刘郎前度的意思解释及典故(故事)

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刘郎前度
拼音: liú láng qián dù
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 偏正式
解释: 度:次,回。传说东汉永平年间,刘晨、阮肇在天台桃源洞遇仙,还乡后,又重到天台。指去而重来的人。

语法: 作宾语;泛指去了又来的人。
典故出处: 宋·周紫芝《点绛唇》:“浑天绪!刘郎前度,空记来时路。"
成语示例:清·魏秀仁《花月痕》第十回:“不独马缨一树不识门前,就是人面桃花也无所谓~。"
英文翻译: 

刘郎前度的意思解释及典故

前度刘郎指谁?

“种桃道士归何处,前度刘郎今又来”,诗中说的是刘禹锡当年被贬出京,十四年后又被重新召回京城任用。前度刘郎指的是刘禹锡

种桃道士归何处,前度刘郎今又来”,诗中说的是刘禹锡当年被贬出京,十四年后又被重新召回京城任用。前度刘郎指的是刘禹锡

“前度刘郎”起源于什么故事?

唐·刘禹锡《再游玄都观》诗:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”

刘禹锡因参与王叔文、柳宗元等人的革新活动被贬郎州(今湖南省常德市)司马。10年后,被朝廷“以恩召还”,回到长安。这年春天,他去京郊玄都观赏桃花,写下了《玄都观桃花》:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回;玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然有人不满,他又因“语涉讥刺”而再度遭贬,一去就是12年。12年后,诗人再游玄都观,写下了《再游玄都观》:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”依然如故,不改初衷,痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神,一直为后人敬佩。刘禹锡的诗化为成语:前度刘郎。 安公子是~,何小姐是司空见惯,倒也用不着十分羞涩,便举案齐眉,同吃了一顿饭。 ★清·文康《儿女英雄传》第二十八回

前度刘郎今又来,桃花依旧笑春风?

意思是诗中道“前度刘郎今又来”,暗寓自己不屈之志。后以此典形容人去而复来,多含感伤追怀之意;也用以咏桃花。【出处】 唐·刘禹锡《再游玄都观诗并引》;这是桃花与笑的关系。作者截去“春风”二字,与“老”字押韵。刘禹锡两度被贬,仕途坎坷,再游玄都观时,已五十六岁,进入老境。朱敦儒可能感到自己与刘禹锡有某些相似点,且又已入老境,故以“刘郎”自拟。

前度刘郎今又来,桃花依旧笑春风出自刘禹锡《再游玄都观》。

百亩庭中半是苔, 桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处, 前度刘郎今又来。

刘禹锡(772-842)字梦得,唐代中期诗人、文学家、哲学家、政治家,有“诗豪”之称。世称“刘宾客”刘禹锡生于嘉兴(当时属苏州),彭城(江苏徐州)或河南洛阳(有待考证),洛阳(今属河南)人。自言系出中山(今河北定县)。

前度刘郎重到,访邻寻里,同时歌舞。

出自宋代周邦彦的《瑞龙吟·大石春景》

章台路。还见褪粉梅梢,试花桃树。愔愔坊陌人家,定巢燕子,归来旧处。

黯凝伫。因念个人痴小,乍窥门户。侵晨浅约宫黄,障风映袖,盈盈笑语。

前度刘郎重到,访邻寻里,同时歌舞。唯有旧家秋娘,声价如故。吟笺赋笔,犹记燕台句。知谁伴、名园露饮,东城闲步。事与孤鸿去。探春尽是,伤离意绪。官柳低金缕。归骑晚、纤纤池塘飞雨。断肠院落,一帘风絮。

这首词,正如周济所云:“不过桃花人面,旧曲翻新耳。”(《宋四家词选》)孟棨《本事诗·情感》记崔护于清明在长安城南村庄艳遇故事,作诗云:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去?桃花依旧笑春风。”

再结合周邦彦的身世和政治生涯来看,词中的“刘郎”当系以自己比刘禹锡而言。刘禹锡是唐代顺宗时的革新派人物,后遭贬放,又曾返京师。写有《再游玄都观绝句》,诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”

周邦彦倾向新政,曾为宋神宗所赏识,后神宗逝世,高太后听政,任用司马光等,周邦彦外出为庐州教授,羁旅荆江,游宦溧水。直至哲宗亲政,罢黜旧党,周邦彦才得返都。

这两句诗词不是一首诗里面的。分别是刘禹锡的再游玄都观和王安石的送张明甫

刘禹锡 〔唐代〕

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处,前度刘郎今又来。送张明甫 [宋] 王安石

觥船一棹百分空,十五年前此会同。

南去北来人自老,桃花依旧笑春风。

前度刘郎今又来中刘郎指的是谁?

前度刘郎今又来中刘郎指的是谁?答案是前度刘郎今又来中刘郎指的是刘禹锡,刘禹锡是唐朝著名的诗人,留给我们印象深刻的诗句有:乌衣巷 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。又有秋词一首 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。等许许多多好的市局。

前度刘郎今又来中的刘郎是指刘备。

刘备字玄德,涿郡涿县人,西汉中山靖王刘胜之后,蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。刘备少年时拜卢植为师,而后参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动,因为自身实力有限,刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败,所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。

刘禹锡。

提起“刘郎”,人们或许会想到唐朝诗人刘禹锡,他在两首著名的诗中都自称为“刘郎”。《元和十年自朗州至京,戏赠看花诸君子》:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”《再游玄都观》:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这两首诗中的“刘郎”指的都是刘禹锡本人。

刘开头成语寓意好?

刘开头成语寓意好-刘毅答诏

成语发音:

liú yì dá zhào

成语解释:

指敢于谏诤

成语出处:

《晋书 刘毅传》:“帝大笑曰:‘桓灵之世,不闻此言。今有直臣,故不同也。’”

成语繁体:

劉毅答詔

感情色彩:

中性成语

成语用法:

作宾语、定语;指敢于谏诤

成语结构:

主谓式成语

产生年代:

古代成语

成语例句:

郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。★唐·杜甫《暮秋枉裴道州札率尔遗兴寄呈苏涣待御》诗

刘伶病酲 ,前度刘郎。

刘伶病酲,成语,拼音是liú líng bìng chéng一说“刘伶病酒”,指魏晋时期名士,“竹林七贤”之一的刘伶嗜酒如命的事。选自南朝宋·刘义庆志人小说集《世说新语·任诞》篇中所记的故事。

前度刘郎是一个汉语成语,拼音是qián dù liú láng,意思是去了又来的人。出自 唐·刘禹锡《再游玄都观》诗:“种桃道士今何处,前度刘郎今又来。”

刘郎前度、刘毅答诏

刘郎前度

解释: 诗文中以之称去而复来的人。

成语故事: 传说东汉永平年间,刘晨、阮肇两人上山砍柴,在天台山桃源洞里见到几个仙人在下棋,他们就在旁边仔细观看,仙人下罢后就离开,他们两人也就下山。还乡后已经到了晋朝。

刘毅答诏_成语解释【拼音】:liú yì dá zhào【释义】:指敢于谏诤。【出处】:《晋书·刘毅传》:“帝尝南郊,礼毕,喟然问毅曰:‘卿以朕方汉何帝也?’对曰:‘可方桓灵。’……‘桓灵卖官,钱入官库,陛下卖官,钱入私门。以此言之,殆不如也。’帝大笑曰:‘桓灵之世,不闻此言。今有直臣,故不同也。’”刘郎前度_成语解释【拼音】:liú láng qián dù【释义】:诗文中以之称去而复来的人。【出处】:南朝·宋·刘义庆《幽明录》载:东汉刘晨阮肇在天台山遇仙,归来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。

前度刘郎今又来是什么意思?

曾在此赏花的刘郎今日又来。

“前度刘郎今又来”出自唐朝诗人刘禹锡的《再游玄都观》。

创作背景:《再游玄都观》作于唐文宗大和二年(828年),此诗可以算是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。十四年前,刘禹锡因赋玄都观诗开罪于权相武元衡,被远窜岭南。十四年后,刘禹锡“复为主客郎中”,再次回到了长安。这时,武元衡已死了十四年了。刘禹锡重提旧事,再咏玄都,对武元衡等显然是一种嘲笑和鞭挞。

原文:

余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花木。是岁,出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。

种桃道士归何处?前度刘郎今又来。

刘禹锡游玄都观二首赏析?

元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子

唐代.刘禹锡

紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

此诗通过人们在玄都观看花的事,含蓄地讽刺了当时掌管朝廷大权的新官僚。

再游玄都观

种桃道士归何处,前度刘郎今又来。

作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。

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