不同凡响的意思解释及典故(故事)

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不同凡响

拼音: bù tóng fán xiǎng

频率: 常用

年代: 现代

词性: 褒义词

结构: 动宾式

解释: 凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，杰出。

语法: 作谓语、定语；用于表示才能出众。

典故出处: 高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。"

成语示例:梁斌《播火记》四九：“好！士绅之家，～，不是保南世家，还有谁闹得起这么大的排场！"

英文翻译: be outstanding <out of the common (ordinary); out of the common run>

不同凡响的意思解释及典故

意出尘外怪生笔端出处？

出自刘熙载《艺概·文概》。

意出尘外就是大大出乎一般人的意料之外，事情比较奇特，在平淡的生活中一般不容易发生。

《艺概》是作者平时论文谈艺的汇编，成书于晚年。全书共6卷，分为《文概》、《诗概》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》，分别论述文、诗、赋、词、书法及八股文等的体制流变、性质特征、表现技巧和评论重要作家作品等。

“意出尘外,怪生笔端”是清代刘熙载在《艺概·文概》 对《庄子》一书的评述。

刘熙载(1813年2月25日-1881年3月2日)，清代文学家。字伯简，号融斋，晚号寤崖子，江苏兴化人。道光进士，官至左春坊左中允、广东学政。后主讲上海龙门书院多年。他是我国十九世纪时期的一位文艺理论家和语言学家。被称为"东方黑格尔"。

出自[庄子]

一些思路奇特，不同凡响的故事在笔下诞生。指庄子的文章很玄妙，其中无所不包，又充满了奇幻的色彩。

后人刘熙载在《艺概·文概》评述《庄子》一书“意出尘外，怪生笔端”。是说《庄子》在形式构造上的特征，已达到能够正面的，有中心、有层次、有条理表达观点的程度。

在具体写法上不守成规，“无端而来，无端而去”，“意出尘外，怪生笔端“，形散而神不散，”看是胡说乱说，骨里却尽有分数“。

扩展资料

庄子（本名庄周，公元前369年-公元前286年，一说公元前275年），字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公，战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，先秦七子之一，道家学派的主要代表人物之一，创立了哲学学派庄学，与老子并称为“老庄”。

庄子最早提出“内圣外王”的思想，对儒家影响深远，深刻指出“《易》以道阴阳”，“三籁”思想与《易经》三才之道相合。庄子的作品喜欢以引人入胜的方式阐述哲理，被称为“文学的哲学，哲学的文学”，其中代表作品是《庄子》。

韩湘子吹笛灬不同凡响。猜一生肖？

答案是龙。

龙是神话动物，自然不同凡响。

再有，韩湘子吹箫的故事传说和龙本身就有关联。

花果山猴子无法无天的故事情节？

孙悟空出世，占据花果山洞天福地，与诸魔头结义，闹龙宫、闹地府、闹天宫，搞得三界不宁，自封齐天大圣，天宫玉帝竟然默许，虽然最终被西天佛祖降服，皈依佛门，成就金身正果。琢磨大圣的成长之路，除了菩提祖师传授给猴子的混元道果，如意金箍棒的法力加持是重要的因素。这如意金箍棒是什么东西，竟然如此厉害？

仙道佛家，哪个不想有一个称心如意的利器。因为神兵有了“如意”加持，就不得了：一是有器灵，只有器灵选择认可的主人，才能发挥通天彻地战力；二是可随主人意愿变化性状大小；三是炼制的材料不同凡响，与创世大能鸿钧老祖有因果联系。四是如意神兵都出自混钧老祖的弟子、“三清”之一的太上老君之手。五是能被如意神兵器灵认可的主人，出身非凡夫俗子。

如意神兵都是上古灵物，金箍棒仅仅是其中之一

大圣护送唐僧路过火焰山，铁扇仙有一个如意宝贝芭蕉扇，也可以随意变化大小，平时含在嘴里；在平顶山遇到金角大王、银角大王的紫金葫芦、老狐狸的幌金绳；菩萨的护法童子木吒帮师徒度过流沙河的紫金葫芦；老君手中的金刚镯；黄眉大王的狼牙棒、金铙，就连八戒的耙子，都是了不得的如意神兵，相比较，大圣的如意金箍棒是功能最次的鸡肋。追溯这些宝贝的来路，都是混沌初开时候的上古神物，大多为太上老君炼制，还有一部分无需炼制，是混沌造化的自然之物，属于西王母、女娲等大能所有。

如意金箍棒有两根，大圣的这根是功能最弱的一个

根据《西游记》提供的线索，盘古开天辟地，世界初开，道家始祖太上老君有一个炼丹神器八卦炼丹炉，老君采集到一种叫陶镕铁的上古材料，在炼丹炉里炼制了两根如意金箍棒，最好的一个给了观音菩萨的护法木吒，一个给了大禹治水。所以，这金箍棒的第一个主人就是大禹，悟空只是金箍棒的第二任主人。这就是当年悟空被镇压，老龙王为何不趁机拿回定海神针的原因：本来就不是东海的东西。

为什么太上老君炼制的如意神兵大多落在佛门？

太上老君是道教老大，是万法之祖。他原本是创世之祖鸿钧老祖三大弟子之首，叫做“道德天尊”。西游记里出现的如意法宝，十之有九是他链子打造的。因为他是上古大神，有收集到混沌天材地宝的条件（鸿钧老祖赐予），拥有炼制法宝的三味真火和八卦炉。

任道济事迹？

济公（1130-1209）出生于天台，是南宋禅宗高僧，法名道济。他的高祖李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛。父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛终求得子。济公出生后，国清寺住持为他取俗名修元，从此与佛门结下了深缘。

少年济公成长在赭溪畔，读书于赤城山。由于受天台山“佛宗道源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶，潜移默化，萌生了方外之念。弱冠之年,皈依佛门,先入国清寺,后至临安(今杭州)投奔灵隐寺瞎堂慧远,这位“佛海禅师”为济公授具足戒。济公出家后，一反常态，言行叵测，难耐坐禅，不喜念经，嗜好酒肉，衣衫褴褛，浮沉市井，常行救死扶弱之事，状类疯狂，人们称他为“济颠僧”。在一般僧俗眼里，道济的言行出格，被认为不是正常的人。所以有的僧人向方丈告状，说道济违犯禅门戒规，应责打并逐出山门。谁知，方丈慧远一边口宣：“法律之设原为常人，岂可一概而施”！并在首座呈上的单纸上批了：“佛门广大，岂不容一颠僧”！此后无人再敢诟逐。瞎堂圆寂后，道济去净慈寺投德辉长老，后来做了书记僧。

济公破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，实际上却是一位学问渊博，行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。他懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏，外出募化，修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井，拯危济困，救死扶弱，彰善惩恶。所以，在人们看来，“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。道济善走围棋，喜斗蟋蟀，更写得一手好诗文。他每写一篇疏状，临安满城争相哄传。他徜徉山水，自得其乐，游履所至，挥毫题墨，文词隽永。

济公性狂而疏、介而洁，不同凡响。有与他同时代的诗僧居简及其诗文选集《北涧集》为其作证。居简是济公的师侄，在游览赤城山时把山上的一块摩崖称作“书记岩”。济公圆寂后，居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》，这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。济公身为禅宗高僧，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作。他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得（即“三贤”）一样，既受到佛教禅宗的熏染，也受到了道家隐逸之风的影响。不同的是，他还具有民间游侠的色彩，从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读，并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。

有关济公的故事传说，在南宋时代即已开始流传。先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传，后来通过说书人的话本说唱，内容逐渐丰富。在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事，其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修元出家”等广为流传。而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛，这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所，其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。直至明末清初,出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。

济公的一生富有传奇色彩，他既“颠”且“济”，他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象，人们怀念他、神化他。神化就从他的出世开始。《西域志》载：“天台山石梁桥古方广寺，五百罗汉之所住持，其灵异事迹往往称著。”而济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。黎民盼望救星，社会呼唤英雄，当人民十分需要圣贤的时候，高僧就成了“活佛”，凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵，其成佛后的尊号长达28个字：“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，集佛道儒于一身，堪称神化之极致。这也就说明济公深受广大人民群众的喜爱，成为人民心中的“活佛”，反映出济公形象的广泛亲和力。

能读三分钟的英雄故事

12日中午12时,突然飞来4架敌机,在潜伏区投下几颗燃烧弹,有一颗落在离邱少云2米的地方,四散飞迸的燃烧液溅到他的腿上,身上的伪装烧着了,火苗往上冒,顿时火团把他包围了.

邱少云身后有一条水沟,只要后退几步,在泥水中打个滚,身上的烈火就可息灭.但他深知,这样会被山顶上的敌军发现,暴露目标.

为了不暴露部队的行动意图,也为了500名战友的生命安全及整个战斗的胜利,他严守潜伏纪律,在烈火烧身时,不惊慌,不呼救,坚定地趴在地下,忍着剧痛,咬紧牙关,一声不吭,岿然不动.烈火在他身上燃烧了30多分钟,光荣牺牲.

至下午17时,已经潜伏了19个小时的第3营在炮火支援下,突然向守军发起冲击,经40多分钟战斗,攻占了391高地,全歼南朝鲜军第9师第51团1加强连.

邱少云为这次反击战的最后胜利,在烈火持续的燃烧中献出了年轻的生命.

抗日战争时期,在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄,他的名字叫王二小.

王二小牺牲时才七岁,在日本鬼子扫荡一条山沟的时候,为了掩护几千名老乡和干部,他不顾自己的生命危险,把敌人带进了八路军的埋伏圈.气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面.干部和老乡脱离了危险,小英雄王二小英勇牺牲了.王二小的动人事迹很快传遍了解放区,每一个老乡都含着眼泪,歌唱二小放牛郎,《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹.晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》.

能读三分钟的英雄故事，个人是这样认为的能读三分钟的英雄故事真的太多了在我们上学的时候就曾经学过很多的英雄的故事，比如说黄继光，邱少云还有董存瑞，这些都是我们国家的英雄在很小的时候，上小学的时候都已经学习到了他们的英雄事迹，现在回头想一想，真的是我们的先辈，用生命和鲜血换来今天的安定生活呀

1、永远的丰碑——杨靖宇

著名的抗日民族英雄、东北抗日联军创建人和领导人杨靖宇牺牲后，当残忍的日军割头剖腹，

发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食，也无不为之震惊。

1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中，他与魏拯民等指挥部队化整为零、分散游击。

自己率警卫旅转战于蒙江一带，最后只身与敌周旋5昼夜。1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壮烈牺牲，时年35岁。为纪念他，1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队，蒙

江县改名为靖宇县。

2、吉鸿昌

1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美

国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人

却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿

昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我

觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，

用英文在上面写上：“我是中国人！

没有共产党，就没有新中国!”在中国共产党的奋斗史中，记载着许多不同凡响的人物，其中给我留下印象最深的是刘胡兰。

她15岁就参加了中国共产党，15岁啊，正是人生最灿烂的时候啊!看看我们现在的生活，是衣来伸手，饭来张口，而她呢，小小年纪，却肩负起“国家”的重任。

20XX年的冬天，刘胡兰为了处理一些事情和机密文件，没有及时转移，不幸落在了国民党狗子军国民党特务手里。这时，一个认识刘胡兰的叛变民兵，恶狠狠地说：“刘胡兰，今天你要当心，呆会儿向你问话，你可得老实说，否则就别想过关。”

刘胡兰被带进一个大庙，一张条桌后面坐着一个匪军官，中等个，长着满脸络腮胡子。

审问开始了：

“你是胡兰子?”

“我是刘胡兰。”

“有人供出你是共产党员!”

“对，我是共产党员!”

“你们村还有谁是共产党员?”

“就我一个!”

“你们区上还有多少共产党员?”

“不可能吧!怎么只有你一个呢?你不说我们也知道!”

“你都知道了，还用得着问我吗!”

“你给八路军办过什么事?”

“只要我能办的，啥事都办过。”

“你难道不知道做共产党员要杀脑袋吗?小小年纪就不怕死!”

刘胡兰瞪着眼说：“怕死就不当共产党员了!”

大胡子看硬的不行，就来软的，说：“我看你年纪轻轻，怪可怜的。这样吧，你只要把你了解的说出来，我就不为难你，还给你地，给你钱。”

“你就是给我个金娃娃，也甭想让我告诉你们!”审问的匪军官又换了一副腔调说：“这样吧，等会儿开大会，你只要在乡亲面前认个错，说你参加共产党是受骗的就行了。”刘胡兰听了，气得满脸通红说：“呸!办不到!”这下，大胡子恼羞成怒了，对匪兵一挥手说：“带出去!”

刘胡兰被带到庙前的广场上。“抬家伙。”匪军官一声令下，几个匪兵抬上来三口铡刀，上面还流着革命者的鲜血。

“你才17岁，难道就不怕死?”

“怕死不当共产党员，死也不说，决不投降!”

刘胡兰毫不畏惧，在穷凶极恶的敌人面前，她从容地躺到铡刀下，顷刻间只见鲜血喷洒，染红了白雪掩盖的黄土地……那年她才17岁啊!

会喝酒的女人一定是有故事的人？

会喝酒的女人一定是有故事的人。一般来说，今喝酒的女人豪爽，直接，大大咧咧。而且用碗喝，如果那位男人碰在一起喝酒，肯定喝不过女人，从来不敢和女人放量喝酒。这种女人都是能独挡一面的女能人，有生活经验，有社会阅力，有说也说不完的故事。

会喝酒的女人一定是有故事的人？会喝酒的女人，不一定都是有故事的人，但是都会是社会经验丰富的女人，一般对于女人喝酒来说，都是比较排斥的，女人就是喝酒也都是，在闺蜜之间，亲人之间，逢年过节的时候会喝一点，经常去酒店，夜店，喝酒的女人大多数都是酒场高手，都是经历多了，也就是故事很多很多。

会喝酒的女人肯定是有着不同凡响的故事，女人喝酒肯定经历了家庭，事业和生活厉练，在日常生活中撑一个不同寻常家庭妇女，比如男人残疾，要靠女人撑起家，吃喝拉撒，面面俱到，男人都觉得累，况且是女人，女人也的适放自己，也想喝点酒抽点烟，来自我放松自己的。

会喝酒的女人就一定有故事吗？这可不是绝对的，有些女人就和男人一样豪爽，喜欢喝点小酒，交个朋友，也没有什么，难道喝酒的男人都有故事吗？不一定的，不喝酒的男人也不见得没故事，喝酒的女人也不见得就有故事，我觉得活着的每一个人都有故事的。

会喝酒的女人不一定是有故事的人。有的女人喝酒纯属于个人爱好，再加上性格比较外向，朋友比较多，应酬比较多，能喝，也就经常喝。再者也可能是工作需要，有的女人是单位里搞营销工作的或者是搞公关的，面对酒局，时间长了，也就习以为常了，也就能喝了。

会喝酒的女人不一定是有故事的人。

会喝酒，只能说明一个女人以有酒量，第二性格豪爽，愿意和大家一起交往，愿与大家喝酒，对于有没有故事之间没得关系。

任何一个人都是有故事的，如果在其他特殊意义上来说的故事，一个女人不一定有故事啊！

我个人认为这个观点不对，啥叫会喝酒的女人一定是有故事的人，啥叫故事？和喝酒有什么关系，现实中会喝酒的女人很多，纯属个人爱好，没有规定喝酒就是男人的专利，会喝酒不分男女，看问题不能片面的去理解，况且女人也不是喝酒了才有故事。

大家都说会喝酒的女人大都是有故事的人。我也赞同这样说。因为在工作时间我们每个人都要维护自己的形象，绝不允许自己的面子有什么问题，有啥心事都会小心的隐藏起来，有时间放松了喝点酒就把握不住了，一股脑的全说出来，大家一听，果不其然，喝了酒的女人故事还真多啊。

不一定会喝酒的女人一定有故事，但是有故事的女人大多都会喝酒，有些事情不知道和谁说也不能到处和别人说心里就会觉得很郁闷然后找不到发泄的出口，就会约上几个朋友喝着小酒，喝了酒有点微微的醉会感觉心里面舒畅，至少那个时候不会觉得很烦恼。

我和她的故事开始于酒吧，也结束于酒吧。故事的最初，没有老套的蜡烛灯光鲜花，没有两个人相互依偎的甜言蜜语，只有喧嚣嘈杂的酒吧和一杯白兰地。

那天，我因为工作不顺便想着去酒吧散散心，像往常一样，点了一杯白兰地，正在我独自消愁的时候，她出现了，她就像刚才描述的那样，红衣红唇，栗棕色的卷发，一颦一笑都很有魅力，跟我一样，也选择了一杯白兰地。

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