知足不殆的意思知足不殆的故事详细解释及典故知足不殆成语接龙、组词、近义词、反义词
- 知足不殆
- 拼音: zhī zú bù dài
- 频率: 一般
- 年代: 古代
- 词性: 中性词
- 结构: 偏正式
- 解释: 殆：危险。知道满足就不会遭受危险。
- 语法: 作宾语、定语；用于劝诫人。
- 典故出处: 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。"
- 成语示例:
- 英文翻译:
知足不殆的意思解释及典故
知足不殆是什么意思？
知足不殆(zhīzúbúdài)解释：指适可而止，就不会遇到危险。
旧时劝人行事不要过分。
同“知止不殆”。
出处：汉·荀悦《汉纪·宣帝纪二》
知止不辱知足不殆什么意思？
意思是指劝人行事不要过分，知道适可而止的人就不会遇到危险。
不只一点的成语？
囫囵吞枣
拼音：hú lún tūn zǎo
近义词：不求甚解、生吞活剥
反义词：含英咀华、细嚼慢咽、融会贯通
用法：偏正式；作谓语、宾语、状语；含贬义，形容读书不认真
解释：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
出处：宋·圆悟禅师《碧岩录》：“若是知有底人，细嚼慢咽；若是不知有底人，一似浑囵吞个枣。”
1、数不胜数
读音:shǔ bù shèng shǔ
意思:形容数量极多，很难计算。
2、千千万万
读音:qiān qiān wàn wàn
意思:形容为数极多。
3、多如牛毛
读音:duō rú niú máo
意思:像牛身上的毛那样多，形容极多。
4、不胜枚举
读音:bù shèng méi jǔ
意思:指无法一一全举出来，形容为数多。
5、不计其数
读音:bù jì qí shù
意思:没办法计算数目，形容极多。
成语惊叹不止叹：感叹；止：终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
成语风雨如晦，鸡鸣不已晦：黑暗；已：止。风雨交加天色昏暗的早晨，雄鸡啼叫不止。比喻在黑暗的社会里不乏有识之士。
成语赞叹不已已：止，完。连声赞赏不止。
成语连绵不断连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。
成语烽鼓不息烽鼓：烽火与战鼓；息：停止。比喻战乱不止。
成语连绵不绝形容连续不止 连续而不中断。
成语不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
成语不塞不流，不止不行形容不破不立 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
成语树欲息而风不停原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
成语树欲静而风不停原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
成语树欲静而风不宁原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
成语树欲静而风不息原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
成语树欲静而风不止树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
成语称赏不已赏：赞赏。不已：继续不止。连连称赞。
成语不一其人那样的人不止一个。
成语惊叹不已叹：感叹；已：终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。
成语感喟不置感喟：有所感触而叹息；置：放到一边。指因深有感触而叹息不止。
成语行则连舆，止则接席行：行路；舆：蓬车或轿子；止：停止席：席位。外出时车或轿相连，休息时座位相接。形容关系密切，形影不离。
成语以火止沸比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
成语饮鸩止渴东汉时期州郡长官宋光为人正直，秉公办案，得罪了皇亲国戚，被诬陷入狱，他的外甥霍决定为舅舅伸冤，就在申辩信中写道：“宋光不会冒死去篡改诏书，那样做无异于饮鸩止渴。”大将军梁商看中霍的才识就亲自向皇帝汇报救了宋光 ...
成语知足不辱，知止不殆殆：危险。知道满足就不会受到羞辱，知道适可而止的人就不会遇到危险。多用以劝诫人不要贪得无厌。
成语知足不殆指适可而止，就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。同“知止不殆”。
成语知止不殆殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
成语裹足不进裹足：包缠住脚。好像脚被缠住了一样，不能前进。形容有所顾虑而止步不敢向前。
成语如丘而止如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
成语止戈为武意思是“武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
成语止戈之武意思是“武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
成语不随以止不跟随别人而半途停止。
成语伊何底止不知将弄到什么地步为止，不堪设想的意思。同“伊于胡底”。
成语兵犹火也，不戢自焚戢：停止。战争就象玩火，不在适当情况下及时止息，就会把自己烧掉。
成语威仪不肃威仪：严肃的容貌和庄重的举止；肃：恭敬，严肃。容貌和举止不庄重严肃。
成语学不可以已学：求学。求学不可停止，即学习是没有止境的。
成语欲罢不能欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
成语生生不已生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。形容一切生物新陈代谢，永无停止。
不要不要的用成语？
【哀矜勿喜】：矜：怜悯。对落难者要同情而不要幸灾乐祸。
【罢黜百家】：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
【抱朴含真】：抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
【彼弃我取】：别人不要的我拿来。形容不与世人共逐名利而甘于淡泊。
【博弈犹贤】：后指不要饱食终日无所事事。
【不吝指教】：不要舍不得指点教导。
【不吝珠玉】：吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
【不期修古】：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
【不求有功，但求无过】：不要求立功，只希望没有错误。
【不遗葑菲】：原意是采集蔓青和萝卜时，不要困根部不好而连茎叶都抛弃。对有可取之处的人要尽量收罗利用。
【不以词害意】：不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
【不以辞害志】：辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
【不知轻重】：不懂得事情要紧不要紧。
【不足为外人道】：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
【常将有日思无日，莫待无时思有时】：思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。
【成事不说】：说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
【得饶人处且饶人】：指做事不要做绝，须留有余地。
【德音莫违】：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
【断杼择邻】：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
【非请莫入】：没有被邀请请不要进入。
【分毫不取】：一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
【分文不取】：一个钱也不要。比喻不计报酬。
【分文未取】：一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
【富在知足】：有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
【各人自扫门前雪】：比喻不要多管闲事。
【各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜】：莫管：不要管。比喻不要多管闲事。
【瓜田不纳履，李下不整冠】：走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。
【过则勿惮改】：过：过错；惮：害怕。有了错误，不要怕改正。
【行无越思】：所行之事不要超过所想的内容。
【饥虎不可为邻】：邻：邻居。比喻不要与穷凶极恶之人在一起。
【积恶余殃】：多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。
【己所不欲，勿加诸人】：欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人。
【己所不欲，勿施于人】：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
【己之所不安，勿施于人】：施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
【见怪不怪】：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
【见怪非怪】：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。
【见物不取，失之千里】：见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。
【尽信书不如无书】：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
【君子爱财，取之有道】：君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。
【开阔眼界】：指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
【刻鹄不成】：刻：刻画；鹄：天鹅。刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败，劝诫人不要好高骛远。
【刻鹄不成尚类鹜】：刻：刻画；鹄：天鹅；鹜：鸭子。刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败，劝诫人不要好高骛远。
【款言不听】：款：通“窾”，空。对于不真实的话不要听信。
【跬步千里】：跬步：半步。走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该持之有恒，不要半途而废。
【量才而为】：按照自己力量的大小去做，不要勉强。
【量力而动】：量：估量；动：行动。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
【量力而行】：量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
【量力而为】：量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
【没脸没皮】：不知羞耻，不要脸面。
【没皮没脸】：不知羞耻，不要脸面。
【免开尊口】：免：不要。不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。
【明鉴未远】：明鉴：明显的鉴戒。明显的教训没过多久，不要忘记。
【莫道桑榆晚，为霞尚满天】：桑榆：指太阳到了桑榆星附近，比喻晚年。不要说岁数已大，将落的太阳还能放出满天霞光。比喻老当益壮，老有所为，积极进取。
【莫信直中直，须防仁不仁】：直：正直；不仁：不讲道义。不要相信表面上的正直，要防备别人心存不良。
【宁教我负人，莫教人负我】：负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
【宁教我负天下人，休教天下人负我】：负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
【宁缺毋滥】：宁：宁愿；毋：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
【宁缺勿滥】：宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
【宁我负人，毋人负我】：负：辜负；毋：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
【宁遗勿滥】：宁：宁可；遗：遗漏；勿：不要；滥：过多。宁愿遗漏，也不要降低标准，一味求多。
【宁与千人好，莫与一人敌】：宁愿与千人做朋友，不要与一个人为敌。
【宁玉碎，毋瓦全】：宁：宁愿；毋：不要。宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。
【贫贱之交不可忘】：贫贱之交：贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。
【贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂】：贫贱之交：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。
【贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂】：贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。
【亲痛仇快】：做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。
【亲者痛，仇者快】：做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。
【穷寇勿迫】：穷寇：势穷力竭的敌人。对陷于绝境中的敌人，不要追迫太急，以防敌人情急反扑，造成自己不应有的损失。
【人为财死，鸟为食亡】：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
【如此这般】：虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
【锐卒勿攻】：对精锐的军队不要攻击。
【赏不遗贱】：奖赏时不要遗留地位低下的人。
【稍安毋躁】：暂且耐心等待一下，不要急躁。
【少安无躁】：稍稍安静，不要急躁。
【少安毋躁】：少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。
【少安勿躁】：少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；勿：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。
【胜败乃兵家常事】：胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
【胜负兵家常势】：意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。同“胜败乃兵家常事”。
【时不再来】：时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
【时不再至】：时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
【食不念饱】：吃饭不要求吃得很饱。
【食不求饱】：吃饭不要求吃得很饱。
【食不重味】：味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。
【食无求饱】：饮食不要求饱。指饮食要节制。
【食无求饱，居无求安】：饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。指对生活要求不高。
【事缓则圆】：碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
【适可而止】：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
【手下留情】：下手的时候留点情面。比喻处理事情不要太苛刻。
【虽畏勿畏，虽休勿休】：畏：佩服，敬畏；勿：不要；休：赞美。虽然受到尊敬，但不要自认为可尊敬，虽受到称许，但不要认为可赞美。
【虽休勿休】：休：赞美。意思是虽受称许而不要沾沾自喜。
【贪生舍义】：为了活命，可以不要道义。
【听其言而观其行】：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
【危邦不入】：危：危险；邦：邦国，代指地方。局势不稳定的地方不要去。
【无耻之徒】：不知耻辱或不要脸的人。
【毋忝厥职】：毋：不要；忝：辱，谦词；毋忝：无愧于；厥：其。不要辱没自己的职守。
【勿怠勿忘】：勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。
【勿念旧恶】：勿：不要；念：记着。指不要总是对别人原来的不好之处念念不忘。
【勿谓言之不预】：不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。
【勿谓言之不预也】：勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
【勿以恶小而为之，勿以善小而不为】：勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做。
【闲话少提】：没有用的话就不要说了。多用于章回小说，也指说话和写文章不要扯远。
【闲话休提，书归正传】：提：提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。
【闲话休题】：题：提说。没有用的话就不要说了。多用于章回小说，也指说话和写文章不要扯远。
【闲话休题，书归正传】：题：通“提”，提说。指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。
【一般见识】：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
【一介不苟】：形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
【一介不取】：一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
【疑人勿用，用人勿疑】：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
【用人不疑，疑人不用】：疑：怀疑。既然已经任用的人，就应当充分信任；有怀疑信不过的人，就不要用。
【冤仇可解不可结】：有仇恨的双方应该解除旧仇，不要弓弦不放，继续结仇。常用作规劝之辞。
【冤家可解不可结】：佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。
【冤家宜解不宜结】：有仇恨的双方应该解除旧仇，不要弓弦不放，继续结仇。常用作规劝之辞。
【糟糠之妻不下堂】：糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物；堂：正房。不要遗弃共过患难的妻子。
【正冠纳履】：端正帽子，穿好鞋子。古时讲李树下不要弄帽子，瓜田里不要弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
【知止不殆】：殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
【知止不辱】：知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。同“知足不辱”。
【知足不殆】：指适可而止，就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。同“知止不殆”。
【知足不辱】：知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
【知足不辱，知止不殆】：殆：危险。知道满足就不会受到羞辱，知道适可而止的人就不会遇到危险。多用以劝诫人不要贪得无厌。
【诸恶莫作】：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
【祝哽在前，祝噎在后】：祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎。
【祝咽祝哽】：古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当进餐时，使人在前后祝祷他们不要哽噎。同“祝哽祝噎”。
非常危险的时刻意思的词语？
【暗藏杀机】：隐藏杀人的念头。
比喻潜在危险。
【暗礁险滩】：暗藏的礁石，不易通过的河滩。
比喻隐藏的祸患或危险的障碍。
【鳌鱼脱钓】：比喻一旦脱离危险就马上离开。
【百死一生】：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
【百战不殆】：经历许多次战役，都没有遭到危险。
形容善于用兵。
【败子三变】：败坏家庭的人越变越危险。
【抱虎枕蛟】：枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。
双手抱着老虎，送枕着蛟龙。
比喻处境危险。
【奔车朽索】：奔：奔驰；朽：腐朽。
用已腐朽的绳子去拉奔驰的车辆。
比喻事情很危险，应十分警惕。
【避风港】：一种无装卸设备、在暴风雨时使船只得到掩护的港口。
比喻一块可以躲避危险的地方。
【兵已在颈】：颈：颈项。
刀已架在脖子上。
比喻危险已非常逼近。
【兵在其颈】：刀架在脖子上。
【不测之渊】：深渊。
亦以比喻危险之地。
【不存之地】：非常危险的境地。
【不免虎口】：难于逃出老虎之口。
比喻难逃厄运或难于逃脱危险的处境。
【不探虎穴，安得虎子】：不进老虎洞，就捉不到小老虎。
比喻不冒险进入危险境地，就不能取得必须的成果。
同“不探虎穴，不得虎子”。
【不探虎穴，不得虎子】：不进老虎洞，就捉不到小老虎。
同“不入虎穴，焉得虎子”。
【财多命殆】：殆：危险。
钱财多了，易招致盗贼，生命就有危险。
【池鱼幕燕】：比喻处境危险极易遭殃的人。
【出生入死】：原意是从出生到死去。
后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
【处安思危】：犹居安思危。
处在安乐的环境中，要想到可能会出现困难及危险。
指随时有应付意外事件的思想准备。
【处高临深】：处高：处在显贵重要地位。
临深：如临深渊。
处在显贵之位，好比面临深渊。
旧时指官职高了常有危险性。
【垂堂之戒】：垂堂：堂屋檐下。
坐在堂屋檐下，屋瓦落下有可能伤人。
比喻危险的境地。
常指险境或挫折给人带来的教训。
【春冰虎尾】：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。
比喻处境非常危险。
【存亡安危】：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。
形容在关键时刻起了决定作用。
【存亡危急之秋】：指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。
【厝火积薪】：厝：放置；薪：柴草。
把火放到柴堆下面。
比喻潜伏着很大危险。
【旦夕之危】：旦夕：比喻短时间内。
危：危险。
形容危险逼近。
【弹尽粮绝】：作战中弹药用完了，粮食也断绝了。
指无法继续作战的危险处境。
【当风秉烛】：秉：举着。
迎着风举着蜡烛。
比喻身陷危险境地。
【刀山火海】：比喻极其危险和困难的地方。
【刀山血海】：比喻极其危险和艰难的地方。
【刀头剑首】：极喻危险的境遇。
【倒悬之患】：倒悬：头向下、脚向上悬挂着。
比喻极其艰难、危险的困境。
【蹈刃不旋】：蹈：踩；刃：刀刃；旋：回旋。
面临危险而不返回。
【道而不径】：道：走路。
径：小路。
走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
【道高益安，势高益危】：益：更加；势：权势。
道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
【阽危之域】：阽危：危险；域：境地。
危险的境地。
【鼎鱼幕燕】：宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。
比喻处于极危险境地的人或事物。
【饿虎之蹊】：比喻非常危险的处所。
【粉身碎骨】：身体粉碎而死。
比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
【粉身灰骨】：身体粉碎而死。
同“粉身碎骨”。
【浮寄孤悬】：浮：漂浮不定；寄：寄存；孤：孤独；悬：吊挂。
漂浮似地悬挂着。
形容做事情没有基础，花架子大。
也指形势急迫，很危险。
【腐索驭马】：索：粗的绳子。
指以腐朽的绳索驾驭奔驰着的骏马。
形容存在着被颠覆的危险。
【赴险如夷】：赴：投身进去；险：危险；如：像；夷：平坦。
走向危险的道路，看作像平坦的大道。
形容不避艰险。
【蝮螫解腕】：螫：蜂螫；解：放弃。
手腕被蝮蛇咬伤，应立即截断，以免危及生命。
比喻面临危险，必须弃小求大。
【甘冒虎口】：指甘愿冒着生命危险。
【感戴二天】：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
【高而不危】：身居高位而没有倾覆的危险。
【拱木不生危】：拱木：两臂合围那样粗的树木；危：危险的地方。
大的树森林不生长在高而危险的地方。
比喻忠臣没生在的危难的时期。
【国将不国】：国家将无法维持下去了。
指国家的局势很坏，有亡国的危险。
【行不履危】：不走有危险的地方。
【虎口拔牙】：从老虎嘴里拔牙。
比喻做十分危险的事情。
【虎口残生】：老虎嘴里幸存下来的生命。
比喻经历极大的危险，侥幸得生。
【虎口夺食】：从老虎嘴里抢夺食物。
比喻十分危险的事情或十分勇敢的行为。
【虎口逃生】：老虎嘴里幸存下来的生命。
比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
【虎口余生】：老虎嘴里幸存下来的生命。
【虎口之厄】：厄：迫害，苦难。
比喻极其危险的境地。
【虎窟狼窝】：窟：洞穴。
比喻极其危险的地方。
【虎狼之穴】：虎和狼居住的洞穴。
【虎头上捉虱子】：在老虎头上捉虱子。
比喻干危险的事情。
也指不懂厉害，冲撞了惹不起的大人物或势力。
【虎尾春冰】：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。
【虎穴狼巢】：虎和狼的巢穴。
【化险为夷】：险：险阻；夷：平坦。
化危险为平安。
比喻转危为安。
【患难相共】：患难：危险艰苦的环境。
共同承担灾难和困苦。
形容关系密切，利害一致。
【患难与共】：共同承担危险和困难。
指彼此关系密切，利害一致。
【灰躯糜骨】：身体粉碎而死。
【火海刀山】：比喻极其危险和困难的地方。
【火山汤海】：比喻艰难危险。
【祸迫眉睫】：犹言祸在旦夕。
灾难在很短时间内就要降临。
形容处境非常危险。
【祸在旦夕】：灾难在很短时间内就要降临。
【积薪厝火】：薪：柴草；厝：同：“措”，放置。
把火放在柴堆下面。
比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。
【岌岌不可终日】：形容情况非常危险，一天都过不下去。
【岌岌可危】：岌岌：山高陡峭，就要倒下的样子。
形容非常危险，快要倾覆或灭亡。
【艰难险阻】：险阻：危险和障碍。
前进道路上的困难、危险和障碍。
【见利忘危】：利：利益；危：危险。
看到眼前的利益，忘记自己身处危难之中。
【解衣包火】：比喻不解决问题，只招致危险。
【解衣抱火】：比喻不解决问题，只招致危险。
同“解衣包火”。
【九死不悔】：九：表示极多。
纵然死很多回也不后悔。
形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
【九死未悔】：九：表示极多。
【九死一生】：九：表示极多。
形容经历很大危险而幸存。
也形容处在生死关头，情况十分危急。
【居安思危】：居：处于；思：想。
虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。
【居安忘危】：居：处于。
处在平安的环境里忘记危险的存在，指处事没有远见。
【绝处逢生】：绝处：死路。
形容在最危险的时候得到生路。
【绝路逢生】：形容在最危险的时候得到生路。
【可同患，难处安】：患：患难；处：相处；安：安乐。
在危险时可以同忧患，在安乐时却无法同享受。
形容忘恩负义，刻薄寡情。
【老虎屁股】：形容十分棘手的事情或危险的处境。
【勒马危崖】：勒：收住缰绳。
在高高的山崖边上勒住马。
比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
【勒马悬崖】：勒：收住缰绳；悬崖：高悬的山崖。
【缧绁之忧】：缧绁：捆绑犯人的绳子。
引申为囚禁。
被囚禁的忧虑。
指有坐牢的危险。
【累卵之危】：累：堆积。
好比堆叠起来的蛋，极容易打碎。
比喻情况极其危险。
【累棋之危】：堆迭的棋子，高则易倒。
比喻形势危险。
【力挽狂澜】：挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。
比喻尽力挽回危险的局势。
【力挽颓风】：挽：挽回；颓：败落。
【栗栗自危】：栗栗：发抖的样子。
自己感到恐惧和危险。
【两世为人】：好像重新来到人间。
形容在非常危险的情况中幸存下来。
【临深履尾】：比喻危险恐惧。
【临死不怯】：怯：胆小，害怕。
面临危险而毫不胆怯。
【临危不顾】：临：遇到；危：危险。
遇到危难的时候，一点也不怕。
【临危不乱】：临：面临；危：危险；乱：慌乱，紊乱。
指面临危险心情不慌乱。
【临危不挠】：挠：屈，折。
遇到危险时并不屈服。
形容英勇坚贞。
【临危蹈难】：临：面对、靠近；蹈：用脚踩。
面对危险的局势，勇于赴汤蹈火，慷慨就义。
【临危制变】：面临危险时紧急应变。
【临危自计】：计：计算。
指临到危险时刻只为自己着想。
【临崖失马】：比喻临到危险不能及时回头。
【履险蹈危】：指经历危险。
【履险犯难】：履：行走；犯：不顾。
比喻冒着生命危险，迎着困难去干。
【履险如夷】：履：踩踏；夷：平坦。
走在危险的地方就象走在平地一样。
比喻平安地渡过困境。
【盲人骑瞎马】：瞎子骑着瞎马。
形容乱闯瞎撞，非常危险。
【盲人瞎马】：盲人骑着瞎马。
比喻盲目行动，后果十分危险。
【命如丝发】：性命就像挂在一根细线、一丝头发上。
形容生命十分危险。
【墨鱼自蔽】：墨鱼体内有似墨的一种汁，遇到危险时就放出墨汁，巧妙地使自己隐蔽起来。
比喻自觉地隐蔽自己，不使暴露。
【幕上燕巢】：幕：帐幕。
幕帐上的燕窝。
比喻处于非常危险的境地。
【泥船渡河】：坐泥土做的船过河。
比喻非常危险。
【鸟焚其巢】：比喻人处的地位高有倾倒的危险。
【鸟覆危巢】：鸟巢因建于弱枝而倾覆。
比喻处境极端危险。
【平平安安】：没有事故，没有危险。
【破死忘生】：不顾性命危险；不顾一切。
【七返灵砂】：道家所谓能起死回生的灵丹妙药。
形容可以挽救危险和死亡的办法。
【千难万险】：形容困难和危险极多。
【倾危之士】：倾：危，邪。
诡辩、阴险、奸诈。
比喻对国家和人民有很大危险的人。
【去危就安】：离开危险，趋于安全。
【人人自危】：每个人都感到自己不安全，有危险。
【人心惟危】：惟：是；危：险恶。
指人的嗜欲之心是危险的。
【刃树剑山】：刃：利刃，刀。
原是指佛教中的地狱酷刑。
后比喻极其艰难危险的地方。
【如赴汤火】：好像迈进开水和火中。
比喻进入极其危险的境地。
【如履春冰】：履：踩。
好像踩着春天薄薄的冰。
比喻在危险的境地而提心吊胆。
【入死出生】：形容冒着生命危险。
【上山捉虎，下海擒龙】：比喻冒死去做艰巨危险的事情。
【舍安就危】：就：靠。
舍弃安逸而去接近危险。
指为某种目的，甘愿面临危险。
【身寄虎吻】：指把身子置于老虎嘴边。
比喻处境极其危险。
【深渊薄冰】：面对着深渊，脚踩着薄冰。
比喻处境危险，心存戒惧。
【尸冢之间】：在尸首与坟墓之间。
比喻处在极其危险的境地。
【狮虎当道】：危险的阻障，指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。
【十死九生】：犹十死一生。
形容生命非常危险。
【十死一生】：形容生命非常危险。
【十死之地】：处于极其危险的境地。
【势高益危】：势：权势；益危：更加危险。
指旧时官宦，权势越高，危险就越大。
【势如累卵】：势：情势；累卵：把蛋累起来。
比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
【事危累卵】：事情危险得像堆起来的蛋一样。
形容极端危险。
【视溺不援】：看到人淹没在水里而不拉他一把。
比喻见到人处于危险境地而置之不理。
【视如畏途】：畏途：可怕的道路。
看成可怕的、危险的道路。
也比喻看成困难的、可怕的事情。
【视为畏途】：畏途：可怕的道路。
【视险如夷】：夷：平坦。
【视险若夷】：走在危险的地方就象走在平地一样。
同“视险如夷”。
【水可载舟，亦可覆舟】：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
【水能载舟，亦能覆舟】：载：承载；覆：倾覆。
比喻在平时要想到可能发生的困难和危险，事物有利有害。
【死地求生】：在极危险的境地中求取生存。
【死里求生】：指在极其危险的境地中求取生存。
【死里逃生】：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
【死中求生】：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
【螳螂捕蝉】：蝉：知了。
螳螂捉蝉，不知潜在危险。
比喻目光短浅。
【替古人担忧】：为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。
比喻不必要的担心和忧愁。
【挺身独出】：挺身：撑直身体。
挺直身体站出来。
形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
【挺身而出】：挺身：撑直身体。
【万死不辞】：万死：死一万次，形容冒生命危险。
万一万次也不推辞。
表示愿意拼死效劳。
【万死一生】：死的可能极大，活的希望极小。
比喻冒生命危险。
【万险千艰】：形容困难危险极多。
【忘战必危】：战：战备。
危：危险，危机。
国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
【危而后济】：危：危险，危急；济：接济。
到了十分危险的时候再给予救助。
【危机四伏】：到处隐藏着危险的祸根。
【危机一发】：一发：一根头发。
危险到只有一根头发牵拉的时刻。
比喻极其危险。
【危急存亡】：危急：危险而紧急。
指关系到生存灭亡的紧急关头。
【危急存亡之秋】：危险至极的紧急关头。
【危如朝露】：危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。
比喻处境极危险。
【危如累卵】：比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。
【危如丝发】：危：危险；丝发：头发丝。
危险得如同用一根头发挂着。
形容形势极其危急。
【危若朝露】：危险得像清早的露水一样容易消失。
比喻面临死亡。
【危同累卵】：累卵：把蛋累起来。
【危于累卵】：比垒起的蛋还危险。
【危在旦夕】：旦夕：早晨和晚上，形容时间短。
形容危险就在眼前。
【微机四伏】：到处隐藏着危险的祸根。
【委肉当饿虎之蹊】：委：抛弃；蹊：小路。
把肉丢在饿虎经过的路上。
比喻处境危险，灾祸即将到来。
【委肉虎蹊】：委：抛弃；蹊：小路。
【系之苇苕】：系：依附；苇苕：芦苇的嫩条。
鸟巢筑在纤脆的芦苇上。
比喻所依附的基础不牢，有很大的危险。
【瞎马临池】：盲人骑着瞎马。
【衔橛之变】：指车马倾覆的危险。
亦喻意外发生的事故。
【衔橛之虞】：指车马倾覆的危险。
同“衔橛之变”。
【险象环生】：危险的局面不断产生。
【险遭不测】：形容从极危险的境地中逃出了性命。
【险阻艰难】：险阻：危险和障碍。
【心所谓危】：心里感觉有危险。
指个人对情况、问题的主观认识。
【心有余悸】：悸：因害怕而心跳得厉害。
危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
【朽索驭马】：用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。
形容倾覆的危险十分严重。
多含戒惧之意。
亦作“腐索御马。
”【悬崖勒马】：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。
【岩墙之下】：岩墙：危险的高墙。
在危墙下面。
【燕巢飞幕】：燕子把窝做在帐幕上。
同“燕巢于幕”。
【燕巢幕上】：燕子把窝做在帷幕上。
【燕巢幙上】：燕子把窝做在帐幕上。
幙，同“幕”。
【燕巢危幕】：燕子把窝做在帷幕上。
【燕巢卫幕】：比喻处境非常危险。
【燕巢于幕】：燕子把窝做在帐幕上。
【燕处焚巢】：燕子处在焚烧着的窝里。
【燕处危巢】：燕子处在焚烧着的窝里。
【羊入虎群】：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
【摇摇欲堕】：摇摇：摇动，摇晃；堕：落下。
形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。
【摇摇欲坠】：摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。
【一发千钧】：发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。
危险得好像千钧重量吊在一根头发上。
比喻情况万分危急。
【一生九死】：指经历多次生命危险而幸存。
【有惊无险】：有惊讶而没有危险。
指事情有起伏但还顺利完成。
【于安思危】：于：处于；思：想。
【鱼游沸鼎】：鱼在锅里游。
比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
【鱼游沸鼎，燕巢飞幕】：沸鼎：滚开的锅；飞幕：飞动不定的帐幕。
鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。
比喻身处绝境，极其危险。
【鱼游沸釜】：鱼在锅里游。
【鱼游沸釜，燕处危巢】：沸釜：滚开的锅。
【鱼游釜底】：鱼在锅里游。
【鱼游釜内】：鱼在锅里游。
【鱼游釜中】：釜：锅。
鱼在锅里游。
比喻处境危险，快要灭亡。
【鱼游燋釜】：比喻处境危险，快要灭亡。
燋，同“灼”，火烧。
同“鱼游釜中”。
【只可共患难，不可同安乐】：只能一起共度危险困难的日子，却不能一起共享安定快乐的生活。
【知安忘危】：只知道过太平日子而忘记危险的时候。
【知止不殆】：殆：危险。
知道适可而止的人就不会遇到危险。
【知足不殆】：指适可而止，就不会遇到危险。
【知足不辱，知止不殆】：殆：危险。
知道满足就不会受到羞辱，知道适可而止的人就不会遇到危险。
多用以劝诫人不要贪得无厌。
【忠不避危】：忠：忠于。
避：回避。
忠于职守，不回避危险，【柱小倾大】：喻指能力小者承担重任必出危险。
【转危为安】：由危险转为平安（多指局势或病情）。
【自投虎口】：投：进入；虎口：比喻十分危险的处所。
比喻自己进入危险的场所送死。
【坐不垂堂】：垂堂：近屋檐处。
不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。
比喻不在有危险的地方停留。
【坐视不顾】：坐：不动。
见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救。
【坐视不救】：坐视：坐着看。
见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
殆字四字成语有哪些？
知足不殆: 殆：危险。
知道满足就不会遭受危险知止不殆: 殆：危险。
殆无孑遗: 殆：几乎；孑遗：剩余。
几乎没有一点余剩。
殆无虚日: 殆：几乎；虚：空。
几乎没有一天空着。
形容几乎天天如此。
车殆马烦: 殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。
形容旅途劳顿。
百战不殆: 经历许多次战役，都没有遭到危险。
共找到7个带殆的成语,还包含带殆字的成语大全，以殆字开头的成语大全;相关查询：殆的意思
老子的《道德经》中的“知足不辱，知止不殆”是什么意思？
“故知足不辱，知止不殆，可以长久。
”因此，知道满足，就不会自取其辱；知道适可而止，就不会危殆；可以长生久视。