经久不息的意思解释及典故(故事)

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经久不息
拼音: jīng jiǔ bù xī
频率: 常用
年代: 现代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 经久:经过很长的时间;息:停止。经过长时间停不下来。

语法: 作谓语、定语、状语;多指掌声和欢呼声。
典故出处: 刘坚《草地晚餐》:“人群沸腾起来,掌声和欢呼声经久不息。"
成语示例:陆文夫《奇特的问候》:“三千多人的掌声~。"
英文翻译: prolonged <unfailing>

经久不息的意思解释及典故

与山川共存 与日月同辉的意思 可以用哪个四字词语来概括?

与山川共存 与日月同辉的意思 可以用哪个四字词语来概括:经久不衰

经久不衰,汉语成语,拼音是jīng jiǔ bù shuāi,意思是精神饱满的状态,身体健壮的外表;形容某事或某人经历很长时间仍旧保持较高的旺盛状态。

基本信息

中文名 经久不衰

拼音 jīngjiǔ-bùshuāi

释义 精神饱满的状态,身体健壮的外表;形容某事或某人经历很长时间仍旧保持较高的旺盛状态

近义词

经久不息

例句

这些古老故事的诱人力经久不衰

用法

作谓语、定语;指持久

反义词

四分五裂

支离破碎

经久不敝的意思,急?

名称:经久不衰

拼音:jīngjiǔ-bùshuāi

解释:1.精神饱满的状态,身体健壮的外表,或幼年期到成年期之间的时期的精神特征;青年人的活力或朝气

2.形容某事或某人经历很长时间仍旧保持较高的旺盛状态

事例:年轻人的耐力~,能够适应长久的训练。

造句:这些古老故事的诱人力经久不衰

近义词:经久不息

用法:作谓语、定语;指持久

中秋节传说15字?

中秋节,是我国的第二大传统节日,为每年的农历八月十五。如同中国的许多传统节日一样,中秋节也有许多个神话传说,其中嫦娥奔月的故事流传最为广泛。

相传后羿射下了天上多余的九个太阳后,很多人前来拜师学艺。这天,后羿将求得的不死神药,交给妻子嫦娥保管,这事恰好被蓬蒙看到了。当后羿外出狩猎时,蓬蒙便威逼嫦娥交出不死药。危急时刻,嫦娥吞下了药向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗便在民间传开了。

中秋传说很久以前有对修行千年的兔子,得道成仙,它们有四个可爱伶俐的女儿,一天玉皇大帝召冗雄兔上宫,当它看到太白金星带领天将押着嫦娥打入月宫,想到嫦娥非常孤独于是就舍痛将自己小女儿上月宫陪伴嫦娥。于是嫦娥身边就有一只玉兔。

在我国的传说中,嫦娥奔月是最为动人也影响最大的一个。中秋节要是没有了月亮和嫦娥的传说,将无法想象。除了嫦娥奔月以外,中秋节的传说还有很多,比较出名的有吴刚伐桂、玉兔入月宫等。小编整理了中秋节的传说故事简短介绍。

中秋节嫦娥奔月传说

【嫦娥奔月】后羿当上皇帝后,沉迷酒色,随意杀人,成了暴君。他希望长生不老,跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药, 他的妻子嫦娥怕他长生不老,百姓受苦,把不死之药偷来吃了,于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。

【吴刚伐桂】相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合。据说这个砍树的人名叫吴刚,曾跟随仙人修道,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。

【玉兔入月宫】相传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策。后来兔子说:“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中,将自己烧熟,神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉兔。陪伴嫦娥,为其下凡的捣灵药。

中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等,是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历(农历)八月十五日,也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息。

关于中秋节的传说,嫦娥的故事最感人。据说,后羿射日以后,为感谢他对人民做的贡献,王母娘娘给了他一些仙药,吃了可以长生不老,嫦娥是后羿的妻子,后羿希望和嫦娥一起分享,可后来一个坏人趁着后羿不在家逼着嫦娥交出仙药,嫦娥拒绝了,只好自己把药全吃了,而后,飞到了月亮上。后羿十分难过,在晚上就在月亮下摆出嫦娥爱吃的水果甜点,喊着她的名字,希望嫦娥能再回到他的身边。

关于中秋节的传说很多,流传最广的当属嫦娥奔月了。传说后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥,偶然求得不死药,不料被逢蒙看到。逢蒙趁后羿不在威逼嫦娥交出不死药,危急之时嫦娥拿出药吞了下去,于是到了月亮上成了仙人。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

中秋节的传说有嫦娥奔月,月兔捣药,吴刚伐桂。

红岩故事怎么讲?

亲爱的老师、同学们:

我老是听同学们讲《红岩》的故事,让我越听越觉得这本书有意思,越听越好奇。今天我终于读到了让我盼望已久的书——《红岩》。

一拿到这本《红岩》,我就觉得它是一本火热的书,封面上的“红岩”两字仿佛是一团火焰,激荡了我的心灵,使我怀着烈焰般的心情阅读起它来。

《红岩》这本书讲了重庆地下党和国民党斗争的故事,塑造了许多英雄形像,令我印象最深的是10岁就参加共产党的小萝卜头宋振中,虽然他的全家后来都遭到屠杀,但他们的革命精神却经久不息,世代相传。

令我印象最深的是宋振中,但令我最最敬佩的还要数度江姐了。她在渣子洞中受尽磨难,鞭抽棒打,竹签订手指,但她总是咬紧牙关毅然地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签是竹子做的,但共产党的意志是钢铁!”无论敌人如何威胁,江姐始终没有透露一点情报。

在《红岩》中也有一些令人唾弃、遗臭万年的人,像叛徒甫志高。他们这些意志软弱的人是不可能使革命成功的,是不可能为人民造福的。

只有那些英雄们坚强不屈的意志,才能造就我们的国家,才造就了我们现在的幸福生活。所以,我们要感谢他们,要向他们学习,让他们这种革命精神在我们心中永远回荡。

我非常理解《红岩》作者,他们当初并不是作家,然而为了告慰烈士的英灵,为了不能忘却的纪念,为了让更多人从那些为理想信念无惧生死的革命烈士身上汲取精神力量,他们义不容辞地拿起了笔,将英烈们用鲜血铸就的红岩精神展现了出来

爱因斯坦光子理论的故事?

当年轻的伽莫夫1928年夏天来到哥廷根时,已经45岁的玻恩正陷入中年危机。他曾经与约旦一起完善海森堡矩阵力学,为薛定谔波函数提出几率解释,在量子力学创始人群体中占据重要位置,但他的贡献却没有得到广泛赞誉,只是作为锦上添花而黯然失色。他眼睁睁看到曾为麾下的泡利、海森堡、狄拉克、约旦在学术上超越自己,正引领着物理学的风骚,倍感已经落伍了。他曾以精通数学为傲,转眼竟然无法理解狄拉克和约旦所津津乐道的量子场论,甚至压根就提不起兴趣来。

令玻恩焦虑的还有家庭问题和反犹太思潮死灰复燃。不堪忍受来自方方面面的压力,他那年离开大学岗位,整整一年独自到野外远足、滑雪,在大自然中寻找自我。他的教学职责大部分由刚刚来哥廷根担任助手的海特勒代替。

与玻恩的境况迥然不同,还不到而立之年的狄拉克和海森堡正春风得意。他们仍然都是快乐的单身汉,都在美国巡回讲授量子理论。这里的大学竞相开出丰厚的美元支票,足以让他们乐不思蜀。当他们在美国的中西部相遇时,海森堡提议干脆结伴横渡太平洋取道亚洲,完成一次环球旅行。曾在哥本哈根镀金的一个日本老相识早就邀请他们去访问,正好顺道。

1929年,狄拉克(左)和海森堡在美国芝加哥

两人在完成各自的讲学任务后,在美国西部风景奇异的黄石公园会合,一起到旧金山搭乘日本邮轮,于1929年8月底抵达日本。在夜夜笙歌的邮轮上,海森堡活跃在舞会上尽显风流,狄拉克总是独自坐在角落里观望。他很不理解海森堡为何热衷跳舞,海森堡告诉他与好女孩共舞会非常愉快。狄拉克仍然不解,问道:“可是,你在跟她跳舞之前怎么可能知道她是不是好女孩?”

邮轮靠岸时,海森堡在甲板上接受了日本记者的登船采访。当记者抱怨找不到狄拉克时,他表示可以代替朋友回答一些问题。其实,狄拉克当时正站在海森堡身旁。

狄拉克和海森堡是继爱因斯坦1922年来讲学后第二次有欧洲一流物理学家访问日本。爱因斯坦带来的是相对论,他们带来的则是量子力学。

结束日本的行程之后,他俩分道扬镳。海森堡乘邮轮经印度回德国,狄拉克渡海去他向往的苏联,乘坐西伯利亚铁路火车横跨欧亚大陆。

1930年10月,第六届索尔维会议照常在布鲁塞尔举行。由于洛伦兹已经去世,组织索尔维会议的重任落在郎之万的肩头。在以“光子与电子”为主题的第五届会议之后,量子力学的主战场已经从哲学性的争执转为实际的应用。郎之万将1930年的会议主题定为“磁性”。

磁铁和金属在磁场中的表现早已是物理学的常规问题。德鲁德和洛伦兹在20世纪之初就以微观的电子理论大体解释了磁现象。但他们那时所依据的只能是经典物理,必然会有很多缺陷。海森堡、费米等人将量子力学的新规律——尤其是泡利不相容原理应用于固体中的自由电子气,立刻就有了长足的进展。在海特勒、伦敦和伽莫夫分别向分子与原子核进军的同时,量子已经进入日常生活所熟悉的固体领域。

与三年前的盛宴相比,1930年的会议不再那么引人注目。金属的磁性也很难与物理学的基本哲学相提并论。爱因斯坦参与这次会议,显然仍是醉翁之意不在酒。还是在旅馆的餐桌上,他面对玻尔坐着,不紧不慢地又抛出一个假想试验——与磁性毫不相干,还是三年前他们针锋相对的故伎重演。

设想有一个箱子,里面有着很多横冲直撞的光子。爱因斯坦慢条斯理地描绘:你可以秤量这个箱子的重量。箱子上还有一个非常小的窗口,可以在给定时间快速地打开然后关上。窗口打开的那一瞬间,可能会有一粒光子从中逃出。

玻尔聚精会神地听着。他觉得这个设计在原理上与上次的单缝、双缝大同小异,没有新意。这时爱因斯坦缓缓地又补上一句:窗口关上之后,你可以再秤一下箱子的重量。

话音未落,玻尔已经大惊失色。三年前,爱因斯坦的一系列假想试验都被归结为对光子或电子位置、动量的同时测量。海森堡的不确定原理残酷地限制了这类测量的准确性,而爱因斯坦的种种尝试均未能突破这一禁锢。但不确定原理并不只是针对位置和动量的测量,同样还适用于其它类似的成对物理量,比如能量和时间。

玻尔发现爱因斯坦在这个新设计中用一个定时的机关打开箱子的窗口并迅速地关上。如果有光子从那里逃出,其通过窗口的时间便可以由这个定时机关测定。而在窗口打开的前后分别测量箱子的重量,又可以根据“质能等价”得知光子所带走的能量。这就是说,当光子逃出窗口的那一霎,我们既能确切知道它的能量也清楚当时的时间。

如果爱因斯坦的这个主意成立,量子力学的整个根基将被动摇,大厦岌岌可危。玻尔对这个简单明了的实验一筹莫展,找不出其中的漏洞。(据一位在场的目击者后来描述,那天晚上的玻尔犹如一只刚遭受一顿痛打的流浪狗,既灰头土脸又惶惶不可终日)。海森堡、泡利、克莱默等也都束手无策,一脸茫然。

那么,爱因斯坦是否胜券在握呢?

爱因斯坦(左)和玻尔在1930年索尔维会议期间

一夜未眠之后,玻尔在进入早餐时又恢复了笑容。为了拆解这个新的智力游戏,他将爱因斯坦的泛泛描述像工程蓝图般仔细地描画出来,一丝不苟地琢磨了如何用弹簧和刻度秤量箱子的重量,又如何用时钟定时控制窗口的开关。他胸有成竹地向爱因斯坦解释:当光子离开窗口时,箱子重量发生的变化势必引起挂在弹簧秤上的箱子向上移动。这是秤量箱子重量变化的原理。但这个微小的运动却会使箱子里的时钟在地球重力场中的位置发生变化。根据广义相对论,重力场的减小会导致时钟变慢。这说明窗口机关开启的时间并不是当初设定的时刻。

玻尔描画的爱因斯坦光子箱模型

玻尔的解释让爱因斯坦惊讶。他并没有能力进行广义相对论的具体计算,那正是爱因斯坦的专长。尽管玻尔是在试图否证他的实验设计,爱因斯坦也立即施以援手,兴致勃勃地演算起光子逃逸时箱子移动所带来的时间变化。他果然发现,在这个前提下,对光子的能量和时间测量也无法超越不确定原理的限制。

玻尔以其矛攻其盾,用爱因斯坦他自己的广义相对论挫败了爱因斯坦对量子力学处心积虑的新挑战,为哥本哈根诠释赢得历史性的胜利。这一在理论上的对擂也成为物理学界经久不息的美谈。

历史往往是由胜利者书写。爱因斯坦和玻尔在1927和1930年两次会议上的争论都发生在会下,大多是餐桌上的茶余饭后。其辩论的内容没有出现在会议的纪要中。会后,爱因斯坦除了在讲学中重复提到他的假想试验外没有留下过自己的文字版本。1949年,玻尔在爱因斯坦70岁生日纪念时详细地写下了那场思想交锋的回顾和分析。从此之后,量子力学的史料往往都以玻尔的版本为主,辅之以海森堡等人的点滴回忆。他们显然也都偏向于玻尔。

爱因斯坦在连续两届索尔维会议上挑战不确定原理,都遭遇了玻尔睿智敏捷的回击。爱因斯坦一败涂地的传奇与哥本哈根诠释的正统地位一样,成为了量子力学史研究的主旋律。

第六届索尔维会议大半年后,埃伦菲斯特到柏林拜访爱因斯坦。回家后,埃伦菲斯特立即在1931年7月9日给玻尔写信,详尽汇报了他们的交谈内容。他告诉玻尔,爱因斯坦其实早就接受了不确定原理,他对位置与动量、能量与时间这些物理量不可能同时精确测量不再存疑。

爱因斯坦也从来没有去设计一个“可以秤重”的光子箱,他更不是去挑战能量与时间同时测量的精确度。玻尔不明觉厉地穷究“光子箱”,又一次歧义地理解了爱因斯坦的意图。爱因斯坦的“光子箱”不过是一个引子,他的本意与前一次索尔维会议上提出单缝、双缝假想试验一样,在于量子力学中的局域性、系统之间的可分离性,以及这两个概念背后那至关重要的因果联系。

如果同时测量窗户开启的时间和箱子重量的变化,爱因斯坦承认这个测量的精确度的确会受到不确定原理限制。但根据哥本哈根诠释,测量的选择会决定测量的结果。如果我们不去测量重量的改变,就能够准确地知道光子离开箱子的时间;反之,如果不去看控制开关的钟,也可以非常精确地知道光子所带走的能量。但问题是,这个测量并不一定非要在窗户开启那一刹那进行不可,恰恰完全可以等个半年、一年之后。半年后,逃逸的那颗光子已经跑了相当远,与我们相隔着一个天文数字的距离:半“光年”或将近5万亿公里。再想象一下在那个距离我们半光年的地方置放一面镜子,就很有意思了。

如果在窗口开启的半年后我们选择仔细地看一下控制开关的时钟,那我们会非常准确地知道光子离开箱子的时刻。这样,我们也可以准确无误地预测那颗光子被镜子反射,在一年之后回到箱子的时间。只是我们不可能知道该光子的能量,或频率。而如果我们没有去看那个时钟,却只是精确地测量了箱子重量的变化,那我们就能准确地知道那跑出去光子的频率,却对它会在什么时候回来完全没有概念。

我们在看箱子时所做的选择就这样会直接、瞬时地影响到那颗5万亿公里之外、几近无影无踪的光子所处的状态:它或者突然有了确定的频率,或者突然有了确定的所在地点。而这个结果只因为爱因斯坦或玻尔随意地决定去看一下时钟还是弹簧秤。

在量子力学里,本来浑然一体的波函数不会因为互相之间的距离变得遥远而脱钩。那颗光子即使跑到宇宙的另一头,它也依然与箱子里的其它光子藕断丝连,无法“退群”。当某种测量在箱子所在地发生时,远在几万亿公里之外的波函数也同时发生了坍缩。

爱因斯坦早已发现这个不可分离性。还在1927年的第五届索尔维会议之前,他不得不撤回了自己即将付印的论文,放弃“鬼场”理论,就是因为他无法接受理论中出现的这一不可分离性。在他心目中,波函数这个性质呈现的是荒诞的超距作用,违反因果律。

即使在20来年后,当玻尔以非常详尽的笔调回溯他与爱因斯坦的争论时,他仍然以全部的笔墨描述爱因斯坦对不确定原理的挑战和失败。他没有提到过埃伦菲斯特的那封信。也许他依然无法理解爱因斯坦背后的深意,或者他觉得这个变故不值一哂。也有可能,他压根就没看到过埃伦菲斯特的那封信(埃伦的信是寄给玻尔的夫人玛格丽特,请她在玻尔不那么忙碌时再转交)。

深具施瓦本人之倔犟固执的爱因斯坦和木纳憨厚的玻尔都不谙辞令,绝非能言善辩之流。发生在他们之间的这场历史性对话也许只是一场鸡同鸭讲的美丽误会。(玻尔以广义相对论为判据展开对擂,其实并不合逻辑。量子力学自身的内在矛盾不应该用广义相对论来补救。)

索尔维会议结束后,爱因斯坦于年底远赴美国访问。在加州理工学院受到校长密立根的盛情款待。密立根曾经用油滴实验证明了爱因斯坦对光电效应的预测。

爱因斯坦还参观了威尔逊山天文台,拜访天文学家哈勃(Edwin Hubble)。他引人注目地舍弃了自己的宇宙常数和宇宙模型,全盘接受了勒梅特、哈勃的膨胀宇宙概念。他也没忘记量子力学。在加州理工学院,他与物理学家托尔曼(Richard Tolman)和他的博士后波多尔斯基(Boris Podolsky)就光子箱的假想试验又进行了一番探讨,在美国的《物理评论》上合作发表一篇论文。这一次,他们在那个箱子上开了两个窗口,可以同时向相反的方向放出两颗光子。

尽管无力唤醒玻尔和他的哥本哈根正统势力,爱因斯坦对量子力学本质的疑虑依然耿耿于怀,还没有放弃努力。

1905年,当爱因斯坦用量子概念解释光电效应时,他的新思想因过于惊世骇俗而无法让人接受。在那篇论文中,他提出了一个直截了当的预测:在临界频率以上的光都能打下金属中的电子,而逸出的电子的最大动能会与入射光的频率成正比,其系数正好就是普朗克常数。

100年光辉历程的小故事?

百年光辉全面小康的感人故事

“我看见过无数第一书记和驻村队员奋战在脱贫攻坚的一线,他们用真心真情为群众办实事、解民忧,为村民们铺就了一条致富奔小康的幸福路。”这是回响在10月23日大通回族土族自治县脱贫先进事迹报告会现场的声音。

“一次不行去两次,入户、沟通、交谈、开会……村民们渐渐地明白了我的良苦用心。摸清了冰沟村的贫困底子,厘清扶贫的思路,我也更加坚定了扶贫的斗志。”石山乡冰沟村第一书记张秉瑜用自己的扶贫故事率先拉开了“全面小康ㆍ一个都不能少”先进事迹报告会的序幕。

致富带头人米存民讲述了他不顾家人反对,辞去公务员工作,返乡创办农民专业合作社,带动逊让乡麻什藏村、尕漏村、塘坊村3个村140户农户发展养殖业的故事。

11名工作人员从不同领域、不同角度陆续讲述了各自在脱贫攻坚战线奋发、奋斗、奋进的感人事迹。暖心的扶贫故事、励志的脱贫经历,让现场的掌声经久不息。

报告会现场还通过播放脱贫户的采访视频,通过一个个幸福的笑脸,展现了五年来奋斗在一线的扶贫干部与贫困群众携手同行的风采以及他们为改变农村面貌、提升群众幸福感和生活水平作出的贡献。

目前,大通县合力攻坚圆满完成减贫目标任务,116个村退出贫困村序列,7915户28192名建档立卡人口如期脱贫,实现贫困县摘帽的目标。一个个鲜活的大通故事,展现了大通县自脱贫攻坚工作开展以来取得的成效,也激励着全县各部门工作人员为夺取全面建成小康社会再加力、再鼓劲。

为成功想办法的例子?

雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。

第二个人看到了,他说:“这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。”于是,他变得聪明起来。

第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是,他变得坚强起来。

【感悟】

同样是一只蜘蛛的上爬与下落,三个人的感慨与认知却是如此的相同。这便是人和人之间的差别,成功者和碌碌无为者之间的区别。所谓成功者的心态,很简单,就是故事中第三个人的心态——对失败有悲悯,对成功有渴望,屡败屡战,不屈不挠。

欧洲一些著名专家甚至讥讽爱迪生的研究是“毫无意义的”不会成功的。另外有一些记者也报道:“爱迪生的理想已成泡影。”爱迪生面对失败,面对所有人的冷嘲热讽,爱迪生没有退却。他明白,失败乃成功之母,每一次的失败,意味着又向成功走近了一步。最终成功发明了一直沿用到今天的钨丝电灯。所以不为失败找借口,只为成功找方法。

发明大王爱迪生失败了7000次不曾放弃,所以他成功了。

电影巨星史泰龙失败了1855次依然前行,所以他成功了。

东北最帅大爷王德顺熬到70岁不放弃, 所以他成功了。

大汉王朝的开国皇帝刘邦一直打败仗,而最后一场打赢了,他成功了。

像这样的真人真事的例子、人物、明星、企业家、领袖等历史上多如牛毛。所以没有多次失败的累积,经验的积累,怎么能承担大任及成功。不过也有一些一次成功的例子,只是都是小人物而已。所以小磨难小成就,大磨难大成就,不磨难不成就。

故事1成功者的心态雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。

【感悟】同样是一只蜘蛛的上爬与下落,三个人的感慨与认知却是如此的相同。这便是人和人之间的差别,成功者和碌碌无为者之间的区别。所谓成功者的心态,很简单,就是故事中第三个人的心态——对失败有悲悯,对成功有渴望,屡败屡战,不屈不挠。

故事2

决不、决不、决不能放弃

1948年,牛津大学举办了一个主题为“成功秘诀”的讲座,邀请丘吉尔前来演讲。

演讲的那一天,会场上人山人海,全世界各大新闻媒体都到齐了。

丘吉尔用手势止住大家雷动的掌声,说:

“我的成功秘诀有三个:第一是,决不放弃;第二是,决不、决不放弃;第三是,决不、决不、决不能放弃!我的演讲结束了。”

说完他就走下了讲台。

会场上沉寂了一分钟后,突然爆发出热烈的掌声,那掌声经久不息。

【感悟】成功的秘诀就是如此简单!因为一个人一直坚持到最后实在是太难太难了。世界上成功者微乎甚微,平庸者多如牛毛就是最好的说明。真正的失败只有一个,那就是彻底放弃,从此不再努力。

故事3

成功的秘诀有个年轻人向一位智者请教成功的法则。“请问,怎样才能成功呢?”年轻人恭敬地问。智者笑笑,递给年轻人一颗花生:“它有什么特点?”年轻人愕然。

“用力捏捏它。”智者说。

年轻人用力一捏,当然被他捏碎的是花生壳,却留下了花生仁。

“再搓搓它。”智者说。

年轻人照着他的话做,毫无疑问,它的红色的种皮也被自己搓掉了,只留下白白的果实。

“再用手捏它。”智者说。

年轻人用力捏着,但是他的手无法再将它毁坏。

“用手搓搓看。”

智者说。当然,什么也搓不下来。

“虽屡遭挫折,却有一颗坚强的百折不挠的心。这就是成功的秘密。”智者说。

【感悟】握紧失败的手,百折不挠地坚持下去,成功的秘诀就在这里。虽屡遭挫折,却有一颗坚强的百折不挠的心,这就是成功的法则之一。人生路上,坚定的意志和强烈的成功欲望永远是成功的不二法则。

经久不息其他应用

组词

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笔顺笔画

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近义词

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反义词

经反义词久反义词不反义词息反义词

经久不息成语接龙

正接

息兵罢战息迹静处息交绝游息军养士息黥补劓息怒停瞋息事宁人息息相关息息相通息影家园

反接

白蜡明经白首穷经传道穷经诞幻不经诞谩不经诞罔不经诞妄不经夺席谈经浮浪不经怪诞不经诡诞不经闳侈不经闳大不经荒诞不经荒怪不经荒渺不经荒谬不经皓首穷经荒唐不经见经识经牧豕听经暮史朝经畔道离经四书五经歪嘴念邪经歪嘴和尚瞎念经行常带经一板正经一本正经迂怪不经远来的和尚好念经远来和尚好看经引足救经正儿八经作古正经左史右经正正经经

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拜手稽首沉不住气采风问俗叱咤风云大好山河东西易面各行各业各就各位甘言巧辞汲引忘疲夸强道会陵劲淬砺老态龙钟目睹耳闻冒名接脚贫贱不能移启羞兴戎塞耳盗钟桑榆暮景透心凉闻过则喜惜分阴相去几何胸有悬镜险阻艰难迎门请盗鱼水相欢优游不断朱口皓齿皱眉蹙额中心如醉罪有攸归

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