、《猴子和眼镜》、《鹅》、《老鼠会议》《杂色羊》等。

2、克雷洛夫的寓言题材广泛，大致可分为两类。一类是借用凶猛的动物的形象，展现强权者的残暴专横、贪婪狡诈，揭露社会弊端。另一类则属于一般意义上的道德训诫。雷洛夫的寓言诗用语简洁生动，幽默风趣，在俄国可以说是家喻户晓。他运用和提炼了大量民间谚语、俗语，而他的一些警句又反过来变成了新的谚语、俗语，而他的一些警句又反过来变成了新的谚语流传开来，伟大的革命导师列宁从小就非常喜爱克雷洛夫寓言，能背育出许多著名篇章。列宁常常在文章中引用克雷洛夫的寓言来讽刺论敌，据统计，《列宁全集》中引用克雷洛夫的寓言多达五十多外。

克雷洛寓言及寓意？

撞到景陽锺，

景陽锺自鸣得意！

你问得是克雷洛寓言及寓意？

《克雷洛夫寓言》故事是俄国著名寓言作家克雷洛夫创作的寓言集。克雷洛夫一生写了二百零三篇寓言，全部寓言都用诗体写成，常借动植物的形象反映广泛的社会生活，抒发民主思想。寓言集生活气息浓烈，戏剧性较强，角色社会属性鲜明，又有个性特点，诗句流畅，语言简朴幽，具有特殊的艺术感染力。作品在克雷洛夫生，前就被译成十多种文字，使之成为与伊索齐名的寓言作家。克雷洛夫力图面向现实，针砭时弊，使寓言这一体裁成为具有较大概括力的讽刺艺术。他用寓言这种短小的形式表达了丰富的思想内容，用幽默讽刺，批判嘲笑日常生活中的种种缺陷，总结人生经验，具有鲜明的人民性和深刻的现实性, 对后来俄国批判现实主义作家影响较大。

《克雷洛夫寓言》寓意分五类:

1. 讽刺统治阶级。讽刺嘲笑统治阶级的专横、寄生、无知、贪婪等, 暴露专制农奴制魚肉人民的罪恶;如:《狼和小羊》、《兽类瘟疫》、《狮子打猎》等。

2.反映剥削。讽刺地主贵族的愚蠢，表达了对人民的同情。如:《蜜蜂和苍蝇》嘲笑了无益于人类的苍蝇，而勤劳的蜜蜂“在自己的国度里生活得非常惬意”。

3. 歌颂人民的辛勤劳动。对人民优秀品质的赞美，对人民力量的信心。如:《鹰和蜜蜂》通过蜜蜂赞美了默默无闻从事低贱劳动的人们，颂扬他们“为共同利益而工作”，不想突出个人的劳动的崇高精神。

4. 反映重大事件。如:《狼落狗舍》、《梭子鱼和猫》《猫和厨子》等，曲折地反映1812年卫国战争。不仅揭露了侵略者的面目，更表现了俄罗斯人民奋起打击侵略者的坚定决心和伟大力量。

5.反映现实生活。得出人生哲理，富含道德训诫意义。如:《四重奏》和《大车队》，一方面是批判揭露统治者或表达对人民的爱，另一方面这些寓言已超越了当时的历史时代而具有普遍的意义。

此外，还有对盲目崇拜模仿西欧文化给以批判的作品，如《小狮子的教育》等等

求“比肩接迹”的解释？

成语(点击查看详解) 解释 骈肩叠迹 〖解释〗形容人多拥挤。

同“骈肩累迹”。

亚肩叠背 【出处】【解释】前后的人肩背紧挨着。

【示例】【故事】 比肩叠踵 〖解释〗形容人多。

叠踵，脚尖踩脚跟。

逐队成群 形容人多。

踵接肩摩 摩肩接踵。

肩挨肩，脚碰脚。

形容人多，拥挤不堪。

张袂成阴 张开袖子能遮掩天日，成为阴天。

形容人多。

张袂成帷 张开袖子成为帷幕。

言三语四 形容人多嘴杂，议论纷纷。

亚肩迭背 肩压肩，背挨背。

屯街塞巷 形容人多拥挤。

人千人万 形容人多。

七嘴八张 形容人多语杂。

七言八语 形容人多语杂。

肩摩袂接 人肩相摩，衣袖相接。

驾肩接武 肩挨肩，脚碰脚。

掎裳连襼 牵裙连袖。

方员可施 随处可用。

形容人多才多艺。

比肩接迹 肩膀相靠，足迹相接。

形容人多或接连不断。

比肩迭踵 形容人多。

迭踵，脚尖踩脚跟。

比肩迭迹 肩膀相靠，足迹相迭。

七嘴八舌 形容人多口杂。

七手八脚 形容人多手杂，动作纷乱。

摩肩接踵 肩碰着肩，脚碰着脚。

磕头碰脑 形容人多而相挤磕碰，或东西多而处处碰人。

掎裳连袂 裙子牵住裙子，袖子连着袖子。

挥汗成雨 挥：洒，泼。

用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样。

摩肩接毂 肩挨着肩，车轮挨着车轮。

形容人多拥挤 挨三顶五 形容人多，连接不断。

肩摩踵接 肩碰肩，脚连脚。

形容人多而拥挤 比肩叠迹 比：并。

肩并肩，足迹相叠。

形容人多 比肩接踵 肩碰肩，脚跟脚。

形容人多拥挤或接连不断 挨肩擦背 挨：靠拢；擦：摩擦。

形容人多拥挤

历史上有许多不辱使命的故事有哪些短字？

晏子使楚不辱使命

齐景公在位之时，已是春秋末年，楚国是首屈一指的强国。

按照《东周列国志》的说法，当时“诸侯畏楚之强，小国来朝、大国来聘，贡献之使，不绝于道。”

话说这天，上大夫晏子奉景公之命修聘楚国。楚灵王听说晏子个头很矮，打算羞辱捉弄他一番，给他个下马威，于是和群臣商量了个“损主意”，在城门的一侧开了个小矮门，迎接晏子。

晏子到来后一看就明白了怎么回事，他没有气急败坏地拂袖而去，也没有大吵大闹，而是笑眯眯地说：“这是狗洞不是城门。如果我出使的是狗国，我就从这狗洞进，你们看着办。”

负责接待的迎宾官飞报灵王，灵王大囧，连忙大开城门，热情迎接晏子进城。

一计不成又使一计。见到晏子后，灵王装作很惊讶的样子说：“哎呀，齐国难道没人了吗？”

晏子说：“大王何出此言？单是我们都城临淄就大得不得了，街面上人来人往、摩肩接踵、呵气成云、挥汗成雨，怎么能说是没有人呢？”

“那怎么派你来了？”

晏子装出一副很惭愧的样子说：“大王有所不知，我们齐国有个规矩，贤能的人出使贤良之国；不成才的人出使不成器的国家。我是齐国中最不中用的，这不就派到您这里来了吗。”

灵王一听，差点喷出一口老血。两边的大臣想笑不敢笑，憋得直翻白眼。

灵王吃了闷亏，又不好发作，只好干咳几声，会见仪式结束后，并赐坐命酒，款待晏子。

君臣们正把酒言欢，畅叙两国深情厚谊之时，忽见朝堂外几位武士押着一个五花大绑的囚犯，推推搡搡吆五喝六地走过。

灵王一见，假装很关心地说道：“你们几个怎么这样粗暴，囚犯也是人嘛！囚犯是哪里的，犯了什么罪啊？”

武士回答：“报告大王。齐国人，是个小偷。”

灵王回头对晏子说：“难道齐国有很多惯偷吗？”

晏子很“惶恐”地磕头谢罪说：“我听说江南香甜多汁的橘子移栽到江北后，就成为又苦又涩的枳子，这是环境使然吧。我们齐国人在自己国家不偷不抢，来到楚国就成了小偷，我以为这是贵国地土使然，与齐国没有关系。”

一番话只说得灵王脸红一阵白一阵，张口结舌，无言以对，只好借着劝酒化解了尴尬。

猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

孩童抱黄金的典故？

稚子抱金过市出自《左传》。

意思是不亚于一个孩童带着宝贝行走人来人往、熙熙攘攘的闹市中。意为拥有财富、宝贝，而却没有能力保护，会惹人垂涎，会惹来麻烦，东西容易被抢。

这个典故出自左传。《春秋左传.桓公十年》讲述了这样的一个故事。

当初，虞叔有一块宝玉，虞公喜欢这块宝玉，向虞叔要，虞叔没有给他。可回头一想，虞叔又后悔了。毕竟虞公是国君啊！周朝谚语有说，一个人本来没有罪，因为拥有了宝物而获罪。弱小的人不配拥有这样的宝物啊！于是虞叔又主动把宝玉献给了虞公。

可是没多久，虞公又过来讨要虞叔的宝剑。虞叔说，虞公已经贪得无厌了。如此贪得无厌，将来我满足不了他的时候，就会遭到杀身之祸。于是虞叔决定先下手为强，发兵攻打虞公。虞公失败，逃亡到共池去了。

孩童抱黄金的典故？原文：

工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”

工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕之山，不知其所终。

2. 小孩在闹市持金的成语

摩肩接踵 发 音 mó jiān jiē zhǒng 释 义 摩：摩擦.踵：脚后跟.接：碰.肩碰着肩，脚碰着脚.形容人多拥挤. 出 处 《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩.”《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接.” 示 例 节日的公园里，游人~，十分拥挤 .大隐朝市】：朝市：朝廷和市集，泛指人口稠密的热闹之处。

指大彻大悟的隐士，不必隐居大山，大闹市也可隐居。【归之如市】：归附的人很多，像闹市一样。

形容人心所向。【招摇过市】：招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。

指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。

孩童抱黄金的一个典故，大意是一个年幼的小孩子身上揣着巨额钱财独自走夜路，很容易被抢，匹夫无罪怀璧其罪。

骄傲自满的典故？

晏婴两度使楚

春秋时代，齐国的晏婴是一位很有才干的国相。他第一次出使楚国的消息传出后，楚王对身旁的谋士们说：“晏婴在齐国是有名的能言善辩之人。现在要来楚国，我想当众羞辱他一番，你们看有什么好办法呢？”于是他们商议出了一个坏主意。

这天，晏子如期而至，楚王设宴款待。当酒兴正浓时，忽见两个差役押着一个被缚之人来见楚王，楚王假装不知地问道：“这人犯了什么罪？”差役赶紧回答：“他是齐国人，到我们楚国来偷东西。”楚王于是回过头去看着晏婴，故作惊讶地说：“你们齐国人都喜欢偷东西吗？”

晏婴早已看出了楚王是在演戏，这时便站了起来，极其郑重而严肃地对楚王说：“我听说橘树生长在淮河以南时就结橘，如果将其移栽到淮河以北，结的果实就变成又酸又苦的枳（zhi）了。它们只是叶子长得十分相似而已，所结果实的味道却大不相同。这是什么原因呢？原来是水土不同的缘故啊！眼下这个人在齐国时不偷盗，到了楚国后却学会了偷盗，莫非是楚国的水土会使人变成盗贼么？”一席话噎得楚王尴尬极了，只好赔笑收场。

时隔不久，晏婴又被派往楚国公干。楚王没有忘记上次宴会上的难堪，总想伺机报复。他知道晏婴的身材十分矮小，于是就吩咐在城门旁边另外凿开一扇小门。当晏婴到来之后，侍卫便让他从小门进去，晏婴见状，立刻正色道：“只有出使狗国的人，才会从狗洞中爬进爬去。我今天是奉命出使楚国，难道也要从这狗洞中进去吗？”侍卫们理屈词穷，只好眼睁睁看着晏婴从大门正中昂首阔步地进了城。

接着，晏婴在拜见楚王时，楚王又用嘲讽的语调说：“齐国大概没有多少人吧？”

晏婴闻言，迅速予以纠正：“我们齐国仅都城临淄就有居民七八千户，街上行人摩肩接踵，人人挥袖就可遮住太阳，个个洒汗即如空中落物，您怎么能说齐国无人呢？”

楚王听罢，进一步用挑衅的口吻发问：“既然齐国人多，为什么总是派遣你这般矮小的角色作使臣呢？”

晏婴对楚王的无礼早有思想准备，他冷笑了一下应道：“我们齐国派遣使臣的原则是视出使国的情况而定，对友好的国家就派好人去，如果出使国的国王粗野无礼，就派丑陋无才的人去。我在齐国是最丑陋无才的人，所以总是被派作出使楚国的使臣。”一席话再次使楚王无穿骇扁较壮记憋席铂芦言以对，从此他再也不敢小看晏婴和齐国了。

晏子使楚的故事说明：许多自以为聪明的人，其实是愚蠢透顶；一心想侮慢他人的人，到头来必然会使自己的尊严扫地。

欹器的启示

孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹（qi）器。

孔子便向守庙的人问道：“请告诉我，这是什么器皿呢？”守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒；水装得适中，不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们往里面倒水试试看吧！”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地在那里。不一会，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，就倾斜了，又像原来一样歪斜在那里。

这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：“唉！世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊！”

这篇故事的寓意是借用敬器装满水就倾覆翻倒的现象来说明骄傲自满，往往向它的对立面——空虚转化。从而告诉人们要谦虚谨慎，不要骄傲自满，凡骄傲自满的人，没有不失败的。

关于不辱使命故事的4字成语？

言归于好... 业就投靠他，曹丕封他为吴王，还想立他的儿子孙登为太子。孙权派沈珩送去很多珠宝与香料。他们约定魏吴信守诺言，言归于好。沈珩不辱使命，回东吴后被封安乡侯

成语屈节辱命指不能完成使命 失去了节操，辱没了使命。

成语不亢不卑春秋末年齐国宰相晏婴奉命出使楚国，楚王百般刁难他，先是让他从小门进城，然后说他是矮子，用最差的饭菜招待他，最后用两个齐国囚犯来羞辱他，均被他的不卑不亢的态度及高超的外交才能所折服，结果楚王自取其辱 ...

成语不卑不亢春秋末年齐国宰相晏婴奉命出使楚国，楚王百般刁难他，先是让他从小门进城，然后说他是矮子，用最差的饭菜招待他，最后用两个齐国囚犯来羞辱他，均被他的不卑不亢的态度及高超的外交才能所折服，结果楚王自取其辱 ...

成语摩肩接踵春秋时期，齐国相国晏婴奉命出使楚国，楚王存心侮辱他，不给他走正门，说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵，挥汗成雨。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱，只好隆重接待 ...

唐雎不辱使命

秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

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