诚意正心的意思解释及典故(故事)

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诚意正心
拼音: chéng yì zhèng xīn
频率: 一般
年代: 古代
词性: 中性词
结构: 紧缩式
解释: 诚:真心实意;正:纠正。有真诚的心意才能端正心思。

语法: 作宾语、定语;用于书面语。
典故出处: 西汉·戴圣《礼记·大学》:“欲正其心者,先诚其意。"
成语示例:
英文翻译: 

诚意正心的意思解释及典故

王阳明正心诚意的意思?

正心诚意是《大学》中的经文。

是王阳明在《传习录》中经常向学生讲解的内容,王阳明的感悟是非常深刻的。

正心诚意本来有八个条目即格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。

正心,诚意是一个修行中最关键的因素,一个人只有心正了,没有杂念,意诚了,意志坚定,才能达到致知,格物的境界。

《礼记·大学》中,“诚意、正心、修身、齐家”各是什么意思?

原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

”大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。

这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。

以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识者的最高理想。

然而实际上,成功的机会少,失望的时候多,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想。

“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰。

 

"格物致知诚意正心修身齐家治国平天下"是什么意思?

意思是:从一个人内在的道德和智力修养到完成一项外在的事业,这是一个连续的过程。立足于修身、修身、至诚、至诚和修身,即其内在的道德和智力修养。

儒家经典《大学》节选:大学之道在于清正、亲民、完美。

知止于是有了决定;设置,然后保持安静;保持安静,然后保持安全;安可以接着想一想;考虑一下,然后得到它。任何事物都有它的起源和终结。如果你知道你所知道的,你会得到一条捷径。

古老的欲望对世界来说显然是高尚的,它们首先统治着自己的国家;如果你想统治你的国家,你应该先和家人团聚。如果你想和你的家人在一起,先修复你的身体;如果你想锻炼你的身体,首先要端正你的心。如果你想正确,首先要真诚;如果你想真诚,先付出;知识在于这件事。

了解内容,然后了解它;知道然后真诚;真诚,然后是正义;头脑是对的,然后身体被修复;身体修复然后一起回家;一起回家然后统治国家;国家统治后,世界是平的。从皇帝到庶人,一个是基于修养。一团糟,但这不是解决办法。

厚的是薄的,薄的是厚的,没有的也有!

这是大学的八项:考虑事情,给予知识,真诚,诚实,培养修养,维系家庭,治理国家,平衡世界。

扩展知识:

大学之道:大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义:一是“博 学”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”。

古人八岁入小学,学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁入大学,学 习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问。

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。

知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。

意思是:从一个人内在的德智修养,到外发的事业完成,构成一贯不断开展的过程。以修身为本,格物、致知、诚意、正心、修身,即其内在的德智修养。 节选自儒学经典《大学》:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其;致知在格物。 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也! 这是大学八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

"格物致知诚意正心修身齐家治国平天下"的意思是:

格物:在阅读和实践中寻求知识,然后明辨是非。

致知:从推理的原因出发,去探索原始知识。

诚意:诚信是诚实的思考。老实说就是消除各种不安情绪,不要被物质欲望所掩盖,并使心灵安静。

修身:就是不断提高自己的道德品质和修养。

齐家:就是要管理好自己的家庭。

治国:以德治国,实行德治和以仁慈治国。

从儒家思想来看,这些都是一个君子所必备的品质。

出自《大学》:

大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末;事有终始。

知所先后,则近道矣。古之欲明明德於天下者,先治其国;欲治其国者先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者;先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

自天子以至於庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣; 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。

正心诚意怎么解释?

正心诚意是中国古代儒家所倡导的一种内心道德修养过程。

正心是说心要端正而不存邪念;诚意是指意必真诚而不自欺。

语见《礼记·大学》:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意”。

  儒家认为,人心受到忿激、恐惧、好乐、忧患等情欲的影响会不得其正,而心必须有所诚求,才能不乱而正。

所以,“欲正其心者,先诚其意”。

诚意的关键在于“格物致知”。

只有对封建道德观念的认识提高了,才能服膺义理,主动克制情欲。

这样,由于意真诚、心端正,个人道德完善,家庭中形成父慈子孝的关系,治国、平天下的政治理想也就实现了。

正心诚意是达到心正意诚的至善道德境界的必由之路。

润泽 有使滋润;不干燥:春雨润泽着大地|时时灌溉,常令润泽;②恩泽:群臣莫不被润泽,蒙厚德;③给予恩惠:布德施教,润泽海宇等意思。

而八方指“ 东、西、南、北、东南、西南、西北、东北八个方向”,现泛指各方。

诚意正心其他应用

组词

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反接

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